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　　改革開放以來，與國際接軌（或稱國際慣例）成了人們的口頭禪，也成了改革行動(dòng)的一把尺子。凡一有改革舉措，必以與國際接軌為導(dǎo)渠，以考察外國為行動(dòng)，以綜合外國為形式，以加減外國作法為措施，這已成為各行業(yè)所謂改革的標(biāo)準(zhǔn)模式。

　　不反對借鑒外國，但凡事都講與國際接軌，就成大問題了。還是改革開放之初對改革任務(wù)的定位——改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展——為最好。大搞與國際接軌的所謂改革，還是中國社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展嗎？答案必然是否定的。

　　所謂與國際接軌，無非是舉著“絕對拿來主義”的旗子，而行“丟失自我的絕對爬行主義”之實(shí)。“拿來主義”一詞，出自魯迅先生的一篇著名的《拿來主義》雜文，其意原是說對待外國，不能一味“被送進(jìn)”，也不能全“送去”，而要“禮尚往來”，“送去”之外，“沉著，勇猛，有辨別，不自私”地還得“拿來”，”“或使用，或存放，或毀滅”，學(xué)會(huì)“占有”和“挑選”。魯迅先生鼓勵(lì)拿來主義，但也不無憂慮地?fù)?dān)心“要不然，‘拿來主義’怕未免有些危機(jī)。”魯迅先生不愧為思想家，雖然鼓勵(lì)拿來主義，但是也以短短的幾個(gè)字，提醒了一下“絕對拿來主義”是會(huì)有危機(jī)的。

　　中國有豐富的歷史資源，犯絕對拿來主義的例子沒有嗎？有的，而且這樣的例子不需要去搞套用手法的一切牽強(qiáng)，而且發(fā)生時(shí)間要早得很，其教育后人的警示至今已有兩千多年了，那就是來自春秋戰(zhàn)國時(shí)期的，一個(gè)叫“東施效顰”，一個(gè)叫“邯鄲學(xué)步”。犯絕對拿來主義，還會(huì)如“鄭人買履”一樣，寧可相信外國的“尺碼”，也絕不相信本國的“腳”了。

　　中國是人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國家。世界上社會(huì)主義國家不多，資本主義國家不少。社會(huì)主義國家如果搞全部與國際接軌，照搬模仿資本主義國家，社會(huì)主義國家還會(huì)是社會(huì)主義國家嗎？答案必然是否定的。

　　社會(huì)主義國家好比是一個(gè)好人，比喻社會(huì)主義國家是好人，是因?yàn)樯鐣?huì)主義國家是對絕大多數(shù)人好的社會(huì)制度，是沒有剝削壓迫、人人平等作主人的社會(huì)。資本主義國家好比是壞人，比喻資本主義國家是壞人，是因?yàn)橘Y本主義國家是對資本家、精英好社會(huì)制度，是少數(shù)人剝削壓迫多數(shù)人的社會(huì)。一個(gè)好人處處學(xué)著模仿一個(gè)壞人，好人還能是個(gè)好人嗎？答案必然是否定的。

　　社會(huì)主義比資本主義好，從人的本性上說，誰都希望能自由，愿平等，不想受別人的欺壓，從這一點(diǎn)來說，社會(huì)主義不好嗎？答案必然是否定的。

　　社會(huì)主義國家要做的，應(yīng)該是如何保證實(shí)現(xiàn)和維護(hù)好絕大多數(shù)人民群眾的共同利益，走好公有制和人民當(dāng)家的政治制度，一些人反而卻大搞與國際接軌，模仿和照搬那些資本家當(dāng)家、維護(hù)少數(shù)人利益的資本主義國家的作法，社會(huì)主義的公有制和人民當(dāng)家的政治制度還會(huì)做好嗎？答案必然是否定的。

　　世界上有很多資本主義國家，有富的也有窮的，而窮的是多數(shù)。所謂的與國際接軌，無非看向的是那幾個(gè)富的，主要是美歐罷了。搞這種與國際接軌，既是騙人的，也是嫌貧愛富的，也是違背社會(huì)主義精神和原則的。

　　在與國際接軌的蠱惑下，我們主動(dòng)搞丟了公有制，搞丟了集體經(jīng)濟(jì)，搞丟了人民的主人翁地位，在各個(gè)領(lǐng)域里私有化泛濫，在學(xué)資本主義的路上，學(xué)樣更壞樣，以致人人為逐利，不擇手段，官員貪污腐敗，私企商戶制假販假，資源挖完淘盡，社會(huì)上坑蒙拐騙，群眾戾氣相對，人喪了良心與道德，不再團(tuán)結(jié)友愛，不再互幫互助，不再見義勇為，不再奉獻(xiàn)熱愛，各行各業(yè)把動(dòng)物世界里的“適者生存、不適者淘汰”的“殘酷競爭、你死我活”搬進(jìn)了中國社會(huì)。千百萬為追求共產(chǎn)主義社會(huì)而犧牲的革命烈士，難道就是為了讓后人將來去與國際接軌，把理想模仿成一個(gè)資本主義國家嗎？答案必然是否定的。

　　中國——社會(huì)主義國家——的路，必須社會(huì)主義中國自己走。這是一條要開拓的路，要探索創(chuàng)新的路，是向前的路，雖然必定不會(huì)容易，但決不會(huì)是往后看，往后學(xué)，去學(xué)資本主義——的路。我們不能忘記，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)說，中國特色社會(huì)主義道路是社會(huì)主義性質(zhì)的，決不是其他什么主義。走好這條路，必須依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，集中全體人民群眾的共同意愿和智慧，解決好前進(jìn)路上的一切困難，人無我有，人有我好，而不是只少數(shù)幾人不想費(fèi)力地從西方（美歐）絕對拿來，搞所謂的與國際接軌，向行業(yè)乃至全國鋪開。

　　我們搞改革，首要的必須堅(jiān)守住——改革是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展——這個(gè)總原則，最核心的是，時(shí)刻不要忘記我們中國是社會(huì)主義制度的國家，一切的改革，都要圍繞和維護(hù)好社會(huì)主義制度這個(gè)中心。魯迅先生所鼓勵(lì)的拿來主義是要堅(jiān)持的，在拿來的過程中要占有，要挑選，更要?jiǎng)?chuàng)新，做好去糟粕選菁華，去劣學(xué)優(yōu)，服務(wù)好社會(huì)主義制度的完善和發(fā)展這個(gè)改革任務(wù)。

　　而一些人打著與國際接軌，搞絕對拿來主義的一切行為，都是違背這個(gè)總原則、違背這個(gè)中心的，是企圖顛覆中國社會(huì)主義制度的反逆行為，不僅不能完善自己，發(fā)展自己，最后只能淪為跟在西方資本主義屁股后邊爬行的“邯鄲學(xué)步”里的小丑，使我們民族蒙羞，淪為一個(gè)爬行主義盛行而被人瞧不起的“東施”式的可憐民族，淪為一個(gè)與諸般國家無二的再普通不過的普通國家。

　　（作者系昆侖策研究院研究員；來源：昆侖策網(wǎng)，根據(jù)作者來稿編發(fā)）

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