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　　前兩天，我的小學(xué)弟在大河網(wǎng)上看到了一則訊息：“河南財經(jīng)政法大學(xué)60多名大四學(xué)生無法畢業(yè)。因為大一的計算機必修課，校方居然忘了開。學(xué)校不得不安排學(xué)生用兩天時間補完一學(xué)期的課，很多學(xué)生在外實習(xí)來不了。校方解釋：學(xué)校擴招太快，難免有紕漏。”
　　
　　看罷，隨即向我埋怨道：“我靠!交了四年的學(xué)費不就為了那張文憑嗎?現(xiàn)在倒好，弄個沒法畢業(yè)!等于說是四年的學(xué)費都被‘騙’走了啊!”
　　
　　我雖然不同意“上大學(xué)就是為了混文憑”這個說法，很想對他嗤之以鼻，然而乍聞一個“騙”字，竟然隱痛復(fù)生，一時間百感交集，沒心思再跟我這位學(xué)弟做口舌之辯。
　　
　　因為筆者在中小學(xué)時期，就是一個臭名昭著、全校公認的“騙子”。我到現(xiàn)在還能清晰的記得我的種種劣跡：假裝肚子疼，不交數(shù)學(xué)作業(yè);考試打小抄;修改試卷分?jǐn)?shù);冒充家長簽字……
　　
　　更為令人痛心疾首的是，我在班主任老師幾次三番、苦口婆心的教誨下，依然“不知悔改”!
　　
　　校方領(lǐng)導(dǎo)終于忍無可忍，把我的母親請了過來。
　　
　　“一個只知道‘撒謊撂屁’、‘偷奸耍滑’的學(xué)生，長大了能有什么作為!你兒子要還是屢教不改，趁早退學(xué)，別給我們學(xué)校丟臉……”德育處的老師絲毫沒有顧及“我母親恨不得找個地縫鉆進去”的窘態(tài)，不依不饒的訓(xùn)斥道。
　　
　　回到家中，接踵而來的是父親的一頓皮鞭。在父母疾言厲色的斥責(zé)聲中，我感到了無比的酸楚和愧疚，日后更時常反問自己：我竟為何會淪為一個寡廉鮮恥的騙子?!
　　
　　沉痛的道德枷鎖令人幾欲窒息，帶著“品德有問題”的標(biāo)簽，我陰郁的走過了五、六年。可能是由于心理原因吧，在那段時間里，我仿佛覺得自己已經(jīng)成為一個十惡不赦、罪不容誅的異類。直到那位李校長的出現(xiàn)，讓我真正明白了什么叫“小巫見大巫”、什么叫“人外有人，天外有天”……
　　
　　認識李校長，是在一次很普通的演講大會中。
　　
　　但見他手舞足蹈、繪聲繪色的說道：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也。而校長，則是這眾多園丁中萬人矚目的魁首，更應(yīng)該以‘名利心頭無算計，欲栽大木柱長天’為己任。在此，謹(jǐn)以泰戈爾的一句話與諸君共勉：埋在地下的樹根使樹枝產(chǎn)生了果實，卻并不要求什么回報。”
　　
　　在雷鳴般的掌聲過后，他的外甥私下夸贊他說：“舅舅果然清風(fēng)高德，當(dāng)為我輩楷模!”這一句言語雖然微不可聞，但時任衛(wèi)生委員的我，還是有機會在端茶送水間聽得真切明白。
　　
　　李校長卻一改臺上大義凜然的模樣，悄聲回復(fù)：“我在講臺上說的那套只是官面文章，能聽不能做。我是靠踩人肩膀才爬到這個位置的，所以不相信什么‘名利心頭無算計’!”
　　
　　外甥問道：“那依您之見，我應(yīng)該相信哪套?”
　　
　　李校長道：“志大者遺小，用權(quán)者離俗。你應(yīng)該相信這樣一個道理——霸者，駁道也。蓋黑白雜合，不純用德焉!期于有成，不問所以，論于大體，不守小節(jié)!”
　　
　　外甥嘆道：“舅舅不愧是資本大鱷!”
　　
　　于是，我將李校長“兩面三刀”的事跡講給父母和其他從事教育工作的師長們聽。讓我意想不到的是，面對性質(zhì)如此嚴(yán)重的“撒謊”，他們并未像當(dāng)年我的老師數(shù)落我那樣，給李校長扣一個“品德有問題”的大帽子，反而認為李校長這樣做很正常!且還厚顏忸怩道：“現(xiàn)在哪個領(lǐng)導(dǎo)不都這樣?”
　　
　　他們沒有騙我，在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我?guī)缀蹼S處可見“李校長”式的厚黑人物與及那一場場“貌合神離”的演講，或出現(xiàn)在工作總結(jié)大會上，或出現(xiàn)在畢業(yè)典禮上，或出現(xiàn)在國旗下講話中!然而“李校長”們的所作所為，得到的并不是什么道德譴責(zé)，而是臺下“觀眾”的由衷認可和全力配合!
　　
　　我傻眼了，數(shù)次不交作業(yè)與詐稱有病，已經(jīng)足夠讓負有“指導(dǎo)青年方向”之流的學(xué)者們給我一個“沒羞沒臊”的定義，而面對“李校長們”的“彌天大謊”，他們竟無動于衷甚至是為之喝彩!
　　
　　這真讓筆者想起了墨子在《非攻》中的一段話：殺一人，謂之不義，必有一死罪矣。若以此說往，殺十人，十重不義，必有十死罪矣;殺百人，百重不義，必有百死罪矣。當(dāng)此天下之君子皆知而非之，謂之不義。今至大為不義攻國，則弗知非，從而譽之，謂之義。情不知其不義也，故書其言以遺后世;若知其不義也，夫奚說書其不義以遺后世哉?
　　
　　意思是，殺掉一個人，叫做不義，必定有一項死罪。假如按照這種說法類推，殺掉十個人，有十倍不義，則必然有十重死罪了;殺掉百個人，有百倍不義，則必然有百重死罪了。對這種(罪行)，天下的君子都知道指責(zé)它，稱它不義。現(xiàn)在至于攻伐別人的國家這種大為不義之事，卻不知道指責(zé)其錯誤，反而跟著稱贊它為義舉。
　　
　　到了時下，撒謊竟也是一樣，去騙一個人，叫做“不仁不義”，去騙十個人，叫做“尚詐棄信”，但如果可以編織出一個能騙一萬人的謊言，大家反而去稱贊他有本事，不去指摘他的惡行了!
　　
　　先前的鋪墊已經(jīng)夠多，讓我們把目光重新回溯到“河南財經(jīng)政法大學(xué)”上來吧。
　　
　　且先讓我們看看它的“八字校訓(xùn)”。
　　
　　其一，“明德”。(典出《禮記•大學(xué)》“大學(xué)之道，在明明德”。)
　　
　　其二，“博學(xué)”。(典出《中庸》“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”)
　　
　　其三，“經(jīng)世”。(典出北宋葛洪《抱樸子?審舉》“故披《洪范》而知箕子有經(jīng)世之器，覽《九術(shù)》而見范生懷治國方略。”)
　　
　　其四，“篤行”。(典出《禮記•儒行》“儒有博學(xué)而不窮，篤行而不倦。”)
　　
　　真是什么圣賢之詞都敢往自己身上捅!
　　
　　不僅如此，河南財經(jīng)政法大學(xué)的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)還經(jīng)常對外宣稱：“將‘明德、博學(xué)、經(jīng)世、篤行’作為校訓(xùn)，就是從德、學(xué)、才、行等方面，規(guī)范師生行為，弘揚光明正大的品德，追求廣博精深的學(xué)識，培養(yǎng)服務(wù)社會的能力，錘煉踐行不輟的意志。校訓(xùn)從理論和實踐兩個層面，明確了為學(xué)和為人的目標(biāo)，是對中國傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚。”
　　
　　眾所周知，“欲影正者端其表，欲下廉者先己身”!從河南財經(jīng)政法大學(xué)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)忘開必修課與及盲目擴招這兩點上看，學(xué)生早已被他們視為賺錢的工具，‘明德、博學(xué)、經(jīng)世、篤行’的校訓(xùn)亦已變成騙人的棋子!校領(lǐng)導(dǎo)自己尚且利令智昏，不擇手段，還有什么資格拿“圣人”的標(biāo)準(zhǔn)去要求老師和學(xué)生?!
　　
　　小結(jié)：在現(xiàn)實生活中，主流學(xué)者及家長同志們總是對孩子們?nèi)龅男≈e揪住不放，大加譴責(zé)，而對危害甚大、流毒無窮的詐術(shù)卻沉默不言乃至變相認可。孩子們翹課上網(wǎng)，欺瞞老師，立時被指“品行不端”，有人利用“厚德濟世，學(xué)須弘志”的辦學(xué)理念到處吸金納銀，卻無人問津;孩子們偷懶貪玩并假裝學(xué)習(xí)，即刻被冠以“表里不一”，有人兩面三刀、外儒內(nèi)法，卻被譽為“杰出人才”;孩子們立下誓言，無力踐行，終不免“背信棄義”之辱，有人也曾許下“為政以德，譬如北辰”的重諾，不僅從未兌現(xiàn)，反而褫奪大眾之福利，卻被贊為“蓋世豪雄”!
　　
　　我不禁要反問我們的家長同志和主流學(xué)者，假若高高在上之人專一信奉“霸業(yè)先詐后以仁”或“一將功成萬骨枯”，卻讓我們的孩子必須“堅守操履，以信取人”，誰能服氣?!
　　
　　作者：趙丹陽九零后半知名作家