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王偉光：必須始終堅持學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，弄通馬克思主義
2025-02-23
【摘要】習(xí)近平在多次講話中強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要認真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨始終要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須認真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。新時代，習(xí)近平繼承并發(fā)揚中國共產(chǎn)黨高度重視馬克思主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，多次、反復(fù)強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的重要性和必要性，要求全面、系統(tǒng)、準確地學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作;全面闡釋了領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)于馬克思主義經(jīng)典著作“為什么學(xué)”“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”等基本問題，提出了具體學(xué)習(xí)要求;強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要為解決實際問題、解決中國的實際問題、發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。這些重要論述為建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨提供重要遵循。
必須始終堅持學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，弄通馬克思主義
——學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部要認真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的重要論述
王偉光
習(xí)近平高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，圍繞在新的歷史條件下“為什么學(xué)”“學(xué)什么”“怎么學(xué)”等問題發(fā)表了一系列重要論述，形成了關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，弄通馬克思主義的系統(tǒng)闡述和基本要求，為培養(yǎng)一批理想信念崇高、政治立場堅定、理論功底扎實、本領(lǐng)才干過硬的領(lǐng)導(dǎo)干部隊伍，為建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨提供了理論指南和基本遵循。
一、強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)
我們黨自成立以來，無論是在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期還是新時代，都始終要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須認真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，弄通馬克思主義，這既是我們黨的鮮明特色，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。早在五四運動和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建時期，以李大釗、陳獨秀、毛澤東、蔡和森等為代表的中國共產(chǎn)黨早期締造者們就集中地、大量地學(xué)習(xí)、研究、宣傳馬克思主義。他們閱讀了大量馬克思主義著作，接受了馬克思主義，把馬克思主義作為中國共產(chǎn)黨的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。他們閱讀最多的就是《哲學(xué)的貧困》《共產(chǎn)黨宣言》《雇傭勞動與資本》《社會主義從空想到科學(xué)》《家庭、私有制和國家的起源》《資本論》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《哥達綱領(lǐng)批判》《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言》《國家與革命》等馬克思主義著作。建黨之初，我們黨就清醒地認識到，在農(nóng)民和小資產(chǎn)階級占大多數(shù)、工人階級數(shù)量極少的舊中國，要建設(shè)堅強正確的馬克思主義政黨，必須把科學(xué)理論“從外面灌輸進”工人階級和廣大人民群眾的頭腦中，對工人階級先鋒隊及人民群眾進行理論武裝。理論武裝的重點在于黨的高中級干部。高中級干部的領(lǐng)導(dǎo)水平，尤其是理論水平如何事關(guān)黨和國家的前途命運。毛澤東一貫強調(diào)努力學(xué)習(xí)馬克思主義著作的極端重要性。土地革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東研讀過《共產(chǎn)黨宣言》《反杜林論》《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》等多部馬克思主義著作。他明確指出：“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。”[1](P111-112) 毛澤東帶領(lǐng)全黨領(lǐng)導(dǎo)干部在艱苦斗爭中始終堅持學(xué)習(xí)、研究、宣傳馬克思主義著作，把馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，與教條主義、經(jīng)驗主義作堅決的斗爭，堅持和發(fā)展馬克思主義，不斷推進馬克思主義中國化時代化大眾化，用以指導(dǎo)中國革命。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，毛澤東要求全黨聯(lián)系中國革命具體實際，熟讀馬克思主義經(jīng)典著作，克服教條主義和經(jīng)驗主義對中國革命的危害，向全黨提出“普遍地深入地研究馬克思列寧主義的理論”[2](P533)的任務(wù)，號召“來一個全黨的學(xué)習(xí)競賽”，[2](P533) 不斷提高全黨的馬克思主義理論修養(yǎng)，用中國化的馬克思主義指導(dǎo)實踐。毛澤東在黨的第七次代表大會上提出，要讀好《共產(chǎn)黨宣言》《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》和《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》這“五本馬列主義的書”。在黨的七屆二中全會上，毛澤東將全黨干部必讀的馬列原著由5本增加至12本，即《共產(chǎn)黨宣言》《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》和《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》《社會發(fā)展史》《政治經(jīng)濟學(xué)》《帝國主義是資本主義的最高階段》《國家與革命》《論列寧主義基礎(chǔ)》《列寧斯大林論社會主義建設(shè)》《列寧斯大林論中國》《馬恩列斯思想方法論》。新中國成立初期和社會主義革命和建設(shè)時期，毛澤東親自倡導(dǎo)開展以黨的七屆二中全會提出的12本馬克思主義原著為主要內(nèi)容的“干部必讀”學(xué)習(xí)活動，重點學(xué)習(xí)領(lǐng)會馬克思主義基本原理，特別是涉及社會主義革命和建設(shè)的重要內(nèi)容。1964年2月15日，毛澤東指導(dǎo)中央書記處作出《關(guān)于組織高級干部學(xué)習(xí)馬恩列斯著作的批示》，[3](P317)以提高全黨同志特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的馬克思主義理論水平。其中包括馬克思著作 8本：馬克思、恩格斯合著《共產(chǎn)黨宣言》《雇傭勞動與資本》《政治經(jīng)濟學(xué)批判》序言、導(dǎo)言(附恩格斯：《卡爾·馬克思〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉》)，《1848至 1850 年的法蘭西階級斗爭》《工資、價格和利潤》《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《哥達綱領(lǐng)批判》和馬克思、恩格斯《書簡》。恩格斯著作3本：《自然辯證法》導(dǎo)言、札記和片斷，《反杜林論》(附：《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》英文版導(dǎo)言)，《路德唯希·費爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》(附馬克思：《關(guān)于費爾巴哈的提綱》)。列寧著作 11本：《怎么辦?》《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》《黑格爾〈邏輯學(xué)〉一書摘要》《帝國主義是資本主義的最高階段》《國家與革命》《無產(chǎn)階級革命和叛徒考茨基》《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》《論馬克思恩格斯及馬克思主義》《社會主義與戰(zhàn)爭》《無產(chǎn)階級革命的軍事綱領(lǐng)》《資產(chǎn)階級的和平主義與社會黨人的和平主義》《社會主義革命和民族自決權(quán)》《民族和殖民地問題提綱初稿》《共產(chǎn)國際第二次代表大會民族和殖民地問題委員會的報告》。斯大林著作5本：《論反對派》《列寧主義問題》《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》《馬克思主義與語言學(xué)問題》《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》。普列漢諾夫著作3本：《論一元論歷史觀之發(fā)展》《論個人在歷史上的作用問題》《論藝術(shù)》(《沒有地址的信》)。[3](P317) 毛澤東建議將這30本書印刷“大字，線裝，分冊”版，希望此事于1964年年內(nèi)辦成，表達了“急于想看這種大字書”[3](P317)的心情。1970年9月27日，毛澤東在周恩來關(guān)于黨的高級干部讀書問題的報告上批示：“九本略多，第一次宜少，大本書宜選讀(如反杜林)。”[4](P340) 周恩來關(guān)于高級干部讀書問題的報告上列出了9本馬克思主義著作：《共產(chǎn)黨宣言》《哥達綱領(lǐng)批判》《反杜林論》《費爾巴哈與德國古典哲學(xué)的終結(jié)》《帝國主義是資本主義的最高階段》《國家與革命》《無產(chǎn)階級革命與叛徒考茨基》《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》《論馬克思恩格斯及馬克思主義》，還有《實踐論》《矛盾論》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》《人的正確思想是從哪里來的》《在全國宣傳工作會議上的講話》。1970年12月29日，毛澤東在一份關(guān)于學(xué)習(xí)問題的報告上批示。“我的意見二百五十個中央委員，及一千以上的高、中級在職干部都應(yīng)程度不同地認真看書學(xué)習(xí)，弄通馬克思主義”。[4](P363) 1971年3月15日，毛澤東在紀念巴黎公社100周年文章送審稿上批示：“我黨多年來不讀馬、列，不突出馬、列……使很多人甚至不知道什么是唯物論，什么是唯心論……這個教訓(xùn)非常嚴重，這幾年應(yīng)當特別注意宣傳馬、列。”[4](P372)無論是在艱苦的戰(zhàn)爭年代，還是在繁忙的和平建設(shè)時期，毛澤東都帶頭研讀“老祖宗”的書。早在1939年，他就說過：“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下一百遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時只閱讀一兩段，有時全篇都讀，每閱讀一次，我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。”[5](P400-401)在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期，面對改革開放帶來的新問題、新情況、新挑戰(zhàn)，鄧小平、江澤民、胡錦濤等黨和國家主要領(lǐng)導(dǎo)同志也都高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義著作。鄧小平親自發(fā)起了全黨大范圍內(nèi)的學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的活動。他指出，我們黨要擔負起新的歷史使命，“全黨必須再重新進行一次學(xué)習(xí)”，[6](P153) 要求學(xué)好馬克思主義，為社會主義經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)，把學(xué)習(xí)的主要任務(wù)集中到社會主義經(jīng)濟建設(shè)上來。他指出，各級領(lǐng)導(dǎo)干部要在繁忙的工作中擠出時間來學(xué)習(xí)，而且“學(xué)馬列要精，要管用的”，[7](P382) 才能“加強我們工作中的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性”。[7](P147)
二、高度重視新的時代條件下領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作
中國特色社會主義進入新時代，習(xí)近平繼承并發(fā)揚黨高度重視馬克思主義著作學(xué)習(xí)的優(yōu)良傳統(tǒng)，反復(fù)強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的重要性和必要性，要求全面、系統(tǒng)、準確地學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。他還指出：“我們黨歷來重視學(xué)習(xí)，是一個勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的馬克思主義政黨。”[8](P119) “中國共產(chǎn)黨人依靠學(xué)習(xí)走到今天，也必然要依靠學(xué)習(xí)走向未來。”[9](P407) 習(xí)近平要求：“首先要認真學(xué)習(xí)馬克思主義理論，這是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。”[9](P404)學(xué)習(xí)馬克思主義應(yīng)當從根脈上開始學(xué)，馬克思主義的根脈就是馬克思主義經(jīng)典著作。習(xí)近平強調(diào)，學(xué)習(xí)馬克思主義理論要追根溯源，認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義經(jīng)典作家的著作，領(lǐng)導(dǎo)干部在研讀當代馬克思主義理論著作的同時，要追根溯源，認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義經(jīng)典作家的著作。以習(xí)近平同志為核心的黨中央大力推進全黨的馬克思主義理論學(xué)習(xí)制度化、常態(tài)化、實效化建設(shè)。習(xí)近平親自部署推動理論學(xué)習(xí)制度化，主題教育活動的扎實推進，干部理論教育的普遍進行，極大地推動了全黨馬克思主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)既轟轟烈烈、扎扎實實，又不斷取得學(xué)習(xí)實效。截至目前，黨的十八屆、十九屆、二十屆中共中央政治局集體學(xué)習(xí)共95次，其中黨的第十八屆中共中央政治局集體學(xué)習(xí)共40次，第十九屆中共中央政治局集體學(xué)習(xí)共37次，第二十屆中共中央政治局集體學(xué)習(xí)共18次(截至2024年底)。中共中央政治局集體學(xué)習(xí)內(nèi)容以馬克思主義理論為主，同時涉及政治經(jīng)濟文化、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面。習(xí)近平大力推動健全各級黨委、黨組的理論學(xué)習(xí)中心組制度建設(shè)，推動出臺《中國共產(chǎn)黨黨委(黨組)理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)規(guī)則》，要求各級黨委、黨組把理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)納入黨建工作責任制和意識形態(tài)工作責任制，以理論學(xué)習(xí)為根本，以深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為首要，努力掌握和運用馬克思主義立場觀點方法，堅持圍繞中心、服務(wù)大局，堅持知行合一、學(xué)以致用，堅持問題導(dǎo)向、注重實效，堅持依規(guī)管理、從嚴治學(xué)，切實在馬克思主義理論學(xué)習(xí)上走在前、作表率。黨的十八大以來，我們黨先后組織開展了黨的群眾路線教育實踐活動、“三嚴三實”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育、黨史學(xué)習(xí)教育、學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想主題教育、黨紀學(xué)習(xí)教育等黨內(nèi)集中學(xué)習(xí)教育活動。習(xí)近平不僅高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，還率先垂范，帶頭學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，撰寫讀書筆記，解讀其經(jīng)典內(nèi)容，針對實際解決問題，為全黨樹立了學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的典范。習(xí)近平自知青下鄉(xiāng)時期起就一直認真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。他在陜西延安梁家河上山下鄉(xiāng)期間就閱讀了不少馬克思主義原著。“在土窯洞里的煤油燈下，每天他(習(xí)近平)都要讀書到深夜。據(jù)我所知，上大學(xué)前，他就通讀三遍《資本論》，寫了厚厚的18本讀書筆記!”“每次去‘五七’干校探親或外出，總能帶回來一些新書。”[10](P43) 在農(nóng)村的艱苦條件下，他不忘馬克思主義理論學(xué)習(xí)，真正將其作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式，做到自覺學(xué)習(xí)、主動學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。習(xí)近平走上領(lǐng)導(dǎo)工作崗位以來，經(jīng)常撰文解讀經(jīng)典文獻，發(fā)表學(xué)習(xí)解讀馬克思主義經(jīng)典著作的論文。在地方工作期間，他善于將馬克思主義基本理論與地方具體實踐相結(jié)合，撰寫了《擺脫貧困》《之江新語》和《干在實處 走在前列》等結(jié)合具體實際，研讀馬克思主義經(jīng)典著作的體會性著述。他還發(fā)表了《論〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉序言的時代意義》《略論〈關(guān)于費爾巴哈的提綱〉的時代意義》等觀點鮮明的文章。在中央工作期間，他結(jié)合當今世界和中國的新形勢新變化，深化了對馬克思主義理論的理解，發(fā)表了《領(lǐng)導(dǎo)干部要重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作學(xué)習(xí)》《學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課》《堅持用馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論武裝全黨》等諸多涉及政治、經(jīng)濟、文化、生態(tài)、社會建設(shè)等方面的馬克思主義理論文章，針對新的實踐，運用馬克思主義立場觀點方法闡發(fā)分析和解決問題。
三、全面闡釋領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)于馬克思主義經(jīng)典著作“為什么學(xué)”“學(xué)什么”和“怎么學(xué)”等基本問題
習(xí)近平根據(jù)我們黨的實際情況，全面論述領(lǐng)導(dǎo)干部為什么需要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作、學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作學(xué)什么、怎樣學(xué)好馬克思主義經(jīng)典著作三個重大問題。第一，闡釋領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的極端重要性。2011年5月13日，習(xí)近平在中央黨校春季學(xué)期第二批入學(xué)學(xué)員開學(xué)典禮上發(fā)表了題為《領(lǐng)導(dǎo)干部要重視學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作》的重要講話，全面而深刻地論述了領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的極端重要性：一是馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)，是保持政治上堅定的思想基礎(chǔ)。二是馬克思主義經(jīng)典著作作為人類思想的瑰寶，體現(xiàn)著經(jīng)典作家攀登科學(xué)理論高峰的不懈追求和艱辛歷程。三是學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。他在強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部閱讀馬克思主義經(jīng)典著作的必要性和重要性基礎(chǔ)上，又推薦了學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的重點篇目，如《共產(chǎn)黨宣言》《〈政治經(jīng)濟學(xué)批判〉導(dǎo)言》《資本論》《國家與革命》《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》《唯物主義和經(jīng)驗批判主義》《論糧食稅》《論我國革命》《實踐論》《矛盾論》《論持久戰(zhàn)》《中國革命與中國共產(chǎn)黨》《新民主主義論》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等15部馬克思主義經(jīng)典著作。[8]第二，闡釋最根本的是學(xué)會馬克思主義的立場觀點方法，掌握馬克思主義基本原理。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作不僅要明確“為什么學(xué)”的問題，還要解決“學(xué)什么”的問題，明確學(xué)習(xí)重點，掌握精神實質(zhì)。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，最根本的是學(xué)會運用馬克思主義立場觀點方法研究和解決中國的具體實際問題，這是一代又一代中國共產(chǎn)黨人學(xué)習(xí)馬克思主義著作留給我們的最深刻的體會和最重要的經(jīng)驗。毛澤東“號召我們的同志學(xué)習(xí)應(yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，認真地研究中國的歷史”，[11] 用來解決中國革命的具體問題，指導(dǎo)中國革命事業(yè)。鄧小平在改革開放初期總結(jié)社會主義建設(shè)經(jīng)驗教訓(xùn)時指出：“主要的是要用馬克思主義的立場、觀點、方法來分析問題，解決問題。”[6](P118)習(xí)近平始終堅持黨的老一代領(lǐng)導(dǎo)人反復(fù)強調(diào)和堅持的學(xué)習(xí)馬克思主義最根本的是學(xué)習(xí)掌握其立場觀點方法。他指出：“我們黨的領(lǐng)導(dǎo)人之所以一以貫之地強調(diào)學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場觀點方法，是因為這是對待馬克思主義的基本態(tài)度問題。”[12] 他強調(diào)：“馬克思主義立場觀點方法，貫穿于馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系之中，是馬克思主義科學(xué)思想體系的精髓所在。”[11] 學(xué)習(xí)運用馬克思主義立場觀點方法，不是簡單地從一個概念到另一個概念的抽象式推演，也不僅僅是停留于書齋式的研究，而是在同中國具體實際相結(jié)合中，指導(dǎo)不斷變化發(fā)展的實踐。習(xí)近平在運用馬克思主義立場觀點方法指導(dǎo)中國具體實際的實踐中，總結(jié)出“六個必須堅持”，即必須堅持人民至上，必須堅持自信自立，必須堅持守正創(chuàng)新，必須堅持問題導(dǎo)向，必須堅持系統(tǒng)觀念，必須堅持胸懷天下的世界觀和方法論。“六個必須堅持”是馬克思主義立場觀點方法中國化時代化的最新表達。習(xí)近平認為，學(xué)習(xí)運用馬克思主義立場觀點方法，對于提高黨員干部思想理論水平、工作能力以及工作作風(fēng)三個方面具有重要作用。他指出：一是“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場觀點方法，才能從根本上不斷提高自己的思想理論水平和辨別是非能力，增強認識世界和改造世界的能力，堅定中國特色社會主義信念和共產(chǎn)主義理想”。[11] 二是“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場觀點方法……才能全面、正確地理解和貫徹黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗和各項方針政策，堅定不移地繼續(xù)解放思想、堅持改革開放、推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧，為奪取全面建設(shè)小康社會新勝利而奮斗”。[11] 三是“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場觀點方法……也才能不斷改進工作作風(fēng)和工作方法，增強工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性，克服和避免搖擺性、片面性、盲目性，把自己的工作做得更好”。[11] 2015年，習(xí)近平在全國黨校工作會議上講話時指出：“必須引導(dǎo)和促使學(xué)員努力學(xué)習(xí)和掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義基本原理和方法論。”[12](P67) 黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有將馬克思主義立場觀點方法轉(zhuǎn)化為改造主觀世界和客觀世界的強大思想武器，才能筑牢理想信念之基，才能不斷提高分析問題與解決問題的能力，才能正確認識和把握世情國情，才能將黨的工作放到局部與全局、眼前與長遠、國內(nèi)與國外、歷史與現(xiàn)實的大形勢、大趨勢和歷史經(jīng)驗之中去考慮、去研究，才能作出正確判斷和決策，才能更好地貫徹黨的各項方針政策，確保黨和國家的各項事業(yè)有序發(fā)展。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，學(xué)會運用馬克思主義立場觀點方法，要注重掌握馬克思主義基本原理，特別是掌握馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義的基本原理，全面把握馬克思主義各個組成部分之間內(nèi)在的、有機的聯(lián)系，深刻理解馬克思主義精神實質(zhì)和思想精髓。馬克思主義基本原理揭示了自然界、人類社會和思維發(fā)展的一般規(guī)律，掌握馬克思主義基本原理是領(lǐng)導(dǎo)干部必須修煉的看家本領(lǐng)。學(xué)習(xí)馬克思主義基本原理，首先要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)基本原理。習(xí)近平指出，要“努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)”。[13](P189) “我們黨自成立起就高度重視在思想上建黨，其中十分重要的一條就是堅持用馬克思主義哲學(xué)教育和武裝全黨。學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)，是我們黨的一個好傳統(tǒng)。”[13](P189) 習(xí)近平要求在學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的基礎(chǔ)上，還要學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)基本原理。習(xí)近平針對“馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)過時論”進行了徹底批判。他強調(diào)：“馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)……是我們堅持和發(fā)展馬克思主義的必修課。”[14] “學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，是為了更好指導(dǎo)我國經(jīng)濟發(fā)展實踐。”[14] 學(xué)習(xí)馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)，就是要解決我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)中出現(xiàn)的問題和挑戰(zhàn)。分析和研究當今的種種情況，馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)依然管用。習(xí)近平還要求系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)社會主義理論及其基本原則。他強調(diào)：“科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。”[15](P26) 領(lǐng)導(dǎo)干部只有從馬克思主義經(jīng)典著作中領(lǐng)會科學(xué)社會主義的原則，才能夠確保黨和國家的各項事業(yè)始終堅持科學(xué)社會主義的原則，堅定不移地走中國特色社會主義道路。第三，闡發(fā)最必要的是以馬克思主義優(yōu)良學(xué)風(fēng)學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，不僅要解決好“為什么學(xué)”“學(xué)什么”的問題，還要解決好“怎么學(xué)”的問題。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，從根本上說，就是要堅持理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)。學(xué)風(fēng)問題是第一等重要問題。有什么樣的學(xué)風(fēng)，就有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度。有什么樣的學(xué)習(xí)態(tài)度，就會有什么樣的學(xué)習(xí)成果。馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)干部以什么樣的學(xué)風(fēng)學(xué)習(xí)馬克思主義著作，直接關(guān)系到黨的事業(yè)成敗。馬克思主義學(xué)風(fēng)是指對待馬克思主義的態(tài)度。毛澤東指出對待馬克思主義的態(tài)度有兩種：一是主觀主義態(tài)度，一是理論聯(lián)系實際的科學(xué)態(tài)度。主觀主義態(tài)度包括兩種：一種是把馬克思主義當作教條，即教條主義，或者說本本主義;另一種是根本不承認馬克思主義的指導(dǎo)作用，即經(jīng)驗主義。毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》一文中分析了建黨20年給黨帶來危害的壞的學(xué)習(xí)風(fēng)氣時，指出：“不注重研究現(xiàn)狀，不注重研究歷史，不注重馬克思列寧主義的應(yīng)用。這些都是極壞的作風(fēng)。這種作風(fēng)傳播出去，害了我們的許多同志。”[16](P797) “這種反科學(xué)的馬克思列寧主義的主觀主義的方法……是黨性不純的一種表現(xiàn)。”[16](P800) 毛澤東明確提出要“將我們?nèi)h的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)制度改造一下”。[16](P795) 堅定不移地反對主觀主義，牢固樹立理論聯(lián)系實際的馬克思主義學(xué)風(fēng)。對待馬克思主義的正確態(tài)度，就是理論聯(lián)系實際，這就是馬克思主義的學(xué)風(fēng)。習(xí)近平高度重視理論聯(lián)系實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，并把它作為馬克思主義理論學(xué)習(xí)的基本原則。他多次強調(diào)，“我們黨的歷史反復(fù)證明，什么時候理論聯(lián)系實際堅持得好，黨和人民事業(yè)就能夠不斷取得勝利;反之，黨和人民事業(yè)就會受到損失，甚至出現(xiàn)嚴重曲折”。[17](P58) 他反復(fù)強調(diào)全黨各級領(lǐng)導(dǎo)干部要“弘揚理論聯(lián)系實際學(xué)風(fēng)，緊密聯(lián)系思想和工作實際，把研究解決問題作為學(xué)習(xí)的著眼點，決不能坐而論道、凌空蹈虛”。[13](P214)一要針對新的實際情況學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。新時代，中國特色社會主義偉大實踐迫切需要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，推進黨的建設(shè)新的偉大工程同樣需要學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要不斷地運用馬克思主義科學(xué)理論發(fā)現(xiàn)新問題、研究新問題、解決新問題。習(xí)近平要求必須針對新的實際情況學(xué)習(xí)、運用馬克思主義。任何一種理論體系都與其產(chǎn)生的時代有著密切的關(guān)聯(lián)，并隨時代的發(fā)展而不斷賦予其新的內(nèi)容，馬克思主義不應(yīng)是人們必須普遍遵守的“歷史哲學(xué)公式”，而應(yīng)是“隨時隨地”指導(dǎo)歷史實踐的理論武器。他要求要針對新的實際學(xué)習(xí)、運用馬克思主義，指出：“理論聯(lián)系實際，前提是學(xué)懂弄通理論、掌握思想真諦。”[17](P58) 要按照“針對新的實際”的原則，發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，善于運用科學(xué)理論研究新情況、解決新問題。馬克思主義是馬克思主義經(jīng)典作家根據(jù)現(xiàn)實實踐總結(jié)的科學(xué)理論，僅僅讀了他們的著作，而不去努力運用他們的理論來研究和思考當代中國實際問題，就不是真正的馬克思主義者。當前我國改革發(fā)展中的新情況、新問題層出不窮，迫切需要全黨以問題為導(dǎo)向，針對新的實際，運用貫穿馬克思主義經(jīng)典著作始終的立場觀點方法去尋找思路和答案。面對新的歷史發(fā)展階段，我們黨要更好地擔負起歷史和人民賦予的責任和使命。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，一定要以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義的實際運用，不斷提高運用馬克思主義解決實際問題的能力。只有學(xué)會運用馬克思主義分析、處理新情況新問題，才能增強領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng)，才能使全黨勇于直面風(fēng)險挑戰(zhàn)，才能在風(fēng)險困難面前保持黨的先進性和純潔性。二要結(jié)合工作實際和思想實際學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。習(xí)近平指出，學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作聯(lián)系實際，就要運用馬克思主義聯(lián)系自己的工作實際和思想實際。指導(dǎo)工作實際就是改造客觀世界，指導(dǎo)思想實際就是改造主觀世界。在改造客觀世界的同時改造主觀世界，通過改造主觀世界以進一步改造客觀世界。他指出：如果“忽視了馬克思主義所指引的方向，學(xué)習(xí)就容易陷入盲目狀態(tài)甚至誤入歧途，就容易在錯綜復(fù)雜的形勢中無所適從，就難以抵御各種錯誤思潮”。[9](P406) 所謂結(jié)合工作實際，指的是結(jié)合全黨工作大局的實際，結(jié)合本單位工作實際。所謂結(jié)合思想實際，一是結(jié)合社會思潮的實際，通過學(xué)習(xí)馬克思主義，批判歷史虛無主義、新自由主義、民主社會主義、“普世價值”論、憲政民主等錯誤思潮，做到政治方向正確，辨清理論是非;二是結(jié)合自己的思想實際和群眾的思想實際。善于運用馬克思主義世界觀方法論解決自身的思想問題，解決本單位群眾的思想問題，牢牢樹立堅定的理想信念，筑牢馬克思主義的思想防線。三要明確學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的目的就是解決實際問題。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的目的在于指導(dǎo)實際，真正做到學(xué)以致用。毛澤東指出：“對于馬克思主義的理論，要能夠精通它、應(yīng)用它，精通的目的全在于應(yīng)用。”[16](P815) 能夠有效解決具體實際問題，是我們學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的目的和檢驗學(xué)習(xí)成效的標準。習(xí)近平也指出，只有認真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，系統(tǒng)準確地掌握馬克思主義基本原理，才能深刻理解中國特色社會主義理論體系，才能創(chuàng)造性地運用馬克思主義立場觀點方法去分析和解決我們面臨的實際問題。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的目的，就要對中國特色社會主義面臨的新情況、新問題給予科學(xué)深刻的理論說明，找到它的運動發(fā)展規(guī)律，發(fā)揮科學(xué)理論指導(dǎo)實踐的巨大作用。
四、提出了領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的基本要求
習(xí)近平指出，“馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)的核心和靈魂，掌握馬克思主義理論是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本功”，如果“缺乏馬克思主義理論素養(yǎng)，就不可能成為合格的領(lǐng)導(dǎo)干部”。[8](P228) 領(lǐng)導(dǎo)干部加強對馬克思主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，要懷著初心學(xué)，要帶著問題學(xué)，要深入思考學(xué)，要在使用中學(xué)，真正做到真學(xué)真懂真信真用。第一，懷著初心學(xué)。習(xí)近平指出：“我們黨……始終把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心和使命，并一以貫之體現(xiàn)到黨的全部奮斗之中。”[18](P530) 雖然每個階段黨的歷史任務(wù)不同，但我們黨始終圍繞著初心使命不斷為之奮斗。從歷史經(jīng)驗上看，中國共產(chǎn)黨在我國革命、建設(shè)、改革各個歷史時期和新時代開展的偉大斗爭之所以能夠取得勝利，能夠開創(chuàng)新局面，之所以能夠在一次次挫折后又一次次奮起，都離不開全黨對初心使命的堅守與踐行。黨內(nèi)長期積累以及新出現(xiàn)的突出矛盾和問題亟待解決，如何破解難題，踐行黨的初心與使命，是我們黨在新時代面臨的重大課題。一個政權(quán)的瓦解往往從思想領(lǐng)域開始，初心和使命的防線被攻破了，那么其他領(lǐng)域的防線也會岌岌可危。學(xué)習(xí)馬克思主義著作，就要從思想層面努力解決好共產(chǎn)黨人尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的初心使命問題。在取得歷史成就的同時，我們黨仍然要清醒認識到所面臨的執(zhí)政環(huán)境，所面臨的風(fēng)險與挑戰(zhàn)是復(fù)雜的。習(xí)近平指出：“一些黨員、干部缺乏擔當精神，斗爭本領(lǐng)不強，實干精神不足，形式主義、官僚主義現(xiàn)象仍較突出;鏟除腐敗滋生土壤任務(wù)依然艱巨”。[19](P14)用馬克思主義科學(xué)理論涵養(yǎng)初心，才能使黨的初心更加堅定。馬克思主義是人民的理論，是為絕大多數(shù)人謀求自由解放的理論，也是中國共產(chǎn)黨人初心使命的理論體現(xiàn)。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，掌握這一科學(xué)理論的精神實質(zhì)與價值意蘊，能夠為全黨踐行初心、擔當使命提供科學(xué)的思想指引，能夠大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力，大大加快發(fā)展中國特色社會主義事業(yè)的進程。第二，帶著問題學(xué)。習(xí)近平強調(diào)：“堅持問題導(dǎo)向，注重回答普遍關(guān)注的問題，注重解答學(xué)員思想上的疙瘩，反對主觀主義、教條主義、形式主義，防止空對空、兩張皮。”[20](P16) 如果只是把原著背得滾瓜爛熟，但思想境界、工作方法卻毫無提高和改進，這樣的研讀并無多大意義。因此，在研讀馬克思主義經(jīng)典著作時，一定要把理論與實際結(jié)合起來，要放到當時的歷史條件下，放在馬克思主義的發(fā)展進程中，緊密聯(lián)系現(xiàn)實問題去學(xué)。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，要帶著問題去學(xué)習(xí)，專題式系統(tǒng)研讀馬克思主義經(jīng)典作家的著述，不要盲目地學(xué)，毫無針對性地學(xué)。領(lǐng)導(dǎo)干部在工作實踐中要學(xué)會運用馬克思主義科學(xué)方法去發(fā)現(xiàn)新問題、新情況，解決新問題。學(xué)習(xí)馬克思主義著作要分清哪些是必須長期堅持的馬克思主義基本原理，哪些是需要結(jié)合新的實際加以豐富發(fā)展的理論判斷，哪些是必須破除的對馬克思主義的教條式的理解，哪些是必須澄清的附加在馬克思主義名下的錯誤觀點。只有這樣，才能提升思維水平和思想境界，增強認識世界和改造世界的能力。第三，深入思考學(xué)。習(xí)近平指出，讀書學(xué)習(xí)的過程，實際上是一個不斷思考認知的過程。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，要求領(lǐng)導(dǎo)干部必須在閱讀、了解、掌握馬克思主義經(jīng)典著作的具體內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深入思考其中理論要義，用馬克思主義理論武裝頭腦，同時還要進行精耕細作，多問幾個“為什么”，多想幾個“怎么做”，在深入思考中學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，應(yīng)當避免將閱讀和思考割裂。一定要把學(xué)習(xí)與思考、研究結(jié)合起來，要深入思考、深入研究去學(xué)，不要為了讀馬克思主義經(jīng)典著作而孤立地學(xué)。如果在學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作過程中，只“學(xué)”不“思”，極容易陷入教條主義陷阱。那種只能夠背誦幾句馬克思主義經(jīng)典作家的話語，把全部學(xué)習(xí)精力都放在文本的詞句上的領(lǐng)導(dǎo)干部，認為只要按照經(jīng)典作家的語言亦步亦趨，原封不動地搬運到自己的頭腦中就行的領(lǐng)導(dǎo)干部，是學(xué)不好馬克思主義的。只“思”不“學(xué)”，難以確保堅定的政治立場和正確的政治方向。當今意識形態(tài)領(lǐng)域思想交流交融交鋒，形勢錯綜復(fù)雜，領(lǐng)導(dǎo)干部遇到實際問題，如果不深入學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，用馬克思主義的立場觀點方法尋找解決問題的方法，就容易被錯誤思潮誤導(dǎo)、迷惑，誤入歧途。第四，在使用中學(xué)。毛澤東認為，對于馬克思主義的理論，精通的目的全在于應(yīng)用。習(xí)近平也指出：“必須把馬克思主義作為看家本領(lǐng)，以更寬廣的視野、更長遠的眼光來思考把握未來發(fā)展面臨的一系列重大問題，不斷提高全黨運用馬克思主義分析和解決實際問題的能力，不斷提高運用科學(xué)理論指導(dǎo)我們應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、解決重大矛盾的能力。”[21](P67) 領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)馬克思主義理論，就是要不斷通過學(xué)習(xí)理論來領(lǐng)悟馬克思主義真諦，通過學(xué)習(xí)理論來增強對理論的理解和運用能力，不斷以科學(xué)的理論武裝頭腦，增強自身的世界性眼光，進而提升自身認識和把握規(guī)律的能力和水平，以提高自身的戰(zhàn)略眼光，提高自身統(tǒng)攬全局、干事創(chuàng)業(yè)的能力和水平，切實擔負起自身的責任和使命，在實踐斗爭中將中國特色社會主義事業(yè)推向前進。學(xué)習(xí)馬克思主義不是死記硬背馬克思主義的一些具體結(jié)論，也不能機械教條地運用馬克思主義的結(jié)論，而是要下功夫真學(xué)、真懂、真信、真用。所謂真學(xué)，就是要認真研讀馬克思主義原著，要原原本本地學(xué)，要仔仔細細地學(xué)，要逐字逐段地學(xué)，要領(lǐng)會其實質(zhì)內(nèi)涵。習(xí)近平指出：“有的人馬克思主義經(jīng)典著作沒讀幾本，一知半解就哇啦哇啦發(fā)表意見，這是一種不負責任的態(tài)度，也有悖于科學(xué)精神。”[22](P12) 學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作最終目的是真用。馬克思主義是思想武器，不是養(yǎng)家糊口的飯碗，不是追求名利的梯子。運用馬克思主義指導(dǎo)實踐，不是把馬克思主義當作標簽，當作標語口號，而是當作行動指南，把馬克思主義貫穿到具體工作、日常活動之中，以工作成效體現(xiàn)出來。一個政黨要走在時代前列，一刻也離不開理論指導(dǎo);一個領(lǐng)導(dǎo)干部要做好本職工作，一刻也離不開理論學(xué)習(xí)。今天，領(lǐng)導(dǎo)干部是為解決實際問題而學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，是為了解決中國的實際問題而學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，是為發(fā)展新時代中國特色社會主義偉大事業(yè)而學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，為中華民族偉大復(fù)興而學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作。[1] 毛澤東選集，第1卷[M]. 北京：人民出版社，1991.[2] 毛澤東選集，第2卷[M]. 北京：人民出版社，1991.[3] 毛澤東年譜，第8卷[M]. 北京：中央文獻出版社，2023.[4] 毛澤東年譜，第9卷[M]. 北京：中央文獻出版社，2023.[5] 緬懷毛澤東，上冊[M].北京：中央文獻出版社，1993.[6] 鄧小平文選，第2卷[M].北京：人民出版社，1994.[7] 鄧小平文選，第3卷[M].北京：人民出版社，1993.[8] 習(xí)近平黨校十九講[M].北京：中共中央黨校出版社，2014.[9] 習(xí)近平談治國理政，第1卷[M].北京：外文出版社，2018.[10] 習(xí)近平的七年知青歲月[M].北京：中共中央黨校出版社，2017.[11] 習(xí)近平.深入學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系 努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義立場觀點方法[J]. 求是，2010，(7).[12] 習(xí)近平關(guān)于社會主義文化建設(shè)論述摘編[M]. 北京：中央文獻出版社，2017.[13] 習(xí)近平關(guān)于全面從嚴治黨論述摘編[M]. 北京：中央文獻出版社，2021.[14] 習(xí)近平. 不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)新境界[J].求是，2020.(16).[15] 習(xí)近平. 在紀念馬克思誕辰200周年大會上的講話[M]. 北京：人民出版社，2018.[16] 毛澤東選集，第3卷[M]. 北京：人民出版社，1991.[17] 習(xí)近平關(guān)于社會主義精神文明建設(shè)論述摘編[M]. 北京：中央文獻出版社，2022.[18] 習(xí)近平談治國理政，第3卷[M]. 北京：外文出版社，2020.[19] 習(xí)近平. 高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告[M]. 北京：人民出版社，2022.[20] 習(xí)近平. 在全國黨校工作會議上的講話[M]. 北京：人民出版社，2016.[21] 習(xí)近平談治國理政，第2卷[M]. 北京：外文出版社，2017.[22] 習(xí)近平. 在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上的講話[M]. 北京：人民出版社，2016.（作者系中國社會科學(xué)院大學(xué)教授，南開大學(xué)終身教授、21世紀馬克思主義研究院院長；來源：昆侖策網(wǎng)【授權(quán)轉(zhuǎn)發(fā)】，原刊于《馬克思主義理論學(xué)科研究》2025年第1期）
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