
【原編者按】這篇文章的作者王北南女士,是王恩茂同志的女兒,與馬曉力一樣同屬于紅二代。這是她在看了馬曉力對“5.2晚會”的舉報和控訴后,發(fā)表的對文革和對毛主席的看法。她與馬曉力有兩點相同:文革中經(jīng)歷相同,對文革的否定也相同。又有兩點不同:一是她并沒有象馬曉力那樣,把否定文革作為否定毛主席的工具,作為否定我們黨和國家,否定革命的工具;二是她是工薪階層,沒有把上一輩的權力轉化為資本,而馬曉力則是董事長,是利益階層。她們兩人的這些不同,也是許多紅二代的不同。從這篇短文可以看出,雖然在文革問題上我們和許多紅二代看法不同,但是在堅持毛澤東思想,在復興中華民族方面,我們是完全相同的,完全可以攜起手來,共同為中華民族的偉大復興而奮斗。
作者原文:
文革是每個人都多多少少參與了的,是整個中華民族的災難。有人為、國際環(huán)境、文化、國家制度等的各種原因。每一個人可能都無意或有意的傷害過別人,也被別人傷害過。文革的發(fā)生是上層建筑和經(jīng)濟基礎相呼應的結果。數(shù)落文革罪惡的時候,別忘了我們也參與了踐踏法律,斗過老師,體罰過“牛鬼蛇神” “地富反壞右”,直到父母也變成“牛鬼蛇神”,我們成了“黑崽子”才開始重新思考。別把文革當成是發(fā)生在別人家的事,都是別人的錯。任何事的發(fā)生都是多種原因促成的,一段全國人民都參與的歷史是每個人行為的綜合結果。
回過頭看歷史很清楚,可惜歷史走向是從過去到現(xiàn)在,而不是相反。從歷史中總結經(jīng)驗和教訓并用于當下才能使社會不斷前進。抱怨、憤恨、和耿耿與懷是無濟于事的,把文革歸于一個人或幾個人(何況他們都隨歷史去了)更是于事無補和不公平的。我們的國家和中華民族經(jīng)歷了太多的災難,能讓我們強大的力量是團結和主人翁的精神。政治觀點的爭執(zhí)是以理服人的,不是謾罵和人身攻擊,否則與文革沒有不同。
毛主席是中華人民共和國的國父,不容詆毀。不是說毛主席是完人,而是中國人民心中不能沒有神。一個沒有精神崇拜的民族是沒有凝聚力的,仇視中國和毀滅中華民族的人,首先毀滅我們心中的“神” ,讓我們窩里斗,形成窮的和富的后,窮富斗;形成官僚利益集團后,官民斗;有了房產(chǎn)后,兄弟姐妹斗,父母子女斗...... 。
對文革的感覺是復雜的,留戀的部分中有物質條件貧乏時人與人之間的真誠、分享、和平等;有患難時建立的真摯友誼,有簡單快樂的日子,有當時文化留下的深深烙印......唱一首文革時候的歌不等于贊美文革,看一場紅色娘子軍不等于贊美江青,僅僅是有機會回憶我們在文革中消耗的青春。
有人懼怕回到有“神”的時代,利用人們對文革的恐懼,用文革復辟說事挖坑,達到阻攔人民共享社會資源和縮小貧富差距的目的。
文革過去半個世紀了,和共和國一起生一起長的我們,從少年步入老年,從孫輩變成祖輩。國家的前途,民族的復興遠遠重于文革中的苦難和屈辱,忘記個人恩怨,從國家和民族的角度汲取文革的教訓,讓文革在歷史上發(fā)揮正能量。
(來源:民族復興網(wǎng))
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