原題:讀《毛澤東年譜》是紀念毛主席的最好方式之一。
受客觀條件的局限,能夠讀到的較真實的著作實在是可憐,比如,《毛澤東選集》仍然只是那五本。
不過,非常高興的是2013年12月,中央文獻研究室編撰出版了《毛澤東年譜1949-1976》,這大概是官方出版發行的相對最新、最權威的關于毛澤東的著作了。
這套書的第六本記錄了老人家1966年10月至1976年9月期間的一小部分言行。從中,我們可以了解到一個更真實的文革中的毛主席。現摘錄部分內容:
1966年10月1日,主席同外賓談話時說:很多舊社會的知識分子,我們包下來了。他們看不起工農群眾,看不起工農出身的人。我們還得用他們,不用他們,我們的報紙就出不了,廣播也播不出去。文學界、藝術界,也是他們的人多。全部改變要用很長的時間。
1966年11月17日,談到中國正在開展的文化大革命的情況時,毛澤東說:我們還是國民黨遺下來的教育制度,教育工作人員大部分也是那個時候遺留下來的,所以不搞教育改革是相當危險的。這次是不是能夠搞得好,也還要看。總是有所觸動,觸動到什么程度,那倒不一定。可能隔幾年以后,還要來一次運動。要想在幾個月或者一年之內把所有文化方面的問題都解決,恐怕比較難。
1967年1月11日,《關于制止腐蝕群眾組織的通知》說:最近有少數黨政負責人為了抵制革命群眾對他們的批判,腐蝕革命群眾,任意給群眾組織大批金錢物資。中央認為,這是一種極端錯誤的做法,必須堅決制止。
1967年1月27日,審閱中央軍委八條命令,其中第三條是:軍隊內部開展文化大革命的單位,應該實行大鳴、大放、大字報、大辯論,充分運用擺事實、講道理的方法。嚴格區別兩類矛盾,不允許用對待敵人的方法來處理人民內部矛盾,不允許無命令自由抓人,不允許任意抄家、封門,不允許體罰和變相體罰,例如戴高帽、掛黑牌、游街、罰跪等。認真提倡文斗,堅決反對武斗。
1967年1月30日,修改《紅旗》雜志社論稿,其中兩段:“對于犯有錯誤的干部,要正確對待,不能一概打倒。只要不是反黨反社會主義分子而又堅持不改和累教不改的,就要允許他們改過,鼓勵他們將功贖罪。懲前毖后、治病救人,這是黨的傳統政策。只有這樣才能使犯錯誤的本人心悅誠服,也才能使無產階級革命派取得大多數人的衷心擁護,使自己立于不敗之地,否則是很危險的。”
“各級干部,都要經受無產階級文化大革命的考驗,都應該為無產階級文化大革命建立新的功勞,不能躺在過去的成績上自以為了不起,看輕新起來的革命小將。對自己只看見過去的功勞,而看不見今天的革命大方向。對新的革命小將則又只看見他們的某些缺點錯誤,而看不見他們的革命大方向是正確的。這樣的看法是完全錯誤的,必須改過來。”
1967年2月1日,致信周恩來,指出:給走資本主義道路的當權派和牛鬼蛇神戴高帽、打花臉、游街,算是武斗的一種形式,這種辦法達不到教育人的目的。只有堅持文斗,不用武斗,擺事實,講道理,以理服人,才能真正達到教育人的目的。請你轉告革命師生和革命群眾。
1967年10月7日,毛主席說,有些干部為什么會受到群眾的批判斗爭呢?一個是執行了資產階級反動路線,群眾有氣。一個是官做大了,薪水多了,自以為了不起,就擺架子,有事不跟群眾商量,不平等待人,不民主,喜歡罵人,訓人,嚴重脫離群眾。這樣,群眾就有意見。平時沒有機會講,無產階級文化大革命中爆發了,一爆發,就不得了,弄得他們很狼狽。今后要吸取教訓,很好地解決上下級關系問題,搞好干部和群眾的關系。
1967年12月18日,主席說,這次是一個大審查,用群眾性方法來審查干部。有可能要冤枉一部分好人,但橫豎不殺,搞錯了將來平反。文化革命是個總的名稱,實際上是政治革命和經濟革命。
1968年5月8日,談到一些受沖擊的干部時,毛澤東說:群眾提打倒誰,不要怕,多數人是打而不倒。對很多人要考慮商量個辦法,特別是對那些犯了錯誤愿意改正的人。我不相信大多數犯了錯誤的干部不能改。要相信百分之九十五以上的干部是好的和比較好的,犯了錯誤的人大多數是可以改的。
1967年5月14日,中共中央發出《關于在無產階級文化大革命中保護文物圖書的幾點意見》。意見指出:對革命遺址和革命紀念建筑物,重要的有典型性的古建筑群、石窟寺、雕塑壁畫,古文化遺址、古墓葬,要加以保護;有毒的書籍不要隨便燒掉,作為反面教材;把破四舊中查抄的文物圖書收集起來,集中保管;各地博物館、圖書館等處所藏文物圖書都是國家財產,應當妥善保存;各地應當盡快成立文物圖書清理小組。
1968年7月12日,談到控制派性沖突和武斗問題時,毛澤東說:有些人就是不懂,不愿意到對立方面去。對擁護你這一派的人還要做什么工作?就是要到反對你的一派那邊去才有工作可做。你們凡是做一件事,甚至一個動作,都要想到反面。
1968年10月13日,講到:過去那種戰爭好打,容易打,敵人清楚,就是那么幾個,秋風落葉那么一掃,三年半就差不多了。這回這個文化大革命比那個戰爭困難得多。問題就是思想錯誤的同敵我矛盾的混合在一起,一時搞不清楚。所以,有些問題拖長了。
1970年12月18日,會見斯諾時講到:這個文化大革命中有兩個東西我很不贊成,一個是講假話,一個是捉了俘虜虐待,我很不高興的。 談到俄國時講到:我們不怕他們叫我們教條主義,我們把他們批評我們教條主義的文章在我們的報上發表。他們就不敢發表我們批評他們的文章,他們就怕。
1971年9月12日,毛澤東說:我們的方針是路線決定一切。人多,槍多,代替不了正確的路線。路線正確就有一切,路線不正確有了人和槍也可能丟掉。路線是個綱,綱舉目張。
1971年11月20日,毛澤東說:五十年起了十次變化嘛,有許多都是跟著個別的人。我跟的是路線,你領導者路線正確,我跟,至于你路線不正確,我不跟。
1972年12月中旬,毛澤東批示:請總理辦。這種法西斯式的審查方式,是誰人規定的?應一律廢除。周恩來作出指示:請公安部會同衛戍區將我在國務院提出的要清查北京監獄待遇問題,在年內再做一次徹底清查。凡屬主席指出的“這種法西斯式的審查方式”和虐待、毆打都需列舉出來,再一次宣布廢除,并當著在押犯人公布,如有犯者,當依法懲治,更容許犯人控訴。各事辦好,請分別報來。
1976年1月14日,鄧......第一次檢討,其中說:檢查原因,最主要、最根本的,是對文化大革命的態度問題。桃花源中人,八年未工作,不是主要原因,主要原因是思想認識問題。
1972年2月21日,尼克松說:我想主席投我一票,是在兩個壞東西中間選擇好一點的一個。
美中不足的是,該書最后一段引用了1981年的一份文件,實在是有些低估多數讀者的智商。
比較佩服復出后的彭真所說的一句話:“現在事后諸葛亮太多了,成績是大家的,錯誤你就沒份?……不能毛主席去世了都推在他身上。”
是滴,不能主席去世了就都推在他身上——何況,當時所謂的“錯誤”也許后人不會再覺得是錯誤!
當代人不評當代事。今天,將開國領袖毛澤東的言行原原本本的展現出來。至于是非功過,還是相信讀者的眼光和良知吧!
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