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　　原題：王宏斌答李毅臻問說明了······

　　據(jù)《南街村》報(5月14日)記者雷秀娟報道，2015年5月10日，《參考消息》原副總編輯李毅臻來南街村調(diào)研，“了解這個在市場經(jīng)濟大環(huán)境下走集體化道路村莊的真實情況”，解答心中對于南街村“紅旗能打多久”的疑問。

　　李毅臻首先乘坐游覽觀光車對全村進行了參觀，并在村史館留言：“星星之火，可以燎原”，“堅持就是勝利”。在黨委一樓會議室，李毅臻與班長王宏斌進行座談。“我是慕名而來的”，在會議室一落座，李毅臻就熱切地對班長說，“改革開放以來，在市場經(jīng)濟大潮中，南街村能夠堅持共產(chǎn)主義探索，真不容易!那么你對南街村這種體制的定位是什么?現(xiàn)在講求‘頂層設(shè)計’，作為南街村的領(lǐng)路人，你認為南街村下一步該怎么辦?總體指導(dǎo)思想是什么?在市場經(jīng)濟大潮下如何堅持向共產(chǎn)主義邁進?”對于李毅臻的一連串問題，班長逐一進行回答。

　　他說，我對這種體制的定位是：南街村是一個走集體化道路的村莊。所謂“集體化”，就是農(nóng)業(yè)集體耕種、工業(yè)集體經(jīng)營、生活集體分配、工作集體安排、村民集體教育、村莊集體管理、學(xué)習(xí)集體組織、困難集體解決、風(fēng)險集體擔(dān)當(dāng)、發(fā)展集體領(lǐng)導(dǎo)。那么走集體化道路有什么好處呢?它有利于縮小“三大差別”、有利于化解各種矛盾和問題、有利于實現(xiàn)共同富裕、有利于密切干群關(guān)系、有利于加強黨的建設(shè)、有較強的抗風(fēng)險能力。可以說，南街村集體化道路的生命力是很強的，因為這是群眾自己的選擇，是自生的，不是哪一級黨委、政府有意識培養(yǎng)的，所以能夠經(jīng)得起市場、時間、經(jīng)濟、群眾和意識形態(tài)等各種考驗。共產(chǎn)黨人的理想是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，南街人的理想就是建設(shè)共產(chǎn)主義小社區(qū)，這個奮斗目標(biāo)什么時候都不會變!為了實現(xiàn)這個理想，我們一切都從實際出發(fā)，不怕困難、堅持奮斗，推動集體經(jīng)濟不斷發(fā)展壯大。隨著集體經(jīng)濟的發(fā)展，我們在分配上會進一步增加共產(chǎn)主義因素，就是逐步擴大供給的范圍、提升供給的檔次，最終全盤實現(xiàn)生產(chǎn)資料、生活資料公有制。在通向共產(chǎn)主義的征途中，當(dāng)然還有接班人問題，這不是我一個人的責(zé)任，也不是只培養(yǎng)一個接班人，而是要靠黨組織來培養(yǎng)一個群體，要讓世世代代的南街人都堅信馬列主義、毛澤東思想，也就是要抓好理想信念教育，并且這種教育要經(jīng)常抓、不斷抓、常年抓，這樣才能保證南街村這條道路的連續(xù)性和長期性。李毅臻還詢問了“在這種體制下如何充分發(fā)揮每個人的聰明才智”、“南街村怎樣吸引并留住人才”、“南街村是怎樣對群眾進行理想信念教育的?”等問題，班長分別予以回答，并就“集體化道路”等話題與李毅臻進行了探討。

　　“不簡單!從1984年至今，30多年了，面對各種困難和社會輿論的壓力，一個農(nóng)村能夠堅持下來，真是不簡單!”通過與班長座談，李毅臻相信南街村“堅持就是勝利”，希望南街村“真正成為共產(chǎn)主義的實驗田”。在黨委大院國旗臺前，班長與李毅臻合影留念。

　　從王宏斌答李毅臻問說明了：

　　1. 集體的溫暖、集體的優(yōu)越和集體主義精神的偉大

　　他談“集體化”時，從農(nóng)業(yè)、工業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)、管理、學(xué)習(xí)、生活、分配等連用了十個“集體”;談到集體化的好處時，連任了五個“有利于”。南街村以食品加工為龍頭的26個企業(yè)、一個現(xiàn)代化農(nóng)場(含養(yǎng)殖)和旅游公司，產(chǎn)值已突破20億，這都是集體所有而無私有，當(dāng)然就沒有老板，沒有老板黨員和老板書記，也沒有貧富差別的兩極分化。這就是筆者多次提到的堅持公有奔小康，共同富裕喜洋洋，國泰民安;與包賣私有奔小康，兩極分化民遭殃形成涇渭分明的對比。社員都過上了幼有所育、青有所學(xué)、壯有所用、老有所養(yǎng)、病有所醫(yī)、居有其屋、人與人、人與自然和諧相處、路不拾遺、夜不閉戶、幸福祥和的農(nóng)村都市生活——除了蔬菜和衣服是自己購買外，其它包括婚喪嫁娶都由村上統(tǒng)一辦理。這就充分體現(xiàn)了建共產(chǎn)主義小社區(qū)南街村集體的溫暖、集體的優(yōu)越，集體主義精神的偉大。

　　2.公有共富是社會主義本質(zhì)和核心價值觀的核心

　　共產(chǎn)黨同資產(chǎn)階級黨、社會主義同資本主義的區(qū)別就在于立黨為公，消滅私有、消滅壓迫與剝削，實現(xiàn)公有共富。如果離開立黨為公和公有共富而官商勾結(jié)將公有制化公為私，讓少數(shù)人先富起來成為官僚資產(chǎn)階級、資產(chǎn)階級和買辦資產(chǎn)階級而致兩極分化超過兩三百倍以上，那就不是社會主義而只能是社會資本主義——包賣私有、兩極分化就是帝國主義“和平演變”的不戰(zhàn)而勝，心甘情愿同美國成為夫妻關(guān)系而為人家的附庸。這就是帝國主義的預(yù)言家們寄希望于中國黨的第三代或者第四代身上——中國的私有化就出在兩代為首的黨中央之后。然而南街村等成千上萬共富村社堅持公有共富就會讓他們的預(yù)言徹底破產(chǎn)。

　　3. 吃包產(chǎn)到戶的后悔藥比不吃好，早吃比晚吃好

　　南街村1981年也被一刀切違心地搞了包產(chǎn)到戶。兩年后村上有的土地撂荒、糧食產(chǎn)量由千斤以上驟降到五百來斤，兩極分化已有苗頭，村黨組織威信明顯降低的情況下，社員集體起來造了包產(chǎn)到戶的反，于1984年大年見過，就吃了包產(chǎn)到戶的“后悔藥”——重整旗鼓發(fā)展壯大集體經(jīng)濟，才有了今天。這就是王宏斌講的：“南街村集體化道路的生命力是很強的，因為這是群眾自己的選擇，是自生的，不是哪一級黨委、政府有意識培養(yǎng)的，所以能夠經(jīng)得起市場、時間、經(jīng)濟、群眾和意識形態(tài)等各種考驗”。也是是李毅臻稱贊的：“不簡單!從1984年至今，30多年了，面對各種困難和社會輿論的壓力，一個農(nóng)村能夠堅持下來，真是不簡單!”通過與班長座談，李毅臻相信南街村“堅持就是勝利”，希望南街村“真正成為共產(chǎn)主義實驗田”。這就是南街村早吃包產(chǎn)到戶后悔藥的結(jié)果。緊接著北徐莊、土古洞村、龍?zhí)么宓纫矊W(xué)南街村吃后悔藥，如今也都走向公有共富。與沒吃后悔藥的包產(chǎn)到戶人心渙散，各自為政散沙一盤，國企被賣性質(zhì)必變，兩極分化那是必然的天壤之別。這就說明，中國要成為真正的社會主義強國，必須讓群眾起來用馬列主義、毛澤東思想造包產(chǎn)到戶和賣國企的反，讓公有共富的社會主義道路正本清源——這就是全國人民寄希望于以習(xí)近平為首的十八屆黨中央!

　　4.世世代代堅持馬列主義、毛澤東思想就是勝利

　　中國革命奪取政權(quán)靠的馬列主義、毛澤東思想，社會主義革命和建設(shè)也必須靠馬列主義、毛澤東思想。這已被中國革命和建設(shè)實踐證明了的，也是被世界人民公認的。中國現(xiàn)在出現(xiàn)的私有化和兩極分化就是用包產(chǎn)到戶、賣國企的改旗易道否定馬列主義、毛澤東思想和公有共富社會主義道路的必然結(jié)果。正如錢學(xué)森1989年血雨腥風(fēng)后所警告的由“如果”到“一定” ——“如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了!”;“中國放棄毛澤東思想，放棄公有制，一定完蛋!”因而，當(dāng)王宏斌在談到“通向共產(chǎn)主義的征途中，當(dāng)然還有接班人問題，這不是我一個人的責(zé)任，也不是只培養(yǎng)一個接班人，而是要靠黨組織來培養(yǎng)一個群體，要讓世世代代的南街人都堅信馬列主義、毛澤東思想。”

　　祝：南街村“堅持就是勝利”，“星星之火，可以燎原”!

　　（來源：紅歌會網(wǎng)）