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習近平總書記在中共中央政治局第二十八次集體學習時強調(diào)，立足我國國情和我國發(fā)展實踐，發(fā)展當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學，學習馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理和方法論，掌握科學的經(jīng)濟分析方法，認識經(jīng)濟運動過程，把握社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟能力，提高領導我國經(jīng)濟發(fā)展能力和水平。學習馬克思主義政治經(jīng)濟學，既要堅持其基本原理和方法論，又要同我國經(jīng)濟發(fā)展實際相結合，不斷形成新的理論成果，為馬克思主義政治經(jīng)濟學創(chuàng)新發(fā)展貢獻中國智慧。

一、馬克思主義政治經(jīng)濟學是馬克思主義的重要組成部分，也是堅持和發(fā)展馬克思主義的必修課

 馬克思主義是關于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的學術思想和科學體系，是工人階級及其政黨進行社會主義革命和建設以及過渡到共產(chǎn)主義社會的指導思想和科學體系，是關于人生信仰和核心價值的社會思想和科學體系。列寧認為，馬克思主義有馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義三個主要組成部分。從這三個部分的關系來看，馬克思主義政治經(jīng)濟學具有獨特的地位和作用。首先，它批判地借鑒英國、法國資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學，在人類經(jīng)濟思想史上第一次建構了科學闡明人類經(jīng)濟活動、經(jīng)濟關系、經(jīng)濟制度和經(jīng)濟運行的理論體系。其次，《資本論》的問世，使唯物史觀不是假設，而是科學地證明了的原理。唯物辯證法和唯物史觀在政治經(jīng)濟學變革中的創(chuàng)造性成功運用，加深了馬克思主義的哲學和政治經(jīng)濟學的有機融合。再次，剩余價值規(guī)律的發(fā)現(xiàn)和唯物史觀的創(chuàng)立，使社會主義從空想變成了科學，確立了科學社會主義的基本框架。最后，馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)立和發(fā)展，為馬克思主義的政治學、社會學、法學等其他社會科學提供了相關理論和方法。比如，經(jīng)濟基礎概念的政治經(jīng)濟學分析為上層建筑概念的政治學分析給定了科學前提，生產(chǎn)關系概念的政治經(jīng)濟學分析為財產(chǎn)關系概念的法學分析奠定了科學基礎，階級階層概念的政治經(jīng)濟學分析為階級階層概念的社會學分析提供了科學啟迪。

 當前，我們要深刻認識和踐行馬克思主義政治經(jīng)濟學這門堅持和發(fā)展馬克思主義的必修課，消除一些錯誤觀點和做法。

 比如，忽視馬克思主義政治經(jīng)濟學在國民教育體系中的重要性，一些高校的財經(jīng)類研究生入學考試只考西方經(jīng)濟學，不考政治經(jīng)濟學。其實，馬克思主義政治經(jīng)濟學與西方主流經(jīng)濟學一樣，既具有學術性，又具有意識形態(tài)性和階級性。諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者索洛坦言：“社會科學家和其他人一樣，也具有階級利益、意識形態(tài)的傾向以及一切種類的價值判斷。不論社會科學家的意愿如何，他對研究主題的選擇，他提出的問題，他的分析框架，很可能在某種程度上反映了他的利益、意識形態(tài)和價值判斷。”因此，必須高度重視馬克思主義政治經(jīng)濟學的設置和教研，用馬克思主義政治經(jīng)濟學指導西方經(jīng)濟學的教學研究活動。

再如，淡化馬克思主義政治經(jīng)濟學對于改革開放的作用，認為改革開放以來的經(jīng)濟社會發(fā)展成就主要受西方經(jīng)濟學理論指導和影響。習近平總書記明確指出，改革開放以來，中國特色社會主義經(jīng)濟理論“不僅有力指導了我國經(jīng)濟發(fā)展實踐，而且開拓了馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界。”事實已經(jīng)證明，如果放棄馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論指導，一味強調(diào)和奉行西方經(jīng)濟學理論，很容易產(chǎn)生嚴重問題。因此，要學好用好政治經(jīng)濟學，自覺認識和更好遵循經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，不斷提高推進改革開放、領導經(jīng)濟社會發(fā)展、提高經(jīng)濟社會發(fā)展質(zhì)量和效益的能力和水平。

二、改革開放新的實踐，形成了當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學的許多重要理論成果

 習近平總書記指出：“黨的十一屆三中全會以來，我們黨把馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理同改革開放新的實踐結合起來，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學，形成了當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學的許多重要理論成果。”在我國，不僅有新民主主義經(jīng)濟綱領、社會主義社會的基本矛盾理論，還有改革開放以來形成和不斷發(fā)展的新的政治經(jīng)濟學理論。

——關于社會主義本質(zhì)的理論。包括三個方面內(nèi)容：解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的根本任務，是最終達到共同富裕的基礎；消滅剝削、消除兩極分化是社會主義的根本方向，是最終達到共同富裕的制度保證；最終達到共同富裕是社會主義的根本目標，是前兩者的終極目標。這一理論體現(xiàn)了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系、目標與手段、過程與結果的辯證關系，豐富了馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論寶庫。

 ——關于社會主義初級階段基本經(jīng)濟制度的理論。這一理論要求毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，毫不動搖鼓勵、支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展，堅持公有制主體地位不能動搖，國有經(jīng)濟主導作用不能動搖。這是保證我國各族人民共享發(fā)展成果的制度性保證，也是鞏固黨的執(zhí)政地位、堅持我國社會主義制度的重要保證。這是對政治經(jīng)濟學的所有制和產(chǎn)權理論的發(fā)展。

 ——關于樹立和落實創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念的理論。創(chuàng)新是發(fā)展的第一動力，具體表現(xiàn)在經(jīng)濟制度、科技等領域；協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)、區(qū)域、產(chǎn)業(yè)等之間的關系，屬于平衡與不平衡發(fā)展的基本經(jīng)濟理論問題；綠色發(fā)展理論涉及生態(tài)馬克思主義關于經(jīng)濟的低碳化、循環(huán)化和生態(tài)環(huán)境良性化問題；更高層次的開放型經(jīng)濟，與國際分工、國際貿(mào)易、國際金融和國際價值規(guī)律等一些政治經(jīng)濟學理論發(fā)展密切相關；改革發(fā)展成果的合理共享，體現(xiàn)了以人民為中心的發(fā)展思想和政治經(jīng)濟學的根本立場。

 ——關于發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟、使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用的理論。社會主義市場經(jīng)濟理論是我國現(xiàn)代政治經(jīng)濟學的最基本、最核心的理論。從一般市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求看，市場應在資源配置中起決定性作用，而從社會主義基本制度和國外現(xiàn)代市場經(jīng)濟的內(nèi)在要求看，又必然要更好地發(fā)揮政府作用。

——關于我國經(jīng)濟發(fā)展進入新常態(tài)的理論。經(jīng)濟新常態(tài)理論涉及經(jīng)濟增長、經(jīng)濟發(fā)展、經(jīng)濟結構、經(jīng)濟效益、需求側與供給側管理等理論的審視和創(chuàng)新問題，要求經(jīng)濟發(fā)展方式從規(guī)模速度型粗放增長轉(zhuǎn)向質(zhì)量效率型集約增長，經(jīng)濟結構從增量擴能為主轉(zhuǎn)向調(diào)整存量、做優(yōu)增量并存的深度調(diào)整，經(jīng)濟發(fā)展動力由要素驅(qū)動、投資驅(qū)動等傳統(tǒng)增長點轉(zhuǎn)向以創(chuàng)新驅(qū)動為代表的新增長點。

 ——關于推動新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)的理論。該理論強調(diào)“四化同步”，深入推動信息化與工業(yè)化深度融合，工業(yè)化與城鎮(zhèn)化良性互動，城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相輔相成；關聯(lián)到工業(yè)經(jīng)濟理論、信息經(jīng)濟理論、城市經(jīng)濟理論、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟理論、國土經(jīng)濟理論等一些政治經(jīng)濟學和應用經(jīng)濟學的基本理論。

——關于用好國際國內(nèi)兩個市場、兩種資源的理論。它屬于政治經(jīng)濟學有關市場經(jīng)濟、資源經(jīng)濟、國際經(jīng)濟和開放經(jīng)濟的理論范圍。這一理論強調(diào)適應經(jīng)濟全球化新形勢，必須推動對內(nèi)對外開放相互促進、引進來和走出去更好結合，促進國際國內(nèi)要素有序自由流動、資源高效配置、市場深度融合，加快培育參與和引領國際經(jīng)濟合作競爭新優(yōu)勢，以開放促改革。

 ——關于促進社會公平正義、逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕的理論。這一理論要求緊緊圍繞更好保障和改善民生、促進社會公平正義深化社會體制改革，改革收入分配制度，促進共同富裕，推進社會領域制度創(chuàng)新，推進基本公共服務均等化，加快形成科學有效的社會治理體制，確保社會既充滿活力又和諧有序；要求堅持和完善以按勞分配為主體、多種分配方式并存的社會主義基本分配制度，努力推動居民收入增長和經(jīng)濟增長同步、勞動報酬提高和勞動生產(chǎn)率提高同步，調(diào)整國民收入分配格局，持續(xù)增加城鄉(xiāng)居民收入，不斷縮小財富和收入差距。

簡言之，上述中國特色社會主義經(jīng)濟理論，既堅持了馬列主義和毛澤東思想的基本原理和方法論，又同我國新時期經(jīng)濟發(fā)展實際緊密結合，書寫了馬克思主義政治經(jīng)濟學的新篇章。

三、要深入研究世界經(jīng)濟和我國經(jīng)濟面臨的新情況新問題，為馬克思主義政治經(jīng)濟學創(chuàng)新發(fā)展貢獻中國智慧

要深入研究世界經(jīng)濟面臨的新情況新問題，為馬克思主義政治經(jīng)濟學創(chuàng)新發(fā)展貢獻中國智慧。目前，西方資本主義世界正處于金融危機、經(jīng)濟危機、財政危機和貧富對立中，急于擺脫困境的西方發(fā)達國家繼續(xù)推行新自由主義和新帝國主義的金融霸權和經(jīng)濟霸權政策，加大了全球經(jīng)濟發(fā)展的不穩(wěn)定性、不確定性、不平衡性，加劇了全球貧富分化，加大了改善民生的難度。同時，西方主流經(jīng)濟學的新自由主義和凱恩斯主義兩大流派，均無法科學解釋和真正解決這些問題。對此，中外現(xiàn)代馬克思主義政治經(jīng)濟學已進行大量科學研究，形成了當代資本主義經(jīng)濟矛盾論、經(jīng)濟危機論、金融資本論、資本累積論、經(jīng)濟調(diào)節(jié)論、世界體系論等，但政治經(jīng)濟學還有很大的理論創(chuàng)新空間。

 今后，我國現(xiàn)代政治經(jīng)濟學的資本主義部分，應進一步加強對當代資本主義經(jīng)濟的規(guī)范分析，注重概念、規(guī)律和定理的提煉；應加強對當代資本主義的實證和定量分析，運用大數(shù)據(jù)和長時段的客觀史料來揭示制度變遷和演化的規(guī)律和結果；應加強系統(tǒng)論、控制論、博弈論等方法對當代資本主義經(jīng)濟的深層次研究；應加強完善依據(jù)《資本論》等體系所構建的現(xiàn)代政治經(jīng)濟學新體系，構建對當代資本主義的馬克思主義微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學分析體系。

 要深入研究我國經(jīng)濟面臨的新情況新問題，為馬克思主義政治經(jīng)濟學創(chuàng)新發(fā)展貢獻中國智慧。目前，我國經(jīng)濟社會發(fā)展穩(wěn)中有進，經(jīng)濟增長和運行保持在合理可控的區(qū)間。“十三五”規(guī)劃建議提出的五大發(fā)展新理念及相應的舉措，將進一步推動富民強國的改革開放和小康社會的全面建成。不過，城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展不平衡、產(chǎn)能過剩和產(chǎn)業(yè)結構不合理、金融服務實體經(jīng)濟和監(jiān)管不到位、民生保障能力不足、貧富差距較大等現(xiàn)象依然存在，亟須馬克思主義政治經(jīng)濟學給予科學的理論解釋和政策建議。盡管中國馬克思主義政治經(jīng)濟學已經(jīng)提出如社會主義市場經(jīng)濟優(yōu)勢論、公平效率同向變動論、公有制高績效論、產(chǎn)權決定分配論、市場型按勞分配論、經(jīng)濟利益核心論等，但還需繼續(xù)創(chuàng)新發(fā)展。

今后，現(xiàn)代馬克思主義政治經(jīng)濟學的社會主義部分，應繼續(xù)加強社會主義基本制度與市場經(jīng)濟有機結合的理論研究和創(chuàng)新，以便堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向，堅持辯證法、兩點論，繼續(xù)在社會主義基本制度與市場經(jīng)濟的結合上下功夫，把兩方面優(yōu)勢都發(fā)揮好；應繼續(xù)加強完善社會主義基本經(jīng)濟制度的理論研究和創(chuàng)新，以便在支持、引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展的同時，確保和發(fā)揮公有制主體地位和國有經(jīng)濟主導作用；應繼續(xù)加強完善社會主義基本分配制度的理論研究和創(chuàng)新，以便不斷縮小財富和收入差距，促進包容性發(fā)展和社會公平正義；應繼續(xù)加強社會分工和國際分工、對外貿(mào)易、對外金融、對外投資、經(jīng)濟全球化區(qū)域化伙伴化的基本理論研究和創(chuàng)新，以便發(fā)展更高層次的開放型經(jīng)濟，積極參與全球經(jīng)濟治理，堅決維護我國發(fā)展利益，積極防范各種風險，確保國家經(jīng)濟安全。

綜上所述，我們要深入研究世界經(jīng)濟和我國經(jīng)濟面臨的新情況新問題，積極構建和完善具有中國特色、中國風格、中國氣派的現(xiàn)代政治經(jīng)濟學學科體系和話語體系，為馬克思主義政治經(jīng)濟學創(chuàng)新發(fā)展貢獻中國智慧，為中國和世界經(jīng)濟的持續(xù)健康發(fā)展與增進人民福祉獻計獻策。

【專家介紹】程恩富，中國社會科學院學部委員、學部主席團成員兼馬克思主義研究學部主任，工程《馬克思主義經(jīng)濟學說史》教材編寫組首席專家、《馬克思主義政治經(jīng)濟學概論》教材編寫組主要成員。全球?qū)W術團體“世界政治經(jīng)濟學學會”會長，中華外國經(jīng)濟學說研究會會長。主要從事中外馬克思主義理論和經(jīng)濟學的研究和教學，著有《西方產(chǎn)權理論評析》《社會主義三階段論》《重建中國經(jīng)濟學》等。