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一部報告文學出版，為什么中央領導批準召開座談會暨研討會？《塘約道路》究竟是什么路？

點擊：  作者：王宏甲    來源：宏甲文章  發布時間:2017-03-08 10:42:18

 

   

       中國道路、中國故事、中國力量是《塘約道路》最突出的三個主題，是對習近平總書記治國理政新理念、新思想、新戰略的生動注解和詮釋。

領導專家發言摘錄

 

 

中宣部《黨建》雜志社副總編輯徐能毅主持會議

同志們，塘約基層建設經驗座談會暨《塘約道路》研討會現在開始。塘約基層建設經驗座談會暨《塘約道路》研討會是經中央領導批準的一次會議。貴州省安順市是全國脫貧攻堅的先進市，也是基層黨建先進市。《塘約道路》一書是著名作家王宏甲的作品。該書是由中宣部支持，中國作協組織實施的2016中國報告文學重點項目之一。為進一步研究總結塘約基層建設經驗和《塘約道路》一書出版的意義，推動三農工作開展，推動報告文學創作繁榮,今天經中央領導同意，中央宣傳部《黨建》雜志社、人民出版社共同舉辦塘約基層建設經驗座談會以及《塘約道路》一書研討會。

 

 

人民出版社副總編輯陳鵬鳴致辭

我對塘約村的特殊情感來源于王宏甲老師的《塘約道路》，作為出版者和本書的終審，我向大家匯報三點閱讀體會，簡稱“三個一”，即一個班子、一種探索、一本好書。

一個班子，指的是塘約村選舉出一個好的領導班子，塘約村的種種變化，村黨支部發揮了戰斗堡壘作用。一種探索，指的是塘約村建立起“村社一體”的合作社，在脫貧致富奔小康的道路上進行了有益探索。一本好書，這是我對《塘約道路》一書的讀后感。

人民出版社是黨和國家政治性公益性出版單位，始建于1921年9月1日，是中國共產黨成立的第一家自己的出版社，與黨同齡。“為人民出好書”是我社始終不變的出版宗旨。感謝王宏甲老師將這本好書交給我社出版。我相信，只要認真閱讀之后，每位讀者一定能從書中汲取力量。

 

 

《塘約道路》作者王宏甲 

農村土地集體所有制是中國共產黨革命取得的最偉大的制度性財富。因為這是從制度上保障了有利于防止兩極分化。我們平常說追求自由、幸福、平等，只有從制度上保障防止兩極分化，縮小貧富差距，去創造共同富裕，才可能創造人們在經濟、政治、文化上的平等。

一個好社會不是有多少富豪，而是沒有窮人。中國共產黨成立之初就是為窮人謀利益。一個村莊最大的成就不是出了多少富翁，而是沒有貧困戶。什么是政績？在黨支部的領導下，舉全村之力幫助最后一個貧困戶脫貧，才是最大的政績。簡單說共產黨不是造富翁的，是要幫助窮人富起來。

近年來一些企業不景氣，還有外企撤離中國，不少農民工返鄉，我們是等待著外國資本到中國來辦廠，再招收農民工打工，還是說黨支部要把這些回鄉的農民組織起來在自己的家鄉重建生活呢？不論塘約發生了怎樣的變化，我看到最重要的兩條：一是鞏固農村土地集體所有制，二是加強黨支部在農村中的領導作用，以及上級黨委的支持。前者是經濟基礎，后者是上層建筑，二者的統一是當今迫切需要的。正是看到了塘約道路中最具普遍意義的兩點，我感到有責任把它寫出來。今天中宣部《黨建》雜志社和人民出版社共同舉辦塘約基層建設經驗座談會暨《塘約道路》研討會，我以為對全國農村基層建設和黨建工作都有重大和重要的指導意義。

 

 

中國作協副主席、書記處書記、中國報告文學學會會長何建明講話 

今天參加這個會感到很意外、很特別，是因為沒有想到這么隆重，沒有想到是在這樣的環境中開這樣非常重要的會議。前一段時間我們剛剛開完全國作家協會代表大會，我是大會新聞發言人，國務院新聞發言的記者招待會都沒有這么大。

我看了你們家鄉（塘約）的照片，我一下子感到肅然起敬，因為這樣的房子，這樣的建筑，這樣美好的家園，好像只有在蘇州、華西村那個地方看得到。我沒有想到，在貴州那么一個貧困的地方也出現這樣，所以我覺得非常震撼。

《塘約道路》這本書完成了幾個非常值得我們去思考的問題。一是農村的基層建設。現在的農村基層建設在很多地方已經是沒有了，已經是失去了中國共產黨執政最基本的基礎，而在塘約這個地方，是牢牢掌握在共產黨的手里，而且給了我們人民以希望，這樣的典型是在全國很多基層當中要推廣和宣傳的。二是脫貧。塘約給我們看到的是扎扎實實的脫貧，是可以十年、二十年甚至于幾代人徹底改變貧困的景象和基礎，這是了不得的，這是叫真正的脫貧。我在想中國的農村，我們看到很多是空巢，特別是看到原來塘約曾經是空巢的地方，我們很多人都是從農村出來的，我們的家園是否還存在，我們的那一份深刻的在我們血脈當中流淌著的鄉愁，是否當我們回到自己的家鄉還可以看到，其實是一個非常嚴峻而又復雜和深刻的問題，塘約給我們回答了。我覺得這就是一種進步，這就是一種激蕩，這就是中國共產黨帶領下的中國。

 

 

《文藝報》總編輯、著名文學評論家梁鴻鷹發言

王宏甲的創作有極強的思想性、極強的社會性、極強的藝術性，同時又有非常鮮明的個性。從他的《無極之路》一直到現在的創作，他用自己的筆見證了國家的發展，見證了時代的發展。他的創作始終是以國家發展進步為主軸，始終是從社會進步的機制、根本原因和動力上找尋自己創作的素材和主題，他能夠敏銳的發現在我們國家發展的地平線上這種曙光，永遠能夠捕捉到我們遠方的這種希望。

王宏甲的創作是以調查、思考、印證時代的發展為主旋律，在他的報告文學當中有數據、有因果、有事件的來龍去脈，對政策吃得非常透，對我們腳下發生的變化吃得非常準，所以他的筆寫下來覺得非常有勁道，非常自信。他寫的東西為我們打開了認識社會一扇一扇的窗口。作為一個作家，一定要擁有時代發展的“順風耳”，有社會變化的“千里眼”，胸中有大局，筆下才有正氣。

 

 

中國報告文學學會常務副會長、著名文學評論家李炳銀發言

初看到王宏甲《塘約道路》這個作品的時候，有一個感覺，把一個山村和道路聯系起來，感覺到是不是太大了點，我們講社會主義道路，共產主義理想，一個山村竟然能夠和道路聯系起來。但是，我看了王宏甲的作品之后，感覺到這個作品的題目起得很好。如今的塘約，塘約幾年發展的歷史是可以用道路這樣一個名詞，這樣一個概念來框定和表述的。

塘約是重新組織起來走集體化道路，大家抱團取暖、抱團發展的道路，他們能夠發展和能夠改變的動力是內生動力，只有利用這種內生動力所產生的效應，才會有長遠，才會是根本的，才會在大地扎了根，才能跟老百姓的切身利益密切聯系。

作為一篇報告文學，我看到王宏甲在他的文學創作當中，和社會生活和人民情感的關系。在我們很多作家當中，那些不切實際的虛構，搞魔幻、玄幻、盜墓那些亂七八糟的玩意兒的時候，王宏甲從北京走到貴州的這個山村，去認認真真、切切實實地思考、探討有關人民群眾生活，有關社會發展的這樣莊重嚴肅的話題，我覺得表現一個作家的社會責任和擔當。

我們現在推出很多的典型、楷模，我們看到，有不少的宣傳都是“新華體“套話、空話，虛浮的話，很多地方落不到事實中，但是，我們看王宏甲這部作品，沒有那種大話套話，沒有那種虛浮的東西，都是切切實實的。

《塘約道路》不光給我們傳遞了一個很新的信息，確實給我們的思想的開展，提供了很多的新的好的啟發。

 

 

《光明日報》文藝部主任彭程發言

王宏甲這本書我一口氣讀完，字數不多，但是異常厚重，因為它的主題非常重大。在今天，廣大的農村特別是廣大偏僻的、邊遠的、貧窮的、落后的農村，向何處去以及怎么走的問題，目標以及達到目標的方式路徑，這本書都涉及到了。

從這個意義上理解，這本書它的社會的、政治經濟學的意義要遠遠大于它的文本的意義。這不是說在文學上價值不高，實際上文學上它也是達到相當的高度，作為報告文學在表達上的準確，細節刻劃上的生動，以及結構上的清晰都使得這本書具有了很多的可圈可點之處。

這本書寫了脫貧，但是脫貧只是它的一個表層的故事，它的重要性還在于脫貧的背后，他寫了脫貧的背后根本原因，就是集體所有制經濟得到發展，黨支部的領導作用得到了空前的加強和發揮。

集體所有制是我們黨進行社會主義革命所取得的制度性的財富，我覺得，這個概括是非常深刻的。將近40年前，鳳陽小崗村農民包產到戶，可以說，開啟了當年農村變化的帷幕，這種變化在在當時是具有一種普遍的典型意義。但是時代發生了變化，今非昔比，歲月流轉了，出現了新的情況，今天需要探索新的農村發展道路，這已經是迫在眉睫的問題。塘約村的自然環境和條件可以說很有代表性，可以說也是廣大的中國農村的一個縮影，像這種條件下靠單打獨斗沒有辦法達到小康，沒辦法擺脫貧困，沒辦法獲得生活的幸福感，所以，組織起來就是重要的，甚至是一條必由之路，是沒有別的選擇的道路。

 

 

國務院發展研究中心學術委員會副秘書長、《中國經濟時報》社長、總編輯劉守英

我們是搞經濟政策研究的，王宏甲寫了關于《塘約道路》這本書，關于塘約村的研討，看上去是一個文學作品，事實上讓我們看到的是整個十八屆三中全會以來，關于整個中國農村制度變革的一次真實的記載。

我以王宏甲老師提供的翔實的資料談四點。

第一，整個中國農村制度變革面臨的第一個問題是農民和集體的關系。這里就必須要回答，這一次的塘約重新組織起來和傳統的“一大二公”的集體化有什么區別。比如：“一大二公”的集體化是模糊權力規則，將原來在農民手上的資源收回到集體，這一次是全面的權力界定，并以自愿為基礎，這有別于人民公社化的運動化方式。

第二，公和私的關系。這是個回避不了的問題，我們在整個包產到戶改革的時候，包括貴州最早推行包產到戶改革的時候，實際是將集體的土地分給農戶，我們解決了私的問題。但是三級所有到底哪一級是主體？還有就是王老師講到的，集體里面大量的公共空間屬于誰？我們在集體化時期和在包產到戶以后，實際上一直沒有解決公的問題。這一次我們看到，塘約是非常好的解決了對于公的部分如何歸屬？如何分享？如何占有？在塘約的探索里面是非常值得總結的，如果不解決公的問題，就會出現或者公的部分被少數人占有，或者以私的名義占有公。

第三，塘約探索里面，一二三產業融合發展非常重要。我們在整個傳統的集體化時期，農民是綁在土地上，為自己造飯碗，為城市造飯碗，基本上就是以糧為綱。這次塘約重大的進步就是在產業上分工分業，如果是沒有分工分業就沒有規模報酬，就沒有利益的增大，也就沒有合作的前景。

第四，就是村治和公共生活。中國傳統的村莊是靠鄉村治理的，共產黨深入到村莊以后靠黨支部來領導村莊，但是整個包產到戶改革以后，尤其是隨著人口的流動以后，黨支部如何在村莊去治理最基層的社會，現在處于無解的狀態。從塘約的探索來看，找到了一套方式。實際上把共產黨領導村莊的經驗和整個中國歷史上傳統村治里面的規則結合起來。

我覺得塘約的這個實踐，是為我們下一步破解農村的土地權利關系，探索集體所有制的實現形式，包括找到農民合作的道路都進行了很好的探索，值得我們進一步的關注。

 

 

中央黨校經濟學教研部教授、博士生導師徐祥臨發言

今年上半年，作協主席鐵凝同志在中央黨校學習的時候，給我們提了一個問題，在新常態下，我們作家文藝工作者如何落實總書記在文藝座談會上的講話精神，當時我冒昧的回答了一下，我說關鍵是作家要像毛主席，習總書記講的那樣，要深入到基層和群眾之中，了解群眾的偉大創造。當年小崗村解決了回答了大寨比較難解決的問題，但是像小崗村那樣簡單的大包干，集體的功能基本喪失了，產生了一系列問題。但是在我們基層又有很多農村人家自己創造，既不是大寨也不是小崗，人家既發揮了集體功能又發揮了個體的積極性，解決了小崗村不能解決的問題，我說我們的作家給予反映了嗎？今天王宏甲老師的《塘約道路》回答了鐵凝主席中央黨校之問。

在一般的私有制市場經濟條件下，所有者、經營者、勞動者三者是利益對立的，地主愿意地租高一些，經營者愿意地租低一些，工資少一些，勞動者愿意工資多一些，這是三者對立的，而在塘約村，所有者、經營者、勞動者三者是利益和諧統一的。我的看法是，這種三者利益的和諧統一，只有在我們共產黨領導下搞集體所有制，又搞市場經濟，才能產生的一種新的生產關系。我認為，這就是中國特色社會主義政治經濟學對于塘約這種村社一體，合股聯營這樣一種走集體化、組織化道路的新的解釋。

 

 

中國社會科學院農村發展研究所研究員黨國英發言

雖然基層有個性，但是基層和高層也有共性。就是當前的歷史條件下，就是要推動改革、推動創新。我在安順區域了解到的情況，我覺得他們黨的組織把握住改革的方向，允許基層創新，所以基層就出了好多一些很好的做法，還是要放活放開，不要控制死。塘約是在承包基礎上的推進、完善，不是簡單地重回集體化。專業化生產才能讓農業領域充分就業。

 

 

《人民日報》內參部主編辛本健發言

第一，王宏甲老師這本書有非常濃厚的鄉土氣息，我感覺到非常親切，因為我是農村草根，我感覺到對這本書非常親切。第二，確實這本書讓我認識到基層黨建是生產力，是老鄉奔小康的關鍵。通俗一點說是正是塘約這種道路抓住農村黨建或者說是帶領農村致富的牛鼻子。第三，返鄉的農民工是一種非常寶貴的財富，如果用好用足的話對農村建設和農村奔小康是非常關鍵的。這是我的三點體會。

在長效制度方面，提三點不太成熟的建議。一是金融扶貧的制度化問題。中央有一個判斷，現在全國經濟進入了長L型的，長期的中低速增長的時期到來，可能造成返鄉農民工大量的增加，其實他們回鄉不單是賺到了錢，他們有技術、有點子，可以考慮創立返鄉創業基金，引導激勵這些農民工回鄉創業，為家鄉做更大的貢獻。二是基層黨建的長效機制。包括村支書的職業化，現在全國很多地方都在探索。三是塘約道路的總結和提升的問題，能不能考慮發揮引領和輻射的作用，如果把這個經驗制度化，做一個提升，可能輻射安順或者是畢節，能夠發揮引導扶持的作用。

 

 

《人民日報》文藝部評論版主編劉瓊

對一個作品或者對一個作者來講，寫作價值最高的體現就是對社會包括政治、經濟、文化各個方面產生影響。作家王宏甲老師的《塘約道路》是報告文學，它對于鞏固農村集體所有制和加強黨支部在農村當中的領導這兩個當前農村改革當中的重要問題，進行了事關全局的有理有據有力有辨的寫作。我認為，這個寫作回到了文學或者文字本身要傳達的解惑和發現問題，以及有探索解決問題的傳道上。

我們看《塘約道路》，就可以看到，首先是關注到社會現實問題的能力和勇氣，問題抓得準抓得好，具有建設性和前瞻性，甚至是體現了作者的眼光和大局以及情懷和勇氣。寫這樣的作品是需要對歷史有認識，還要對現實有關切的深度。所以從這個角度來看這部作品，它的真正價值在于文化的價值。

《塘約道路》還有一個重要主題，就是作品中寫的：農民需要一個精神煥發的村莊，我們大家都需要精神煥發的國家，我們個人也需要一個精神煥發的人生。這種價值的表達已經超越了我們通常說的實用價值觀，已經具備了哲學和人性的思考。

王宏甲老師這部作品雖然文字不長，在于他很節制，這種文字的節制，在于認識上的準確和表達上的節制，不武斷，基本上用提出問題的方式來探討問題，沒有最后的結論，但在思變中探討問題，體現了學識和學者凝簡的風格，還有文學寫作的深沉情感在里面，作家在寫作中的關切和情懷是可以打動我們的。所以從這個角度來講，我覺得《塘約道路》這一本書對報告文體本身是一個貢獻，報告文學首先要是一個文學作品，然后還要寫出有影響有價值的報告。

 

 

中國作協創作研究部副主任、中國報告文學學會副會長、著名文學評論家李朝全

總書記在中國文聯十大、中國作協九大開幕式的講話說，文藝應該與時代同頻共振，在人類歷史發展的每一個重要關頭，文藝要發時代先聲，開社會之先鋒，啟智慧之先河，成為時代變遷和社會變革的先導。我認為王宏甲系列報告文學都有這樣的特點，從他的《無極之路》到今天的《塘約道路》，從《智慧風暴》到《新教育風暴》，他的每一部報告文學都是站在時代的潮頭，發出時代的先聲和人民的心聲。

回到《塘約道路》這本書，王宏甲做了扎實的調查研究，在塘約這個個例上發現可行的脫貧路徑，就是依托黨支部，村黨支部的堅強領導，堅持開辟一種新型的農村合作化的道路，把我們的勞動力集中起來，一個都不落下，實現共同富裕、共同致富，尤其是貧困戶，殘疾人農戶也集中聯合起來，對所有的生產要素進行重新的組合，包括土地、資金，特別是包括這些有技能的勞動力進行重新的組合，用他自己的話說是開掘農民的內生動力，激發每一個個體的積極性和創造力，發揮集體的力量，實現共同富裕。    

 

 

中宣部宣傳輿情研究中心主任、思想政治工作研究所所長、《黨建》雜志社社長劉漢俊同志向安順市平壩區樂平鎮塘約村黨支部書記左文學同志授予中共中央宣傳部《黨建》雜志社聯系點牌匾。

 

 

平壩區委書記蘆忠于

中國西部的廣大農村是脫貧攻堅的主戰場，是2020年實現全面小康的短板中的短板，面臨很多困難和不足。改革開放以來，廣大農民奮勇爭先、發奮圖強，充分發揮基層組織的戰斗堡壘作用，積極組織廣大群眾參與到農村改革大潮當中去，期間涌現出一個一個生動事例，展示基層和農民的首創精神，為農村改革發展持續探索出新路、積累了經驗、打下了基礎，這種精神值得我們由衷敬佩，昨有小崗，今有塘約。我不是地道的貴州人，作為一個從東部地區到西部縣區履職的區委書記，我參與和見證了塘約發生的劇變。《塘約道路》當中說到2014年塘約村經歷百年一遇的特大洪災，摧毀了家園，整個塘約滿目瘡痍，百廢待興。窮則思變，在這樣的背景下，塘約村基層黨組織充分發揮先鋒模范作用，率領塘約人民自立自強，敢闖敢試，爭干快干，走出一條村社一體、合股聯營、七權同確的塘約發展道路。

短短兩年時間，農民人均純收入由不到4000元到8000多元，村集體收入從不足4萬元增加到80萬元，實現從二類貧困村向小康示范村的華麗嬗變，點上深化，面上推進，當前我區上下正以塘約村為示范，積極開展三權促三變，深化脫貧攻堅，帶動農民創業就業，思變、求變、改變的塘約精神，成為鼓舞和激勵我們朝著農村深化改革道路上高歌猛進、闊步前行的重要力量。

 

 

畢節市委書記周建琨

剛才很多專家都說了，《塘約道路》確實為我們提供了很多好的經驗。

我們在基層工作，要破解難題，今天的塘約并不是安順最富裕的村，也不是最漂亮的村，但是我認為它是最具有成長性、最具有活力的村。今天我們在塘約，像書上寫的，很多年輕人已經回去了，村里面充滿著生機，包括婦女臉上也寫滿了笑意，非常溫馨，在家務工好，照顧老和小。出門打工，有一系列的社會問題，在家務工，雖然收入低一點，但是社會穩定，家庭和諧，充滿著生機和和諧。更重要的是今天推行新型城鎮化，我們國家也在推行新型城鎮化，怎么推進？不是人口都往大城市走，新型城鎮化是城市讓人們生活更美好，但是農村一定讓人們生活更向往。

我們把農村的事情做好了，我們在安順的新型城鎮化就是“一分三向”，三個向，今后人往哪里去，農民往哪里去？一是往中心城市去，二是往小縣城去，三是往城鎮和美麗鄉村去。我們今天今后廣大的農民相當一部分的城鎮化是就地城鎮化，我們把農村的公共服務提高了、完善了，把垃圾污水，把學校、醫院完善了，我們廣大的農民不用到城里去，我們就在農村就地城鎮化，清新的空氣，涼爽的天氣，這是無價之寶，我們用這兩氣，現在等待的是換來人氣，人氣換來，我相信貴州和美麗的農村充滿了生機。我們這樣做，對城鄉統籌，對新型城鎮化的道路都是一個積極的探索。

最后請各位專家今后一如既往的關心關注安順，同時也請各位專家關注畢節，在中國50個貧困人口有一個是畢節人，4個貧困人口有一個是畢節人。我們面對中國的農民，面對農村說句心里話，我們是摸著良心干事，摸著良心，出于公心，不忘初心，我相信我們的農村會越來越好。

 

 

貴州省安順市委書記曾永濤

我認為這個研討會關系安順的農村改革，關系安順決戰決勝脫貧小康。《塘約道路》這本書飽含著王宏甲老師的一片深情，在他的采訪過程當中我們多次接觸，我體會到王老師的文風、作風中凸顯的一個字“實”，實事求是的“實”。我也體會和感受到王老師充滿激情，對事業的追求，而且很多時候感動了我。我們在基層工作，要坐下來認真的總結歸納在我們身邊發生的很多事情，我們缺少很多東西。王宏甲老師通過他的深入采訪，對安順農村的改革和農村的發展進行了非常系統的歸納，他用講故事的形式揭示了很多道理。今天參加這個會，我也接受了很多新的觀念、新的理念，受到了很大的啟發，也受到了很大的教育。我要代表安順市委、安順市人民政府、安順市的老百姓感謝王老師，感謝在座的各位專家、各位領導和各位朋友，感謝老班長周建琨書記，這是我想表達的一層意思。

第二，安順的農村改革到今天，應該說取得了非常明顯的成效，像塘約這樣的村在安順已經有很多這樣的典型。一直在糾結的是剛才有的專家講的，一個是可持續，可復制，聽了專家和各位老師的發言之后，我覺得可持續、可復制我更堅定了信心，尤其是給我們談的一些具體的有針對性的意見和建議，我覺得啟發很大。還需要我們長期在基層、在一線探索，我們一定在實踐中認真總結，一定推廣好、發揚好塘約在發展過程當中一些好的成功的經驗。

 

 

中宣部宣傳輿情研究中心主任、思想政治工作研究所所長、《黨建》雜志社社長劉漢俊

《塘約道路》這本書給我一個思考，就是我們政黨和我們民族現在都是在思考，思考我們很多重大的問題。思考是一個民族的品質，是一個政黨的品質，相信一個思考的中國一定會穩定發展。

王宏甲老師是我非常敬佩的大作家，我們非常熟悉，很早就知道他在寫這本書，前一段時間他給我發短信。我知道他從來寫文章是惜墨如金，但是他在微信上給我寫很長很長，我知道，寫這些短信都足以要一二十分鐘，所以我知道他對塘約的這種感情。后來我把這個書看了之后，就決定跟人民出版社商量，給中宣部領導寫報告，中宣部《黨建》雜志來參與這個座談會的召開。后來報告給了分管的副部長庹震同志，他同意之后，又報給中宣部常務副部長黃坤明，黃坤明同志也同意了，一直報給中共中央政治局委員、書記處書記、中宣部部長劉奇葆同志，劉奇葆同志批準同意。所以，從批準的過程就能看的出來，中央領導同志、中宣部領導同志，對一個農村經驗尤其是對脫貧的經驗是高度重視。

我想講三個關鍵詞。我看完這本書的時候，是在中國作協第九次代表大會上閉幕會上，坐在我旁邊的一位作家說，看了《塘約道路》這本書的名字有一點費解。他說，王宏甲老師的大名我早就知道，但是這本書的名字我看不懂，我知道有協約、違約、合約、失約、公約、條約，不知道還有一個塘約。我知道有社會主義道路、資本主義道路，還不知道有個塘約道路。所以我就告訴他，我說塘約是安順的一個村，一個很有泥土信息的名字，村里應該有塘的，而且不光有塘，應該還有兩條河。一條河叫洗布河，一條河叫塘耀河，而且洪水一來，這兩條河的水就暴漲，把村里的田地都淹了。塘約，也可以理解成一種約定，一個由村里的共產黨員帶頭，村里老百姓共同響應，改變貧窮落后面貌的一種盟約，靠著這種約定，他們齊心協力共同奮斗，走出一條中國農村脫貧攻堅的道路，一條實現富裕、幸福、夢想的道路，一條具有農村發展典型意義的道路。

我每年都要去華西村，我在小崗村住過六天，我知道這兩個村的經驗對中國農村有多么重要的意義。但是塘約道路既不同于華西村的模式，也不同于小崗村的模式，但兩者成功的經驗在這里都得到了借鑒，塘約是革命老區，是紅軍走過的地方，塘約具有典型意義。王宏甲老師通過塘約的困惑、塘約的經驗、塘約的模式、塘約的道路，剛才聽了周建琨書記的介紹，我想，塘約現象講述了中國特色社會主義道路在基層的成功實踐，所以說我講的第一個關鍵詞就是“中國道路”。

王宏甲老師是講故事的高手，他的多部作品我都學習過，他的這本書里第13頁有這么一段，說的是左二牛家的，左二牛這個名字應該是土的掉渣，但是他起了一個很文學的名字，大叫左文學，就是我們的書記。左二牛的父親主持召開一個家庭會，父親問兒媳婦，這個村主任你同意不同意他當。這是在他準備讓左文學去競選村委會的主任的時候。兒媳婦說，他想做的事就做吧，我從來沒有攔住他。父親說，村干部是要付出的，沒有你的支持他干不下去。兒媳婦說，怎么支持。父親說，就支持他兩點，一是他有事隨時要走，你不能拖后腿，二是有人來找，端椅倒茶要及時，找你吵架，你也必須先倒茶。兒媳婦說可以。父親又問，二牛什么態度？二牛說，牛還在。可能是家里養了很多牛，考慮到沒時間干公家的事。父親說，沒必要老想著掙錢，你有機會為大家做點事，是福氣。第四天二牛把牛全部都賣了，開始當村主任。這么一段很樸素的白描，描繪了一位令人肅然起敬的老共產黨員，老父親、老農民父親的形象；描述了一位敢于擔當的年輕村干部的形象，描繪了一位樸實、本分、明理的農村媳婦的形象。這個家庭會的故事讓人想落淚。像這樣的故事書中有很多。

王宏甲老師的白描功底是很深厚的，字里行間讓我們讀到了柳青的《創業史》，浩然的《艷陽天》，孫犁的《荷花淀》。通過一本書講述一個村莊的故事，講述中國社會的故事，農村改革開放的故事，普通百姓的故事，展示波瀾壯闊的畫卷，這是《塘約道路》的意義，所以這是我講的第二個關鍵詞“中國故事”。

故事的主角當事人，《塘約道路》的故事是從村支部書記左二牛，村委會主任彭遠科，時任安順市委書記周建琨寫起的。一場百年未遇的大洪水使三位基層干部不約而同地、不期而遇地集中在一個畫面里，讓我們知道了什么叫身先士卒，一馬當先；什么叫赴湯蹈火、義不容辭，什么叫主心骨、定盤心、壓倉石、頂梁柱；什么叫共產黨員先鋒模范作用和黨組織的戰斗堡壘作用。塘約村是中國社會一個最基本的、最基層的、最基礎的單元，是黨的理論路線、方針政策落實的終端，執行的終端，受益的終端，基層組織、基層政權至關重要。在一次11人的干部會議上，大家對合作社，就醫、就學、基本建設、土地流轉中心、期權同認等這些問題的認識，讓我們看到中央一號文件是如何落地的；習近平總書記在小崗村提出的四個不能，在塘約是怎么實現的；農村深化改革，農民高度自治，基層民主建設是如何推進的；中央八項規定，反對“四風”在基層是怎么部署的。一句話，《塘約道路》讓我們看到實現農村脫貧，全面建成小康，復興民族偉業，領導力量在黨，骨干力量在黨員，依靠力量在人民，這是我講的最后一個關鍵詞“中國力量”。

中國道路、中國故事、中國力量是王宏甲老師這部作品最突出的三個主題，是對習近平總書記治國理政新理念、新思想、新戰略的生動注解和詮釋。

 

 

中宣部《黨建》雜志社副總編輯徐能毅總結

剛才各位領導和專家做了很好的發言和講話，劉漢俊同志做了很好的總結。“小康不小康，關鍵看老鄉”。“三農”問題始終是中國改革發展的重大問題，加強黨對農村工作領導始終是做好“三農”工作的根本保證。塘約村在進一步深化農村改革，加強和創建農村基層工作，特別是基層黨建方面做了有益的探索。對于我黨進一步深化農村改革，加強“三農”工作具有重要啟發作用。

王宏甲同志牢記作家的社會責任，關注重大社會現實問題，深入田間地頭，精心故事創作，體現了習近平總書記關于文藝繁榮發展的重要講話精神，衷心希望今后有越來越多的關注人民、關注現實，特別是關注農村基層的好作品問世，衷心希望有更多更好的農村改革作品的好典型、好經驗不斷涌現，為全面貫徹落實“四個全面”戰略布局，為全面貫徹落實五大發展理念，為全面實現建成小康社會的奮斗目標，為實現中華民族偉大復興中國夢而努力奮斗。座談會到此結束。謝謝大家！