什么是永恒?以前,我一直不認為有什么能夠永恒,但是我開始否定自己了,我認識到永恒是存在的。是的,精神永恒,信仰永恒,對人民的愛永恒,對祖國的愛永恒。或許會有人并不那樣認為,但是這并不重要,因為對我對說就是永恒,那就足夠了。
幾乎每個人都想在這個世界上永恒存在,可事實確是不存在的,但有一種人他們雖然早已遠去,或者正在離我們漸漸遠去,但其精神卻永存。2015年是抗日戰(zhàn)爭勝利70周年,回憶起在紀念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年的各種文章中,我們能夠經(jīng)常讀到郁達夫的這樣一句話,他說:
“一個沒有英雄的民族是可悲的奴隸之幫,一個有英雄而不尊重英雄的民族則是不可救藥的生物之群。”
是的,我們應(yīng)該尊重英雄,讓英雄之光在華夏大地散發(fā)永恒的光輝。我們可悲不可悲?我們不可悲,但我卻覺得我們卻很可憐。華夏五千年的悠悠歷史,文明璀璨,英雄輩出,拋去那些久遠的記憶暫且不論,就談?wù)勲x我們不遠的近代中國,就談?wù)勎覀兊目谷諔?zhàn)爭和為建立新中國奮斗過的老一輩革命家,我感覺到莫名的悲傷,好像離開了音樂的世界我將不能存活一樣。
在中國的抗日戰(zhàn)爭歷史中,在中國共產(chǎn)黨、國民黨和全國各族人民的共同努力下,在全世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線各國的援助下,中國取得了偉大勝利,洗涮了近百年的恥辱;在這個過程中我們誕生了一大批的英雄。我們的民族真的很幸運,但我們的英雄卻很可憐,或者說我們這一代人很可憐,因為我們開始淡忘歷史、淡忘英雄變得淡漠無情和自以為是。
“9·3”大閱兵后的一個晚上,我在看新聞,突然我非常感動,因為新聞報道說部分抗戰(zhàn)老兵本來生病十分很嚴重、生命垂危;但是聽說自己將要參加“9·3”大閱兵接受黨和人民的檢閱時頓時精神抖擻、意志堅強,仿佛自己又回到了那個戰(zhàn)斗的年代;還有的抗戰(zhàn)老兵參加完檢閱之后便與世長辭,再也看不到他們的身影了。
我知道我們留不住英雄的生命,他們已經(jīng)完成了自己的歷史使命,但我們的路還很長。我知道自然生命的結(jié)束并不意味著超越自然生命的永恒價值的結(jié)束。我知道我們留不住他們的生命,但是我們一定能夠留住他們的精神。毛澤東同志在1944年9月8日為悼念張思德而做的演講《為人民服務(wù)》一文中指出:
“人固有一死,或重于泰山或輕于鴻毛,為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕”。
我認為為了中國抗日戰(zhàn)爭的正義事業(yè)而犧牲的英雄們,他們的死是比泰山還重的;為了中國抗戰(zhàn)的正義事業(yè)而做出巨大貢獻的抗戰(zhàn)將士們,不管他們是否已經(jīng)遠去或者正在漸漸遠離我們而去,我們都認為他們會是也必須是永恒的。
我們應(yīng)當(dāng)向毛澤東留住張思德精神并且發(fā)揚光大一樣留住抗戰(zhàn)老兵的抗戰(zhàn)精神并且發(fā)揚光大,使其在到2020年建成全面小康的偉大實踐中大放光芒。我相信精神永恒,因為相信永恒,所以我會去尊重那些值得我們尊重的人,尊重抗戰(zhàn)老兵,尊重并弘揚他們的精神。
怎樣留住抗戰(zhàn)老兵的精神?我個人認為對于個人來說:首先,對待抗戰(zhàn)老兵我們至少不應(yīng)該淡然,聽到他們的英雄事跡我們不應(yīng)當(dāng)?shù)?strong style="margin: 0px; padding: 0px; max-width: 100% !important; box-sizing: border-box !important; word-wrap: break-word !important;">發(fā)現(xiàn)有侮辱英雄的行為我們絕對不能淡定;其次,我們應(yīng)當(dāng)去了解那一段苦難的歷史,在了解那段歷史的過程中不斷深化對抗戰(zhàn)精神的理解,對民族家庭的沉思。我認為我們千萬別以為什么事都事不關(guān)己、高高掛起;歷史是從昨天發(fā)展而來的,而今天又可能是會影響明天的昨天,我們能夠從歷史中找到今天的影子,所以我們絕不能無視歷史,我們應(yīng)當(dāng)不斷從歷史中汲取精神給養(yǎng)。最后,我們要踐行一種偉大精神我們就必須把這樣一種精神與自己的工作、生活聯(lián)系起來,在工作生活中不斷提高自己的精神品格。有可能我們這一輩年輕的90后一生也不可能親身接觸戰(zhàn)爭,當(dāng)然沒有人愿意戰(zhàn)爭就發(fā)生在我們的身邊;但是老一輩革命家總是在不斷教導(dǎo)我們:天下雖安,忘戰(zhàn)必危。古羅馬軍事家韋格蒂烏斯曾說:“你熱愛和平嗎?那就準備戰(zhàn)爭吧。”
這是一個霸權(quán)的時代,這個世界奉行的是實力邏輯,我相信只有實力才能保衛(wèi)利益。我們可以不接觸戰(zhàn)爭,但我們不能忘記戰(zhàn)爭,因為思想的武裝遠比任何物質(zhì)的武裝都更有作用。金一南將軍認為,戰(zhàn)勝對手有兩次,第一次在內(nèi)心。不懂得尊重英雄,不知道愛護英雄,又能從哪里獲得對歷史的感悟和對自身的定位?我們只能成為無根的浮萍,在現(xiàn)代這個物欲橫流的世界上又能怎樣堅守自我的本真呢?
毛澤東同志說這個世界上能夠存在的并且不斷發(fā)展壯大的國家一定是有其優(yōu)勢和特點的,我認為我們的優(yōu)勢和特點就是在歷史中不斷尋找自己的影子。
習(xí)近平同志也指出:“歷史是最好的清醒劑”,我認為我們要使別人清醒別人首先還得使自己清醒,在歷史中尋找曾經(jīng)的自我,讓尊重英雄、崇尚英雄在社會上蔚然成風(fēng)。
(作者單位:新疆維吾爾自治區(qū)和田地區(qū)策勒縣固拉合瑪鎮(zhèn)統(tǒng)戰(zhàn)宗教辦公室;【原創(chuàng)】來源:昆侖策網(wǎng))
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