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塘約基層建設(shè)經(jīng)驗(yàn)座談會(huì)暨《塘約道路》研討會(huì)

點(diǎn)擊：  作者：記者    來(lái)源：新華網(wǎng)  發(fā)布時(shí)間:2016-12-11 12:49:28

 

 

        時(shí)間： 2016年12月10日

地點(diǎn)： 北京市全國(guó)人大會(huì)議中心

簡(jiǎn)介： 《塘約道路》主要寫塘約村農(nóng)民自十八大以來(lái)在基層的探索實(shí)踐，它不同于小崗村，也有別于華西村，它吸收了新中國(guó)誕生以來(lái)，包括改革開(kāi)放至今的經(jīng)驗(yàn)和成就，具有普遍的現(xiàn)實(shí)意義。

塘約基層建設(shè)經(jīng)驗(yàn)座談會(huì)暨《塘約道路》研討會(huì)12月10日在全國(guó)人大會(huì)議中心舉行。本網(wǎng)進(jìn)行圖文直播。敬請(qǐng)關(guān)注！[2016-12-08 16:14]

[新華網(wǎng)貴州頻道]

中宣部《黨建》雜志社副總編輯徐能毅主持會(huì)議。[2016-12-10 09:29]

徐能毅主持會(huì)議

[徐能毅]

同志們，塘約基層建設(shè)經(jīng)驗(yàn)座談會(huì)暨《塘約道路》研討會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。塘約基層建設(shè)經(jīng)驗(yàn)座談會(huì)暨《塘約道路》研討會(huì)是經(jīng)中央領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)的一次會(huì)議。貴州省安順市是全國(guó)脫貧攻堅(jiān)的先進(jìn)市，也是基層黨建先進(jìn)市。《塘約道路》一書是著名作家王宏甲的作品。該書是由中宣部支持，中國(guó)作協(xié)組織實(shí)施的2016中國(guó)報(bào)告文學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目之一。為進(jìn)一步研究總結(jié)塘約的基層建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，《塘約道路》一書的出版，對(duì)推動(dòng)“三農(nóng)”工作的開(kāi)展，推動(dòng)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)造的繁榮具有特殊的意義。今天經(jīng)中央領(lǐng)導(dǎo)同意，中央宣傳部《黨建》雜志社、人民出版社共同舉辦塘約基層建設(shè)經(jīng)驗(yàn)座談會(huì)以及《塘約道路》一書研討會(huì)。[2016-12-10 09:31]

人民出版社副總編輯陳鵬鳴致辭

 

 

[陳鵬鳴]

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、女士們、先生們，大家上午好！歡迎大家出席塘約基層建設(shè)經(jīng)驗(yàn)座談會(huì)暨《塘約道路》研討會(huì)，我謹(jǐn)代表人民出版社對(duì)大家的到來(lái)表示衷心的感謝！ 以前，我并不知道塘約村，現(xiàn)在我對(duì)塘約村有了一種特殊的情感，作為貴州省安順市平壩區(qū)樂(lè)平鄉(xiāng)的一個(gè)小鄉(xiāng)村，幾年之前，塘約還是一個(gè)人均收入很低的省二級(jí)貧困村，2015年以來(lái)在村支兩委的領(lǐng)導(dǎo)下，大力深化農(nóng)村綜合改革，鄉(xiāng)村建設(shè)展現(xiàn)出新氣象，農(nóng)民收入實(shí)現(xiàn)大幅度的提高，村集體經(jīng)濟(jì)逐步壯大，昔日的“空殼村”正在向“小康寨”轉(zhuǎn)變。我對(duì)塘約村的特殊情感來(lái)源于王宏甲老師的《塘約道路》，作為出版者和本書的終審，我有幸在發(fā)稿階段就拜讀本書，這里向大家匯報(bào)三點(diǎn)閱讀體會(huì)，簡(jiǎn)稱“三個(gè)一”，即一種班子、一種探索、一本好書。 一個(gè)班子，是指塘約村特別重視加強(qiáng)黨的基層政權(quán)選擇，選舉出一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)班子，塘約村在基層政權(quán)建設(shè)方面最重要的一條經(jīng)驗(yàn)是黨支部管全村，村民管黨員，黨支部管全村，各地差不多都是這樣，村民管黨員，這里可能算得上是塘約的特色。他們創(chuàng)造出駕照式評(píng)分扣分管理模式，把黨員評(píng)價(jià)表發(fā)給每一位村民，由村民打分，交給村民議事會(huì)評(píng)議，對(duì)平均分不合格的黨員，黨支部給予警告處分，三次警告不合格就勸其退黨。塘約村的種種變化，村黨支部發(fā)揮戰(zhàn)略堡壘作用，但是村里的發(fā)展肯定離不開(kāi)鎮(zhèn)黨委、區(qū)委、市委以及各級(jí)政府的積極作為，用塘約村支部書記，本書當(dāng)中專門寫到左文學(xué)同志的話說(shuō)，選好一個(gè)路子，建好一個(gè)班子，帶好一個(gè)隊(duì)伍，用好一套政策，面貌就會(huì)有大的改變。

一種探索，是指塘約村在脫貧致富奔小康的道路上進(jìn)行了有益探索。黨的十八大報(bào)告明確提出，到2020年全面建成小康社會(huì)。如何幫助7000多萬(wàn)農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，對(duì)于各地各級(jí)黨委政府都是重大的考驗(yàn)，塘約村的做法是組織起來(lái)，建立起村寨一體的合作社，先確定土地使用權(quán)，宅基地使用權(quán)，林權(quán)等七項(xiàng)權(quán)利，確權(quán)之后，村民自愿把土地的承保經(jīng)營(yíng)權(quán)等流轉(zhuǎn)到新成立的合作社，通過(guò)調(diào)整農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變先前土地產(chǎn)出率不高，商品率更低的落后狀況，生產(chǎn)的組織化和產(chǎn)業(yè)化煥然一新，通過(guò)發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，塘約村鞏固了集體所有制，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)同步小康、共同致富，這種做法是對(duì)脫貧致富路徑的一種探索，對(duì)于這條道路在其他地方能否走得通，能否復(fù)制與推廣，能在多大范圍內(nèi)復(fù)制與推廣等問(wèn)題，需要各地結(jié)合自身實(shí)際進(jìn)行探索，也需要更加嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的研究與論證。但是無(wú)論如何我覺(jué)得塘約村走的這條道路，彰顯農(nóng)民的創(chuàng)造性，具有一定的積極意義。 一本好書，這是我對(duì)本書的讀后感。習(xí)近平總書記在文聯(lián)十大、作協(xié)九大開(kāi)幕式講話中，要求文藝工作者要做到胸中有大義，心里有人民，肩頭有責(zé)任，筆下有乾坤。本書作者王宏甲老師長(zhǎng)期深入塘約村采訪，與當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民打成一片，悲傷著農(nóng)民的悲傷，快樂(lè)著農(nóng)民的快樂(lè)，幸福著農(nóng)民的幸福，為當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民的創(chuàng)造性所感動(dòng)，他不忍看見(jiàn)貧困的農(nóng)村、貧窮的農(nóng)民，他認(rèn)為不解決中國(guó)農(nóng)村的貧窮問(wèn)題中國(guó)就不能說(shuō)是強(qiáng)大，所以他放下手中許多重要的任務(wù)，飽含深情的用心記錄下塘約村脫貧致富歷程。成稿之后，王宏甲老師又反復(fù)修改，力求真實(shí)準(zhǔn)確的再現(xiàn)出塘約村的奮斗歷程。清代著名學(xué)者章學(xué)誠(chéng)在《文史通義》里說(shuō)“凡文不足以動(dòng)人，所以動(dòng)人者，氣也”。這本中篇報(bào)告文學(xué)雖然只有寥寥數(shù)萬(wàn)字，但文字中洋溢著正氣與真情，深深的吸引著我、感動(dòng)著我，本書是中國(guó)作協(xié)組織實(shí)施的2016中國(guó)報(bào)告中短篇報(bào)告文學(xué)專項(xiàng)工程重點(diǎn)扶持作品，可能也是有鑒于此。

人民出版社是黨和國(guó)家政治性、公益性出版單位，始建于1921年的9月1日，是中國(guó)共產(chǎn)黨成立的第一家自己的出版社，與黨同齡，95年來(lái)一直與黨同行，也始終與黨同心，為人民出好書是我社始終不變的出版宗旨。感謝王宏甲老師將這本好書交給我社出版，接下來(lái)我社要全力做好本書的宣傳和發(fā)行工作，讓更多的讀者知道本書、閱讀本書，充分發(fā)揮本書的社會(huì)效應(yīng)，我相信只要認(rèn)真閱讀之后，每位讀者一定能夠從中汲取力量，為全面建成小康社會(huì)貢獻(xiàn)出更多才華。我更相信各位領(lǐng)導(dǎo)和專家在接下來(lái)的講話中一定會(huì)從不同角度對(duì)塘約基層建設(shè)創(chuàng)造出來(lái)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)塘約道路一書發(fā)表更多精彩的評(píng)論，貢獻(xiàn)出更高高屋建瓴的意見(jiàn)和觀點(diǎn)，讓我們共同關(guān)懷農(nóng)村，關(guān)愛(ài)農(nóng)民，關(guān)心脫貧工作，也關(guān)注這本《塘約道路》，祝本次會(huì)議圓滿成功，謝謝大家。

[徐能毅]

下面請(qǐng)《塘約道路》一書作者王宏甲同志發(fā)言，大家歡迎。

 

 

[王宏甲]

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家，還有我的老師們，大家好。以往我們開(kāi)一個(gè)報(bào)告文學(xué)作品，我通常都是最后一個(gè)講話，給大家感謝一下就好。現(xiàn)在要求我先介紹一下情況，我就先講講。在整個(gè)采寫作品的過(guò)程當(dāng)中，我是一再感到這片土地上新的事情對(duì)我的教育和震動(dòng)都很大，我在寫完最后一章的時(shí)候不知道結(jié)尾在哪里，我開(kāi)始最早就只想寫一個(gè)短篇，可是一再突破出來(lái)，許多寫過(guò)和還沒(méi)有寫的事情還在我心里，敲擊心扉。今年春天，我應(yīng)貴州省安順市委的邀請(qǐng)去做中國(guó)文化里的人民觀講座，他們熱情地安排我去看他們很多美麗鄉(xiāng)村，塘約村并不在他們安排之列，因?yàn)樗麄兇蟾庞X(jué)得塘約村不夠美麗。那天是去看明代的一個(gè)典型屯堡天龍鎮(zhèn)，經(jīng)過(guò)塘約，因?yàn)槭形瘯涀谶吷希麊?wèn)塘約有沒(méi)有讓去看一下，他們說(shuō)沒(méi)有。書記說(shuō)順道拐進(jìn)去看一下，就去看一下。看一下以后，走進(jìn)村委樓的時(shí)候第一個(gè)走進(jìn)我眼睛的是四個(gè)鮮紅的大字“窮則思變”，這四個(gè)字很多年沒(méi)有見(jiàn)到，突然到我眼睛里了，當(dāng)時(shí)我沒(méi)想寫這個(gè)村。但是回北京后這個(gè)村子一直在我心里翻滾，我感覺(jué)有一個(gè)聲音在叫我，要再回去看一看。一個(gè)月后我回去了，這時(shí)候正逢中宣部布置2016中國(guó)報(bào)告中短篇報(bào)告文學(xué)重點(diǎn)作品扶持工程，這是由中國(guó)作協(xié)實(shí)施的，我向作協(xié)匯報(bào)了這個(gè)題材，當(dāng)時(shí)文藝報(bào)的總編輯都鼓動(dòng)我說(shuō)把這個(gè)寫出來(lái)，作協(xié)副主席、報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)的會(huì)長(zhǎng)也鼓勵(lì)我們應(yīng)該去把它寫出來(lái)，這個(gè)題材就這樣被列入了中國(guó)作協(xié)的重點(diǎn)項(xiàng)目。

到安順去，平常我們?nèi)ヒ粋€(gè)地方采訪，我去了采訪完回來(lái)就可以寫了，但是去塘約村不行，它有太多新的事情，我要認(rèn)識(shí)它很困難，我不得不多次去是因?yàn)楸热缯f(shuō)認(rèn)識(shí)它的意義很不容易，比如它有很大的經(jīng)濟(jì)成就嗎？說(shuō)不上，它剛剛從貧困村里把腿邁出來(lái)，這個(gè)村農(nóng)民的承包地確權(quán)以后全部流轉(zhuǎn)到村社一體的合作社，他走重新組織起來(lái)的集體化道路，這是不是走回頭路？各種專業(yè)合作社早就有了，塘約的合作社有什么優(yōu)越性嗎？如果說(shuō)集體化道路，華西村、南街村一直在堅(jiān)持走集體化道路，何主席寫過(guò)華西村，寫得非常好。一直有專家在說(shuō)那是一個(gè)特例，不可復(fù)制。塘約村可復(fù)制嗎？如果塘約村不可復(fù)制，它的意義在哪里？我又為什么要去寫它呢？如果它不具備普遍意義，那意義在什么地方？但是塘約村發(fā)生的變化促使我重新審視自己頭腦里原來(lái)儲(chǔ)存的記憶，我確實(shí)感到不是在采寫一篇文章，我需要去尋找和認(rèn)識(shí)基層探索性建設(shè)的意義，我想簡(jiǎn)約講兩點(diǎn)下決心一定促使我寫出來(lái)的原因。

第一，我雖然在農(nóng)村插隊(duì)的時(shí)候在生產(chǎn)隊(duì)拿過(guò)八年的工分，我在離開(kāi)農(nóng)村40年以后，才真正從塘約農(nóng)民的實(shí)踐中看到，農(nóng)村土地集體所有制是中國(guó)共產(chǎn)黨革命取得的最偉大的制度性財(cái)富。為什么說(shuō)是制度性財(cái)富？安順這個(gè)地方叫屯堡文化之鄉(xiāng)，因?yàn)橹煸皶r(shí)期曾經(jīng)派了20萬(wàn)大軍到哪里去屯墾，后來(lái)又有100多萬(wàn)移民到那里，移民去那里的時(shí)候政府是給他們發(fā)土地的，每家每戶土地，你想想每家每戶都有土地耕種，但是到1951年土改前夕，這個(gè)村子所有的土地集中在兩戶地主手里，他們還不是塘約村的人，是城里的人，500多年過(guò)去，塘約村的農(nóng)民窮到什么程度呢？窮到生孩子，草紙是沒(méi)有的，孩子生在灰堆里，擦一擦就包起來(lái)了。回顧這些有什么意義？至少可以看到貫穿明朝和清朝和民國(guó)三個(gè)時(shí)期的五百多年間，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢，幾乎停滯，原因在哪里？長(zhǎng)期單家獨(dú)戶的勞作方式，一盤散沙般的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，是導(dǎo)致中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)發(fā)展緩慢的重要原因，曾經(jīng)每戶都是有土地的，500年后這個(gè)土地都到兩家地主手里。土改之前，塘約的佃農(nóng)實(shí)際上是失掉土地的農(nóng)民向東家租種土地，是按照有契約、有合同、有價(jià)格的買賣方式進(jìn)行的。

但是巨大的貧富差距出現(xiàn)了，土地問(wèn)題在中國(guó)歷史上是悠久的問(wèn)題，像漢書里寫的“富者田連阡陌，貧者無(wú)立錐之地”。新中國(guó)建立的農(nóng)村集體土地所有制，之所以可以稱之為制度性財(cái)富，因?yàn)檫@是從制度上保障了有利于防止兩極分化。我們作家們，平常特別喜歡說(shuō)我們追求自由、幸福、平等，但是只有從制度上保障防止兩極分化，縮小貧富差距，去創(chuàng)造共同富裕，才可能創(chuàng)造人們?cè)诮?jīng)濟(jì)、政治、文化上的平等。我開(kāi)始由此理解對(duì)于當(dāng)前農(nóng)村的改革，習(xí)近平總書記為什么說(shuō)不管怎么改都不能把農(nóng)民土地集體所有制改垮了，不能把耕地改少了，不能把糧食生產(chǎn)能力改弱了，不能把農(nóng)民的利益損害了。我把這個(gè)書寫完以后，書已經(jīng)出版了，新華社2016年10月30日?qǐng)?bào)道，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于完善農(nóng)村土地所有權(quán)、承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)權(quán)分置辦法的意見(jiàn)》文件里說(shuō)，三權(quán)分置是繼家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制之后農(nóng)村改革又一重大制度創(chuàng)新，這是文件里的原話，我反復(fù)閱讀對(duì)照，我看到塘約村已經(jīng)這么做，就是這么做的，不僅這么做，還做到了。中央文件講的是土地確權(quán)，塘約村做到七權(quán)同確，哪七權(quán)？還有山林權(quán)，人民公社化時(shí)期搞的小水利的權(quán)，都極大的鞏固了集體經(jīng)濟(jì)，鞏固了農(nóng)村所有制，這在貴州省是第一家，在全國(guó)目前也沒(méi)有第二家，如果我們講先進(jìn)那是絕對(duì)的先進(jìn)，如果把鞏固農(nóng)村集體所有制視為先進(jìn)的它就是先進(jìn)，如果把私有化看做先進(jìn)的話它就是最落后的，因?yàn)樗耆柟碳w經(jīng)濟(jì)。這么做的時(shí)候，將改革的成果更多、更公平的惠及全體村民，這是在基層筑牢共產(chǎn)黨的執(zhí)政之基，這是我覺(jué)得非常好的，一定要寫出來(lái)的一個(gè)原因。

第二，從中國(guó)共產(chǎn)黨誕生到中華人民共和國(guó)成立，有兩個(gè)支部發(fā)揮了巨大作用，一個(gè)是支部建在連上，保障了共產(chǎn)黨員能夠在連隊(duì)里發(fā)揮模范的作用，也保證了黨指揮槍；第二是支部建在村里，有利于凝聚起最廣大的農(nóng)民，塘約村發(fā)生的變化就是在村黨支部、村委會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)下和上級(jí)黨委的支持下做出來(lái)的。現(xiàn)在我們會(huì)遇到一個(gè)問(wèn)題是，它重新組織起來(lái)了，最核心的問(wèn)題是重新組織起來(lái)好不好？塘約的農(nóng)民告訴我，你就看一下種菜，我們種糧食沒(méi)有錢，能夠吃飽，但是孩子讀書的錢哪里來(lái)，看病的錢哪里來(lái)，穿衣服的錢哪里來(lái)，得想辦法賺錢，除了打工以外，留在家鄉(xiāng)干什么呢？賣菜。拿到城里去，要走很遠(yuǎn)的路，到鎮(zhèn)上都需要走一個(gè)小時(shí)。那里沒(méi)有攤位，在路邊叫賣還不合法，到城里去城管還得管你，就這樣吆喝著，跟別人五分、一毛錢討價(jià)還價(jià)根本賺不了多少錢。現(xiàn)在組織起來(lái)以后，全村種的菜一個(gè)人開(kāi)一輛車就拉走，甚至種的菜是按照那種生態(tài)的方式來(lái)種。有人去監(jiān)督，這個(gè)菜點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的供應(yīng)給學(xué)校的營(yíng)養(yǎng)餐，直接拉到學(xué)校去，這不是單打獨(dú)斗沒(méi)有優(yōu)勢(shì)，集體化這個(gè)優(yōu)勢(shì)顯而易見(jiàn)比個(gè)人挑個(gè)擔(dān)子去賣菜強(qiáng)多了，組織起來(lái)肯定是有好處的。

信息時(shí)代如果不能把農(nóng)民從零散地塊里解放出來(lái)就無(wú)法發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，不管走社會(huì)主義還是走資本主義，如果不組織起來(lái)就沒(méi)辦法進(jìn)入現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，你就會(huì)被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)拋棄，那就永遠(yuǎn)都不可能改變貧窮，由于成立了村合作社，得以實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和規(guī)模發(fā)展，嶄新的格局使外出打工的絕大多數(shù)青壯年返回家鄉(xiāng)重建家園，開(kāi)車的都回來(lái)了，一組織200多個(gè)駕駛員成立一個(gè)運(yùn)輸公司，做木匠的、做泥水的、搞油漆的、搞裝修的這些回去了，組織一下800人，還有流水線上打工的婦女回去，350人，一個(gè)村莊的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整了，如果沒(méi)有組織起來(lái)，不是在黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下怎么進(jìn)行這樣的調(diào)整。農(nóng)業(yè)專業(yè)隊(duì)把全村先前撂荒了30%的土地全部種上，生產(chǎn)的組織化和產(chǎn)業(yè)化煥然一新，留守兒童的生活結(jié)束了，婦女們因丈夫的回來(lái)而精神煥發(fā)，這是不是農(nóng)民自愿的呢？采訪中我知道，因貧困欠著債的，他們塘約村有一個(gè)說(shuō)法叫“債民”，債民在他們村有30%，一說(shuō)成立合作社，這30%的債民是報(bào)名最踴躍的，越窮的人越報(bào)名參加，越擁護(hù)，覺(jué)得合作社是他的靠山。與塘約相鄰的有一個(gè)大屯村歷史上自然條件和富裕條件都要比塘約村好，比如說(shuō)新中國(guó)開(kāi)始的時(shí)候，有小學(xué)的時(shí)候，這個(gè)塘約村是沒(méi)有小學(xué)的，大屯村有小學(xué)，他們要到大屯村去讀小學(xué)，而現(xiàn)在塘約村發(fā)展以后，大屯村的農(nóng)民相約把他們的土地流轉(zhuǎn)到塘約，像投奔糧商一樣，就投奔到這個(gè)地方來(lái)，他們的鎮(zhèn)黨委書記說(shuō)一句話，說(shuō)農(nóng)民是用眼睛選擇前途的，哪里好就奔哪里，你說(shuō)他是不是自愿的，這個(gè)村的黨支部管不到那個(gè)村，但是土地流轉(zhuǎn)可以自愿把土地流轉(zhuǎn)到你這個(gè)地方來(lái)。

多年來(lái)農(nóng)村有很多專業(yè)性合作社，安順也有，應(yīng)該說(shuō)專業(yè)性合作社不同程度把單家獨(dú)戶的農(nóng)民聯(lián)合起來(lái)是進(jìn)步，以往的扶貧通常會(huì)考慮扶貧資金投下去要見(jiàn)效益，那就要有項(xiàng)目，什么人能做項(xiàng)目，就是能人，能人聯(lián)合比較有本事、有資金的人，這叫強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，經(jīng)過(guò)幾輪強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合以后，圈里沒(méi)有人聯(lián)合的就更窮了，這種做法是幫富還是扶貧？習(xí)主席提出要精準(zhǔn)扶貧，切實(shí)把扶貧資金用到真正窮困的人身上。塘約村合作社走的是同步小康的道路，也就是習(xí)主席講的扶貧我們不能落下一戶人，不能落下一個(gè)人，這個(gè)合作社是村里有多少人口，多少人口全部是合作社里的。如果其它村這么做有沒(méi)有阻力？能不能推廣？有阻力。專業(yè)合作社的領(lǐng)頭人至少有四分之一是村支兩委成員，其中也有村支書和村主任，如果像塘約那么做，他們中大約有80%的人會(huì)不同程度成為推廣塘約道路的阻力，我說(shuō)的是黨支部和村主任會(huì)成為阻力，因?yàn)樗麄兯谕玫降哪汤遗艿絼e人那里去了。

我于是看到深化改革仍然是一場(chǎng)觸及靈魂和利益的深刻的革命，它要求基層的共產(chǎn)黨的干部們真正要關(guān)心窮人，才能夠做到，否則的話這里也可以做很多手腳的，我開(kāi)始清晰的看到，一個(gè)好社會(huì)不是有多少富豪，而是沒(méi)有窮人。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初就是為窮人謀利益，一個(gè)村莊最大的成就不是出了多少富翁，而是沒(méi)有貧困戶，什么是政績(jī)，是在黨支部的領(lǐng)導(dǎo)下，舉全村之力幫助最后一個(gè)貧困戶脫貧，這才是最大的政績(jī)。簡(jiǎn)單說(shuō)共產(chǎn)黨不是造富翁的，是要幫助窮人富起來(lái)，要關(guān)心的是窮人。塘約道路是不是走回頭路呢？因?yàn)槲覀円辉儆龅竭@樣的問(wèn)題，讀這個(gè)書的人有很多資力很高，理論水平很強(qiáng)的，他會(huì)走回頭路嗎？什么叫復(fù)興，什么叫振興，振興是把不夠強(qiáng)大的振興起來(lái)，比如經(jīng)濟(jì)振興，復(fù)興是把曾經(jīng)優(yōu)秀的、丟失掉的找回來(lái)，不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)就是要繼承光榮傳統(tǒng)。

近年來(lái)一些企業(yè)不景氣，還有外企撤離中國(guó)，不少農(nóng)民工返鄉(xiāng)，我們是等待著外國(guó)資本到中國(guó)來(lái)辦廠，再招收農(nóng)民工打工，還是說(shuō)黨支部把這些回鄉(xiāng)的農(nóng)民組織起來(lái)在自己的家鄉(xiāng)重建生活呢？不論塘約發(fā)生了怎樣的變化，我看到最重要的就是兩條，一是鞏固農(nóng)村土地集體所有制，二是加強(qiáng)黨支部在農(nóng)村當(dāng)中的領(lǐng)導(dǎo)作用。包括上級(jí)黨委的支持，前者是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，后者是上層建筑，二者的統(tǒng)一就是當(dāng)今迫切需要的。正是看到了塘約道路中最普遍意義的兩點(diǎn)，我感到有責(zé)任把它寫出來(lái)，說(shuō)到底是在農(nóng)村加強(qiáng)黨建的過(guò)程，今天中宣部《黨建》雜志社和人民出版社共同舉辦塘約基層建設(shè)經(jīng)驗(yàn)座談會(huì)暨《塘約道路》研討會(huì)，我以為對(duì)全國(guó)農(nóng)村基層建設(shè)和黨建工作都有重大和重要的指導(dǎo)意義。

[徐能毅]

同志們，下面請(qǐng)中國(guó)作協(xié)副主席、中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)何建明同志講話。大家歡迎。

 

 

[何建明]

謝謝大家。今天參加這個(gè)會(huì)感到很意外、很特別，是因?yàn)闆](méi)有想到開(kāi)這么一個(gè)隆重的會(huì)，作家協(xié)會(huì)研討會(huì)通常是幾十個(gè)人，沒(méi)有想到是在這樣的環(huán)境中開(kāi)這樣非常重要的會(huì)議。我在想什么原因呢？應(yīng)該說(shuō)跟這個(gè)主題是相關(guān)的。大家知道，前一段時(shí)間我們剛剛開(kāi)完全國(guó)作家協(xié)會(huì)代表大會(huì)，我是大會(huì)新聞發(fā)言人，我在想一個(gè)問(wèn)題，這一段時(shí)間我的腦子里一直在回蕩著習(xí)近平總書記在人民大會(huì)堂給我們做的非常重要的講話，這個(gè)講話給我們?nèi)珖?guó)的文藝工作者以巨大的鼓舞和鞭策。 今天這個(gè)會(huì)是一個(gè)文學(xué)作品的討論會(huì)，同時(shí)又是一個(gè)基層工作的經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)，我看這兩個(gè)標(biāo)題。作為一個(gè)文學(xué)作品討論會(huì)，有這樣的規(guī)模和規(guī)格，我們正在討論一個(gè)非常重要的問(wèn)題，雖然王宏甲這本書很薄，在他的作品中也不算是大作品，是一個(gè)中篇報(bào)告文學(xué)作品，我們?yōu)槭裁匆赃@樣的態(tài)度、這樣的形式來(lái)進(jìn)行這樣的會(huì)議？正是符合中央提出的“四個(gè)全面”建設(shè)，這“四個(gè)全面”建設(shè)當(dāng)中，第一個(gè)最重要的就是全面建設(shè)小康社會(huì)，全面建設(shè)小康社會(huì)是我們國(guó)家我們黨今后包括今年在內(nèi)五年時(shí)間當(dāng)中一個(gè)最重要的政治任務(wù)，就是要脫貧，使得我們7000多萬(wàn)貧困人口要完成脫貧，這是我們黨自己給自己一個(gè)特別重要的堅(jiān)定的任務(wù)。在這種情況下，王宏甲作為一個(gè)優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作品，他去完成這樣一部作品，這個(gè)意義可能在這個(gè)地方。

王宏甲是我們當(dāng)代非常優(yōu)秀的報(bào)告文學(xué)作家，聽(tīng)他的講話和作品，一開(kāi)口一出筆就是浩浩蕩蕩，這個(gè)浩浩蕩蕩是跟著我們時(shí)代的旋律和時(shí)代的風(fēng)貌，中國(guó)的精神和中國(guó)的風(fēng)貌連在一塊的。總書記特別指出了中國(guó)的當(dāng)代文學(xué)要走什么樣的道路，就是以人民為中心的寫作和創(chuàng)作方向，每一個(gè)中國(guó)當(dāng)代的作家他的最神圣的使命是創(chuàng)作的點(diǎn)在什么地方，總書記告訴我們，要寫人民，寫人民中間的英雄，什么是人民？什么是人民中間的英雄？我覺(jué)得塘約的左文學(xué)同志就是我們?nèi)嗣裰虚g的英雄。安順這個(gè)地方我沒(méi)有去，我在想這兩個(gè)名字多好，讓我們安寧讓我們順心，這是祖先給我們很好的名字，然而那個(gè)地方那么貧困、那么貧窮，上帝給了我們并不公平的地理和自然環(huán)境，正是因?yàn)椴⒉惶降淖匀画h(huán)境，所以我們的先人要給它安一個(gè)特別好的名字叫“安順”，我不知道是不是這個(gè)意思，我們的百姓和人民都期盼著在那個(gè)地方有一個(gè)安順的生活。

我覺(jué)得安順塘約它給我們塑造了一個(gè)中國(guó)當(dāng)代扶貧攻堅(jiān)的典型，我看了王宏甲的作品，就塘約本身在經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益的做法，我并不感到新鮮，我也見(jiàn)了很多全國(guó)的典型，包括我自己寫過(guò)的，有一點(diǎn)我特別震撼、震動(dòng)、思考，是因?yàn)橘F州這個(gè)地方，我三四十年前當(dāng)兵在那個(gè)地方，也經(jīng)過(guò)了很多貴州的地方，跟我蘇州的家鄉(xiāng)、華西村的家鄉(xiāng)完全是不同的，我也沒(méi)想到在貴州那么一個(gè)貧困的地方也出現(xiàn)這樣的情況，所以我覺(jué)得非常贊同。這樣的房子拿到北京也是很值錢的，我們住不起這樣的房子。我們13億人生活在大城市里的人，我們的現(xiàn)代化幾乎是超過(guò)西方世界的現(xiàn)代化，已經(jīng)有的都有了，我們中等地區(qū)、發(fā)達(dá)地區(qū)也實(shí)現(xiàn)了非常美好的中國(guó)夢(mèng)，生活也是非常不錯(cuò)的。然而還有這么多西部地區(qū)，貧困地區(qū)他們的老百姓生活，他們的夢(mèng)想是什么，其實(shí)我們是不太知道的。我們可以觸摸到，可以從老百姓的笑容當(dāng)中感覺(jué)到中國(guó)夢(mèng)帶給他們的幸福感，這我就覺(jué)得特別振奮，就像外面是寒冷的冬天，我們?cè)谶@里感覺(jué)到如此溫暖一樣，我們感受到黨和政府，習(xí)近平總書記給我們指引了中國(guó)夢(mèng)的道路是多么的符合13億人民大眾，特別是貧困地區(qū)這些人的心聲。王宏甲作為一個(gè)優(yōu)秀的老報(bào)告文學(xué)作家，我們的年齡都不小了，我們依然還踏著自己充滿感情的腳步走到偏僻的山村書寫著貧困人民的變化，這種精神我認(rèn)為作為作家，作為藝術(shù)家，我們也應(yīng)該給予致敬。

對(duì)這本書的意義，今天來(lái)了很多專家可以探討，我的感覺(jué)在我的印象當(dāng)中，它完成了幾個(gè)非常值得我們?nèi)ニ伎嫉膯?wèn)題。一是農(nóng)村的基層建設(shè)。在塘約這個(gè)地方，是牢牢掌握在共產(chǎn)黨的手里，而且給了我們?nèi)嗣褚韵Ｍ@樣的典型是在全國(guó)很多基層當(dāng)中要推廣和宣傳的，這是特別重要的問(wèn)題。二是脫貧。脫貧的方式多種多樣，我們也毫不懷疑整個(gè)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是有很好的景象，但是我也在想，是不是全國(guó)各地每一個(gè)貧困地區(qū)那些脫貧的人民是不是真正脫貧了呢？塘約給我們看到的是扎扎實(shí)實(shí)的，是可以十年、二十年甚至于幾代人徹底改變貧困的景象和基礎(chǔ)，這是了不得的，這是叫真正的脫貧。我在想中國(guó)的農(nóng)村，我們看到很多是空巢，特別是看到原來(lái)塘約曾經(jīng)是空巢的地方，我們很多人都是從農(nóng)村出來(lái)的，我們的家園是否還存在，我們的那一份深刻的在我們血脈當(dāng)中流淌著的鄉(xiāng)愁，我們回到自己的家鄉(xiāng)是否還可以看到，其實(shí)是一個(gè)非常嚴(yán)峻而又復(fù)雜和深刻的問(wèn)題，塘約給我們回答了，我覺(jué)得這就是一種進(jìn)步，這就是一種激蕩，這就是一種中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)下的中國(guó)。不僅僅是在總量上我們和世界大國(guó)可以抗衡交流，我們?cè)诿恳粋€(gè)細(xì)節(jié)甚至于每一個(gè)山村，每一個(gè)山村偏遠(yuǎn)的小路上在構(gòu)架著中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念以及我們對(duì)人民得那份感情，這就是我們文學(xué)作品提供的一種信心，也是周書記、左文學(xué)他們一代又一代、一批又一批優(yōu)秀的共產(chǎn)黨人以自己的赤忱之心和崇高的信念完成了他們應(yīng)該完成的這種責(zé)任和使命。這一份貢獻(xiàn)在我看來(lái)是我們塘約經(jīng)驗(yàn)，時(shí)間有限，我就說(shuō)這么多。塘約塘約，塘約有約，我們期待著有機(jī)會(huì)到文學(xué)那里再感受一下文學(xué)和文學(xué)的經(jīng)驗(yàn)。謝謝。

[徐能毅]

下面請(qǐng)《文藝報(bào)》總編輯梁鴻鷹發(fā)言。

 

 

[梁鴻鷹]

非常高興參加這個(gè)研討會(huì)，王宏甲的創(chuàng)作大家是非常清楚的，就是說(shuō)他的創(chuàng)作有自己十分鮮明的特點(diǎn)。從他的《無(wú)極之路》一直到現(xiàn)在的創(chuàng)作，他用自己的筆見(jiàn)證了國(guó)家的發(fā)展，見(jiàn)證了時(shí)代的發(fā)展。這個(gè)作家創(chuàng)作的特點(diǎn)是非常鮮明的，有極強(qiáng)的思想性、極強(qiáng)的社會(huì)性、極強(qiáng)的藝術(shù)性，同時(shí)他又有自己非常鮮明的個(gè)性。他的創(chuàng)作始終是以國(guó)家發(fā)展進(jìn)步為主軸，始終是從社會(huì)進(jìn)步的機(jī)制、根本原因和動(dòng)力上找尋自己創(chuàng)作的素材題材和主題，他能夠敏銳的發(fā)現(xiàn)在我們國(guó)家發(fā)展的地平線上這種曙光，永遠(yuǎn)能夠捕捉到我們遠(yuǎn)方的這種希望。他從我們國(guó)家的農(nóng)村基層，像《無(wú)極之路》這樣的作品，寫過(guò)無(wú)錫、廣州的農(nóng)村，始終聚焦最廣大的農(nóng)村這塊土地。另外他還善于從我們國(guó)家的這些知識(shí)分子創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)這個(gè)領(lǐng)域深入展開(kāi)自己的筆觸，比如寫的中國(guó)《新教育風(fēng)暴》，寫的《智慧風(fēng)暴》等等，科技界、教育界這些精英。這次他從貴州的塘約一個(gè)村子入手通過(guò)采訪解剖塘約道路對(duì)當(dāng)代社會(huì)的啟示，非常有啟發(fā)意義。他實(shí)際上講了在我們國(guó)家多少年來(lái)一個(gè)很富有規(guī)律性的現(xiàn)象，就是合久必分，分久必合。在我們國(guó)家開(kāi)始農(nóng)村合作化，后來(lái)又承包到現(xiàn)在又回到了合作化和共同富裕的道路。

總之，時(shí)代的發(fā)展在不斷昭示我們，中國(guó)的農(nóng)民始終在找符合自己發(fā)展的道路，符合共同富裕的道路，他書寫的在承包、打工還鄉(xiāng)的浪潮之后，合作社的集體化道路成為解決貧困問(wèn)題和解決新形勢(shì)下農(nóng)村問(wèn)題的重要途徑。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，基層的黨組織發(fā)揮了作用，從這些方面來(lái)入手進(jìn)行自己的書寫，這個(gè)作品最鮮明的特點(diǎn)在哪兒？作為文學(xué)還是抓住了人物的塑造，塑造了左文學(xué)這樣的人物，為了大家的利益可以不要工資等等，個(gè)性是非常鮮明的，他把大家組織起來(lái)，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，走共同富裕的道路，這個(gè)人他繼承了父輩為鄉(xiāng)親服務(wù)的精神，用自己獨(dú)特的智慧，用自己的初心、韌勁，走在改變鄉(xiāng)村路和面貌的道路上。在這條路上，他一直在奔忙、一直在奉獻(xiàn)。從他的描寫當(dāng)中，這是一個(gè)非常有智慧的人，他訂立的鄉(xiāng)約，執(zhí)行的政策，既符合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際，又深深的了解他周圍的這些農(nóng)民。從他的創(chuàng)作來(lái)看，王宏甲的創(chuàng)作是以調(diào)查、思考、印證時(shí)代的發(fā)展為主旋律，在他的報(bào)告文學(xué)當(dāng)中有數(shù)據(jù)、有因果、有事件的來(lái)龍去脈，對(duì)政策吃得非常透，對(duì)我們腳下發(fā)生的變化吃得非常準(zhǔn)，所以他的筆寫下來(lái)覺(jué)得非常有勁道，非常自信。

王宏甲的創(chuàng)作之所以有非常強(qiáng)大的社會(huì)感召力，是以社會(huì)發(fā)展為依托，具有非常強(qiáng)的雄辯性，他寫的東西為我們打開(kāi)了認(rèn)識(shí)社會(huì)一扇一扇的窗口，關(guān)于當(dāng)代社會(huì)和發(fā)展趨勢(shì)我認(rèn)為他吃得非常準(zhǔn)。另外，可以看到這個(gè)作品當(dāng)中細(xì)節(jié)非常豐富，是一個(gè)文學(xué)性的文本，用這些細(xì)節(jié)寫出我們當(dāng)代中國(guó)人鄉(xiāng)村生活的這種同步小康、精神煥發(fā)、窮則思變、共同富裕的精氣神。另外他的創(chuàng)作，我認(rèn)為，只要是好作品終歸是要從生活當(dāng)中得來(lái)的。作為一個(gè)作家，一定要擁有時(shí)代發(fā)展的“順風(fēng)耳”，有社會(huì)變化的“千里眼”，胸中有大局，筆下才有正氣。他的作品給我們非常好的啟示，無(wú)論是對(duì)報(bào)告文學(xué)創(chuàng)作還是對(duì)其他文學(xué)創(chuàng)作，它的啟發(fā)意義都非常強(qiáng)。 祝賀王宏甲。我還知道，他也在系統(tǒng)研究中國(guó)的歷史，還在寫孔子傳，我希望他在勤奮創(chuàng)作的同時(shí)也多保重身體，祝創(chuàng)作之樹(shù)常青。謝謝大家。

[徐能毅]

現(xiàn)在請(qǐng)中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)李炳銀同志發(fā)言。

 

 

[李炳銀]

很高興來(lái)參加這次研討會(huì)，我初看到王宏甲《塘約道路》這個(gè)作品的時(shí)候，有一個(gè)感覺(jué)，把一個(gè)山村和道路聯(lián)系起來(lái)，感覺(jué)到是不是太大了點(diǎn)，我們從來(lái)講社會(huì)主義道路，共產(chǎn)主義理想，一個(gè)山村竟然能夠和道路聯(lián)系起來(lái)，我覺(jué)得這個(gè)聯(lián)系是不是充滿了豐富的想象？這是一個(gè)感覺(jué)，感覺(jué)這么大，提得這么高。但是我看了王宏甲的作品之后，感覺(jué)到這個(gè)作品的題目起得很好，如今的塘約，幾年發(fā)展的歷史是可以用道路這樣一個(gè)名詞，這樣一個(gè)概念來(lái)框定和表述的。這么多年改革開(kāi)放以來(lái)，我們?cè)谌珖?guó)各地?zé)o論是城鄉(xiāng)還是山村還是邊疆都出現(xiàn)了很多的改革方式方法，都在尋找一條經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民生富裕的道路。但是我們是否真正尋到了呢，盡管經(jīng)濟(jì)有很大的發(fā)展，很多地方也有很大的變化。自從小崗村承包到戶之后出現(xiàn)一個(gè)新的面貌，但是這之后呢，我們都在尋找一種新的方式，一種新的道路。中央提出來(lái)要扶貧攻堅(jiān)，要解決貧困問(wèn)題，走小康道路，這是非常重要的。塘約是重新組織起來(lái)走集體化道路，大家抱團(tuán)取暖、抱團(tuán)發(fā)展的道路，他們能夠發(fā)展和能夠改變的動(dòng)力是內(nèi)生動(dòng)力，是雞蛋變成了小雞，塘約的道路確實(shí)是值得我們很好的研究，值得我們很好的推廣和學(xué)習(xí)。只有利用這種內(nèi)生動(dòng)力所產(chǎn)生的效應(yīng)，才會(huì)是根本的，才會(huì)在當(dāng)?shù)卦烁?dāng)?shù)氐睦习傩涨猩砝媸怯泻艽箨P(guān)系的，所以《塘約道路》這一篇作品不光給我們傳遞了一個(gè)新的信息，確實(shí)給我們的思想的開(kāi)展提供了很多的新的好的啟發(fā)。作為一篇報(bào)告文學(xué)，我看到王宏甲在他的文學(xué)創(chuàng)作當(dāng)中，社會(huì)生活和人民情感的關(guān)系，王宏甲從北京走到塘約山村認(rèn)認(rèn)真真、切切實(shí)實(shí)的看到有關(guān)人民群眾生活，有關(guān)社會(huì)發(fā)展這樣莊重嚴(yán)肅的話題，我覺(jué)得表現(xiàn)一個(gè)作家的社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。

我們看到王宏甲這部作品沒(méi)有那種虛浮的東西，都是切切實(shí)實(shí)的。2014年水災(zāi)來(lái)了，把塘約村沖得一干二凈，窮得不能再窮的地方怎么辦，要尋找一條道路，這時(shí)候周建琨書記跟左文學(xué)同志講可以走合作化的道路，這時(shí)候左文學(xué)在周書記走的時(shí)候大哭一場(chǎng)，給了他一個(gè)希望和一條新路，從此就踏踏實(shí)實(shí)、不計(jì)報(bào)酬、不計(jì)利益帶著村民干事，這是不可想象的。2014年6月，2015年6月，2016年6月，剛才看照片也看到了，大水曾把一個(gè)村沖的什么都沒(méi)有，而我們現(xiàn)在看到塘約村這樣的畫面，這樣的形象，簡(jiǎn)直是用人間奇跡來(lái)表述一點(diǎn)都不過(guò)分。他們確實(shí)是窮則思變，不能再窮的時(shí)候找到了道路、方式、方法，他們的方式方法就是依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)動(dòng)群眾，艱苦奮斗，用自己的力量來(lái)改變自己的命運(yùn)。王宏甲的作品確實(shí)寫得很扎實(shí)，很有說(shuō)服力，報(bào)告文學(xué)就是要用切實(shí)的事情來(lái)告訴人們事情的變化，而不是那種看起來(lái)不著邊際的。這是一次報(bào)告文學(xué)，是生活的真實(shí)作品，不是作家想象出來(lái)的，是現(xiàn)實(shí)生活大地里長(zhǎng)出來(lái)的一棵大樹(shù)，長(zhǎng)出來(lái)一棵茂盛和勃勃生機(jī)的新樹(shù)，我覺(jué)得《塘約道路》在畢節(jié)、在安順、在塘約剛剛開(kāi)始。我想，這樣一條道路是越走越寬，走到全國(guó)很多邊遠(yuǎn)的山村和窮困的地方去，甚至于走到城市來(lái)，剛才王宏甲講了，要的富裕不是有多少土豪、富翁，而是全部老百姓的生活水平的提高。再有，作為文學(xué)作品，王宏甲的這種激情和對(duì)人物這種內(nèi)心的描述，對(duì)于一些人物在村里的作用，我們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的是黨要管黨，黨員要帶頭，但是在這個(gè)地方是黨支部管全村，全村的黨員由村民管，你要服務(wù)于你的服務(wù)對(duì)象才可以。這也是很重要的內(nèi)容。我覺(jué)得王宏甲這個(gè)作品給我們無(wú)論是道路的選擇上，還是對(duì)生活的理解上，對(duì)方式方法的尋找方面都提供了很多啟示。謝謝大家。

[徐能毅]

下面請(qǐng)《光明日?qǐng)?bào)》文藝部主任彭程發(fā)言

 

 

[彭程]

王宏甲這本書我一口氣讀完，字?jǐn)?shù)不多，但是異常厚重，因?yàn)樗闹黝}非常重大。這是一個(gè)貧困的農(nóng)村，貧困的山村，脫困的個(gè)例，我認(rèn)為是蘊(yùn)含了特殊意義的個(gè)例。我們文學(xué)描寫強(qiáng)調(diào)人物形象，尤其是要塑造典型性的人物形象。習(xí)總書記在兩年前文藝工作座談會(huì)講話和這次文代會(huì)的講話中都提出這一點(diǎn)，我覺(jué)得這本書它也是選取了一個(gè)有典型意義的事例，因?yàn)樗旧碛蟹浅ＸS富的闡釋和空間，正如他的書名所指出的一樣具有道路的意義，具有導(dǎo)向的價(jià)值，這是我對(duì)這本書的基本認(rèn)識(shí)。 這本書指出在今天廣大農(nóng)村特別是廣大偏僻的、邊遠(yuǎn)的、貧窮的、落后的農(nóng)村，向何處去以及怎么走的問(wèn)題，目標(biāo)以及達(dá)到目標(biāo)的方式路徑，這本書都涉及到了。農(nóng)村是我們黨重要的執(zhí)政基礎(chǔ)，夯實(shí)這個(gè)基礎(chǔ)十分重要。當(dāng)前因?yàn)榉N種原因，我們廣袤土地上眾多的農(nóng)村屬于落后貧窮的一種狀態(tài)，青壯年打工、老年、婦女、兒童留守。我聽(tīng)到一個(gè)形象的說(shuō)法，就是這些留守鄉(xiāng)村的群體叫做“993861”部隊(duì)，99是老人，38是婦女，61是兒童，這個(gè)問(wèn)題解決不了，以人為本就是一句空話，小康社會(huì)就永遠(yuǎn)只是目標(biāo)，人民的幸福感就難以實(shí)現(xiàn)。 從這個(gè)意義上理解，這本書它的社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的意義要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它的文本意義，不是說(shuō)文學(xué)上價(jià)值不高，實(shí)際上文學(xué)上也是達(dá)到相當(dāng)?shù)母叨龋鳛閳?bào)告文學(xué)在表達(dá)上的準(zhǔn)確，細(xì)節(jié)刻劃上的生動(dòng)，以及結(jié)構(gòu)上的清晰都使得這本書具有了很多的可圈可點(diǎn)之處。

這本書寫了脫貧，但是脫貧只是它的一個(gè)表層的故事，它的重要性還在于在脫貧的背后，他寫了脫貧的背后根本原因就是集體所有制經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，黨支部的領(lǐng)導(dǎo)作用得到了空前的加強(qiáng)和發(fā)揮。這種天翻地覆的變化僅僅發(fā)生在兩年的時(shí)間，以左文學(xué)為班長(zhǎng)的塘約村的黨支部他們用他們自己的言行生動(dòng)而具體的闡釋了什么是黨的先進(jìn)性，什么是黨的宗旨和目標(biāo)，黨的利益和人民的利益是密不可分的，根本就是一體的。我們從這本書當(dāng)中可以看到基層農(nóng)村的真實(shí)面貌，可以看到民眾的關(guān)切和期盼，可以看到黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和普通黨員，包括在座的周書記，還有里面寫到85歲的普通黨員，看了以后都讓人非常感動(dòng)。他們身上對(duì)于自己作為共產(chǎn)黨員的神圣職責(zé)的深刻認(rèn)識(shí)和這種高度自覺(jué)，確實(shí)是刻劃得非常生動(dòng)。我們能夠看到在這個(gè)村子發(fā)生的巨大變化當(dāng)中，黨的作用是處于核心作用和關(guān)鍵性，尤其是這本書深入地揭示了基層支部發(fā)揮的巨大作用。我近期正在中央黨校學(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)的一個(gè)環(huán)節(jié)就是現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，去了井岡山做調(diào)研，然后就到了山下的沙灣，就是當(dāng)初秋收起義之后，毛澤東帶領(lǐng)起義部隊(duì)進(jìn)軍井岡山經(jīng)過(guò)的一個(gè)小村莊，支部建在連上最早就是在這個(gè)地方確立的，對(duì)于我們軍隊(duì)當(dāng)時(shí)在那樣艱難困苦的情況下，一往直前，不斷得到發(fā)展，取得勝利，有了深刻的認(rèn)識(shí)。所以通過(guò)這本書又一次深刻認(rèn)識(shí)到支部建在連上這句話的重要意義。剛才王宏甲先生也談到集體所有制是我們黨進(jìn)行社會(huì)主義革命所取得的制度性的財(cái)富，這個(gè)概念是非常深刻的。將近40年前，像小崗村農(nóng)民包產(chǎn)到戶，這種變化在當(dāng)時(shí)那樣的時(shí)代，包產(chǎn)到戶確實(shí)是有它的必要性，可以說(shuō)在當(dāng)時(shí)是具有普遍的典型意義，但是時(shí)代發(fā)生了變化，今非昔比，出現(xiàn)了新的情況，今天需要探索新的農(nóng)村發(fā)展道路，這已經(jīng)是迫在眉睫的問(wèn)題。塘約村的自然環(huán)境和條件可以說(shuō)很有代表性，可以說(shuō)也是廣大的中國(guó)農(nóng)村的一個(gè)縮影，像這種條件下靠單打獨(dú)斗沒(méi)有辦法達(dá)到小康，改變貧困，獲得生活的幸福感，組織起來(lái)有時(shí)候是一條必由之路，是沒(méi)有別的選擇的道路。

這個(gè)作品展示的是這種脫貧行動(dòng)背后的農(nóng)村發(fā)展制度道路的問(wèn)題，這本書對(duì)這方面有深入的思考，這些思考也確實(shí)看出給人很深的啟發(fā)。相信經(jīng)過(guò)研討能夠更充分的發(fā)掘出其中所蘊(yùn)含的意義，今天來(lái)的很多都是相關(guān)方面的專家，他們的發(fā)言會(huì)更有權(quán)威性。我想談一下作為文藝工作者，對(duì)王宏甲先生這本書以及寫這本書的過(guò)程當(dāng)中的一些感受。不久前，我和何建明主席、尹恒斌一起在人民大會(huì)堂聆聽(tīng)了總書記的講話。我覺(jué)得王宏甲的這本書反映了總書記所倡導(dǎo)一個(gè)文藝工作者應(yīng)該具備的一種姿態(tài)和追求，那就是懷著強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感深入生活，扎根人民，聆聽(tīng)百姓的聲音，關(guān)注時(shí)代最為關(guān)切的聲音。19世紀(jì)法國(guó)西方現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克，他自稱是社會(huì)的書記官，我覺(jué)得一個(gè)有追求、有出息的文藝工作者包括作家、文學(xué)工作者就應(yīng)該把這一點(diǎn)作為自己的追求目標(biāo)，要作為生活的見(jiàn)證者，歷史的記錄者。從這一點(diǎn)上講，王宏甲先生以他的深入生活的寫作，這本書為我們做出了榜樣，對(duì)他表示敬意。謝謝。

[徐能毅]

下面請(qǐng)中國(guó)人民大學(xué)教授劉守英發(fā)言。

 

 

[劉守英]

我們是搞經(jīng)濟(jì)政策研究的，王宏甲寫了關(guān)于《塘約道路》這本書，關(guān)于塘約村的研討，看上去是一個(gè)文學(xué)作品，事實(shí)上讓我們看到的是整個(gè)十八屆三中全會(huì)以來(lái)，關(guān)于整個(gè)中國(guó)農(nóng)村制度變革的一次真實(shí)的記載。我是1988年到國(guó)務(wù)院農(nóng)村發(fā)展研究中心工作，第一站就是到貴州，跟貴州的緣分是在1988年開(kāi)始，在湄潭做增人不增地、減人不減地的試驗(yàn)。拿到這個(gè)書以后，我正好是去了六盤水，拿到書以后，我看了一晚上，昨天回來(lái)在飛機(jī)上又看了一遍，昨天晚上為了準(zhǔn)備這個(gè)會(huì)又看了一遍，王老師的書我看了三遍，我想談三個(gè)問(wèn)題，因?yàn)樘良s我沒(méi)有去過(guò)，以王宏甲老師提供的翔實(shí)的資料談三點(diǎn)。

第一，整個(gè)中國(guó)農(nóng)村制度變革面臨的第一個(gè)問(wèn)題是農(nóng)民和集體的關(guān)系。剛才王老師也講了，我們問(wèn)的最大的問(wèn)題就是塘約這一次的變革是否是走回頭路？這里就必須要回答的一個(gè)問(wèn)題在哪兒，這一次的塘約重新組織起來(lái)和尋求合作化的道路和我們傳統(tǒng)的“一大二公”的集體化、人民公社化有什么樣的區(qū)別。我做了以下的歸納：一是這一次塘約的合作組織起來(lái)，是以全面的權(quán)力界定為基礎(chǔ)，和我們“一大二公”的集體化道路比較起來(lái)最大的差別，那一次是模糊權(quán)力規(guī)則，將原來(lái)在農(nóng)年手上的這些資源重新回到集體，實(shí)際上是模糊了產(chǎn)權(quán)的功能，而這一次是全面的權(quán)力界定。周書記也在這兒，我看你是兩次跟左文學(xué)談，第一次是農(nóng)民掌握在手上的農(nóng)地，第二次是其他的七項(xiàng)產(chǎn)品，全面的產(chǎn)權(quán)界定是為農(nóng)村界分止?fàn)帲瑸橥苿?dòng)農(nóng)村的土地流轉(zhuǎn)，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)化的推進(jìn)打下堅(jiān)實(shí)的制度。

二是以自愿為基礎(chǔ)。你的講話和左文學(xué)給農(nóng)民的動(dòng)員里多次強(qiáng)調(diào)這個(gè)，這有別于我們的高級(jí)社會(huì)人民公社強(qiáng)制運(yùn)動(dòng)化的方式。三是這一次塘約的試點(diǎn)是探索了十八屆三中全會(huì)和剛才王宏甲同志也提出的，我們最近出臺(tái)的“三權(quán)分置”關(guān)于集體所有主體的界定。我們非常清楚，集體所有就是農(nóng)民集體所有，農(nóng)民集體所有的含義不是少數(shù)人所有，是在集體里面每一個(gè)成員人人有份，這是非常清楚的。這樣也證明左文學(xué)所講的是全民所有，就是在村的集體組織人員人人有份，所以集體所有的含義有別于傳統(tǒng)的集體所有制，少數(shù)人控制。四是有利益連接，這一次是利益歸農(nóng)，利益歸在村的全體村民，跟集體化時(shí)期非常大的一個(gè)差別，就是我們那時(shí)候農(nóng)民是組織起來(lái)的目的是低價(jià)為國(guó)家提供農(nóng)產(chǎn)品，為國(guó)家工業(yè)化葦塘貢獻(xiàn)。這是第一點(diǎn)想講的，塘約如何合作，如何組織。這是一個(gè)往前進(jìn)一步的深化改革，不是回到過(guò)去。

第二，公和私的關(guān)系。這是回避不了的問(wèn)題，我們?cè)谡麄€(gè)包產(chǎn)到戶改革的時(shí)候，包括貴州最早推行包產(chǎn)到戶改革的時(shí)候，實(shí)際是將集體的土地分給農(nóng)戶，我們解決了私的問(wèn)題。但是三級(jí)所有到底哪一級(jí)是主體？還有王老師講的集體里面大量的公共空間屬于誰(shuí)？我們?cè)诩w化時(shí)期和在包產(chǎn)到戶以后，一直沒(méi)有解決公的問(wèn)題。集體化時(shí)期的公是把資源資產(chǎn)公到集體手上以后，少數(shù)人在使用，但是沒(méi)有解決老百姓利益的問(wèn)題，包產(chǎn)到戶以后，我們是解決了農(nóng)戶的利益問(wèn)題，但是對(duì)于公共空間如何使用，公共空間的利益如何實(shí)現(xiàn)，這個(gè)問(wèn)題是沒(méi)有解決的。但這一次我們看在塘約是非常好的解決了。對(duì)于公的部分如何歸屬？如何分享？如何占有？這是第二個(gè)問(wèn)題，在塘約的探索里面是非常值得總結(jié)的，如果不解決公的問(wèn)題，或者公的部分被少數(shù)人占有，或者以私的名義占有公，這個(gè)問(wèn)題不僅僅是在我們的城市地區(qū)，在農(nóng)村地區(qū)這個(gè)問(wèn)題也非常嚴(yán)重。第三，塘約探索里面跟中央最近提出的我們農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展非常重要，我們?cè)谡麄€(gè)傳統(tǒng)的集體化時(shí)期，為什么農(nóng)民越搞越窮，其中非常重要的原因是整個(gè)農(nóng)民是綁在土地上就是造飯碗，為自己造飯碗，為城市造飯碗，這次塘約很大的進(jìn)步是在產(chǎn)業(yè)上分工分業(yè)，如果是沒(méi)有分工分業(yè)就沒(méi)有規(guī)模報(bào)酬，就沒(méi)有利益的增大，也就沒(méi)有合作的前景。第四，在從塘約這次探索里面，我想講一個(gè)非常重要的點(diǎn)，就是村治和公共生活。今天在座的中宣部的《黨建》雜志社的同志，整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)的村莊治理看起來(lái)非常清楚，是靠鄉(xiāng)村治理的，我們整個(gè)共產(chǎn)黨下深到村莊以后是靠黨支部來(lái)領(lǐng)導(dǎo)村莊，但是整個(gè)包產(chǎn)到戶改革以后，尤其是隨著人口的流動(dòng)以后，黨支部如何在村莊去治理我們整個(gè)最基層的社會(huì)，事實(shí)上現(xiàn)在是處于無(wú)解的狀態(tài)。從塘約的探索來(lái)看，既找到黨支部如何在村莊去行使它的權(quán)利，如何領(lǐng)導(dǎo)老百姓，如何被監(jiān)督，找到了一套方式。同時(shí)也找到了我們整個(gè)村莊治理中如何解決公共生活的治理的秩序問(wèn)題，就是村規(guī)民約，實(shí)際上把我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)村莊的經(jīng)驗(yàn)和整個(gè)中國(guó)歷史上傳統(tǒng)村治里面的規(guī)則結(jié)合起來(lái)，這是我們下一步探索整個(gè)中國(guó)在城市化進(jìn)程中，人口流動(dòng)過(guò)程當(dāng)中村莊治理和支部的關(guān)系問(wèn)題打下很好的基礎(chǔ)。我覺(jué)得塘約的事業(yè)是為我們下一步破解農(nóng)村的土地權(quán)利關(guān)系，探索集體所有制的實(shí)現(xiàn)形式，包括找到農(nóng)民合作的道路都進(jìn)行了很好的探索，值得我們進(jìn)一步的關(guān)注。謝謝大家。

[徐能毅]

現(xiàn)在請(qǐng)中央黨校經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部教授徐祥臨發(fā)言。

 

 

[徐祥臨]

今年上半年，作協(xié)主席鐵凝同志在中央黨校學(xué)習(xí)的時(shí)候，給我們提了一個(gè)問(wèn)題，在新常態(tài)下，我們作家文藝工作者如何落實(shí)總書記在文藝座談會(huì)上的講話精神，當(dāng)時(shí)我冒昧的回答了一下，我說(shuō)關(guān)鍵是作家要像毛主席，習(xí)總書記講得那樣，要深入到基層和群眾之中，了解群眾的偉大創(chuàng)造。當(dāng)年小崗村解決了回答了大寨比較難解決的問(wèn)題，但是像小崗村那樣簡(jiǎn)單的大包干，集體的功能基本喪失了，產(chǎn)生了一系列問(wèn)題。但是在我們基層又有很多農(nóng)村人家自己創(chuàng)造，既不是大寨也不是小崗，人家既發(fā)揮了集體功能又發(fā)揮了個(gè)體的積極性，解決了小崗村不能解決的問(wèn)題，我說(shuō)我們的作家給予反映了嗎？今天王宏甲老師的《塘約道路》回答了鐵凝主席中央黨校之問(wèn)。要說(shuō)從新常態(tài)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、“三去一降一補(bǔ)”的角度看，塘約也回答了。我調(diào)查了一下，塘約從2014年以來(lái)，這三年用電量平均每年增長(zhǎng)35%，國(guó)家能源局提供的數(shù)據(jù)，用電量增長(zhǎng)1%，GDP增長(zhǎng)1.2%，塘約GDP增長(zhǎng)了多少你算吧。這個(gè)統(tǒng)計(jì)上沒(méi)有反映，數(shù)據(jù)就在這兒，如果按照塘約這樣干，我們的過(guò)剩產(chǎn)能，過(guò)剩庫(kù)存就是有了很好的去處，國(guó)民經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就能獲得強(qiáng)大的動(dòng)力。

接下來(lái)要回答王宏甲老師，包括陳鵬鳴同志所說(shuō)的，塘約的道路能不能推廣呢？在座的可能有這樣的疑問(wèn)，我不知道是不是有人給你們提出這個(gè)問(wèn)題，這個(gè)典型可能是你們用錢堆出來(lái)的，不知道是不是有這樣的疑問(wèn)，估計(jì)會(huì)有。2015年，中央到縣四級(jí)財(cái)政向農(nóng)村的支農(nóng)資金投入是3萬(wàn)億以上，農(nóng)村戶籍人口不到10億，9億多，一個(gè)人平均3000多。塘約3000多口人，一個(gè)人3000，一年就1000萬(wàn)。這三年就給3000萬(wàn)。剛才我跟左文學(xué)書記核實(shí)了，大概投入也就是3000萬(wàn)左右，之所以能使用出效益，就在于塘約像總書記說(shuō)的人家供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革了，改革是什么？重新把農(nóng)民組織起來(lái)，發(fā)揮集體經(jīng)濟(jì)的制度優(yōu)勢(shì)。這個(gè)集體經(jīng)濟(jì)有沒(méi)有制度優(yōu)勢(shì)？中央黨校教授，特別是經(jīng)濟(jì)學(xué)部應(yīng)該給予回答，我們?cè)囍隽艘稽c(diǎn)探索，給予一個(gè)回答，我認(rèn)為土地集體所有制的優(yōu)勢(shì)就在于集體成了代替當(dāng)時(shí)黃梅兩家的地主。黃梅兩家地主收地租，歸自己，現(xiàn)在左文學(xué)他們干的，到現(xiàn)在今年集體收入200萬(wàn)左右，200萬(wàn)憑什么獲得呢？不只是左文學(xué)有本事，書記支持，這是一方面，更重要的是土地歸農(nóng)民集體所有，集體不管怎么說(shuō)，渠道很多，反正我弄了一點(diǎn)集體收入，這個(gè)集體收入干什么呢？為你創(chuàng)造集體收入村里的經(jīng)營(yíng)者、勞動(dòng)者服務(wù)，而且收多少，怎么收，這個(gè)錢怎么用，都是由集體這個(gè)地主他們商量決定的。這樣的話在經(jīng)濟(jì)學(xué)上就產(chǎn)生了一個(gè)新的規(guī)律，就是土地所有者，經(jīng)營(yíng)者，勞動(dòng)者三者利益的和諧統(tǒng)一，而在一般的私有制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，所有者、經(jīng)營(yíng)者、勞動(dòng)者三者是利益對(duì)立的，地主愿意地租高一些，經(jīng)營(yíng)者愿意地租低一些，工資少一些，勞動(dòng)者愿意工資多一些，這是三者對(duì)立的，而在塘約村，你去分析，所有者、經(jīng)營(yíng)者、勞動(dòng)者三者是利益和諧統(tǒng)一的。我的看法是，這種三者利益的和諧統(tǒng)一，只有在我們共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下搞集體所有制，又搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，才能產(chǎn)生的一種新的生產(chǎn)關(guān)系。我認(rèn)為，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于塘約這種村社一體，合股聯(lián)營(yíng)這樣一種走集體化、組織化道路的新的解釋，不知道對(duì)不對(duì)。可能華西村也好，其他的地方也好，我認(rèn)為這個(gè)解釋，都能夠適合，說(shuō)到底都離不開(kāi)土地，像華西村那么有本事，吳仁寶老書記不讓領(lǐng)土地，也沒(méi)有什么辦法，所以這是不是可以這樣來(lái)看？

我再提一點(diǎn)建議，我跟文學(xué)書記也提了建議，你們把土地用活了，金融還沒(méi)有用活。你們有一個(gè)金融服務(wù)中心，上個(gè)月我跟董司長(zhǎng)去了幾個(gè)小時(shí)，你們金融服務(wù)中心是給金融機(jī)構(gòu)在你那兒搞服務(wù)提供方便，地是你的，房子是你的，錢有利差，誰(shuí)賺了，金融機(jī)構(gòu)賺跑了。我建議左文學(xué)書記你們要落實(shí)習(xí)總書記在農(nóng)村要搞合作金融這樣一個(gè)講話精神，什么意思呢？在你們村里把資金也要集中起來(lái)，貸給本村的農(nóng)民，這是中央一號(hào)文件講得非常清楚的，這個(gè)利差歸在村里，比如說(shuō)彭增強(qiáng)（音）貸了8萬(wàn)元，利息7%多一點(diǎn)，就是5600，現(xiàn)在這種模式歸信用社，按照我說(shuō)的合作金融的模式歸你們村里。所以如果說(shuō)你要把土地、資金都給用活，農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展就會(huì)如虎添翼。我建議是你們?cè)谫Y金的問(wèn)題上，在土地問(wèn)題上搞得差不多，是不是沒(méi)有完善之處？資金問(wèn)題上你們需要再作點(diǎn)文章。您到畢節(jié)當(dāng)書記，我的意見(jiàn)也是土地、資金兩手抓，這樣手里又有土地，又有資金，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，那就搞得很快，塘約很快面貌就會(huì)變的。謝謝大家。

[徐能毅]

現(xiàn)在請(qǐng)中國(guó)社科院農(nóng)村發(fā)展研究所研究員黨國(guó)英發(fā)言。

 

 

[黨國(guó)英]

剛才聽(tīng)了各位領(lǐng)導(dǎo)以及作者還有其他專家的發(fā)言很受啟發(fā)，也有一些個(gè)人的想法，也想說(shuō)一些話，談幾個(gè)結(jié)論性的看法。首先黨的領(lǐng)導(dǎo)，雖然基層有個(gè)性，但是基層和高層也有共性。就是當(dāng)前的歷史條件下，就是要推動(dòng)改革、推動(dòng)創(chuàng)新。我在安順區(qū)域了解到的情況，我覺(jué)得他們黨的組織把握住改革的方向，允許基層創(chuàng)新，所以基層就出了好多一些很好的做法，還是要放活放開(kāi)，不要控制死。第二，一個(gè)判斷。我們改革開(kāi)放包括我們推進(jìn)承包制，難道是比原來(lái)還要差嗎？我看這個(gè)說(shuō)法其實(shí)有問(wèn)題，承包制的推進(jìn)不僅在當(dāng)時(shí)是有必要的，而且推進(jìn)的結(jié)果也非常好，現(xiàn)在的農(nóng)村整體上比改革開(kāi)放前要好得多，這應(yīng)該是一個(gè)基本的判斷。我們現(xiàn)在需要推進(jìn)農(nóng)村改革，不是說(shuō)把承包制滅掉，是在承包制的基礎(chǔ)上推進(jìn)，對(duì)改革的總結(jié)，其實(shí)就是作者提到三權(quán)分置的中央文件，已經(jīng)做的非常好了，就是要完善承包制，在承包制的基礎(chǔ)上推進(jìn)，恐怕我們需要有這樣的判斷，不是說(shuō)要重回什么，好像我們?cè)瓉?lái)沒(méi)做現(xiàn)在再做，此一時(shí)彼一時(shí)，此基礎(chǔ)化和安順講的合作根本是兩回事。如果把握不好的話就會(huì)有問(wèn)題。究竟走什么樣的道路？我看安順的改革，包括塘約的一些做法，確實(shí)不是簡(jiǎn)單的，提醒大家注意幾點(diǎn)，一是如果你還是每家?guī)桩€地的小農(nóng)，過(guò)去集體化不行，現(xiàn)在合作社這種新型的集體化也不行，我們就特別注意到安順實(shí)際上在改革發(fā)展當(dāng)中推進(jìn)城市化，這是它的工作亮點(diǎn)，如果沒(méi)有城市化做發(fā)展的配套，那農(nóng)村是發(fā)展不了的。二是顯然在安順工作當(dāng)中，十分注意推進(jìn)農(nóng)業(yè)的專業(yè)化發(fā)展，特別是注意到塘約如果要搞糧食作物，就是人多，城市化吸納不了那么多的人，塘約有一些條件推進(jìn)它的農(nóng)業(yè)發(fā)展。這些農(nóng)民在農(nóng)業(yè)領(lǐng)域充分就業(yè)，在這個(gè)基礎(chǔ)上推進(jìn)合作化完全不一樣，究竟怎么樣走，我寧愿走合作化這個(gè)路，剛才劉守英同志講的比較具體。我覺(jué)得改革在起步，我們作家也開(kāi)始做總結(jié)，不要輕易地說(shuō)結(jié)論，還是要進(jìn)一步觀察研究，研究的結(jié)果說(shuō)不定會(huì)發(fā)現(xiàn)更亮更好的東西。謝謝。

[徐能毅]

現(xiàn)在請(qǐng)《人民日?qǐng)?bào)》內(nèi)參部主編辛本健同志發(fā)言。

 

 

[辛本健]

我簡(jiǎn)短談三點(diǎn)體會(huì)。第一，王宏甲老師這本書有非常濃厚的鄉(xiāng)土氣息，我感覺(jué)到非常親切，因?yàn)槲沂寝r(nóng)村草根，我感覺(jué)到對(duì)這本書非常親切。第二，確實(shí)這本書讓我認(rèn)識(shí)到基層黨建是生產(chǎn)力，是老鄉(xiāng)奔小康的關(guān)鍵。通俗一點(diǎn)說(shuō)是正是塘約這種道路抓住農(nóng)村黨建或者是帶領(lǐng)農(nóng)村致富的牛鼻子。第三，返鄉(xiāng)的農(nóng)民工是一種非常寶貴的財(cái)富，如果用好用足的話對(duì)農(nóng)村建設(shè)和農(nóng)村奔小康是非常關(guān)鍵的。這是我的三點(diǎn)體會(huì)。還有三項(xiàng)建議。長(zhǎng)效制度方面，提三點(diǎn)太成熟的建議。一是金融扶貧的制度化問(wèn)題。當(dāng)前徐老師講到合作基金的問(wèn)題，合作基金有時(shí)候也會(huì)有一些問(wèn)題，做起來(lái)風(fēng)控方面的問(wèn)題要做好。我到全國(guó)各地采訪，覺(jué)得返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)基金也是一個(gè)做法，可以值得安順來(lái)參考。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)基金就是現(xiàn)在因?yàn)橹醒胗幸粋€(gè)判斷，現(xiàn)在進(jìn)入了長(zhǎng)L型的長(zhǎng)期的中低速增長(zhǎng)的時(shí)期到來(lái)，可能造成返鄉(xiāng)農(nóng)民工大量的增加，其實(shí)他們不單是回鄉(xiāng)賺到了錢，他們有技術(shù)、有點(diǎn)子，可以考慮創(chuàng)立返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)基金，引導(dǎo)激勵(lì)這些農(nóng)民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，為家鄉(xiāng)作更大的貢獻(xiàn)。這是金融方面的制度化的問(wèn)題。二是基層黨建的長(zhǎng)效機(jī)制。包括村支書的職業(yè)化，現(xiàn)在全國(guó)很多地方都在探索，像左文學(xué)這樣優(yōu)秀的村支書是有實(shí)干精神，為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親服務(wù)，但是要給他提供更大的平臺(tái)，如果考慮到鄉(xiāng)鎮(zhèn)和更高的職位，不僅是輻射一個(gè)行政村，一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)或者是一個(gè)縣，是更高，這樣可能會(huì)把他的經(jīng)驗(yàn)造福更多的老百姓。三是塘約道路的總結(jié)和提升的問(wèn)題，能不能考慮發(fā)揮引領(lǐng)和輻射的作用，前面很多人講到華西村，如果把這個(gè)經(jīng)驗(yàn)制度化，做一個(gè)提升，可能輻射安順或者是畢節(jié)，能夠發(fā)揮引導(dǎo)扶持的作用。謝謝。

[徐能毅]

現(xiàn)在請(qǐng)《人民日?qǐng)?bào)》文藝部評(píng)論版主編劉瓊同志發(fā)言。

 

 

[劉瓊]

謝謝大家。我們每年都有大量的出版物，我在想，我們作家或者我們的閱讀怎么樣來(lái)選擇？我們坐在這兒進(jìn)行一場(chǎng)頭腦風(fēng)暴。對(duì)一個(gè)作品或者對(duì)一個(gè)寫作者來(lái)講，寫作價(jià)值最高的體現(xiàn)就是對(duì)社會(huì)包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化各個(gè)方面產(chǎn)生影響，作家王宏甲老師的《塘約道路》是報(bào)告文學(xué)，它對(duì)于鞏固農(nóng)村集體所有制和加強(qiáng)黨支部在農(nóng)村當(dāng)中的領(lǐng)導(dǎo)這兩個(gè)當(dāng)前農(nóng)村改革當(dāng)中的重要問(wèn)題，進(jìn)行了事關(guān)全局的有理有據(jù)有辨的寫作。我認(rèn)為，這個(gè)寫作回到了文學(xué)或者文字本身要傳達(dá)的解惑和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，以及有探索解決問(wèn)題的傳道者上。這本書包括它的未來(lái)發(fā)展、完善性都可以在觀察當(dāng)中。我們可以看到，在當(dāng)前的農(nóng)村社會(huì)，這對(duì)我們中國(guó)社會(huì)未來(lái)發(fā)展起的作用我們可以想像，會(huì)產(chǎn)生影響。這一點(diǎn)是應(yīng)該抱有信心的，對(duì)于一個(gè)作家對(duì)作品的寫作已經(jīng)是超額實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。在這樣的價(jià)值之外，我想探討這本書的文本價(jià)值同樣非常重要。社會(huì)價(jià)值也好，或者是社會(huì)效益也好，是一個(gè)作家寫作的重要構(gòu)成。剛才有位老師說(shuō)，鐵凝主席提到在新常態(tài)下我們作家應(yīng)該怎么做的問(wèn)題，我們給報(bào)告文學(xué)寫作也提出很大的問(wèn)題，其實(shí)是有啟示的。近年來(lái)，我們對(duì)報(bào)告文學(xué)寫作有很多的議論，這個(gè)議論當(dāng)然是非常好的，說(shuō)明大家對(duì)這個(gè)文體寄予很多的信心和期待，這是我們這個(gè)文體的價(jià)值所在。產(chǎn)生這個(gè)問(wèn)題重大的原因是這種文體是非常重要的文體，在我們當(dāng)代和現(xiàn)代中國(guó)的發(fā)展當(dāng)中曾經(jīng)起到過(guò)非常重要的作用。為什么今天會(huì)發(fā)生這樣的議論或者疑問(wèn)，這也是我們要探討的一個(gè)問(wèn)題，我們通常說(shuō)有為才有位，怎么樣有為？當(dāng)年的報(bào)告文學(xué)為什么會(huì)產(chǎn)生那樣的重要作用，報(bào)告文學(xué)的重要作用在哪里？就是要及時(shí)的、熱忱的甚至是科學(xué)的去發(fā)現(xiàn)社會(huì)的重大問(wèn)題、熱點(diǎn)問(wèn)題包括敏感問(wèn)題。善于觸及這些問(wèn)題，同時(shí)要及時(shí)反映這樣的社會(huì)問(wèn)題，要善于下情上達(dá)。

從這個(gè)角度來(lái)講，我們看到塘約的道路，首先是關(guān)注到社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力和勇氣，問(wèn)題抓得準(zhǔn)抓得好，具有建設(shè)性和前瞻性，甚至是體現(xiàn)了作者的眼光和大局以及情懷和勇氣。寫這樣的作品是需要?dú)v史認(rèn)識(shí)，對(duì)歷史有認(rèn)識(shí)，還要對(duì)現(xiàn)實(shí)有關(guān)切的深度。所以從這個(gè)角度來(lái)看這部作品，它的真正價(jià)值在于文化的價(jià)值。許多包括我們看到后期有兩篇文章也提到一個(gè)問(wèn)題，我們農(nóng)民需要一個(gè)精神煥發(fā)的村莊，我們大家都需要精神煥發(fā)的國(guó)家，我們個(gè)人也需要一個(gè)精神煥發(fā)的人生。這種價(jià)值的表達(dá)已經(jīng)超越了我們通常說(shuō)的庸俗的實(shí)用價(jià)值觀，對(duì)于作品來(lái)講已經(jīng)具備了哲學(xué)和人性的思考。另外，我們善于提出問(wèn)題的時(shí)候還要特別善于寫問(wèn)題，也就是說(shuō)有勇氣提出問(wèn)題還要善于寫問(wèn)題。王宏甲老師這部作品雖然文字不長(zhǎng)，在于文字的節(jié)制，在于認(rèn)識(shí)上的準(zhǔn)確和表達(dá)上的節(jié)制，不武斷，基本上用提出問(wèn)題的方式來(lái)探討問(wèn)題，我們沒(méi)有最后的結(jié)論，但是在一個(gè)邏輯上提問(wèn)題的方式思考和探索提出問(wèn)題，并且在思變中探討問(wèn)題，體現(xiàn)了學(xué)識(shí)和學(xué)者的凝簡(jiǎn)的風(fēng)格和文學(xué)寫作的深沉的情感。作家在寫作當(dāng)中的關(guān)切和情懷是可以打動(dòng)我們的，但是講法也很重要，就這一點(diǎn)來(lái)講，我覺(jué)得《塘約道路》這一本書對(duì)報(bào)告文體本身是一個(gè)貢獻(xiàn)，報(bào)告文學(xué)首先要是一個(gè)文學(xué)作品，然后還要寫出有價(jià)值的報(bào)告。謝謝。

[徐能毅]

下面請(qǐng)中國(guó)作協(xié)創(chuàng)作研究部副主任、中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李朝全發(fā)言。

 

 

[李朝全]

謝謝大家。大家知道，報(bào)告文學(xué)是文學(xué)的輕騎兵，尤其是中短篇報(bào)告文學(xué)，特別善于及時(shí)的發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中的新變化、新人物、新氣象，做出及時(shí)的反映。我們中國(guó)作家協(xié)會(huì)實(shí)施2016中國(guó)報(bào)告中短篇報(bào)告文學(xué)工程，目的也是希望我們作家發(fā)現(xiàn)在推進(jìn)“五位一體”建設(shè)和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局過(guò)程中，涌現(xiàn)出的新人物、新氣象。 我認(rèn)為王宏甲老師的《塘約道路》這本書很好的發(fā)揮了報(bào)告文學(xué)的功能，好的報(bào)告文學(xué)就像剛才諸位專家所說(shuō)的是超越了文學(xué)本身的價(jià)值，具有社會(huì)學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和其他方面的價(jià)值。總書記在中國(guó)文聯(lián)十大、中國(guó)作協(xié)九大開(kāi)幕式的講話當(dāng)中說(shuō)，文藝應(yīng)該與時(shí)代同頻共振，要在人類歷史發(fā)展每一個(gè)關(guān)頭，文藝要發(fā)時(shí)代先聲，開(kāi)社會(huì)之先鋒，啟智慧之先河，成為時(shí)代變遷和社會(huì)變革的先導(dǎo)。我認(rèn)為王宏甲系列報(bào)告文學(xué)都有這樣的特點(diǎn)，從他的成名作《無(wú)極之路》到今天的《塘約道路》，從他的《智慧風(fēng)暴》到《中國(guó)新教育風(fēng)暴》，每一個(gè)作品都是站在時(shí)代的潮頭，發(fā)出時(shí)代的先聲和人民的心聲。

回到《塘約道路》這本書，王宏甲首先是做了扎實(shí)的調(diào)查研究，深入到塘約村，了解我們的農(nóng)民因何而貧？有的是因?yàn)榧膊。械氖且驗(yàn)槿狈趧?dòng)力，還有的是缺良好的生產(chǎn)、發(fā)展的自然條件，當(dāng)然也有一些是因?yàn)檫^(guò)重的負(fù)擔(dān)，也有一些因?yàn)閼卸琛⒂廾粒狈χR(shí)、缺乏文化各種原因。在調(diào)查的基礎(chǔ)上，王宏甲試圖通過(guò)解剖塘約這樣一個(gè)小麻雀，為中國(guó)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，精準(zhǔn)脫貧提供一個(gè)作家的解決方案，或者是一個(gè)報(bào)告文學(xué)作家的解決方案。小康不小康關(guān)鍵看老鄉(xiāng)，農(nóng)民父老鄉(xiāng)親的生活總是讓我們的作家牽腸掛肚，王宏甲自己來(lái)自農(nóng)村，有非常深厚的鄉(xiāng)土情結(jié)。在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，王宏甲在塘約的個(gè)例上發(fā)現(xiàn)可行的脫貧路徑，就是依托黨支部，村黨支部的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持開(kāi)辟一種新型的農(nóng)村合作化的道路，把我們的勞動(dòng)力集中起來(lái)，一個(gè)都不落下，實(shí)現(xiàn)共同富裕、共同致富，尤其是貧困戶，殘疾人農(nóng)戶也集中聯(lián)合起來(lái)，對(duì)所有的生產(chǎn)要素進(jìn)行重新的組合，包括土地、資金，特別是包括這些有技能的勞動(dòng)力進(jìn)行重新的組合，用他自己的話說(shuō)是開(kāi)掘農(nóng)民的內(nèi)生動(dòng)力，激發(fā)每一個(gè)個(gè)體的積極性和創(chuàng)造力，來(lái)實(shí)現(xiàn)凝心聚力，發(fā)揮集體的力量，實(shí)現(xiàn)共同富裕。特別是這個(gè)過(guò)程中，你看到有一些非常感人的場(chǎng)景描寫，比如說(shuō)為了修一條四公里的道路，有1000多個(gè)勞動(dòng)力自愿無(wú)償提供勞動(dòng)，在28天的時(shí)間里修出四公里的道路，讓我們看到這種人心齊泰山移的集體力量，還有村里實(shí)行的禁酒令，以前酒席泛濫，人情花費(fèi)太大，一年要花費(fèi)3000萬(wàn)，降低到現(xiàn)在一年60萬(wàn)的花費(fèi)，極大減輕我們農(nóng)民的負(fù)擔(dān)。王宏甲確實(shí)作為一個(gè)報(bào)告文學(xué)作家，特別有擔(dān)當(dāng)、有作為、有思想，為國(guó)家的發(fā)展還是在盡自己的一份之力。謝謝。

[徐能毅]

為進(jìn)一步總結(jié)好、研究好、宣傳好塘約村農(nóng)村基層黨建方面的經(jīng)驗(yàn)，中央宣傳部《黨建》雜志社決定在塘約村建立中央宣傳部《黨建》雜志社聯(lián)系點(diǎn)。現(xiàn)在請(qǐng)中宣部宣傳輿情研究中心主任、思想政治工作研究所所長(zhǎng)、《黨建》雜志社社長(zhǎng)劉漢俊同志向安順市平壩區(qū)樂(lè)平鎮(zhèn)塘約村黨支部書記左文學(xué)同志授予中共中央宣傳部《黨建》雜志社聯(lián)系點(diǎn)牌匾。大家歡迎。下面繼續(xù)座談會(huì)。請(qǐng)中共安順市平壩區(qū)委書記蘆忠于同志發(fā)言。大家歡迎。

 

 

[蘆忠于]

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家，各位媒體朋友，大家好。在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)第十次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第九次全國(guó)代表大會(huì)勝利閉幕不久，塘約基層建設(shè)經(jīng)驗(yàn)座談會(huì)暨《塘約道路》研討會(huì)今天在這里隆重舉行，這充分體現(xiàn)了中央提出為人民群眾書寫，為改革發(fā)展吶喊的文藝導(dǎo)向。在此我謹(jǐn)代表貴州省安順市平壩區(qū)37萬(wàn)人民向出席今天會(huì)議的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位朋友致以誠(chéng)摯的謝意，向?yàn)楸敬窝杏憰?huì)召開(kāi)提供幫助指導(dǎo)的各有關(guān)單位及媒體朋友表示衷心的感謝。剛才聽(tīng)了王宏甲老師和各位領(lǐng)導(dǎo)、專家的精彩發(fā)言，對(duì)我來(lái)說(shuō)是一次難得的學(xué)習(xí)教育，對(duì)平壩發(fā)展來(lái)說(shuō)是一次難得的指導(dǎo)機(jī)會(huì)，我感觸頗深，對(duì)基層建設(shè)和塘約道路精神有了更深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)農(nóng)村改革發(fā)展有了更堅(jiān)定的信心，對(duì)貫徹落實(shí)中央脫貧攻堅(jiān)的決心有了更全面的了解。王老師不辭辛勞，花了一年左右的時(shí)間，多次深入塘約調(diào)研，成功創(chuàng)作出《塘約道路》，寫出了西部地區(qū)特別是貧困地區(qū)深化農(nóng)村改革的縮影，向全國(guó)彰顯了塘約基層組織建設(shè)堅(jiān)強(qiáng)的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，展示了塘約人民敢想、敢干、敢闖、敢試和敢為人先的生動(dòng)實(shí)踐。在此，代表全區(qū)人民鄭重向王宏甲老師致以崇高的敬意和最衷心的感謝！中國(guó)西部的廣大農(nóng)村是脫貧攻堅(jiān)的主戰(zhàn)場(chǎng)，是2020年實(shí)現(xiàn)全面小康的短板中的短板，面臨很多困難和不足。改革開(kāi)放以來(lái)，廣大農(nóng)民奮勇?tīng)?zhēng)先、發(fā)奮圖強(qiáng)，充分發(fā)揮基層組織的戰(zhàn)斗堡壘作用，積極組織廣大群眾參與到農(nóng)村改革大潮當(dāng)中去，期間涌現(xiàn)出一個(gè)一個(gè)生動(dòng)事例，展示基層和農(nóng)民的首創(chuàng)精神，為農(nóng)村改革發(fā)展持續(xù)探索出新路、積累了經(jīng)驗(yàn)、打下了基礎(chǔ)，這種精神值得我們由衷敬佩，昨有小崗，今有塘約。我不是地道的貴州人，作為一個(gè)從東部地區(qū)到西部縣區(qū)履職的區(qū)委書記，我參與和見(jiàn)證了塘約發(fā)生的劇變。《塘約道路》當(dāng)中說(shuō)到2014年塘約村經(jīng)歷百年一遇的特大洪災(zāi)，摧毀了家園，整個(gè)塘約滿目瘡痍，百?gòu)U待興。窮則思變，在這樣的背景下，塘約村基層黨組織充分發(fā)揮先鋒模范作用，率領(lǐng)塘約人民自立自強(qiáng)，敢闖敢試，爭(zhēng)干快干，走出一條村社一體、合股聯(lián)營(yíng)、期權(quán)同確的塘約發(fā)展道路。

[徐能毅]

畢節(jié)市委書記周建琨發(fā)言。

 

 

[周建琨]

尊敬的主持人，尊敬的王宏甲老師，尊敬的各位專家、同志們，非常高興、非常榮幸來(lái)參加今天上午我們這個(gè)研討會(huì)。應(yīng)該說(shuō)在20多天前，我和王宏甲老師還在溝通，在北京開(kāi)這么一個(gè)研討會(huì)，選擇在周末來(lái)開(kāi)，就是利用星期六、星期天方便我們各位專家能夠有時(shí)間到會(huì)場(chǎng)，因?yàn)槠綍r(shí)大家都非常忙。沒(méi)有想到我，在這當(dāng)中就調(diào)離了安順到新的市去任市委書記。同時(shí)因?yàn)槲业搅诉@個(gè)地方，畢節(jié)是一個(gè)比較大的市，事情很多，所以選擇周末來(lái)開(kāi)這個(gè)會(huì)，既方便專家，同時(shí)也方便了我。今天因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系，想說(shuō)的話很多，我是抱著非常誠(chéng)懇、虛心的態(tài)度向各位專家來(lái)學(xué)習(xí)，我們是長(zhǎng)期在基層工作，我也希望聽(tīng)到專家好的意見(jiàn)和建議，把我們基層的實(shí)踐做得更好。 借今天的機(jī)會(huì)簡(jiǎn)單談兩點(diǎn)想法。

[周建琨]

第一，《塘約道路》傾注了王宏甲老師的心血，寫這本書王宏甲老師到安順去，坦率的講，我認(rèn)為寫這本書是無(wú)意中寫的，我是請(qǐng)王宏甲老師到安順去，過(guò)去沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，但是我讀過(guò)《無(wú)極之路》，我從心里非常尊敬王宏甲老師，他給我們說(shuō)人民觀，給四級(jí)班子，廣大的干部，上千人講人民觀。講了以后，沒(méi)有想到我們一個(gè)作家，大名鼎鼎的王宏甲老師這么講政治，必須講得這么通俗易懂，我們的廣大干部對(duì)王宏甲老師講的人民觀紛紛點(diǎn)贊，特別是在黨的十八大以后上了一堂非常生動(dòng)的教育課。隨后六個(gè)縣全部請(qǐng)王宏甲講人民觀，后來(lái)，請(qǐng)王老師看看我們的農(nóng)村，就看了塘約，實(shí)際上比塘約好的村在安順應(yīng)該說(shuō)還多，塘約不算是最好的。看了以后，王老師剛開(kāi)始也不想寫，后來(lái)說(shuō)我要寫塘約村，我跟王老師直接說(shuō)，我不希望你寫，我發(fā)自內(nèi)心不希望王老師寫，為什么？因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在存在寫事必寫人，寫人就要寫到我，我在中國(guó)的城市，在市縣兩級(jí)干了那么多年，我今年56歲半，我不希望宣傳，我只希望把事情做好。后來(lái)王老師非常執(zhí)著，我想表達(dá)的是，這本書是寫他自身，完全是王宏甲老師自身品行的寫真，因?yàn)槲腋趵蠋煻啻谓徽劊瑢?duì)王老師的執(zhí)著、善良、真誠(chéng)、智慧有了更多的了解和接觸，非常敬佩，因?yàn)橥鹾昙桌蠋熖孤实闹v，這次到安順寫這本書，我們沒(méi)有提供一分錢的經(jīng)費(fèi)，一分經(jīng)費(fèi)都沒(méi)有，讓我非常感動(dòng)的是王老師一個(gè)人，沒(méi)有帶一個(gè)助手，哪怕是收集材料，都是一個(gè)人去的，并且去了多次，然后他充滿著激情，充滿著對(duì)這種生活在最基層的中國(guó)農(nóng)民的同情心，一種執(zhí)著。跟他接觸以后，有時(shí)一談就是幾個(gè)小時(shí)，滔滔不絕，晚上我們談到凌晨三點(diǎn)。在鄉(xiāng)下，早上是八點(diǎn)的飛機(jī)，談到下半夜，他都是靠自己的筆在記錄，所以我發(fā)自內(nèi)心的非常感動(dòng)，他不圖名不圖利，就是這樣一種執(zhí)著，給我們講人民觀，我說(shuō)每次來(lái)聽(tīng)你一席話都是對(duì)我靈魂的一次洗禮。說(shuō)實(shí)在話我們接觸的人很多，我們遇到的作家也很多，但是我會(huì)這么虔誠(chéng)、這么認(rèn)真的聽(tīng)一個(gè)人跟我滔滔不絕的講多次，這是我多年沒(méi)有過(guò)的，并且每一次聽(tīng)，雖然我也在做，但是我受到的啟發(fā)、受到了教育，我每次跟王宏甲老師談，都感覺(jué)到充滿正能量，我們今天的社會(huì)就要有這種能量。我跟王老師接觸，我認(rèn)為全部是正能量，安順的廣大干部跟王老師接觸，我相信每一位同志都得到了滿滿的正能量，這是我想表達(dá)的一層意思。

第二，塘約道路。剛才很多專家都說(shuō)了，確實(shí)為我們提供了很多好的經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)槲覀兪窃诨鶎庸ぷ鳎覀兪且平怆y題，中國(guó)的農(nóng)業(yè)從春秋時(shí)候的魯國(guó)開(kāi)始，2000多年，中國(guó)的農(nóng)業(yè)稅是從魯國(guó)開(kāi)始，那時(shí)候封建朝代就重視農(nóng)業(yè)，一直干到新中國(guó)，在溫家寶時(shí)代取消了農(nóng)業(yè)稅，兩千年的，我們搞了那么多年農(nóng)業(yè)。從改革開(kāi)放，中央最重視的也是農(nóng)業(yè)，1982年出臺(tái)第一個(gè)一號(hào)文件，一口氣出到1986年，進(jìn)入1994年到今天，十多個(gè)一號(hào)文件都聚焦農(nóng)業(yè)農(nóng)村三農(nóng)的問(wèn)題，這些年不可否認(rèn)取得了巨大的成就，翻天覆地。但是也要清醒的看到，農(nóng)村的問(wèn)題還有很多值得探索的，值得破解的，我們是長(zhǎng)期在基層工作，我在三個(gè)市當(dāng)過(guò)市委書記，這是第三個(gè)市，我干了兩個(gè)市的市長(zhǎng)，在縣市工作了16年，我們非常務(wù)實(shí)，必須要把事情做好，這樣去推動(dòng)，所以我們有很多體會(huì)，不一定說(shuō)出理論上高深的東西，我們非常現(xiàn)實(shí)，要推動(dòng)，怎么根本性的解決農(nóng)村的問(wèn)題。我們今天脫貧的標(biāo)準(zhǔn)是多少？2300元不變價(jià)年收入，這樣的標(biāo)準(zhǔn)，我們?nèi)魏我粋€(gè)在座的同志，我們一個(gè)月的收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于這個(gè)數(shù)，而這個(gè)數(shù)是一個(gè)農(nóng)民一年的收入，所以我們的脫貧也是一個(gè)低水平的脫貧，我們的任務(wù)還非常艱巨，我們要做的事情還非常多。這本書至少給我們幾點(diǎn)提示，第一點(diǎn)是沒(méi)有中國(guó)的農(nóng)民就沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨的今天。毛澤東創(chuàng)立了秋收起義，有了井岡山，有了根據(jù)地，而我們今天最大的弱勢(shì)群體是農(nóng)民農(nóng)村，到今天為止最大的弱勢(shì)在農(nóng)村和農(nóng)民。所以我說(shuō)了一句話，我們對(duì)中國(guó)農(nóng)民，特別是對(duì)困難農(nóng)民怎么幫，需要我們黨的大力扶持。這是我發(fā)自內(nèi)心的很深的體會(huì)。但是話要說(shuō)第二句，所有的幫都是幫。我們要解決農(nóng)村的問(wèn)題，根本的要靠農(nóng)村和農(nóng)民的內(nèi)生動(dòng)力的激發(fā)，這個(gè)話是我跟左文學(xué)說(shuō)的。怎么幫都不為過(guò)，但是要靠?jī)?nèi)生的動(dòng)力，我們要找到一條路，一條能夠帶領(lǐng)大家共同致富的路。2014年的6月5號(hào)，因?yàn)檫@一場(chǎng)大水我結(jié)識(shí)了這個(gè)村，因?yàn)榇宥辔也豢赡芏甲弑椋l(xiāng)鎮(zhèn)我走遍了，我很快走遍，所有的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)一年之內(nèi)走遍了，所有的貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)，我都在那里睡過(guò)覺(jué)，我接觸很多，我經(jīng)常下農(nóng)村。

我再多說(shuō)兩句，那天去到這個(gè)村的時(shí)候，他們說(shuō)你看這個(gè)村里遇到百年一遇的水災(zāi)，請(qǐng)求把村里的路修好，他們沒(méi)有跟我要一分錢，沒(méi)有要一斤糧，沒(méi)有要一片瓦來(lái)修自家的房，要的是怎么把通村的路修好。后來(lái)我確實(shí)非常感動(dòng)，像這樣善良的農(nóng)民，這樣去說(shuō)話，真是我發(fā)自內(nèi)心的，我心里非常感動(dòng)。我們就是給一點(diǎn)幫助，老百姓就把大家組織起來(lái)，然后就把自己的路修好，所有的路就恢復(fù)了，全部是婦女、老人上陣去修路，青壯年外出打工了。所以我是非常的感動(dòng)。我認(rèn)為所有的幫都是外因，一定要靠?jī)?nèi)因，這個(gè)地方才有生命力和成長(zhǎng)性。另外，我們一定要加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)，做任何事要夯實(shí)基層基礎(chǔ)，有了堅(jiān)強(qiáng)的黨的領(lǐng)導(dǎo)，夯實(shí)了基層基礎(chǔ)，然后組織起來(lái)抱團(tuán)發(fā)展，這兩條在今天中國(guó)的農(nóng)村是至關(guān)重要的。塘約，我認(rèn)為給我們提供了非常鮮活的經(jīng)驗(yàn)。我在安順我們布局每一個(gè)村都要求夯實(shí)基層政權(quán)基礎(chǔ)，提供辦公場(chǎng)地，消滅“空殼村”，提高村務(wù)干部的報(bào)酬，幾個(gè)方面全部著力，現(xiàn)在應(yīng)該說(shuō)像塘約這樣的村在安順已經(jīng)是很多很多了。我們只要這樣去做，我們非常有希望。

坦率地講，今天的塘約雖不是安順最富裕的村，也不是最漂亮的村，最好的村，但是我認(rèn)為它是最具有成長(zhǎng)性、最具有活力的村。今天我們?cè)谔良s，書上寫的，很多年輕人已經(jīng)回去了，村里面充滿著生機(jī)，包括婦女臉上也寫滿了笑意，非常溫馨，在家務(wù)工好，照顧老和小。出門打工一系列的社會(huì)問(wèn)題，在家務(wù)工好，雖然收入低一點(diǎn)，但是社會(huì)穩(wěn)定，家庭和諧，充滿著生機(jī)和和諧。更重要的是今天我們國(guó)家也在推行新型城鎮(zhèn)化，怎么推進(jìn)？不是人口都往大城市走，新型城鎮(zhèn)化是城市讓人們生活更美好，但是農(nóng)村一定讓人們生活更向往。我們把農(nóng)村的事情做好了，我們?cè)诎岔樀男滦统擎?zhèn)化就是“一分三向”，三個(gè)向，今后人往哪里去，農(nóng)民往哪里去？一是往中心城市去，二是往小縣城去，三是往城鎮(zhèn)和美麗鄉(xiāng)村去。我們今后廣大的農(nóng)民相當(dāng)一部分的城鎮(zhèn)化是就地城鎮(zhèn)化，我們把農(nóng)村的公共服務(wù)提高了、完善了，把垃圾污水，把學(xué)校、醫(yī)院完善了，我們廣大的農(nóng)民不用到城里去，就在農(nóng)村就地城鎮(zhèn)化，清新的空氣，涼爽的天氣，這是無(wú)價(jià)之寶，我們用這兩“氣”，現(xiàn)在等待的是換來(lái)人氣，人氣換來(lái)，我相信貴州和美麗的農(nóng)村充滿了生機(jī)。我們這樣做對(duì)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌，對(duì)新型城鎮(zhèn)化的道路都是一個(gè)積極的探索。最后請(qǐng)各位專家今后一如既往的關(guān)心關(guān)注安順，同時(shí)也請(qǐng)各位專家關(guān)注畢節(jié)，在中國(guó)50個(gè)貧困人口有一個(gè)是畢節(jié)人，貴州省4個(gè)貧困人口有一個(gè)是畢節(jié)人。所以我去了以后，在面對(duì)農(nóng)民，面對(duì)農(nóng)村說(shuō)句心里話，我們是摸著良心干事，摸著良心，不忘初心，我相信我們的農(nóng)村會(huì)越來(lái)越好。謝謝大家。

[徐能毅]

現(xiàn)在請(qǐng)中共安順市委書記曾永濤同志講話。

 

 

[曾永濤]

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位朋友，非常高興今天參加由中宣部《黨建》雜志社和人民出版社組織的塘約道路研討會(huì)。我認(rèn)為這個(gè)研討會(huì)關(guān)系安順的農(nóng)村改革，關(guān)系安順決戰(zhàn)決勝脫貧小康，王宏甲老師的《塘約道路》這本書包含著王宏甲老師的一片深情，在他的采訪過(guò)程當(dāng)中我們多次接觸，我體會(huì)到王老師的這樣一種文風(fēng)作風(fēng)中凸顯的一個(gè)字“實(shí)”。我也體會(huì)和感受到王老師充滿激情，對(duì)事業(yè)的追求，而且很多時(shí)候感動(dòng)了我。我們?cè)诨鶎庸ぷ鳎聛?lái)認(rèn)真的總結(jié)歸納在我們身邊發(fā)生的很多事情，我們?nèi)鄙俸芏鄸|西。王宏甲老師通過(guò)他的深入采訪，對(duì)安順農(nóng)村的改革和農(nóng)村的發(fā)展進(jìn)行了非常系統(tǒng)的歸納，剛才有專家和領(lǐng)導(dǎo)同志在發(fā)言的時(shí)候說(shuō)到，他用講故事的形式揭示了很多道理。這是報(bào)告文學(xué)用講故事，這個(gè)講得非常好。特別是今天參加這個(gè)會(huì)，聽(tīng)了很多專家、很多領(lǐng)導(dǎo)的發(fā)言，我也接受了很多新的觀念、新的理念，受到了很大的啟發(fā)，也受到了很大的教育。周建琨書記剛才簡(jiǎn)要地介紹了塘約的情況和這本書寫的情況，周建琨書記他當(dāng)書記的時(shí)候我當(dāng)市長(zhǎng)，我是他的助手，現(xiàn)在他到另外一個(gè)更大的城市去，我接替他擔(dān)任書記，也表達(dá)了周建琨同志對(duì)農(nóng)村、對(duì)農(nóng)民、對(duì)脫貧攻堅(jiān)這樣一種深情，我們?cè)诎岔樄ぷ鞯耐径加泻苌畹捏w會(huì)，所以今天這個(gè)場(chǎng)合我要代表安順市委、安順市人民政府、安順市的老百姓感謝王老師，感謝在座的各位專家、各位領(lǐng)導(dǎo)和各位朋友，感謝老班長(zhǎng)周建琨書記，這是我想表達(dá)的一層意思。

第二，安順的農(nóng)村改革到今天，應(yīng)該說(shuō)取得了非常明顯的成效，有專家和領(lǐng)導(dǎo)去過(guò)，我也接待過(guò)，也陪過(guò)，像塘約這樣的村在安順我們當(dāng)?shù)刂v美麗鄉(xiāng)村，美麗鄉(xiāng)村它包含很多內(nèi)容，不光是好看，主要是脫貧、增收，當(dāng)然也要有新農(nóng)村的面貌，已經(jīng)有很多這樣的典型。一直在糾結(jié)的是剛才有的專家講的，一個(gè)是可持續(xù)，可復(fù)制，聽(tīng)了專家和各位老師的發(fā)言之后，我覺(jué)得可持續(xù)、可復(fù)制我更堅(jiān)定了信心，尤其是給我們談的一些具體的有針對(duì)性的意見(jiàn)和建議，我覺(jué)得啟發(fā)很大，時(shí)間關(guān)系不多說(shuō)。改革只有進(jìn)行時(shí)，我認(rèn)為需要我們長(zhǎng)期在基層、在一線探索，有今天各位專家、各位朋友給我們提的這么多好的意見(jiàn)和建議，我相信我們?cè)趯?shí)踐一線一定認(rèn)真總結(jié)，一定推廣好、發(fā)揚(yáng)好塘約在發(fā)展過(guò)程當(dāng)中一些好的成功的經(jīng)驗(yàn)。第三，真誠(chéng)地懇請(qǐng)各位專家、各位朋友、各位領(lǐng)導(dǎo)繼續(xù)關(guān)心關(guān)注支持幫助安順，安順我們知道要真正實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)，要決戰(zhàn)決勝，要撕掉貧困這個(gè)標(biāo)簽，我們還有很多工作要做。我們既有壓力也有動(dòng)力，懇請(qǐng)?jiān)谧母魑坏桨岔樔プ咭蛔撸タ匆豢矗椭覀儼衙}，對(duì)農(nóng)村的改革也好，對(duì)下一步安順的各個(gè)方面的發(fā)展也好，我們真誠(chéng)的歡迎。最后，祝各位專家、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友身體健康，平安順意。謝謝大家。

[徐能毅]

現(xiàn)在請(qǐng)中宣部宣傳輿情研究中心主任、思想政治工作研究所所長(zhǎng)、《黨建》雜志社社長(zhǎng)劉漢俊講話。

 

 

[劉漢俊]

謝謝大家。《塘約道路》這本書給我一個(gè)思考，就是我們政黨和我們民族都在思考，思考我們很多重大的問(wèn)題，思考是一個(gè)民族的品質(zhì)，是一個(gè)政黨的品質(zhì)，相信一個(gè)思考的中國(guó)一定會(huì)穩(wěn)定發(fā)展。王宏甲老師是我非常敬佩的大作家，我們非常熟悉，很早就知道他在寫這本書，前一段時(shí)間通過(guò)發(fā)短信，我知道他寫文章是惜墨如金，但是他在微信上給我寫很長(zhǎng)很長(zhǎng)，發(fā)這些短信都足以要一二十分鐘，我知道他對(duì)塘約的這種感情。后來(lái)我把這個(gè)書看了之后，我決定跟人民出版社商量，給中宣部領(lǐng)導(dǎo)寫報(bào)告，中宣部《黨建》雜志來(lái)參與這個(gè)座談會(huì)的召開(kāi)，后來(lái)報(bào)告給了分管的副部長(zhǎng)庹震同志，他同意之后，又報(bào)給中宣部常務(wù)副部長(zhǎng)黃坤明，黃坤明同志也同意了，一直報(bào)更中共中央政治局委員、書記處書記、中宣部部長(zhǎng)劉奇葆同志批準(zhǔn)同意。所以從批準(zhǔn)的過(guò)程就能看的出來(lái)，中央領(lǐng)導(dǎo)同志、中宣部領(lǐng)導(dǎo)同志，對(duì)一個(gè)農(nóng)村經(jīng)驗(yàn)尤其是對(duì)脫貧的經(jīng)驗(yàn)是高度重視。 首先向王宏甲老師的作品表示祝賀，向安順塘約村的父老鄉(xiāng)親表示衷心地祝福，向各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各位記者朋友和人民出版社的領(lǐng)導(dǎo)同志們表示誠(chéng)摯的感謝。

我想講三個(gè)關(guān)鍵詞。在中國(guó)作協(xié)第九次代表大會(huì)上閉幕會(huì)上，坐在我旁邊的一個(gè)作家問(wèn)《塘約道路》這本書的名字有一點(diǎn)費(fèi)解。他說(shuō)，王宏甲老師我早就知道，但是這本書的名字我看不懂，知道有協(xié)約、違約、合約、失約、公約、條約，不知道還有一個(gè)塘約。知道有社會(huì)主義道路、資本主義道路，還不知道有塘約道路。所以我就告訴他，我說(shuō)塘約是安順的一個(gè)村，一個(gè)很有泥土信息的名字，村里應(yīng)該有塘的，不光是有塘，而且還有兩條河。一條河叫洗布河，一條河叫塘要河，而且洪水一來(lái)，這兩條河的水就暴漲，把村里的田地都淹了，塘約也可以理解成一種約定，是由村里的共產(chǎn)黨員帶頭，村里老百姓共同響應(yīng)，改變貧窮落后面貌的一種盟約，靠著這種約定，他們齊心協(xié)力共同奮斗，走出一條中國(guó)農(nóng)村脫貧攻堅(jiān)的道路，一條實(shí)現(xiàn)富裕幸福夢(mèng)想的道路，一條具有農(nóng)村發(fā)展典型意義的道路。我每年都要去華西村，我在小崗村住過(guò)六天，我知道這兩個(gè)村的經(jīng)驗(yàn)對(duì)中國(guó)農(nóng)村有多么重要的意義，但是塘約道路既不同于華西村的模式，也不同于小崗村的模式，但兩者成功的經(jīng)驗(yàn)在這里都得到了借鑒，塘約是革命老區(qū)是紅軍走過(guò)的地方，因此塘約具有典型意義。王宏甲老師通過(guò)塘約的困惑、塘約的經(jīng)驗(yàn)、塘約的模式、塘約的道路，剛才聽(tīng)了周建琨書記的介紹，我想塘約現(xiàn)象講述了中國(guó)特色社會(huì)主義道路在基層的成功實(shí)踐，所以說(shuō)我講的第一個(gè)關(guān)鍵詞就是“中國(guó)道路”。王宏甲老師是講故事的高手，他的多部作品我都學(xué)習(xí)過(guò)，他的這本書里第13頁(yè)有這么一段，說(shuō)的是左二牛家的，左二牛這個(gè)名字應(yīng)該是土的掉渣，但是他起了一個(gè)很文學(xué)的名字，大名叫左文學(xué)，就是我們的書記。左二牛的父親主持召開(kāi)一個(gè)家庭會(huì)，父親問(wèn)兒媳婦，這個(gè)村主任你同意不同意他當(dāng)。他準(zhǔn)備讓左文學(xué)去競(jìng)選村委會(huì)的主任。兒媳婦說(shuō)，他想做的事就做吧。父親說(shuō)村干部是要付出的，沒(méi)有你的支持他干不下去。兒媳婦說(shuō)怎么支持。父親說(shuō)就支持他兩點(diǎn)，一是他有事隨時(shí)要走，你不能拖后腿，二是有人來(lái)找，端椅倒茶要及時(shí)，你也必須先到茶。兒媳婦說(shuō)可以，父親又問(wèn)，二牛你有什么態(tài)度，二牛說(shuō)牛還在，家里面還養(yǎng)著牛，考慮到時(shí)間，還要干公家的事。父親說(shuō)沒(méi)必要老想著掙錢，你有機(jī)會(huì)為大家做點(diǎn)事，是福氣。第四天二牛把牛全部都賣了，開(kāi)始當(dāng)村主任。這么一段很樸素的白描，描繪了一位令人肅然起敬的老共產(chǎn)黨員，老父親、老農(nóng)民父親的形象，描述了一位敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪贻p村干部的形象，描繪了一位樸實(shí)、本分、明理的農(nóng)村媳婦的形象。這個(gè)家庭會(huì)的故事讓人想落淚。這樣的故事書中有很多。

王宏甲老師的白描功底是很強(qiáng)的，字里行間讓我們讀到了有心的創(chuàng)業(yè)史，浩然的艷陽(yáng)天，順意的荷花淀。通過(guò)一本書講了一個(gè)村莊的故事，講了中國(guó)社會(huì)的故事，農(nóng)村改革開(kāi)放的故事，普通百姓的故事，展示波瀾壯闊的畫卷，這是塘約道路的意義，所以這是我講的第二個(gè)關(guān)鍵詞“中國(guó)故事”。塘約道路的故事是從村支部書記左二牛，村委會(huì)主任彭遠(yuǎn)科，時(shí)任安順市委書記周建琨寫起的，一場(chǎng)百年未遇的大洪水使三位不約而同、不期而遇的集中在一個(gè)畫面里讓我們知道了什么叫身先士卒，一馬當(dāng)先，什么叫赴湯蹈火、義不容辭，什么叫主心骨、定盤心、壓倉(cāng)石、頂梁柱。什么叫共產(chǎn)黨員先鋒模范作用和黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用。塘約村是中國(guó)社會(huì)一個(gè)最基本的、最基層的、最基礎(chǔ)的單元，是黨的理論路線、方針政策落實(shí)的終端，執(zhí)行的終端，受益的終端，基層組織、基層政權(quán)至關(guān)重要，在一次11人的干部會(huì)議上，大家對(duì)合作社，就醫(yī)、就學(xué)、基本建設(shè)、土地流轉(zhuǎn)中心、期權(quán)同認(rèn)等這些問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，讓我們看到中央一號(hào)文件是如何落地，習(xí)近平總書記在小崗村提出的“四個(gè)不能”在塘約是怎么實(shí)現(xiàn)的，農(nóng)村深化改革，農(nóng)民高度自治，基層民主建設(shè)是如何推進(jìn)的，中央八項(xiàng)規(guī)定，反對(duì)“四風(fēng)”在基層是怎么部署的。一句話，塘約道路讓我們看到實(shí)現(xiàn)農(nóng)村脫貧，全面建成小康，復(fù)興民族偉業(yè)，領(lǐng)導(dǎo)力量在黨員，骨干力量在黨員，依靠力量在農(nóng)民，這是我講的最后一個(gè)關(guān)鍵詞“中國(guó)力量”。中國(guó)道路、中國(guó)故事、中國(guó)力量是王宏甲老師這部作品最突出的三個(gè)主題，是對(duì)習(xí)近平總書記治國(guó)理政新理念、新思想、新戰(zhàn)略的深刻注解和詮釋。前兩年我們專門推出過(guò)王宏甲的人民觀，《一個(gè)民族的特質(zhì)》這本書，書中梳理從堯舜禹、唐文武等中華先圣的民本思想，一直到毛澤東為人民服務(wù)的思想，再到習(xí)近平總書記的人民觀。視野宏闊，思考深邃，思想性、理論性都很強(qiáng)。

今天上半年我在中央黨校學(xué)習(xí)的時(shí)候?qū)ｉT請(qǐng)王宏甲老師在中央黨校做了講座，當(dāng)時(shí)校長(zhǎng)非常重視，這一部《塘約道路》可以說(shuō)是人民觀的農(nóng)村版、基層版、實(shí)踐版，是姊妹篇。一個(gè)星期以前，我寫了一篇小文章叫“文藝當(dāng)為英雄而歌”，在人民日?qǐng)?bào)上登了，我寫了幾句話，人民是社會(huì)實(shí)踐的主體，歷史舞臺(tái)的主角，是書寫歷史的主人，推動(dòng)進(jìn)步的主力，謳歌人民就是贊美英雄，這也是我對(duì)習(xí)近平總書記在文代會(huì)、作代會(huì)上所說(shuō)的英雄是民族最閃亮的坐標(biāo)，要心懷崇敬，濃抹重彩，記錄英雄，塑造英雄這句話的理解。我認(rèn)為王宏甲用他飽含深情的筆再一次為我們塑造了人民的群雕，英雄的畫卷。謝謝王宏甲老師，謝謝大家。中宣部《黨建》雜志把塘約村作為我們的工作聯(lián)系點(diǎn)，我們就是相互支撐的親戚，可以常來(lái)常往，也請(qǐng)文學(xué)書記回去轉(zhuǎn)達(dá)對(duì)父老鄉(xiāng)親的祝福。祝塘約村的父老鄉(xiāng)親們的日子越過(guò)越好。謝謝大家。

[徐能毅]

同志們，剛才各位領(lǐng)導(dǎo)和專家做了很好的發(fā)言和講話，劉漢俊同志做了很好的總結(jié)。小康不小康，關(guān)鍵看老鄉(xiāng)。“三農(nóng)”問(wèn)題是中國(guó)改革發(fā)展的重大問(wèn)題，加強(qiáng)黨對(duì)農(nóng)村工作領(lǐng)導(dǎo)始終是做好“三農(nóng)”工作的根本保證。塘約村在進(jìn)一步深化農(nóng)村改革，加強(qiáng)和創(chuàng)建農(nóng)村基層工作，特別是基層黨建工作做了有益的探索。對(duì)于我黨進(jìn)一步深化農(nóng)村改革，加強(qiáng)“三農(nóng)”工作具有重要啟發(fā)作用。王宏甲同志牢記作家的社會(huì)責(zé)任，關(guān)注重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，深入田間地頭，精心故事創(chuàng)作，體現(xiàn)了習(xí)近平總書記關(guān)于文藝繁榮發(fā)展的重要講話精神，忠心希望今后有越來(lái)越多的關(guān)注人民、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，特別是關(guān)注農(nóng)村基層的好作品問(wèn)世，衷心希望有更多更好的農(nóng)村改革作品的好典型、好經(jīng)驗(yàn)不斷涌現(xiàn)，為全面貫徹落實(shí)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，為全面貫徹落實(shí)五大發(fā)展理念，為全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗。座談會(huì)到此結(jié)束，謝謝大家。