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劉斯郎:我們這一代人,要解決中國人“挨罵”的問題
點擊:  作者:劉斯郎    來源:昆侖策網(wǎng)【作者授權】  發(fā)布時間:2020-12-21 09:18:42

 

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解決了挨揍和挨餓的問題,我們中國人還應該解決挨罵的問題。


最近又被關了幾天“禁閉”,在小黑屋里郎君思索了好些問題。我在想“我們?yōu)槭裁纯偘ちR”,在外面挨人家罵完,回家還不能懟罵人的家伙,懟完要么被罵是“戰(zhàn)狼”,要么被扣上“破壞和平”的帽子,甚至是直接“被封喉”,好像我們中國人一開口就是錯,沒有資格說話似的。

比如12月13日國家公祭日當天,中國青年畫家 @烏合麒麟 畫了一張紀念南京大屠殺慘案的畫,畫的核心是南京大屠殺紀念碑樹立在日本靖國神社上方,畫的意思很明確:銘記歷史,譴責法西斯的滔天罪惡。

 

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然而,不出所料的是,@烏合麒麟 又成了罪人:在和平年代宣揚仇恨的極端分子、破壞中日關系的民族主義者、蹭國家熱度的投機者······

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與此同時,在外網(wǎng)上另一波妖魔化中國人的行動也在悄然展開。

美國推特公司于13日當天開始大量管控有關“南京大屠殺”的推文內(nèi)容:中國網(wǎng)友在推特上發(fā)布的關于南京大屠殺的、國際公認的歷史資料,被強制刪除或屏蔽,甚至是直接封號。

 

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而封鎖的理由也很神奇,叫“無端血腥”。好家伙,發(fā)布國際公開的歷史資料以譴責法西斯的惡行,竟還成了罪過了,讓受害者閉嘴竟還成了冠冕堂皇的“正義之舉”,真是滑天下之大稽。

 

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這些反對中國人紀念南京大屠殺、展現(xiàn)大屠殺真相的群體的邏輯非常神奇:罪惡的法西斯行為不該被批評,因為那是歷史往事,而受害的中國人紀念慘案的行為是罪惡之舉,是在宣揚血腥。

這其實早就不是什么新鮮事了,這種奇葩的“反人類行為”總能在西方的資本體系下成為尋常的存在,例如不久前的“中澳漫畫風波”,中國畫家將澳大利亞軍人屠殺阿富汗平民的事實畫了下來,以此譴責澳大利亞軍方的反人類之舉。結果,在美國主導的西方輿論場上,殺人的澳大利亞成了受害者,而譴責澳大利亞殺人的中國成為了“罪徒”,美國的推特甚至還屏蔽了相關漫畫。

 

 


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將這一系列的事情合起來看,我們會發(fā)現(xiàn)一個這樣的規(guī)律:中國有罪定律,不管事情的黑白如何,論說到最后都是“中國的錯”,而那些為中國說話的人,則往往會被貼上各種丑化的標簽,甚至是被直接信息屏蔽,失去了說話的權力。

這些年我去了不少國家,我發(fā)現(xiàn)這種對華的攻擊,不僅限于國家和民族層面,小到每一個“中國人”的個體,也極其容易“招罵”,哪怕你什么都沒做,也會遭到無端的指責。

 

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我曾經(jīng)分享過一個這樣的故事:
我曾居住在一座歐洲小城里,周圍的鄰居全是白人,我自小受過素質(zhì)教育,懂禮儀、不搗亂,想和鄰里和諧共處。可住進屋子沒幾日,便頻繁遭到舉報,甚至被樓下的白人老太登門滋擾了好幾次。

他們滋擾我的理由無非就是:屋前的垃圾是你中國人丟的、樓道里的臟東西是你中國人留的、墻上的腳印是你中國人踩的,那些不光彩的事都是你中國人干的。

盡管我什么都沒做,我那樓下的白人老太也能扯著大嗓門罵上好些日子。后來,我訓斥了這挑事的老太婆,方才沒了這一系列的鬧劇。

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這種情況不算是普遍現(xiàn)象,但卻是常見的“給中國人定罪”的情況,造成這種情況的背后,是一套被人為長期架構出來的反華邏輯:因為你是中國人,所以你注定是有錯的。

西方社會這些年頻頻出現(xiàn)的針對海外華人群體的辱華、反華性的人身攻擊,很多就是建立在這種邏輯上:我打你中國人,是因為你們中國人搶了我們工作;我們現(xiàn)在生活變得不好了,是因為你們中國人把錢都賺走了······

總之,橫著他有理,豎他有理,因為你是中國人,所以你沒理。因此,我們這些年來總在譴責西方社會的辱華現(xiàn)象,我們總以為西方世界會認識到這樣的錯誤,但每每譴責之后就又會變成“中國人的錯”:你中國人太敏感了,你們中國人在搞“戰(zhàn)狼外交”。

 

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就比如2018年的瑞典辱華事件,瑞典方面自始至終也沒有就粗魯對待中國公民一事作出任何道歉,反而在中國官方介入并表達抗議后,直接在國家新聞頻道播放了辱華視頻:瞇瞇眼、隨地大小便、戴著斗笠、留著長辮子的中國人來我們?nèi)鸬湟獙W會遵守現(xiàn)代文明哦。

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說白了,人家瑞典政府和媒體那邊壓根就不覺得自己的這種行為是一種錯,甚至覺得羞辱中國人是一件“光彩的事”。原因其實很簡單,人家不認為辱華是一種錯。因此,雖然在瑞典這樣的西方國家搞種族攻擊是大罪,但攻擊中國人往往不被認為是“大錯”。

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【根據(jù)法媒報道,在法國有27%的人認為羞辱、攻擊、謾罵中國人不算種族歧視。】


同樣的畫面今年也出現(xiàn)了,今年11月份,澳大利亞電視臺播出了一檔辱華節(jié)目,內(nèi)容大意傳達的是“中國人野蠻啥都吃,連武則天都吃蟑螂”。

圖片

此事遭到了全球華人和中國媒體的強烈譴責,結果不但未見澳方一絲一毫的歉意,反倒是中國人又成了罪人:刻意炒作攻擊澳大利亞、故意夸大說辭給澳大利亞施壓。

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【澳大利亞媒體《澳大利亞人報》在辱華節(jié)目播出后,刊文稱“北京瞄準了澳大利亞兒童劇目”,節(jié)操碎了一地。】


依他們的意思就是:總之,我們澳大利亞雖然播了辱華節(jié)目,但你們中國人不準生氣,你們生氣了就是心胸狹隘,你們批評澳大利亞就是肆意炒作,你們這么大一個國家和我們這么小的國家較真是欺負弱小,所以你們中國人有錯。

在這樣一套蠻橫無理的“西式邏輯”下,不論我們?nèi)绾沃v理我們都是錯的。因為西方的價值體系和思維方式,已經(jīng)給了一個先入為主的定義:中國人的錯。

所以2009年美國爆發(fā)甲流并擴散全球的時候,沒有人讓美國道歉和賠償,而2020年僅僅因為首先在中國武漢發(fā)現(xiàn)了新冠疫情,美、英、意等國就輪番要求中國人賠償并道歉,哪怕世衛(wèi)組織一再強調(diào)病毒并非源于中國,哪怕有越來越多的研究表明歐美病毒序列不同于中國且早于中國,也無法制止他們對中國和中國人民的撕咬及謾罵。

 

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2020年新冠肺炎全球大爆發(fā),西方的政客和媒體不是急于防疫,而是急于“罵”同為受害者的中國人。明明是本國政府無能于防疫,明明是自己的制度爛到家了,卻很神奇地怪到中國人頭上:都是中國人的錯。

“千錯萬錯都是中國人的錯”,這不是笑話,這是西方的政治正確,是一種很普遍的社會現(xiàn)象。

 

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事實上,這種現(xiàn)象背后,其實和當初所謂的“中國威脅論”是一樣的意思,就是為了“遏制中國強大”而存在,一方面把本國社會矛盾轉嫁給了中國,一方面又在輿論上遏制了中國形象的正義轉化,削弱中國話語權的同時又鞏固了西方陣營的話語權,可謂一舉多得。

那么,如何解決挨罵問題?

2020年初,那時候我還在歐洲,身邊很多華人都和我講述了被排斥的“挨罵”經(jīng)歷,而大家為了不“挨罵”,可以說是做了不少努力:苦口婆心地陳述事實,積極地向有疫情的西方個別地區(qū)捐款捐物,努力克制自己的情緒以避免引起爭吵等等。

很委屈,是真的。

那時候我就在想:同為疫情受害者,為什么我們要挨罵?對于這個問題,可能會有很多解釋,但親自體驗過“挨罵”的筆者,還是想說說自己的看法。

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【加拿大媒體曾刊文表示“華人社區(qū)控制新冠病毒的努力被污名的陰影籠罩”,道出了華人背負“罵名”的心酸一幕。】


在我看來,其實解決挨罵問題,不僅僅在于國家實力上升后的“對外強硬”上,很多根本性的病根問題有待解決。總的來說,我們既要加大外宣投入,也要加強對內(nèi)的“軟骨病治理”

我們中國人在國際上的“話語權”的權重不高,其實很大程度上和境外勢力安插在中國的“帶路黨”有著密不可分的關系,這些人多為早期的老一代“知識分子”,不少甚至還是體制內(nèi)的高管,有的是高校教師,有的是作協(xié)畫協(xié)大咖,有的則掌控頗具影響力的媒體渠道。

這些人一方面偶爾帶帶氣氛,打擊打擊中國人的自信和底氣,一方面又弄出些丑化國家和民族的“假黑料”,借著維護正義的名義招搖過市,和境外勢力里應外合,長外敵士氣。

 

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比如謠棍作家圓圓,年初借正義之名撰寫日記,卻蓄意炒作謠言,躲在別墅里為舉國團結抗疫添堵不說,還在四月將謠言日記于海外火速出版,甚至接受各類反華媒體專訪污蔑祖國,讓無數(shù)海外同胞為避免“挨罵”而做出的努力功虧一簣。

眾人料想著,圓圓做這些已經(jīng)夠過分了。然而,這還不是其無恥的終點,圓圓此后先是造謠炒作抗議護士病亡,再是攻擊、要求張伯禮院士“低頭道歉”,在網(wǎng)上掀起一輪又一輪的風波。此后,圓圓又于11月初接受日本《每日新聞》專訪,與日本右翼并肩,劍指中國。

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11月下旬,圓圓又與港毒分子周庭同登BBC巾幗英雄榜,協(xié)同境外反華組織構陷祖國,并私下里與國內(nèi)“志同道合”的文人朋友舉杯慶祝。

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12月13日,圓圓再次作妖,聯(lián)合日本媒體于“南京大屠殺死難者國家公祭日”這一特殊的節(jié)點,在境外發(fā)布抹黑中國的謊言內(nèi)容,蓄意將全球疫情失控的責任歸咎于中國和中國人民。

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······

一個中國的“體制內(nèi)”作家,居然幫著洋人一起造謠“罵中國”,這是真實存在并發(fā)生的事情。

然而,圓圓不是個例,她的背后還有梁某萍、陳某青,她的那些狐朋狗友一抓一大把,不少還是國內(nèi)高校的“靈魂導師”。

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【“代表”中國人向全世界道歉的媒體人阿丘。】


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【一名居住上海的名為周思溢的女藝術家,自稱“代表”中國人向全世界道歉。】


對內(nèi)“帶路”,對外“賣國”,巴不得自己的祖國和同胞挨罵,是這群沒骨頭的人的統(tǒng)一特征。

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【看著中國人挨罵、堵著中國人說話的可能不僅有境外媒體,個別境內(nèi)商業(yè)媒體的編輯似乎也正在這么操作。我們在某度平臺已經(jīng)近3個月都處于“基本發(fā)不出去文章”的狀態(tài)了。】


要解決中國人“挨罵”的問題,還是要肅清教育界、文化界、傳媒界的軟骨頭、賤骨頭,不能讓這些人引領社會思潮的發(fā)展。

此外,對外的宣傳也應該務實,在加大投入的基礎上,追求真正的“走出去”。

眾所周知,西方的話語體系,基本是由美國控制的,這是因為美國有著非常完備的輿論管控系統(tǒng),而且美國實際掌握著所有主流的西方互聯(lián)網(wǎng)公司和媒體平臺。這就導致了我們的“中國聲音”很難走出去。

在這樣的輿論環(huán)境下,要想讓中國聲音走出去,需要我們每一個中國人的共同努力,尤其是海外同胞的抱團取暖,大家能發(fā)聲的發(fā)聲,能盡力的盡力,為自己、為民族、為祖國伸張正義。

當然,問題的關鍵還是在構建自己的話語體系和媒體平臺,如何讓自己的媒體走出去,如何讓西方人接觸到“中國聲音”并慢慢接受“中國聲音”,這才是我們要走的長遠之路,而不是總在小圈子里自娛自樂。

 

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尤其是國內(nèi)頭部的幾家大互聯(lián)網(wǎng)、大媒體公司,一定要在想清楚自己姓什么的基礎上,主動擔當起社會責任,屁股別坐歪了,腦子也別成天盯著老百姓那幾捆白菜,光炒作模式不去研發(fā)創(chuàng)新,天天看人家老美的臉色,一有國際爭端就認慫,有的還刪自己中國人的稿子和視頻求平安,這樣不僅成不了氣候,還很慫,慫炮的慫。

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說到底,“擔當”很重要,重點在于有沒有人肯擔當,誰來擔當,需要擔當?shù)娜耸遣皇窃谀钦贾┛硬焕海绻牵蔷蛽Q個能擔當?shù)娜恕5降资亲屵@種狀態(tài)一直下去,還是要徹底改變,這都是迫在眉睫的問題。

有些人和企業(yè)要真有擔當,就甭刪我這文了,讓我們這些人發(fā)自內(nèi)心地說點話,謝謝嘞。

(作者:劉斯郎,郎言志主筆,嘴比公知還“賤”的紅粉,黑帽子很多,自己往上加。來源:昆侖策網(wǎng)【作者授權】,轉編自“郎言志”)

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