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        唐朝最著名醫學家孫思邈的著作《大醫精誠》乃是論述醫德的一篇極重要中醫學典籍，為習醫者所必讀?！洞筢t精誠》論述了兩個問題：第一是精，醫者要有精湛的醫術，這是行醫的基礎。醫道是“至精至微之事”，習醫之人必須“博極醫源，精勤不倦”。第二是誠，醫者要有高尚的醫德，“見彼苦惱，若己有之”，策發“大慈惻隱之心”，立“普救含靈之苦”之志，不得“自逞俊快，邀射名譽”、“恃己所長，經略財物”。

        雖然不是第一次拜讀《大醫精誠》，但還是很激動，感慨萬分。我覺得，要實現“普救含靈之苦”理想，在當今中國，拯救瀕危中醫乃當務之急，首先要解決以下幾個問題。

        一、解決民間中醫的合法性問題

        中醫本來就是源于民間的醫療實踐，沒有幾千年的民間的廣大人民群眾的醫療實踐，不可能有后來的《黃帝內經》、《傷寒雜病論》等中醫經典，《黃帝內經》、《傷寒雜病論》從某種意義上說，就是大醫們對民間的普通民眾醫療實踐的總結和理論歸納，雖然也不乏大醫的創造性和智慧?？梢哉f，沒有普通大眾的醫療實踐，中醫就成了無源之水，無本之木。

        “問渠哪得清如許，為有源頭活水來”現在沒有進過中醫藥大學的沒有考取醫師資格的都是非法行醫，沒有廣大人民群眾的醫療實踐和創造，中醫不能創新嗎？還有活力嗎？中醫絕不是一群博士或教授拿幾個瓶瓶罐罐和幾只小白鼠在實驗室搞得出來的。

        現在不問是否能治病，只是你沒有行醫資格就是非法行醫甚至犯罪。浙江省金華市的倪海清雖然治愈了許多晚期癌癥病人，還是被法院判處了十年有期徒刑。許多被救治的病人說，倪海清的藥很有效，法官說，是否有效不是我們要管的，我們要管的是否有行醫資格，沒有行醫資格就是犯罪。這讓我想起網上流傳的一個段子，說農民在抗日戰爭期間，打死了不少鬼子，卻被定為非法抗日。理由是農民不是正規軍，連土八路都不是，沒有抗日資格，用的武器是大刀、長矛、鋤頭、鐮刀。

        行醫資格本來是給有行醫能力的人，現實中卻是有中醫行醫資格的人有多少懂中醫的，而民間有行醫能力的中醫，又往往沒有資格。

        問題出在哪？一定是出在中醫資格的考核標準上。

        第一，考的書本知識，不是考核中醫治病能力。就像酒樓招大廚師，不是讓廚師做菜，而是考菜譜。這不鬧笑話嗎？但是我們的中醫管理當局卻覺得很科學。

        第二，中醫藥學的大學生學習的內容中竟然有60%以上是西醫藥學，中醫師資格考試中西醫藥學的內容有60%以上是西醫藥學。學習并考那么多的西醫藥學的內容到底是在培養中醫還是在毀滅中醫（國醫大師鄧鐵濤說，現在的中醫藥大學培養的是中醫掘墓人）？

        第三，報考中醫師一定要有中醫藥學校的學歷。設立學校是為了更好學習，如果學校學不到有用的東西，滿腔熱忱的學子學了五年之后，不但絕大部分不懂中醫思維用中藥治病，反而覺得中醫是偽科學。

        這樣的學歷要來干嗎？這樣的中醫藥大學還有存在的必要嗎？有存在的合法性嗎？如果我沒有中醫藥學校的學歷，我能用中醫思維治病，憑什么不讓報考。你到底考學歷還是考能力？“是騾子是馬拉出來遛遛就知道”為什么考試不以臨床治病能力為主？

        “是騾子是馬拉出來遛遛就知道”，呼吁國家不拘一格降人才，給十幾萬的民間中醫一條活路，給國粹中醫一條活路。

        二、宣傳中醫，喚醒民眾

我不遺余力地在親戚朋友中宣傳中醫，在新浪網、草根網開博客，開微信公眾帳號大力宣傳中醫。中醫藥不但在調理身體、治療疑難雜癥絕癥具有其他醫學或醫療無法相比的優勢，而且在治療危急重癥的見效快和療效也是其他醫學無法相比的。我不但理論上分析，更多的是以我自己的實際醫案說話。我也寫博文澄清民眾對中醫誤解，澄清一些假中醫的概念。只有民眾相信中醫，支持中醫，中醫才可能生存，才有更多的力量推動民間中醫合法化。

        三、創辦中醫學堂培養真中醫

        療效才有最好的說服力。我們中醫人不能整天拿古代神醫來證明中醫的優越，不然民眾會說，“那是傳說中的故事，你拿出療效我看看？”我們要培養真中醫、能治病的高水平中醫，不但收成人學員，更是從娃娃抓起。

        四、舉辦冬令營、夏令營

        舉辦冬令營、夏令營，讓少兒青少年從小體驗中醫的神奇，學習中醫藥理念，學習踐行中醫食療養生。我們花了許多精力，設計了合適少兒青少年中醫課程，并且給入營的孩子辯體質——比西醫體檢更加高明全面的體檢。幾個冬令營、夏令營下來大部分孩子都能聽懂我們深入淺出的中醫課，大部分喜歡上了中醫，不少孩子立志做大中醫，雖然時間不長，大部分孩子的體質得到改善，不少還有極大改善。