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        07年有兩條新聞看得我毛骨悚然。先說第一條。這是暑假以后新學(xué)年開始的一個報到，說是大學(xué)新生一報到，有些學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)就約見學(xué)生家長，提出現(xiàn)在開始就要為學(xué)生未來的職業(yè)做準(zhǔn)備，要對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)的訓(xùn)練和指導(dǎo)，好像我們北大還有專門的組織，指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)求職的需要來設(shè)計自己四年的大學(xué)生活，還要讓這些學(xué)生提前和招工單位的人事部門見面，以便公關(guān)。這真的讓我大吃一驚，我曾經(jīng)感慨應(yīng)試教育之外的教育都進(jìn)不了中學(xué)教育，現(xiàn)在我又看到了新的危機(jī)：要求大學(xué)生按照就業(yè)的需要來設(shè)計自己的大學(xué)生活，與就業(yè)無關(guān)的教育是不是也進(jìn)入不了大學(xué)教育呢？

        這就使我想起了暑期我在一個全國高校通識教育培訓(xùn)班講我在大學(xué)講魯迅的情況。講完了一位大學(xué)老師舉手提問題，要我介紹一下在大學(xué)里講魯迅課，怎樣有利于學(xué)生求職就業(yè)。我當(dāng)時聽了目瞪口呆，不知所措，心里卻涼透了。我無意責(zé)怪這位青年教師，因為他在上課的時候別人也這么問他：你這個課和就業(yè)有沒有關(guān)系，有關(guān)系我來聽，沒關(guān)系我不來了。這就非常可怕。當(dāng)年蔡元培先生提出警告，說大學(xué)不能成為職業(yè)培訓(xùn)班。我想北大還不至于，然而北大也有這個趨勢，今天的整個的教育是圍繞著應(yīng)試和就業(yè)來展開，這是一個非常可怕的現(xiàn)實。

        這里涉及一個嚴(yán)重的，我們不能回避的問題：就業(yè)和大學(xué)教育的關(guān)系問題。我曾經(jīng)多次對80后的大學(xué)生講，我非常同情你們這一代，你們中學(xué)碰到應(yīng)試教育，好不容易考上大學(xué)，又面臨著畢業(yè)以后可能沒有工作。這在過去沒有過，都集中到你們這里了。我1956年中學(xué)畢業(yè)考大學(xué)，當(dāng)年大學(xué)招生人數(shù)比中學(xué)畢業(yè)人數(shù)要多，我們那一代人不存在應(yīng)試問題。再早幾年，我想蔡恒平他們那個時候，可能也不存在畢業(yè)后的就業(yè)問題。你們恰好碰到了，兩個東西都給你們遇上了，這是這一代大學(xué)生所必須面臨的現(xiàn)實的問題。因此我們不能否認(rèn)就業(yè)問題給我們大學(xué)教育提出了許多新的問題，新的挑戰(zhàn)。正是這一嚴(yán)峻的現(xiàn)實，出現(xiàn)了很多似是而非的論調(diào)，需要在理論上進(jìn)行澄清。這里我想談?wù)剬Υ髮W(xué)教育和就業(yè)關(guān)系的四點看法。

        首先，我認(rèn)為大學(xué)就業(yè)難，確實暴露了大學(xué)專業(yè)課程設(shè)置、教學(xué)內(nèi)容比較陳舊，不能適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展的新要求，造成了大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)的缺陷和不足。因此大學(xué)應(yīng)該進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置上的更新調(diào)整。這是大學(xué)教育改革必須有的一個內(nèi)容。

        第二，我們要具體分析一下，大學(xué)生不能適應(yīng)現(xiàn)代社會發(fā)展需要的原因在哪里。在我看來，一個重要方面是精神素質(zhì)的問題。很多就業(yè)單位，對大學(xué)生的素質(zhì)有許多批評，我覺得我們大學(xué)生應(yīng)該聽一聽這樣的批評。他們主要認(rèn)為現(xiàn)在的大學(xué)生，一個是獨立自主能力比較差，一個是缺少團(tuán)隊精神，不善于和他人合作，還有知識面太狹窄，獨立思考和創(chuàng)新能力不足。

        這些問題，其實都是精神素質(zhì)問題。而這種精神素質(zhì)問題，就是獨生子女家庭教育和中小學(xué)應(yīng)試教育的后果。正是因為這樣，大學(xué)教育就應(yīng)該補這個課。中學(xué)的應(yīng)試教育造成了你們這些毛病，這些弱點應(yīng)該在大學(xué)里彌補，大學(xué)不僅僅使你成為一個有知識有技術(shù)有技能的人，更重要的是成為一個健全發(fā)展的現(xiàn)代公民。如果不著眼于這一點，只是按職業(yè)知識、技能的要求來設(shè)計自己的大學(xué)生活，那么，你們中的許多人就很有可能在中學(xué)成了應(yīng)試機(jī)器，到大學(xué)又成了就業(yè)機(jī)器，這樣來度過自己的青春時代，且不說會影響自己一生的長遠(yuǎn)發(fā)展，單就個人生命而言，也太委屈自己了。

        第三個問題，我們對就業(yè)問題的看法，應(yīng)該有一個長遠(yuǎn)的眼光。我們常說未來社會是一個知識社會，信息社會，這個社會有什么特點呢？就是職業(yè)轉(zhuǎn)換很快，很少有固定一個職業(yè)的人，因為隨著社會科學(xué)技術(shù)知識的發(fā)展，不斷有一些新的專業(yè)、新的課題、新的職業(yè)出現(xiàn)。這使得每個人必須不斷變換自己的職業(yè)、自己的社會角色，這是現(xiàn)代知識、信息社會的一個很大的特點。這和我們那時候不一樣，我們那個時代分配到哪里，就永遠(yuǎn)不動了，一輩子做這個事兒。現(xiàn)在不行，它是不斷變換的。你們可以問問蔡恒平這些師兄，他們從北大畢業(yè)以后換了多少職業(yè)。他們現(xiàn)在的職業(yè)所需要的知識、技能，都不是在北大學(xué)的，但北大訓(xùn)練了他的基本觀念、能力，他們就能不斷地變換自己，適應(yīng)社會發(fā)展和自我發(fā)展的變化著的需要。

        具體的培訓(xùn)是可以通過訓(xùn)練班來解決的，不是在大學(xué)里來解決的。大學(xué)適當(dāng)開一點這種課我也不反對，但大學(xué)主要的，我想還是我剛才所提到的兩方面的發(fā)展，一個是作為人的現(xiàn)代公民的全面發(fā)展，一個是基本能力的培養(yǎng)。否則的話，眼光狹窄地把我們的大學(xué)辦成一個職業(yè)培訓(xùn)班，那可能再度耽誤大家，而且可能整個地耽誤我們國家民族的發(fā)展。這是我去年感到沉痛的第一條新聞。

        大學(xué)教育究竟要培養(yǎng)什么人才尖子？

        第二條新聞也讓我吃了一驚。說新生未入學(xué)，家長和學(xué)生就忙成一團(tuán)，通過一切途徑，找各種關(guān)系以求打點、照應(yīng)。據(jù)說很多大學(xué)生，還沒上大學(xué)，就開始打聽，大學(xué)英語課，是某某老師教的？哪個給分?jǐn)?shù)高？團(tuán)委和學(xué)生會哪一個比較有前途？評獎學(xué)金是不是只看成績還要在學(xué)生會混得很好？還沒進(jìn)學(xué)校就開始打聽這些消息。據(jù)說有一個沒有正式報到的新生，把學(xué)校里主要領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)委書記、班主任都摸得清清楚楚。這真讓我目瞪口呆。公關(guān)思維、搞關(guān)系思維，已經(jīng)滲透到大學(xué)一年級學(xué)生中，這是不能不引起警戒的。

        因為背后隱藏著一個更加嚴(yán)重的問題。這個問題和我們北大是有關(guān)系的，人們經(jīng)常說北大是全國的尖子的集中地，北大要培養(yǎng)尖子，要培養(yǎng)精英。我自己并不一般地反對精英，但是就我個人來說，我更重視非精英，更重視普通的學(xué)生。正像魯迅所說，可能有天才，但是沒有泥土就沒有天才；而且，“天才大半是天賦的；獨有這培養(yǎng)天才的泥土，似乎大家都可以做”。但是像北大這樣的學(xué)校，培養(yǎng)精英是無可厚非的。我們現(xiàn)在需要討論的是，我們要培養(yǎng)什么樣的精英，或者我們每個同學(xué)要把自己培養(yǎng)成為什么樣的尖子？這個問題是更加重大，也許是更加嚴(yán)峻的。

        我現(xiàn)在恰好對這些尖子學(xué)生非常擔(dān)心——當(dāng)然不是全體——但是相當(dāng)一部分尖子學(xué)生，也包括北大的尖子，讓我感到憂慮。在我看來，真正的精英應(yīng)該有獨立自由創(chuàng)造精神，也是上次我在北大中文系演講時所提出的，要有自我的承擔(dān)，要有對自己職業(yè)的承擔(dān)，要有對國家、民族、社會、人類的承擔(dān)。這是我所理解和期待的精英。但是我覺得我們現(xiàn)在的教育，特別是我剛才說的，實用主義、實利主義，虛無主義的教育，正在培養(yǎng)出一批我所概括的“絕對的、精致的利己主義者”，所謂“絕對”，是指一己利益成為他們言行的唯一的絕對的直接驅(qū)動力，為他人做事，全部是一種投資。所謂“精致”指什么呢？他們有很高的智商，很高的教養(yǎng)，所做的一切都合理合法無可挑剔，他們驚人地世故、老到、老成，故意做出忠誠姿態(tài)，很懂得配合、表演，很懂得利用體制的力量來達(dá)成自己的目的。

        坦白地說，我接觸了很多這樣的學(xué)生，甚至覺得這都成了一種新的社會典型，是可以作為一種文學(xué)的典型來加以概括的。下面就是我的文學(xué)概括，并不具體指某一個人。比如說吧，一天我去上課，看到一個學(xué)生坐在第一排，他對我點頭微笑很有禮貌，然后我開始講課。在一個老師講課的時候，他對教學(xué)效果是有一些期待的，講到哪里學(xué)生會有什么樣的反應(yīng)，等等。因此，我很快就注意到，這個學(xué)生總能夠及時地作出反應(yīng)，點頭、微笑，等等，就是說他聽懂我的課了，我很高興，我就注意到這個學(xué)生了。下課后他就迫不及待地跑到我的面前來，說“錢老師，今天的課講得真好啊！”對這樣的話，我是有警惕的，我也遇到很多人對我的課大加贊揚，但我總是有些懷疑，他是否真懂了，不過是吹捧而已。但是，這個學(xué)生不同，他把我講得好在哪里，說得頭頭是道，講得全在點子上，說明他都聽懂了，自然也就放心，不再警惕了。而且老實說，老師講的東西被學(xué)生聽懂了，這是多大的快樂！于是我對這個學(xué)生有了一個好感。如此一次，兩次，三次，我對他的好感與日俱增。到第四次他來了：“錢先生，我要到美國去留學(xué)(課程)，請你給我寫推薦書。”你說我怎么辦？欣然同意！但是，寫完之后，這個學(xué)生不見了，再也不出現(xiàn)了。于是我就明白了，他以前那些點頭微笑等等等等，全是投資！這就是魯迅說的“精神的資本家”，投資收獲了我的推薦信，然后就“拜拜”了，因為你對他已經(jīng)沒用了。

        這是一個絕對的利己主義者，他的一切行為，都從利益出發(fā)，而且是精心設(shè)計，但是他是高智商、高水平，他所做的一切都合理合法，我能批評他嗎？我能發(fā)脾氣嗎？我發(fā)脾氣顯得我小氣，一個學(xué)生請你幫忙有什么不可以？這個學(xué)生有這個水平啊。但是，我確實有上當(dāng)受騙之感，我有苦難言。這就是今天的北大培養(yǎng)出來的一部分尖子學(xué)生。問題是，這樣的學(xué)生，這樣的“人才”，是我們的體制所歡迎的，因為他很能迎合體制的需要，而且他是高效率、高智商，可怕就在這里。那些笨拙的、只會吹牛拍馬的人其實體制并不需要，對不對？就這種精致的、高水平的利己主義者，體制才需要。這樣的人，正在被我們培養(yǎng)成接班人。我覺得這是最大的、我最擔(dān)心的問題。我講這番話的意思，也不是要責(zé)備他們，這也不是這些學(xué)生本身的問題，是我們的實用主義、實利主義、虛無主義的教育所培養(yǎng)出來的，這是我們弊端重重的中小學(xué)教育、大學(xué)教育結(jié)出的惡果，這是“罌粟花”，美麗而有毒，不能不引起警覺。

        我今天講這番話是希望在座的同學(xué)，你們應(yīng)引以為戒，并且認(rèn)真思考，自己究竟要追求什么，要把自己塑造成什么樣的人才？不要只注意提高自己的智力水平，而忽略了人格的塑造。這樣的絕對的，精致的利己主義者，他們的問題的要害，就在于沒有信仰，沒有超越一己私利的大關(guān)懷，大悲憫，責(zé)任感和承擔(dān)意識，就必然將個人的私欲作為唯一的追求，目標(biāo)。這些人自以為很聰明，卻恰恰“聰明反被聰明誤”，從個人來說，其實是將自己套在“名韁利索”之中，是自我的庸俗化，而這樣的人，一旦掌握了權(quán)力，其對國家、民族的損害，是大大超過那些昏官的。

        而我們的大學(xué)教育，我們北大的教育，培養(yǎng)出這樣的“尖子人才”，就不僅是失職，那是會對未來國家、民族的發(fā)展帶來不可預(yù)計的危害，從根本上說，是犯罪的。問題是，我們的教育者對此毫無警戒，而我們的評價、選才機(jī)制，又恰恰最容易將這樣的“有毒的罌粟花”選作接班人。

        在我看來，這構(gòu)成了中國大學(xué)教育，特別是北大這樣的重點大學(xué)至今未引起注意的重大危機(jī)。我個人，退休以后，在一旁冷眼觀察中國的中小學(xué)教育，大學(xué)教育，北大的教育，最感憂慮的就是這個問題，但我一直沒有機(jī)會提出來。因此，我要感謝今天的座談會能讓我說出自己郁結(jié)已久的焦慮。