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         中國(guó)自古有記載歷史文化的傳統(tǒng)，甲骨文，青銅器到竹簡(jiǎn)，都留下了遠(yuǎn)古人類的文字，遠(yuǎn)古的歷史流傳至今。然而歷史上也有天災(zāi)，兵災(zāi)，人禍，有些書籍被毀滅丟失。

公元前221年，秦朝滅六國(guó)以后，秦始皇為了貫徹法家治國(guó)思想，進(jìn)行焚書坑儒。秦朝將儒家典籍，諸子百家以及各國(guó)的史書都加以焚毀。這次焚書，使得前秦大部分史書喪失，是一次大劫難。

幸而歷史上還有4次文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，尤其是第三次文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，把漢字的歷史推到公元前1700多年的殷商時(shí)代。

在秦朝焚書時(shí)，孔子九代孫孔鮒將《論語(yǔ)》、《尚書》、《孝經(jīng)》藏在孔子故宅墻壁內(nèi)。

公元前191年，西漢政府廢除了秦始皇的禁書令，允許民間藏書。西漢景帝3年，從孔子故宅墻壁內(nèi)得到了這批藏書，都是用竹簡(jiǎn)寫成的，這就是史上有名的“魯壁出書”。為了紀(jì)念這一事件，在曲阜孔子故里，還有一個(gè)魯壁景點(diǎn)，就是藏書的地方。

公元279年，西晉時(shí)期，盜墓賊偷盜魏襄王陵墓，沒有發(fā)現(xiàn)太多寶物，墓里卻有成捆的竹片，盜墓后把竹片丟棄了。后來官府得知后，收集得到竹書數(shù)十車，西晉武帝命當(dāng)時(shí)的大學(xué)者中書監(jiān)荀勗、中書令和嶠負(fù)責(zé)整理。

經(jīng)過整理，得到《竹書紀(jì)年》12篇，又名《汲冢書》。書中敘述夏、商、西周、春秋時(shí)晉國(guó)和戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)史事，還有一些神話傳說和典籍。這批文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，對(duì)先秦歷史研究有重要意義，書中很多內(nèi)容印證了史記的錯(cuò)誤。

整理完成的古本《竹書紀(jì)年》至宋代（公元960年～公元1279年）佚失，清代（公元1644年～公元1840年）學(xué)者有輯校本，為研究古代史的重要資料。

光緒二十五年（1899年），王懿榮在配置中藥時(shí)，在藥堂買到一種叫龍骨的藥材，發(fā)現(xiàn)上面有圖形文字。他進(jìn)行研究，首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。后經(jīng)羅振玉、王國(guó)維等考證調(diào)查，確認(rèn)為商代甲骨，出土于安陽(yáng)小屯村。

1928年10月開始，考古組進(jìn)行殷墟發(fā)掘工作，出土刻字甲骨近兩萬片和大量陶器、銅器、玉器等。該發(fā)現(xiàn)轟動(dòng)中外學(xué)術(shù)界，把漢字的歷史推到公元前1700多年的殷商時(shí)代。

1900年6月，敦煌莫高窟下寺道士王圓箓在清理積沙時(shí)，無意中發(fā)現(xiàn)了公元四至十一世紀(jì)的藏書2萬余卷。

原來，唐朝后期喪失西域以后，公元851年，唐朝名將張議潮建立歸義軍，歷經(jīng)張氏、曹氏兩個(gè)氏族統(tǒng)治時(shí)期，一直到北宋初期。北宋時(shí)未能恢復(fù)西域，1036年，歸義軍被西夏李元昊所滅。滅亡前，當(dāng)?shù)厝藢⑽奈飼卦诙纯邇?nèi)，這就是后來的敦煌文獻(xiàn)。

這批文獻(xiàn)后來被西方國(guó)家掠走很多，大部分散落世界各國(guó)。

近年來又有幾次古籍發(fā)現(xiàn)。

1972年4月，山東臨沂銀雀山發(fā)掘西漢墓時(shí)，出土了《孫子兵法》、《孫臏兵法》等竹簡(jiǎn)。

1973年，長(zhǎng)沙馬王堆西漢古墓出土了原版《老子》。

1993年10月，在湖北省荊門市郭店村楚墓發(fā)掘出竹簡(jiǎn)，共804枚，為竹質(zhì)墨跡。

2008年7月15日，入藏清華大學(xué)一批楚簡(jiǎn)，內(nèi)容多為經(jīng)、史一類的典籍。

2011年3月，江西省南昌市海昏侯墓，出土超過10000枚竹簡(jiǎn)木牘。海昏侯墓是近幾年考古最大發(fā)現(xiàn)，期待這批竹簡(jiǎn)中能復(fù)原出古書，讓我們了解更多古代歷史。