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      當代中國有一股蔚然可觀的“民主”勢力，這毋庸諱言；這個“民主”勢力是不是真的民主，也可另當別論。只是因為他們始終都把“民主”當做他們的政治護身符，所以至少從表面上看，“民主”已經(jīng)成了這股勢力的政治符號。

這股勢力在中國一直都很活躍，過去的幾十年間在政治上思想上屢屢掀起波瀾，應該說表演是比較充分也是比較到位的。那么，時至今日，這股勢力在中國老百姓心中的形象與影響到底如何呢？

以筆者所知，基層百姓對它的評價相當?shù)拖隆？陀^地說，這股勢力在國際和在中國上層很有影響、很有聲勢，但在中國社會的基本土壤層面卻沒有什么根基，可以說形象很差。

筆者就對他們相當鄙視，這倒不是因為觀點分歧，也不源于政治傾向，甚至連其中的有些人站在美國立場上說話，筆者也都一定程度上理解，關(guān)鍵是任何政治都要建立在基本合理的道德倫理基礎(chǔ)上，而中國的“民主”勢力恰恰嚴重缺乏這一品質(zhì)。主要表現(xiàn)在如下三個方面：

一、是他們對窮人缺少起碼的同情與憐憫

雖然絕大多數(shù)中國人都解決了溫飽問題，但在溫飽線以上，中國的窮富問題依然十分突出。選擇站在那一部分人的利益與立場上說話，這是驗證當代中國一切政治勢力本色的試金石。顯然，中國的“民主”勢力是完全站在富豪有產(chǎn)階級方面說話的，他們的理論與學說都是為壯大發(fā)展這一階級而服務的。無論是其頭面人物的理論說教，還是其嘍啰的謾罵叫囂，無不視中國的平民百姓為賤民，毫無顧忌地把剝削老百姓當業(yè)績，把笑謔老百姓當樂趣，什么沒有幾千萬下崗工人哪有資本家的幸福生活，沒錢的打工者可以兩個合娶一個老婆之類，就是這樣骯臟的話，居然出于他們之口。他們中還有的人干脆再次將中國的老百姓稱之為“窮鬼”。

嫌貧愛富歷來為中國人所不齒，一個人是這樣，政治勢力也是這樣。筆者堅信，任何理論與學說，如果不關(guān)懷最底層社會的疾苦與福祉，那么不管這種理論在邏輯如何自洽怎樣完美，但都不具備起碼的道德與道義力量。直白地說，就是沒有人類的良心。

二、是沒有中國魂

中國的“民主”勢力一切以西方為尚，他們高度凝練并信誓旦旦地概括說，美國就是人類文明的燈塔，就是代表人類社會發(fā)展的方向，而中國的歷史與文化都是垃圾，都應該淘汰，他們對中國取得的一切經(jīng)濟及技術(shù)成就都嗤之以鼻，而對美國的一切都崇拜得五體投地，因而徹頭徹尾、徹里徹外地皈依了美國。看看他們對美國無休止、無底線的贊美與歌頌，讓人渾身都起雞皮疙瘩。特別是在政治領(lǐng)域，他們的政治主張其實就是鸚鵡學舌，毫無創(chuàng)意創(chuàng)建，完全照搬美國的那一套，沒有在任何意義上結(jié)合中國的國情實際，只是要中國不走樣的生搬美國的制度范式，做最精致的削足適履，甚至他們所想象所設(shè)計的中國國旗都是星條旗的變種。可以說，在這股勢力的政治品質(zhì)中，基本上看不到中華民族的民族性，他們的政治血液是西方而不是中國的。

所以，當代中國的“民主”勢力根本上就是西方政治基因遺傳在中國的土地上發(fā)育發(fā)展的一個野種。

三、是這股勢力中流氓痞子太多

盡管中國的“民主”勢力總是以“現(xiàn)代文明”“普世價值”“民主進步”等時髦詞匯標榜自己，其實他們中的許多人根本就是流氓痞子，除了滿嘴噴糞罵人和栽贓污蔑外，基本上不講什么道理。關(guān)于這一點，筆者體會很深。筆者經(jīng)常寫網(wǎng)文，在那么幾個“民主”人士集中扎堆的網(wǎng)站上，這些人跟在筆者文章的后面瘋狂叫罵，基本上說不出一句像樣的人話來，并且不以為恥、反以為榮。這使得他們的民主與文明招牌就好像是剛從大糞坑里撈出來的一般滑稽。

所以，經(jīng)過這些年的體會感悟，筆者堅信，如果讓中國的“民主”勢力在中國得勢，中國必將遭遇一場大災難，其情形將同“民主”勢力在伊拉克得勢一般，或者如同“民主”勢力在烏克蘭掌權(quán)一樣。具體地說，有如下三個堪憂：

第一，老百姓的生活堪憂。如果按照中國“民主”勢力所衷情的經(jīng)濟方案（這樣的方案很可能是美國給他們設(shè)計制造出來的）對中國的經(jīng)濟形態(tài)進行改造，那么資本與市場對中國老百姓的剝削就只會加重而不會減輕，所謂的社會公平只能是資本肆虐下的公平。中國的經(jīng)濟發(fā)展水平將出現(xiàn)大倒退，要么如同今日的俄羅斯，要么就是現(xiàn)在的巴西。想要過上美國那樣的生活，對絕大多數(shù)人中國都只能是幻想。況且現(xiàn)如今美國窮人的日子也不好過，而屆時中國的老百姓將比美國的窮人還更加難過十分。

第二，統(tǒng)一的國家堪憂。中國的國家統(tǒng)一正面對來自多方面的挑戰(zhàn)，應對這些挑戰(zhàn)只能依靠強有力的中央集權(quán)，只能依靠強大的愛國主義與民族主義的精神力量，而中國的“民主”勢力對上述兩點是堅決反對的，所以，如果他們當政，按照他們的政治藥方治理中國，首先是臺灣要分裂出去，其次是釣魚島南海諸島問題將按照美國的意志來安排，中國必將失去對那些地方的主權(quán)，最后是新疆、西藏分裂主義勢力將空前猖獗，因為這些勢力也是西方的養(yǎng)子，與中國的“民主”力量有兄弟之誼。許多人不理解為什么海外民運會同中國新疆、西藏的分裂分離勢力打得火熱，原因蓋在于此。新疆與西藏等最終也很可能要從中國分離出去。

第三，中國的社會堪憂。今天的中國社會基本上是穩(wěn)定的，其積極的意義不可估量。任何一個有理性有良知的中國人都知道，如果中國像今天的伊拉克那樣，固然是個大不幸，但如果像今天的巴西那樣，也同樣糟糕，但是，如果按照中國“民主”勢力的政治方案改造中國的話，這一切就都皆有可能。屆時，中國將到處都有打著民意旗號的民意領(lǐng)袖，一言不合就集會、抗議、游行示威，就要出現(xiàn)一次又一次的全國大選，進行接連不斷的政治洗牌，從上到下都搞永無休止的權(quán)力再分配，中國社會因此將成為持續(xù)沸騰的一鍋粥。中國“民主”勢力中的上層精英對于任何社會代價都在所不計。

這就是中國“民主”勢力的政治品行及其可能給中國帶來的東西，事實上他們根本無力駕馭中國，他們同一些國家新興的“民主”勢力基本一樣，也都是些成事不足敗事有余的人，但卻無起碼的自知之明。為著中國的前途與未來，必須對他們給予足夠的鄙視。