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錢昌明:“鴕鳥哲學”能否定客觀存在嗎?——亦談“階級固化”問題
點擊:  作者:錢昌明    來源:昆侖策網  發布時間:2017-04-29 11:52:20

 

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  近代主觀唯心主義創始人貝克萊有過一句名言:“存在就是被感知”。據此邏輯,凡主觀沒有感知的就不存在;不存在當然不能承認。結果就是:凡主觀不承認的就不存在。看,搞主觀唯心主義多“好”!它可以讓你“任性”地荒謬:只需兩眼一閉,這個世界就被他否定了!

 

  動物世界中有一種鴕鳥,每當遇到危險時,往往會把身體蜷曲一團,把頭鉆進沙子里應對。以鴕鳥行為來解釋主觀唯心主義,也可稱為“鴕鳥哲學”。它可以回避一切尖銳的現實問題,可以否認客觀存在,甚至可以指鹿為馬!

 

  4月12日,微信公號“人民日報政文”(ID:rmrbzhw)發表題為《“階級固化”的論調不能成立》文章,引發網上輿論的一番嘲諷。人們不解,作為官方權威媒體,為何會崇尚“鴕鳥哲學”?其所發表的“政文”,既違反基本常識,又不講邏輯。其水平如此之低,實在是自取其辱。屢屢發表此等文章,實實在在是極大地損毀了“廟堂權威”!

 

  首先,“階級固化”,究竟是一種“論調”,還是一種客觀存在的社會現象?結論應該是清楚的:這是一種客觀存在的社會現象。即使是“論調”(概念),那也只是社會存在的反映。

 

  “政文”借著批駁“階級固化”論,說北京兩所學校(某重點小學與一般學校)孩子的不同表現,“不是‘階級固化’,而是教育資源的配置不均衡”的表現。是的,學校分等次,固然是教育資源配置的問題;難道它與“階級固化”沒有關系嗎?事實上各地“貴族學校”的存在,何嘗不是“階級固化”的一種表現?!

 

  接著,“政文”作者就借此大做文章,發了一大堆令人大跌眼鏡的“議論”:

 

  第一,言而無據,信口雌黃。

 

  “盡管近些年有學者根據調查認為中國社會的流動性比改革開放初期有所下降,但總體而言中國的社會流動性還是很強的”。

 

  請問:是那位學者調查?具體數據呢?中國的社會流動性,“總體上”究竟是“有所下降”,還是“還是很強的”?依據?沒有。全是作者自說自話式的信口雌黃。這能服人嗎?

 

  第二,以點代面,以偏概全。

 

  “父母的職業和收入對后代的影響并不是決定性的。上一輩窮,并不意味著下一代注定也窮。草根階層改變命運的機會非常多。┄┄當今中國最有名的幾位企業家如馬云、王衛、劉強東等都是普通人家的孩子。馬云抓住了電子商務大潮的機會一舉成為中國首富;順豐快遞的創始人王衛最初只是一個快遞員;京東商城的創辦者劉強東一開始不過在中關村賣電腦零配件┄┄所謂‘英雄不問出處’正是當今中國的生動寫照。

  “最能說明中國社會流動性的例子是演員王寶強。王寶強出身于河北一個農民家庭,沒上過幾天學,8歲就在少林寺學武術,從做群眾演員開始最終成長為家喻戶曉的演員。要論家庭條件、教育程度、社會資源,王寶強算是最差那一檔的,但他照樣成功了。”

 

  社會現象是很復雜的。上一代的富貴是不是一定決定下一代的富貴?像這樣的問題,決不是簡單地用全稱肯定或全稱否定所能斷言的。對有些人應該是完全可以的;對有些人則是不一定的。用幾個窮人可以變富翁的實例,就能否定總體上社會的“階級固化”現象嗎?用馬云、王衛、劉強東和王寶強這幾個“普通人家的孩子”的“成功”,能證明中國社會不存在“階級固化”嗎?

 

  否!這得從總體上用統計數據來說話,而不能用個別事例來加以證明。

 

  在私有剝削制度的條件下,總體上的“命運”就是:資本決定一切。這就為“階級固化”(財富的繼承性)提供了大前提。在這個前提下,當然也不能否定特例——個別“幸運兒”的產生(類似“六合彩”的中獎者)。但社會上總體兩極分化的結果,一定是極少數人的富貴,極大多數人的落魄。這是絕對的。

 

  列寧說:“在社會現象方面,沒有比胡亂地抽出一些個別事實和玩弄實例更普遍更站不腳的方法了。羅列一些例子是毫不費勁的,但這是沒有任何意義的或者完全起相反的作用------如果不是從聯系中去掌握事實,而是片斷的和隨便挑出來的,那末事實就只是一種兒戲,或者甚至連兒戲也不如”。(《列寧全集》第28卷第364頁)

 

  第三,邏輯混亂,胡說八道。

 

  “實際上,中國從來就不是一個‘階級固化’的國家。這是由中國特殊的歷史文化造就的獨特現象。比如古代中國和歐洲國家同樣實行嫡長子繼承制,但唯有中國人在分家的時候,對家產是平均分配的。如此幾代以后,所謂大地主就自動消失了。‘富不過三代’的說法和這種充滿人性溫情的制度有直接關系。此外,科舉制度也給了普通人通過讀書上升的通道。直到今天,中國每年參加高考的學子有近千萬人,其中有多少是所謂“精英家庭”的子女呢?

  “中國人耳熟能詳的一些說法如‘王侯將相寧有種乎’,‘三十年河東、三十年河西’,‘皇帝輪流做,明年到我家’┄┄連劉邦、朱元璋這種出身社會最底層的人都能做皇帝,這在其他國家是難以想象的”。

 

  看了上述文字,真是讓人啼笑皆非,真不知道“政文”作者要說什么?是要說明當今中國不存在“階級固化”?是要歌頌中國幾千年的封建“嫡長制”?是要歌頌為統治階級服務的“科舉制度”?是要歌頌陳勝、吳廣的造反精神?┄┄

 

  按照“政文”作者的邏輯,近代中國根本就不必革命,從洪秀全、孫中山到毛澤東,都成了歷史的“罪人”!

 

  “政文”作者的頭腦里,封、資、修,樣樣有,獨獨沒有習總書記要求的馬克思列寧主義和毛澤東思想。

 

  按照市場競爭機制法則,看來“政文”作者應該下崗了!

 

  (【原創】來源:昆侖策網)


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