【摘要】已然邁入了耄耋之年的達(dá)賴?yán)镒罱鼛啄甑念l繁“活動(dòng)”可絲毫讓人和他的年齡劃不上等號(hào),無論從他狂刷存在感還是“堅(jiān)持不懈”和各國(guó)政權(quán)套近乎的角度,都使人覺得匪夷所思、遺憾至極?;仡欉_(dá)賴近些年的所作所為,不難發(fā)現(xiàn),他的慣用套路主要集中表現(xiàn)在三個(gè)方面。
已然邁入了耄耋之年的達(dá)賴?yán)镒罱鼛啄甑念l繁“活動(dòng)”可絲毫讓人和他的年齡劃不上等號(hào),無論從他狂刷存在感還是“堅(jiān)持不懈”和各國(guó)政權(quán)套近乎的角度,都使人覺得匪夷所思、遺憾至極。回顧達(dá)賴近些年的所作所為,不難發(fā)現(xiàn),他的慣用套路主要集中表現(xiàn)在三個(gè)方面。
套路一關(guān)鍵詞:流竄分裂表演
事實(shí)上,2010年至2014年,達(dá)賴?yán)锩磕曜咴L近10個(gè)國(guó)家,多次往返美國(guó)各地,辦近百場(chǎng)所謂的“弘法活動(dòng)”。僅僅從網(wǎng)上公開的達(dá)賴?yán)?span lang="EN-US">2015年行程表中我們就可以看到,他全年至少要參加30項(xiàng)活動(dòng),而其中很多活動(dòng)都是持續(xù)多天的,例如去年年底傳授《十八部道次第論典》一項(xiàng)就要進(jìn)行15天。除了參加印度國(guó)內(nèi)各地的眾多活動(dòng)以外,達(dá)賴去年2月相繼竄訪了瑞士和丹麥,4月去了日本,6月到了澳大利亞新南威爾士、昆士蘭以及西澳大利亞等州,并在當(dāng)月底前往英國(guó)奧爾德肖特進(jìn)行了公開演講,7月初達(dá)賴從西到東橫穿美國(guó),在加利福尼亞州、德克薩斯州和紐約州出席了眾多活動(dòng),習(xí)奧會(huì)之后,10月中下旬他再去美國(guó),前往科羅拉多州、猶他州以及賓西法尼亞州發(fā)表多場(chǎng)演說。
看到了這些,不禁想規(guī)勸達(dá)賴?yán)?,這樣“車馬勞頓”、“不辭辛苦”分裂祖國(guó)的行徑究竟能獲得幾個(gè)人的支持?
在全國(guó)政協(xié)十二屆三次會(huì)議上,全國(guó)政協(xié)常委、政協(xié)民族宗教委主任朱維群在回答路透社記者提問時(shí)表示最近幾年,達(dá)賴?yán)镌趪?guó)際上竄訪,待見他的人越來越少,包括一些外國(guó)的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,和他見面越來越少了。有些人不知好歹,在這種情況下還和達(dá)賴?yán)镆娒?、吃飯,?shí)際上他們是掉分的,尤其是在中國(guó)老百姓的心目當(dāng)中,這樣的人是掉分的。同時(shí),國(guó)際的新聞界對(duì)達(dá)賴?yán)锏年P(guān)注度也越來越低,固然我們不希望達(dá)賴?yán)镌趪?guó)際上竄訪,因?yàn)樗谋硌荻绊懥宋覀兒陀嘘P(guān)國(guó)家良好的關(guān)系。但我以為,更重要的是什么?是我們的西藏這些年來持續(xù)不斷地保持穩(wěn)定,保持發(fā)展,民族團(tuán)結(jié)越來越好,宗教關(guān)系越來越好。
套路二關(guān)鍵詞:政客背叛造謠
去年年底,達(dá)賴?yán)锝邮芘_(tái)灣聯(lián)合新聞網(wǎng)采訪時(shí),再次談及終止轉(zhuǎn)世制度。他稱,達(dá)賴?yán)?span lang="EN-US">600多年的轉(zhuǎn)世制度,如果能終結(jié)在他這樣一位如此受人歡迎的達(dá)賴?yán)镞@里,是非常好的。如果第十五世達(dá)賴做得不如他,那他作為十四世達(dá)賴?yán)锏拿?,也?huì)受到影響。這番話中,有兩個(gè)“前提性陷阱”。第一,傳承了幾個(gè)世紀(jì)的達(dá)賴活佛轉(zhuǎn)世系統(tǒng),現(xiàn)任達(dá)賴自己說了就算嗎?第二,十四世達(dá)賴的名聲真像他自己說的那么好嗎?
全國(guó)政協(xié)民族宗教委主任朱維群稱這實(shí)際上是一種雙重背叛。第一種,他在政治上是對(duì)祖國(guó)的背叛,因?yàn)槲覀冎溃_(dá)賴?yán)锏霓D(zhuǎn)世需要經(jīng)過一系列的歷史定制、宗教儀軌,而這個(gè)歷史定制、宗教儀軌每一個(gè)環(huán)節(jié)都包括了必須向當(dāng)時(shí)的中央政府報(bào)告,得到當(dāng)時(shí)的中國(guó)中央政府的批準(zhǔn)。沒有中國(guó)中央政府的批準(zhǔn)和承認(rèn),所有這些都是非法的,由此產(chǎn)生的所謂的達(dá)賴?yán)镆彩欠欠ǖ?。可以這樣說,達(dá)賴?yán)锏霓D(zhuǎn)世也好,這個(gè)世系的廢存也好,決定權(quán)在于中國(guó)的中央政府,不在任何人,包括不在達(dá)賴?yán)锉救?。第二種背叛,是宗教上對(duì)藏傳佛教達(dá)賴?yán)锸老档谋撑选__(dá)賴?yán)镞@個(gè)世系存在已經(jīng)有數(shù)百年歷史,在藏傳佛教格魯派當(dāng)中,在信眾當(dāng)中有很廣泛和很崇高的威信。十四世達(dá)賴對(duì)這個(gè)問題采取了一種非常不嚴(yán)肅的、非常不尊重的態(tài)度。
年逾80歲的達(dá)賴?yán)锊粌H面臨健康狀況的“不穩(wěn)定”,同時(shí)陷入淪為西方“政治棄兒”的尷尬境地,處境岌岌可危。不得不說,達(dá)賴越來越不得人心。去年5月,曾擔(dān)任達(dá)賴集團(tuán)“流亡政府”要職的安曲活佛,謝絕參加達(dá)賴80歲祝壽活動(dòng),經(jīng)四川省人民政府批準(zhǔn),從印度回國(guó),到四川阿壩定居。
同年9月23日,俄聯(lián)邦安全局圖瓦分局通知達(dá)賴黨羽洛桑格勒,要求他與助理洛桑次仁于15日內(nèi)離境。俄政府在驅(qū)逐兩名藏僧一事上態(tài)度堅(jiān)決,達(dá)賴“駐俄代表”也只草草表態(tài)——“我相信洛桑格勒沒有違反俄羅斯法律”。
1995年,中央針對(duì)達(dá)賴幾十年來的分裂破壞活動(dòng),曾給他戴了“四頂帽子”:圖謀西藏獨(dú)立的分裂主義政治集團(tuán)的總頭子,國(guó)際反華勢(shì)力的忠實(shí)工具,在西藏制造社會(huì)動(dòng)亂的總根源,阻撓藏傳佛教建立正常秩序的最大障礙。此后,達(dá)賴也不斷用其言行證明,這“四頂帽子”戴在他頭上嚴(yán)絲合縫。如今,中央又送了他“一頂帽子”——披著宗教外衣的政客。
套路三關(guān)鍵詞:“中間道路”
上世紀(jì)八十年代以后,在國(guó)際環(huán)境發(fā)生重大變化和中國(guó)實(shí)行改革開放政策的大背景下,達(dá)賴集團(tuán)以暴力手段追求“西藏獨(dú)立”遭到失敗。為擺脫困境,達(dá)賴集團(tuán)調(diào)整策略,祭出“中間道路”招牌,圖謀所謂“西藏事業(yè)”新出路。達(dá)賴集團(tuán)宣稱,“中間道路”是在中華人民共和國(guó)憲法框架內(nèi),實(shí)現(xiàn)“大藏區(qū)”的“高度自治”。表面上,“中間道路”就是要建立不受中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、不實(shí)行社會(huì)主義制度、不執(zhí)行全國(guó)統(tǒng)一的法令和政令、不允許有國(guó)家的駐軍、限制其他民族進(jìn)入的“國(guó)中之國(guó)”,處處都與中國(guó)憲法和國(guó)家制度相抵觸,與中國(guó)國(guó)情相背離,極具欺騙性和迷惑性。
然而,事實(shí)已經(jīng)告訴了達(dá)賴,他推銷的所謂“中間道路”并不好走,已入暮年的達(dá)賴?yán)铮瑖I心瀝血數(shù)十載,可是,歷史就是歷史,改變不了,錯(cuò)誤就是錯(cuò)誤,必須改正。西藏在繁榮發(fā)展的路上越走越好,希望十四世達(dá)賴?yán)锊灰谶`背歷史潮流和全國(guó)人民意志的錯(cuò)誤道路上越走越遠(yuǎn)。
(中國(guó)西藏網(wǎng)文/劉夢(mèng)瀟 圖片來源網(wǎng)絡(luò))
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