【摘要】:王長(zhǎng)江們的用意是非常明確的,之所以要用執(zhí)政黨否定革命黨,之所以否定改革開放后的中共革命黨的屬性并將其界定為執(zhí)政黨,就是為了從西方資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨身上挖掘出【普遍規(guī)律性的東西】,來改造中共。具體而言,就是淡化和否定中國共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)。
7月29日,中央黨校教授王長(zhǎng)江在全國黨校教師培訓(xùn)課上的講座錄音曝光,其中關(guān)于共產(chǎn)黨從革命黨轉(zhuǎn)型成執(zhí)政黨的內(nèi)容如下:
1、污蔑社會(huì)主義制度是不民主的制度,共產(chǎn)黨和新中國都搞早了
“我們所在的制度不是一個(gè)民主的制度,是一個(gè)不民主的制度,當(dāng)然你不能說,喔不民主的制度啊,那就不適合政黨生存啊,那得等那個(gè)制度向前發(fā)展,發(fā)展到民主制度,而且要發(fā)展到代議制民主,這個(gè)時(shí)候你才應(yīng)該建立政黨。從這個(gè)角度說,共產(chǎn)黨建的隊(duì)伍有點(diǎn)早了”
2、稱國民黨和日寇的統(tǒng)治是“公權(quán)力”,共產(chǎn)黨新民主主義革命則是為了自己和私利的破壞、搗亂,不是為了百姓
“你是先有政黨,政黨去團(tuán)結(jié)民眾,凝聚民眾,也不是為了往公共權(quán)力上靠,恰恰相反是要和當(dāng)時(shí)所謂公權(quán)力做對(duì)抗,要打倒它,要推翻它,要取代它,這樣的一種政黨完全不同于傳統(tǒng)意義的黨,它叫領(lǐng)導(dǎo)人民鬧革命的黨,叫革命黨。”
“那好,我們黨和別的黨最大的區(qū)別在哪里?我們黨和別的黨最大的區(qū)別就在于我們有一個(gè)從革命黨向執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變,你看看轉(zhuǎn)型問題就出來了。所以轉(zhuǎn)型這是我們這個(gè)黨不可能繞過去的問題,當(dāng)然我這么一說,可能在座諸位一開始也有點(diǎn)接受,但是他有自己的道理,他說是啊,我們這個(gè)黨確實(shí)跟別的黨不一樣,你看我們剛建的時(shí)候絕對(duì)不是幫助老百姓怎么掌權(quán),不是這樣,它就是為了把老百姓弄到自己身邊,跟當(dāng)時(shí)掌權(quán)的斗,說老實(shí)話,你干的事就是破壞就是搗亂。……”
3、政黨的常態(tài)是多黨制中競(jìng)爭(zhēng)上臺(tái)式的執(zhí)政黨思維
“但是一旦取得了政權(quán),國家回到了人民的手中,人民成了公共權(quán)力的主人,人民要當(dāng)家作主了,那好人民怎么當(dāng)家作主?黨就自然回到這樣的位置上,那就是幫助老百姓掌握政權(quán),幫助老百姓控制政權(quán),幫助老百姓當(dāng)家作主這個(gè)位置上,這個(gè)位置就是政黨的常態(tài),我們把它叫做執(zhí)政黨。可能有的同志不太理解,西方國家也不全是執(zhí)政黨,沒錯(cuò),西方國家不全是執(zhí)政黨,但是他在這個(gè)位置上必須不管執(zhí)政不執(zhí)政,必須是執(zhí)政思維,說我成立一個(gè)黨,執(zhí)不執(zhí)政無所謂,就有一條誰執(zhí)政攻擊誰,你可能會(huì)得到選票,但是絕對(duì)不會(huì)讓你上臺(tái)的,你又沒有治國的方略,你只能說,我一旦上臺(tái)我會(huì)怎么樣,這套東西拿出來的時(shí)候,老百姓說行或者不行才可以。所以不管你在不在這個(gè)位置上你都必須從執(zhí)政的角度去思考問題,所以我們可以把它概括梳理起來,這個(gè)位置應(yīng)該是一個(gè)執(zhí)政黨的位置。”
在這里,王長(zhǎng)江明確把西方那套資本主義政治和政黨制度,說成是中國共產(chǎn)黨需要轉(zhuǎn)型成的“常態(tài)”。
4、中國共產(chǎn)黨需要消滅自己的革命基因,向政黨常態(tài)即多黨制下的其他類型政黨轉(zhuǎn)型
“革命黨的思維應(yīng)該說是根深蒂固,革命黨的思維是流淌在我們血液當(dāng)中的。可能有的人一說革命黨,這么差的東西怎么在統(tǒng)。恩,這不是好壞的問題,革命黨思維絕不是一個(gè)不好的東西,或者是好的東西,不能簡(jiǎn)單用這個(gè),它就是你的基因,你跟別的黨不一樣,它有這個(gè)基因”
其實(shí),早在2002年11月7日《南方周末》就對(duì)著名反共代表人物王長(zhǎng)江做了訪談,其題目就是《從“革命黨”到“執(zhí)政黨”》。王長(zhǎng)江在文中非常坦率地申明了他們的用意:【說到黨,很多人就會(huì)說,黨是有強(qiáng)烈階級(jí)性的政治組織。你不要跟我說政黨發(fā)展有什么規(guī)律,首先要弄清你這個(gè)黨是什么性質(zhì)的黨。這樣一來,你只能回答,我們是共產(chǎn)黨,別的黨是其他性質(zhì)的黨,不一樣。……但是我們大家都知道,如果一個(gè)黨要前進(jìn),肯定要研究一般性的規(guī)律性的東西。如果你始終停留在自己一個(gè)黨、一種類型上,毫無疑問,就無論如何也看不到普遍規(guī)律性的東西。從這個(gè)角度說,從革命黨到執(zhí)政黨的轉(zhuǎn)變這樣一個(gè)理念,實(shí)際上體現(xiàn)了我們對(duì)這樣一種規(guī)律的承認(rèn),即承認(rèn)政黨運(yùn)作有規(guī)律可循。你是執(zhí)政黨,別人也是執(zhí)政黨,執(zhí)政黨和執(zhí)政黨有沒有共性的東西?承認(rèn)這樣一個(gè)轉(zhuǎn)變,就意味著承認(rèn)它們有共同的地方。由此而論,這一論斷確實(shí)是一種重大突破,是把黨的事業(yè)推向前進(jìn)的重要立足點(diǎn)和起點(diǎn)。】
當(dāng)記者問到【執(zhí)政黨和革命黨的主要區(qū)別在哪里?】這個(gè)問題時(shí),王長(zhǎng)江這樣回答:【一般來說,革命黨是以某個(gè)階級(jí)為基礎(chǔ),它存在的價(jià)值在于推翻另一個(gè)階級(jí)的統(tǒng)治,這是他的本質(zhì)特征。因此,革命黨首要的工作是進(jìn)行階級(jí)分析,誰是我們的敵人,誰是我們的朋友,依靠誰、團(tuán)結(jié)誰,打擊誰、分化誰,通過階級(jí)分析弄得清清楚楚。……而作為執(zhí)政黨則不同,執(zhí)政黨在意識(shí)形態(tài)里強(qiáng)調(diào)階級(jí)調(diào)和、階級(jí)合作,通過社會(huì)合作擴(kuò)大黨的階級(jí)基礎(chǔ)和合作基礎(chǔ)。作為執(zhí)政黨一般來講都比較強(qiáng)調(diào)民主、協(xié)商。……執(zhí)政黨與革命黨相比,所代表的基礎(chǔ)發(fā)生了重大變化。革命的前提就是認(rèn)為現(xiàn)存這個(gè)社會(huì)不合理,要推翻它。執(zhí)政之后,如果繼續(xù)用這套思維去思考問題,那就很麻煩。已經(jīng)掌權(quán)了,如果仍然只代表個(gè)別階級(jí),將別的階級(jí)統(tǒng)統(tǒng)排斥在一邊,甚至采取消滅的辦法,就會(huì)出大問題,整個(gè)社會(huì)會(huì)因此發(fā)展不起來。】
按照馬克思主義的基本原理,在現(xiàn)代社會(huì),資產(chǎn)階級(jí)和無產(chǎn)階級(jí)的利益是不可調(diào)和的。某些聲稱代表全民的政黨,宣稱即代表工人又代表資本家利益的政黨,無論是赫魯曉夫之后的蘇共還是美國的共和黨、民主黨,其實(shí)都是資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)或者逐步蛻變成資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政黨。
王長(zhǎng)江們的用意是非常明確的,之所以要用執(zhí)政黨否定革命黨,之所以否定改革開放后的中共革命黨的屬性并將其界定為執(zhí)政黨,就是為了從西方資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨身上挖掘出【普遍規(guī)律性的東西】,來改造中共。具體而言,就是淡化和否定中國共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ),將一個(gè)代表無產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的政黨,改革成、改造成、顛覆成代表資產(chǎn)階級(jí)利益的現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨。再王長(zhǎng)江看來,中國社會(huì)主義制度建立后,共產(chǎn)黨所代表的無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的勞動(dòng)人民,僅僅是只代表個(gè)別階級(jí),這樣會(huì)出大問題。
敵對(duì)勢(shì)力的這些鼓噪實(shí)際上非常弱智。用“執(zhí)政黨”來否定“革命黨”,是根本行不通的。
建國以后,中共是革命黨、解放軍是革命軍隊(duì),我們的工作是革命工作,這些都是有普遍共識(shí)的。當(dāng)時(shí)并沒有因?yàn)槲覀儞碛辛藞?zhí)政黨地位,就否定了革命黨的基本屬性。原因很簡(jiǎn)單,這里簡(jiǎn)略分析四點(diǎn)。
第一,革命黨中的革命二字,不僅僅是指武裝斗爭(zhēng)、暴力革命,也不僅僅是推翻一個(gè)舊政權(quán),而是指對(duì)一個(gè)社會(huì),從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系,從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)到上層建筑,進(jìn)行革命性的本質(zhì)性的改造、改變,即革命。例如,1949年,新民主主義革命勝利,我們?cè)诖箨憮碛辛藝艺?quán),有了執(zhí)政地位,我們成了執(zhí)政黨,但我們還要搞社會(huì)主義革命,從新民主主義社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)層面的社會(huì)主義革命完成后,還需要上層建筑及意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的社會(huì)主義革命,我們既是執(zhí)政黨,也是革命黨。如果有馬克思主義的常識(shí),這些問題不難理解。
然而,按照各種敵對(duì)勢(shì)力的論調(diào),1949年后,中共已經(jīng)是執(zhí)政黨,就要與革命黨做切割,那么社會(huì)主義革命就不必要搞了。這種觀點(diǎn)的用心之惡毒,是顯而易見的。
第二,建國后,我們建立社會(huì)主義制度,在進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)后的初期,社會(huì)主義制度并不穩(wěn)固,還存在復(fù)辟的危險(xiǎn)。尤其是改革開放后,我們明確中國處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我們大規(guī)模鼓勵(lì)資本主義經(jīng)濟(jì)(私有制和雇傭勞動(dòng))在一定范圍內(nèi)發(fā)展,因此階級(jí)斗爭(zhēng)也在一定范圍內(nèi)存在,在某些階段還愈演愈烈(如資產(chǎn)階級(jí)自由化和敵對(duì)勢(shì)力制造的動(dòng)亂時(shí)期)。在這種局面下,無論是新民主主義革命、還是社會(huì)主義革命,都很難說取得了完全的勝利。如果我們的黨、我們的社會(huì)主義制度、我們的國家政權(quán)像蘇聯(lián)那樣被黨內(nèi)滋生的敵對(duì)勢(shì)力和利益集團(tuán)所顛覆瓦解,那么改革開放初期“辛辛苦苦幾十年、一夜回到解放前”的民謠預(yù)言就一語成讖,新民主主義革命和社會(huì)主義革命就完全失敗了。
因此,在社會(huì)主義初期,尤其是在社會(huì)主義初級(jí)階段,社會(huì)主義革命任務(wù)沒有完全完成,甚至新民主主義革命的任務(wù)也沒有完全完成(今日一些腐敗官員的惡行完全與舊中國的漢奸買辦官僚資本家類似,甚至本身就是買辦資本家),因此,我們的執(zhí)政黨還是革命黨,有鞏固新民主主義革命和社會(huì)主義革命的既有成果,并繼續(xù)完成和深化社會(huì)主義革命的歷史重任。
實(shí)際上,資本主義社會(huì)在形成的過程中,普遍存在封建復(fù)辟和反復(fù)辟的過程。在這個(gè)過程中,資產(chǎn)階級(jí)政黨和資產(chǎn)階級(jí)一直處于革命階段,只有封建復(fù)辟危險(xiǎn)完全沒有了,資本主義制度相對(duì)封建勢(shì)力來說完全鞏固了,資產(chǎn)階級(jí)革命才結(jié)束,在此之前,資產(chǎn)階級(jí)一直是革命階級(jí),資產(chǎn)階級(jí)政黨一直是革命政黨。這對(duì)社會(huì)主義和無產(chǎn)階級(jí)來說是一樣的,只要存在資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn),共產(chǎn)黨就一直是革命黨。
一定程度上說,社會(huì)主義改革,就是社會(huì)主義制度的自我完善與發(fā)展,就是在深化社會(huì)主義革命,就是在繼續(xù)完成和完善社會(huì)主義革命,建立穩(wěn)固的社會(huì)主義制度。也就是,社會(huì)主義改革,也是一場(chǎng)革命,革的也是封建主義、資本主義、漢奸買辦主義和假社會(huì)主義的命,鞏固和完善的是社會(huì)主義制度。鞍鋼憲法【干部參加勞動(dòng),工人參加管理,改革不合理的規(guī)章制度,工人群眾、領(lǐng)導(dǎo)干部和技術(shù)員三結(jié)合】,其中就有改革,這種改革是社會(huì)主義革命的一部分。
在社會(huì)主義初級(jí)階段,社會(huì)主義制度需要完善和發(fā)展,需要改革,就證明社會(huì)主義革命并未完成。尤其是還存在大量資本主義經(jīng)濟(jì)乃至資本主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)占主體的情況下,社會(huì)主義革命就更加沒有完成了。因此,在這個(gè)階段執(zhí)政的共產(chǎn)黨,必須是也必然是革命黨。
毛澤東在七屆二中全會(huì)上說:【我們很快就要在全國勝利了。這個(gè)勝利將沖破帝國主義的東方戰(zhàn)線,具有偉大的國際意義。奪取這個(gè)勝利,已經(jīng)是不要很久的時(shí)間和不要花費(fèi)很大的氣力了;鞏固這個(gè)勝利,則是需要很久的時(shí)間和要花費(fèi)很大的氣力的事情。……因?yàn)閯倮嗣窀兄x我們,資產(chǎn)階級(jí)也會(huì)出來捧場(chǎng)。敵人的武力是不能征服我們的,這點(diǎn)已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)則可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào);但是經(jīng)不起人們用彈糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌獭N覀儽仨氼A(yù)防這種情況。奪取全國勝利,這只是萬里長(zhǎng)征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲,那是比較渺小的,更值得驕傲的還在后頭。在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利,就會(huì)使人們感覺那好像只是一出長(zhǎng)劇的一個(gè)短小的序幕。劇是必須從序幕開始的,但序幕還不是高潮。】經(jīng)過改革開放,在社會(huì)主義初級(jí)階段再看這段話,可以說是洪鐘大呂、愈久彌新。
革命(廣義的革命)征程中剛剛邁了第一步、剛剛演完了一個(gè)短小的序幕,一些人卻迫不及待地說革命結(jié)束了,要與革命黨做切割,這不是別有用心的嗎?即便是以狹義的革命(推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán))來說,革命完成了嗎?臺(tái)灣解放了嗎?全國性政權(quán)擁有了嗎?革命(狹義的)對(duì)象消滅了嗎?敵對(duì)勢(shì)力所謂用執(zhí)政黨否定革命黨的主張,是多么荒謬呀。
第三,假如我們的社會(huì)主義制度成熟了、穩(wěn)固了,資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)消除了,但共產(chǎn)黨的理想是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)。從社會(huì)主義社會(huì)向共產(chǎn)主義社會(huì)過渡,仍然是革命性質(zhì)的過渡。此時(shí)的共產(chǎn)黨,仍然是革命黨。這種不斷革命論是馬克思主義的常識(shí),正如馬克思所說的:【社會(huì)主義就是宣布不斷革命,就是無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)專政,這種專政是達(dá)到消滅一切階級(jí)差別,達(dá)到消滅這些差別所由產(chǎn)生的一切生產(chǎn)關(guān)系,達(dá)到消滅和這些生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的一切社會(huì)關(guān)系,達(dá)到改變由這些社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生出來的一切觀念的必然的過渡階段。】這是馬克主義的常識(shí)。王長(zhǎng)江是完全否定馬克思主義的。
第四,最重要的一點(diǎn)是,資本主義是個(gè)世界體系,是個(gè)世界性的現(xiàn)象和存在。社會(huì)主義和共產(chǎn)主義也是世界性的存在。歷史業(yè)已證明,一國可以進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),但單獨(dú)一國不可能獨(dú)自鞏固社會(huì)主義制度,只要帝國主義存在,已經(jīng)有的社會(huì)主義國家就有被顛覆和發(fā)生復(fù)辟的危險(xiǎn)。當(dāng)然,一國搞成共產(chǎn)主義、進(jìn)入共產(chǎn)主義是不可能的。
例如,根據(jù)《毛澤東年譜》的記載,1963年8月4日下午,毛澤東與日共政治局中央委員藏原惟人有這樣一段對(duì)話:【藏原惟人問:只要帝國主義還存在,世界革命還沒有完成,社會(huì)主義國家即使進(jìn)入共產(chǎn)主義建設(shè),也不能取消無產(chǎn)階級(jí)專政?毛澤東說:?jiǎn)栴}是,在帝國主義還存在的情況下,社會(huì)主義國家不可能進(jìn)入共產(chǎn)主義社會(huì)。說蘇聯(lián)現(xiàn)在已進(jìn)入共產(chǎn)主義,那是騙人的。】毛澤東是真正的馬克思主義大師,而蘇聯(lián)赫魯曉夫等人則鬧了不少笑話,至于后來赫魯曉夫時(shí)代培養(yǎng)戈?duì)柊蛦谭騻儯瑒t干脆是小丑了。
毛澤東早在1942年《整頓黨的作風(fēng)》一文中曾明確指出:【為什么要有革命黨?因?yàn)槭澜缟嫌袎浩热嗣竦臄橙舜嬖冢嗣褚品瓟橙说膲浩龋砸懈锩h。就資本主義和帝國主義時(shí)代說來,就需要一個(gè)如共產(chǎn)黨這樣的革命黨。】這里從來就是從世界范圍內(nèi)來講的,共產(chǎn)黨的革命任務(wù)是最終推翻帝國主義。
1948年,毛澤東給歐洲共產(chǎn)黨和工人黨情報(bào)局機(jī)關(guān)刊物《爭(zhēng)取持久和平,爭(zhēng)取人民民主!》所寫的紀(jì)念十月革命三十一周年的論文《全世界革命力量團(tuán)結(jié)起來,反對(duì)帝國主義的侵略》中說:【既要革命,就要有一個(gè)革命黨。沒有一個(gè)革命的黨,沒有一個(gè)按照馬克思列寧主義的革命理論和革命風(fēng)格建立起來的革命黨,就不可能領(lǐng)導(dǎo)工人階級(jí)和廣大人民群眾戰(zhàn)勝帝國主義及其走狗。自從馬克思主義產(chǎn)生以來的一百多年的時(shí)間內(nèi),只是在有了俄國布爾什維克領(lǐng)導(dǎo)十月革命、領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)和戰(zhàn)勝法西斯侵略的榜樣的時(shí)候,才在世界范圍內(nèi)建立了和發(fā)展了新式的革命黨。自從有了這樣的革命黨,世界革命的面目就起了變化了。】這里仍然是將中國革命視作世界革命的一部分。中國新民主主義革命的勝利,只是在大陸戰(zhàn)勝了帝國主義的走狗(蔣家王朝),還遠(yuǎn)遠(yuǎn)談不上戰(zhàn)勝帝國主義,甚至蔣家王朝也沒有徹底消滅。
總而言之,只要共產(chǎn)黨還是共產(chǎn)黨,還追求共產(chǎn)主義,那么在世界范圍內(nèi)消滅帝國主義和資本主義,就是其基本革命任務(wù)。共產(chǎn)黨和帝國主義,從根本上看是你死我活的關(guān)系。共產(chǎn)黨執(zhí)政方式及其性質(zhì)和資產(chǎn)階級(jí)執(zhí)政黨比較來看,在根本上看是對(duì)立的、不同的,其相似性、統(tǒng)一性是表面的和局部的。稍微有點(diǎn)辯證法觀念的人不難理解這層關(guān)系。王長(zhǎng)江及那些敵對(duì)勢(shì)力的代理人,拿兩者表面上的統(tǒng)一性來否定根本上的對(duì)立性,是別有用心的。
在當(dāng)今世界,蘇聯(lián)東歐復(fù)辟,世界范圍內(nèi)的帝國主義和資本主義勢(shì)力愈發(fā)強(qiáng)大,對(duì)中國的武力威脅、和平演變、文化輿論和信息心理顛覆都史無前例的的情況下,以王長(zhǎng)江為代表的中國共產(chǎn)黨內(nèi)一些人,卻主張與革命黨切割,與其他政黨即西方現(xiàn)代資產(chǎn)階級(jí)政黨和制度“常態(tài)”接軌,豈不是咄咄逼人的怪事?豈不是在對(duì)我們的憲法、我們的黨章進(jìn)行肆無忌憚的顛覆活動(dòng)?
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