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　　12月21日，前《國(guó)企》雜志社研究部主任@郭松民在微博宣布其與《炎黃春秋》黃鐘、洪振快因狼牙山五壯士名譽(yù)所起糾紛一案勝訴。隨后，@北京海淀法院發(fā)布信息稱，海淀法院對(duì)原告黃鐘、洪振快訴被告郭松民名譽(yù)權(quán)糾紛案作出一審判決，駁回了兩原告的全部訴訟請(qǐng)求。

　　從2014年5月梅新育、郭松民分別接到法院傳票開(kāi)始，就即可引發(fā)了輿論的嘩然。而在輿論喧嘩的一年多里，人們既看到了法院的糾結(jié)，也看清了洪振快、黃鐘等人的本質(zhì)。所以，郭松民勝訴并不值得慶賀，反倒讓人覺(jué)得甚為滑稽。

　　筆者之所以說(shuō)其滑稽，是因?yàn)榉ㄔ核贸龅慕Y(jié)論僅僅只是“郭松民的言論不構(gòu)成侵權(quán)”而已，甚至還指出“仍有不妥之處”，教導(dǎo)其“應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持并善于使用文明語(yǔ)言，通過(guò)說(shuō)理方式表達(dá)自己對(duì)問(wèn)題、行為、事件的看法和意見(jiàn)，為優(yōu)化、凈化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境作出更多努力。”而對(duì)于洪振快、黃鐘等人，則并未再在有任何說(shuō)辭。

　　洪振快、黃鐘等人以敗訴而告終，表面上看是對(duì)正義的伸張，民意的維護(hù)，但實(shí)質(zhì)上卻忽略了法律的嚴(yán)肅性、懲惡的徹底性。用網(wǎng)友的話來(lái)說(shuō)，就是“洪振快和黃鐘要不要對(duì)損害五壯士的‘人格尊嚴(yán)’和‘個(gè)人權(quán)利’負(fù)法律責(zé)任?”

　　狼牙山五壯士的英雄事跡，名揚(yáng)世界，家喻戶曉，人人皆知，感動(dòng)、鼓舞了幾代中國(guó)人為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興拼搏奮斗。針對(duì)這一事實(shí)，洪振快、黃鐘等人不僅視而不見(jiàn)，且對(duì)網(wǎng)民張某因造謠、污蔑、抹黑抗日英雄受到公安機(jī)關(guān)的追究和懲處表示不滿，并撰寫(xiě)了《“狼牙山五壯士”的細(xì)節(jié)分歧》一文，以種種“細(xì)節(jié)”、“證據(jù)”為名，質(zhì)疑狼牙山五壯士事跡的真實(shí)性，妄圖在讀者中造成“狼牙山五壯士”只不過(guò)是一個(gè)前后矛盾百出、不能自圓其說(shuō)的編出來(lái)的“故事”的印象，進(jìn)一步顛覆“狼牙山五壯士”的英雄形象。這其間的險(xiǎn)惡用心，顯然不是一句“狗娘養(yǎng)的”就能說(shuō)得清楚的，也并非什么所謂的“再評(píng)價(jià)”。

　　英雄是一個(gè)民族的精神脊梁，一個(gè)社會(huì)的價(jià)值標(biāo)桿和魂魄。一個(gè)沒(méi)有英雄，不崇拜英雄，且不想、不敢、不屑于做英雄的民族，是一個(gè)沒(méi)有希望的民族，沒(méi)有前途的民族，無(wú)所作為的民族，悲哀的民族。正所謂“項(xiàng)莊舞劍，意在沛公”。否定狼牙山五壯士英雄事跡、污蔑中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)英雄人物的宣傳是欺騙的宣傳，其目的就是要丑化共產(chǎn)黨、抹黑共產(chǎn)黨的形象，蠱惑不明真相的人民群眾，割裂黨和人民群眾的血肉聯(lián)系，否定中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政合法性;而最終目的則是造成思想意識(shí)上的混亂，顛覆人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義紅色江山。

　　所以，要驅(qū)散民族精神的霧霾、保護(hù)好我們的紅色江山，就要根除誣蔑英雄的妖風(fēng)，對(duì)污蔑、誹謗狼牙山五壯士的始作俑者進(jìn)行嚴(yán)懲嚴(yán)罰，而不能止步于法庭的宣判、狂歡于郭松民的勝訴! (博客中國(guó))