他的結(jié)局,從開始就已注定
今天,我向大家介紹一個(gè)老朋友,一起回憶他波瀾壯闊的一生。
岳飛,中國歷史上著名的軍事家、民族英雄(不知道為什么越來越多的人對(duì)這個(gè)稱呼有不同的聲音)。
岳飛在軍事方面的才能則被譽(yù)為冠絕宋、遼、金、西夏第一將領(lǐng),還是有宋一朝最年輕的建節(jié)封侯者、金軍最為忌憚的宋朝將領(lǐng),位列南宋中興四將(岳飛、韓世忠、張俊、劉光世)之首。
岳飛的豐功偉績家喻戶曉,今天我們不談這個(gè),我們談?wù)勀切┐蠹也恢赖摹?/span>
現(xiàn)在的流行說法是岳飛政治敏感度低、情商低和同僚關(guān)系不好,功高震主兵權(quán)太重,正氣凜然眼里容不得小人,導(dǎo)致被小人陷害蒙冤而死。
我不太清楚這種奇葩說法到底是怎么越來越流行的。(記得有個(gè)偉人說過“流行就一定高雅嗎”看來他是對(duì)的)
咱們來聊聊岳飛的“直接死因”政治敏感度低,有人認(rèn)為岳飛主張“迎請(qǐng)二帝還朝”,威脅到趙構(gòu)的地位,導(dǎo)致高宗猜忌最終被殺。
這個(gè)說法笑的我腹肌都快出來了,這招金人曾經(jīng)用過,當(dāng)時(shí)岳飛也用行動(dòng)向所有人交上了一副滿意的答卷,(后人不知道為什么沒看到)當(dāng)有金人扶立“丙午元子”(欽宗之子)企圖動(dòng)搖趙構(gòu)統(tǒng)治合法性的圖謀后,岳飛不但從此絕口不提“迎還二圣”,而且聰明的改變對(duì)欽宗的稱呼,稱其為“天眷”(身份就僅僅是皇帝的家屬而已),“迎請(qǐng)二帝還朝”其實(shí)就是高宗提出的,故作姿態(tài)而已。
退一萬步講,別說迎不回來,就是迎回來,二帝就能威脅高宗的帝位嗎?熟知中國歷史的人都知道太上皇都是怎么回事,看看唐高祖,唐玄宗,(那些太遠(yuǎn)了)就說宋徽宗宋欽宗父子好了。
你看看宋徽宗傳位給宋欽宗后,再下的圣旨還有沒有人理他。
各地官員當(dāng)時(shí)對(duì)宋徽宗的圣旨置若罔聞,宋徽宗也被宋欽宗軟禁起來。皇帝,說白了其實(shí)就是個(gè)身份而已(在法理上得到認(rèn)可),一旦成為太上皇就是過期食品,皇帝身份已然作廢,即使這樣岳飛還是周全的照顧了高宗感受,怪不得高宗一直很欣賞他。
由此可見其對(duì)政治的敏感性和對(duì)皇帝的心態(tài)想法考慮的多么周到。
岳飛在政治上的謹(jǐn)慎、低調(diào)、而且一直公事公辦有主和派官員關(guān)系也很好,這是有史可考的。
岳飛對(duì)朝廷的決策向來是尊重的,有意見也是委婉表達(dá),并且極其注意措辭。
有人可能會(huì)拿岳飛在1138年第一次紹興和議中的表現(xiàn)說事,當(dāng)時(shí)岳飛確實(shí)不支持和議的立場(chǎng),但是沒有對(duì)比就沒有傷害,如果看看當(dāng)時(shí)其他大臣的表現(xiàn),就會(huì)發(fā)現(xiàn)岳飛真的是太溫和了。
在當(dāng)時(shí)屢戰(zhàn)屢勝的大好局面下,絕大多數(shù)大臣都反對(duì)議和,朝堂問策時(shí)當(dāng)面抨擊秦檜,反對(duì)和議,韓世忠甚至準(zhǔn)備派軍士武力破壞和議(把議和的人宰了);很多文臣,那更是言辭激烈,比如胡銓、李綱、朱松(朱熹父親)、等人指著趙構(gòu)和秦檜的鼻子給他們好好的洗了一次臉;(宋朝慣的毛病,刑不上大夫,這些憤青不怕)在所有人都紛紛指責(zé)秦檜趙構(gòu)時(shí),岳飛并沒有落井下石,而是很好的顧全了秦檜的臉面,說他“宰相謀國不臧,恐貽后世譏議”,跟那些要求斬秦檜除國賊的人相比,岳帥真的太溫和了,仿佛他也是主和派的一員。
他向現(xiàn)實(shí)所有的妥協(xié),都是為了這個(gè)民族不再像現(xiàn)實(shí)妥協(xié)
紹興十一年,岳飛被剝奪兵權(quán),出任南宋樞密副使,趙構(gòu)還特地下詔“詔參知政事王次翁序位在岳飛之下,以飛階官為少保故也”,(令他朝見時(shí)站在當(dāng)時(shí)的副宰相(參知政事)王次翁之前)但岳飛卻主動(dòng)上書“請(qǐng)班王次翁之下”。——為什么?
因?yàn)橥醮挝滩还馐歉痹紫啵€有個(gè)身份是秦檜的心腹黨羽。岳飛當(dāng)時(shí)對(duì)秦檜一黨退讓到了何等地步!看到這是不是覺得不可思議,與我們心中的大英雄形象大相徑庭。
這種顧全大局的做法,到底是為了什么?
有人說岳飛的軍隊(duì),被叫做岳家軍,不受南宋節(jié)制(不叫皇家軍就不是趙構(gòu)的軍隊(duì)了?)岳飛本人又有很高的財(cái)權(quán)軍權(quán)自由度,掌握者南宋五分之三的軍隊(duì),功高震主為皇帝忌憚。我把這就當(dāng)個(gè)笑話看看,哈哈真有意思。
諸位請(qǐng)看:
今日之兵,分隸張俊者則曰:張家軍;
分隸岳飛者則曰:岳家軍;
分隸楊沂中者則曰:楊家軍;
分隸韓世忠者則曰:韓家軍。
以軍事主官名稱呼X家軍是宋時(shí)的民俗習(xí)慣,如同當(dāng)年北宋的楊家軍,種家軍一樣。
至于岳飛掌握著南宋五分之三的軍隊(duì),那更不是史實(shí),請(qǐng)記住指揮和掌握是兩個(gè)概念,宋朝皇帝幾百年來防范武將坐大的方法都可以著書立說了,怎么可能讓岳飛擁兵自重,軍隊(duì)是軍閥私人武裝還是由中央政府控制,主要看軍隊(duì)制度架構(gòu)和對(duì)中央命令的執(zhí)行情況,要看錢糧武器裝備、包括重要將領(lǐng)的人事任免權(quán)在誰手里,趙構(gòu)不惜白白耗費(fèi)后方許多糧食(運(yùn)輸距離太長),也要讓朝廷供給前方將士,而不是讓將領(lǐng)自籌,讓軍士知道是誰在養(yǎng)他,他該聽誰的。(你會(huì)聽老板的還是偶像的,口袋鼓了再說)
看看同為中興四將的劉光世被解兵權(quán)后,手下將士的反應(yīng),(叛變投敵)再看看岳飛,就知道誰的勢(shì)力大了,岳家軍對(duì)岳飛更多的是崇敬。
再說說人際關(guān)系,岳飛為人處事十分老道,情商極高,各方面的人際關(guān)系都協(xié)調(diào)的很好。
岳飛和同為中興四將的吳玠、韓世忠的關(guān)系都非常好。尤其是吳玠,他和岳飛一樣算中興諸將中的后起之秀(并非趙構(gòu)嫡系,主要靠軍功上位),加上本人領(lǐng)兵在外遠(yuǎn)離南宋朝廷,自己的性格也是恃才傲物脾氣不小,所以和其他同時(shí)的名將沒什么交往,但唯獨(dú)對(duì)岳飛青眼有加。(有史可查,文章字?jǐn)?shù)原因我在這就不多說了)
脾氣極差的的韓世忠(前文說過他干的事),他和劉光世的互相看不順眼已經(jīng)到了刀兵想向的地步,需要皇帝和文武百官親自出面勸架才肯罷手。而和他是雙重兒女親家的張俊,也是芥蒂很深(張俊純屬那種有奶就是娘的人)。
韓世忠一開始因?yàn)樵里w年紀(jì)輕輕,地位卻在自己之上,很是不爽,岳飛每次給他寫的問候信都統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)廁紙用,(熱臉貼冷屁股誰能忍,可我們?cè)缼浫塘耍┲钡皆里w平定楊幺后,從繳獲的戰(zhàn)利品中主動(dòng)送了他一艘車船才哄好。(韓世忠最后為岳飛喊冤,不枉岳飛如此對(duì)他)
歷史上真實(shí)的岳飛,是個(gè)嚴(yán)以律己寬以待人的君子,但絕非食古不化的迂腐之人。
如果歷史上的岳飛真的如此食古不化,那么他根本不可能從一個(gè)沒有任何背景,出身河北普通農(nóng)家的底層士兵到“曾不十年位至將相”的南宋高層,(當(dāng)時(shí)他跟高宗還是蜜月期)更不可能組織出四次北伐立下不世之功。(這還要與后方負(fù)責(zé)錢糧的文官協(xié)調(diào)關(guān)系,與皇帝和文臣首領(lǐng)達(dá)成共識(shí),免得他們扯后腿)
歷史上真實(shí)的岳飛是能征慣戰(zhàn),為人剛正不阿,道德高尚,近乎完美的人;
但絕不是眼里容不得半點(diǎn)沙子,而是嚴(yán)以律己,寬以待人;
更不狂傲,反而異常溫和,謙遜,政治嗅覺也極為靈敏;
善于協(xié)調(diào)各方面關(guān)系;
當(dāng)時(shí)人對(duì)他的評(píng)價(jià):“循循如書生”“時(shí)人至今號(hào)為賢將”,也是迄今對(duì)于岳飛為人處事最為中肯的評(píng)價(jià)。
結(jié)局早已注定,你還是我們的英雄
講笑話的人可能還不死心,繼續(xù)說岳飛還有一個(gè)最大的悲劇,就是兩袖清風(fēng),被百姓稱頌,受到皇帝忌憚,如果他學(xué)習(xí)王翦假意貪圖錢財(cái),那么他的下場(chǎng)可能不至于如此之慘。(不圖小利,必有大謀),看看蘭陵王假貪仍舊被害死,你就會(huì)知道,欲加之罪何患無辭。
岳飛一直很低調(diào)從未向人炫耀過自己為官清廉,況且岳飛經(jīng)常打勝仗戰(zhàn)利品頗多,當(dāng)時(shí)人都以為他是全國首富。
岳飛死前,誰會(huì)想到他那么清廉。
趙構(gòu)和秦檜在抄岳飛家的時(shí)候,還興奮地指望打土豪補(bǔ)貼財(cái)用呢。
上謂檜:
“聞飛軍中有錢二千萬緡,昨遣人問之,飛對(duì),所有之?dāng)?shù)蓋十之九,人言固不妄也。今遣琚往,縱不能盡,若得其半,亦不少矣。又歲計(jì)所入,供軍之余,小約亦數(shù)百萬緡。”
趙構(gòu)秦檜早就聽說岳飛軍中有錢,還指望抄家能脫貧致富呢,因此派去抄岳飛家的可是一個(gè)豪華陣容。
然而事與愿違,白忙活了,“岳少保既死獄,籍其家,僅金玉犀帶數(shù)條,及鎖鎧兜鍪南蠻銅弩鑌刀弓劍鞍轡,布絹三千余匹,粟麥五千余斛,錢十余萬,書數(shù)千卷而已。”
不好意思讓皇上失望了,岳飛抄家肯定是在他死后發(fā)生的,正是抄家才證明了岳飛的清廉奉公,(這還得謝謝趙構(gòu))所以其絕對(duì)不是因?yàn)榍辶换实鄄录伞?span lang="EN-US">
那么問題來了,岳飛為什么必須死?
因?yàn)椴还芩绾稳プ觯际清e(cuò)的,他一開始就站在了南宋群臣的對(duì)立面,南宋朝廷分北遷過來和南方本土實(shí)力兩派,趙構(gòu)需要南方本土勢(shì)力支持當(dāng)然要啟用南方世族,而南方人并不希望北伐,完全是吃力不討好,若北伐成功收復(fù)中原反而會(huì)導(dǎo)致己方地位下降,何不維持現(xiàn)狀呢。南方世族在紹興黨爭(zhēng)獲勝后(北方官員勢(shì)單力孤),岳飛的結(jié)局已然注定。
北宋長期以來重文輕武已成慣例,南宋將領(lǐng)地位反而凌駕于文臣之上,這讓他們十分不爽,讓武將們繼續(xù)打下去,他們集體的社會(huì)地位反而會(huì)下降,還不如不打。
以岳飛之死是那個(gè)時(shí)代的悲哀,以岳飛為首的武將與南宋集團(tuán)格格不入,不只是岳飛,韓世忠,劉光世等人都被罷免兵權(quán),可為什么只殺岳飛?
岳飛太優(yōu)秀,功勞太大,太年輕,潛力太強(qiáng),在金人和宋人的聯(lián)手下,他敗的一無所有,傷的體無完膚。
出生在一個(gè)羸弱許久的時(shí)代是英雄的悲哀,當(dāng)時(shí)的他無非就三種選擇要么像劉光世的部將投敵叛國(歷史學(xué)家一般稱順應(yīng)時(shí)代潮流),要么主動(dòng)放棄,解甲歸田,可我們的岳帥勵(lì)志收復(fù)失地,不肯放棄兵權(quán),第三種就是他最后的結(jié)局。
當(dāng)一個(gè)民族可是否定自己的英雄,這個(gè)民族的精氣神也就慢慢流失了,我們習(xí)以為常滿不在乎的東西,別人都視若珍寶,海灣戰(zhàn)爭(zhēng)孫子兵法美軍人手一本,孔子學(xué)院遍布全球各國贊賞,韓國日本學(xué)者不遺余力的把我們不珍惜的節(jié)日,文化,名人都占為己有貼上自己的標(biāo)簽時(shí),我們卻在袖手旁觀。
我們究竟怎么了?
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