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　　二、“有本事”——直指“能打仗、打勝仗”的強(qiáng)軍之要，把我軍教育訓(xùn)練聚焦到戰(zhàn)斗力的唯一和根本標(biāo)準(zhǔn)上

　　“有本事”是強(qiáng)軍興軍和能打勝仗的根本條件與核心支撐，是打贏信息化條件下局部戰(zhàn)爭的綜合素質(zhì)要求。

　　我們縱觀習(xí)主席治國理政后，為什么先后17次強(qiáng)調(diào)“有本事”，正因?yàn)樗菍?shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的決定力量和根本檢驗(yàn)。當(dāng)年我們黨和中國革命建設(shè)為什么能夠成功，根本原因就是開國領(lǐng)袖毛澤東組織領(lǐng)導(dǎo)和培養(yǎng)使用了一大批“有本事”的人才和骨干。“有本事”是我們干成任何事情和克服任何困難的核心環(huán)節(jié)和根本要求。因此，在新形勢下深入學(xué)習(xí)研究和貫徹落實(shí)習(xí)主席“有本事”重大戰(zhàn)略思想，對實(shí)現(xiàn)“中國夢”“強(qiáng)國夢”、對于全面深化改革發(fā)展，對于搞好當(dāng)前的調(diào)整改革，對于擔(dān)負(fù)起我們這一代革命軍人的歷史使命，都具有不可替代的重大戰(zhàn)略意義和時(shí)代價(jià)值。

　　古人云“文無第一、武無第二”，衡量能不能建成一流軍隊(duì)，能不能打贏信息化戰(zhàn)爭，雖然可以從政治制度、人員規(guī)模、體制編制、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等方面進(jìn)行改革研究、訓(xùn)練準(zhǔn)備，但歸根結(jié)底是要看單位和個(gè)人有沒有落實(shí)的“本事”。習(xí)近平說，打鐵還需自身硬，說的也是硬在“有本事”上，硬在能勝任本職工作中，硬在能擔(dān)當(dāng)起我們這一代革命軍人的神圣使命上。

　　我軍需要什么樣的本事？怎樣來檢驗(yàn)和體現(xiàn)這些本事？

　　習(xí)主席“有本事”重大戰(zhàn)略思想，是一個(gè)完整的目標(biāo)體系和實(shí)踐功能結(jié)構(gòu)，它集中體現(xiàn)在目標(biāo)層面的是“以什么事情”為根本；體現(xiàn)在實(shí)踐層面的是“以什么樣的人才能力結(jié)構(gòu)”為根本；體現(xiàn)在結(jié)果層面的是“以達(dá)到什么樣的程度”為根本。本事的核心和關(guān)鍵是要干成所確立的“事”所需要的技能、本領(lǐng)及其精神準(zhǔn)備與環(huán)境條件等。要有什么樣的本事，是由“以事為本”的“事”的性質(zhì)和格局決定的。“有本事”從來都是具體的而不是抽象的，干部和領(lǐng)導(dǎo)的本事就是要解決諸如“以什么標(biāo)準(zhǔn)用人”、“用哪些人”，“怎么使用人”，如何調(diào)動(dòng)和發(fā)揮人各自擅長的技能和本領(lǐng)，聚集這些人哪些方面的資源和優(yōu)勢，如何聚能合力、全力以赴，努力調(diào)動(dòng)所能調(diào)動(dòng)的一切積極因素，最終把事情辦好。

　　從一定意義上說，有本事反映和體現(xiàn)的是，能打勝仗對我軍建設(shè)發(fā)展動(dòng)力結(jié)構(gòu)、體系內(nèi)涵和戰(zhàn)略推進(jìn)的重大的思想解放和認(rèn)識(shí)創(chuàng)新，是對馬克思主義戰(zhàn)爭理論，特別是戰(zhàn)斗力發(fā)展理論在新形勢下的概括與發(fā)展的深入思想與闡釋。

　　習(xí)主席提出的“有本事”是站在時(shí)代與歷史高度，對馬克思主義人才觀和毛澤東人才思想，以及我們現(xiàn)行的人才標(biāo)準(zhǔn)都是一個(gè)重大的理論繼承與實(shí)踐發(fā)展。

　　習(xí)主席的這一觀點(diǎn)，已經(jīng)把我黨我軍“德才兼?zhèn)?rdquo;“以用為本”人才理念推進(jìn)到了一個(gè)全新的時(shí)代新起點(diǎn)上，特別是把毛澤東關(guān)于培養(yǎng)“又紅又專”革命接班人，和鄧小平關(guān)于“專不一定紅，但紅必須要專”的重大思想等，推進(jìn)到了“以用為本”具體落實(shí)與成果檢驗(yàn)階段。在今天看來，這就需要對什么樣的本事以及怎樣培養(yǎng)拓展本事的一個(gè)重大的馬克思主義理論和實(shí)踐的新發(fā)展與新探索。

　　德是立身之本、成事之基，才是成事之本、德之具化。有品德的本事才能用得其所、用得其當(dāng)、用得其正。有本事之德，才能使德之昭彰、德之育化、德之廣大。這是德才兼?zhèn)涞霓q證統(tǒng)一。我們講“一個(gè)知識(shí)不健全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識(shí)去彌補(bǔ)”。但同時(shí)必須明確，只有在道德經(jīng)過升華與發(fā)展到“有本事”的層面，才能落實(shí)德才相長“能打勝仗”，否則，片面強(qiáng)調(diào)某一方面，而忽視另一方面的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤和有害的。

　　在今天信息化智能化加速發(fā)展的時(shí)代新起點(diǎn)上，我們又需要怎樣的時(shí)代眼界和時(shí)代能力去把握“有本事”呢？

　　基于信息系統(tǒng)體系作戰(zhàn)的時(shí)代需求，今天我軍的“有本事”將面臨“戰(zhàn)場空間多維一體、信息系統(tǒng)互聯(lián)互通、參戰(zhàn)力量多元融合、指揮控制精確高效、作戰(zhàn)行動(dòng)整體聯(lián)動(dòng)、綜合保障精確集約”等嚴(yán)峻挑戰(zhàn)與考驗(yàn)。對作戰(zhàn)提出“多元高效可控，一體化全時(shí)空有效打擊，遠(yuǎn)程精確決定性打擊，直取要害快速作戰(zhàn)，隱形作戰(zhàn)高技術(shù)對抗，非殺傷的心理與行動(dòng)制服”等全新的現(xiàn)實(shí)課題。

　　戰(zhàn)斗精神現(xiàn)代化的理念更新問題是首要解決的。“智能型”戰(zhàn)斗精神是適應(yīng)信息化特殊作戰(zhàn)需求，把過去基于“體能、技能”發(fā)揮到追求“兵力、火力”制勝，轉(zhuǎn)變?yōu)榛?ldquo;知識(shí)和智力”發(fā)揮到追求“信息主導(dǎo)、智能決勝”的戰(zhàn)斗精神，其基本要求雖然還是“忠誠、勇敢、善戰(zhàn)”，但要求內(nèi)涵已進(jìn)入信息化特殊作戰(zhàn)的時(shí)代發(fā)展，更重視信息化條件下“忠誠、勇敢、善戰(zhàn)”的時(shí)代內(nèi)涵和適應(yīng)信息化制勝模式變化的素質(zhì)需要，是戰(zhàn)斗精神在信息化條件下的“智能型”表現(xiàn)形態(tài)。

　　再有就是信息化作戰(zhàn)時(shí)代新起點(diǎn)問題。黨的十八大《報(bào)告》提出了：“堅(jiān)定不移把信息化作為軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展方向，推進(jìn)信息化建設(shè)加速發(fā)展”的時(shí)代課題。目前，由美軍主導(dǎo)的信息化條件下，戰(zhàn)場空間多維一體、信息系統(tǒng)互聯(lián)互通、指揮控制精確高效、作戰(zhàn)行動(dòng)整體聯(lián)動(dòng)、綜合保障精確集約等作戰(zhàn)模式已經(jīng)成為克敵制勝的戰(zhàn)斗力生成要件。信息時(shí)代發(fā)生的深刻變化，集中體現(xiàn)在由“物力資源開發(fā)”為主向“智力資源開發(fā)”為主的作戰(zhàn)能量結(jié)構(gòu)與模式形態(tài)的“斷代式”轉(zhuǎn)型。特別是隨著高新技術(shù)裝備部隊(duì)，這對新一代革命軍人的作戰(zhàn)技能和本領(lǐng)，提出了信息智能化的深刻革命性要求。

　　作為一名新時(shí)期的軍人，要想“能打仗、打勝仗”，還必須有適應(yīng)智能化作戰(zhàn)思維模式轉(zhuǎn)變的本事。

　　在當(dāng)今時(shí)代，首先就要有適應(yīng)智能化作戰(zhàn)思維模式轉(zhuǎn)變的本事，高新武器裝備在保持對人的“身體”和“四肢”要求的同時(shí)，更加復(fù)雜的是人的“腦力”和“智力”，它不僅要求戰(zhàn)斗員的操縱動(dòng)作更準(zhǔn)確到位，更要求把握其理論依據(jù)和系統(tǒng)原理，從過去以理解把握單向線性關(guān)聯(lián)為主轉(zhuǎn)向現(xiàn)在以理解把握系統(tǒng)綜合交鏈和動(dòng)作交叉聯(lián)動(dòng)為主，這是思維模式的深刻轉(zhuǎn)變。同時(shí)，還需要有盡快適應(yīng)信息化作戰(zhàn)模式變化的本事，以空軍作戰(zhàn)為例，作戰(zhàn)能力既要有由以經(jīng)驗(yàn)型模式為主向以程序化模式為主轉(zhuǎn)變，也要有由相對粗放模式向更加嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)模式轉(zhuǎn)變，同時(shí)還得有由電訊聯(lián)絡(luò)模式向數(shù)據(jù)鏈模式，以及由結(jié)果判斷模式向預(yù)警提示模式的轉(zhuǎn)變等。另外，也需要有適應(yīng)信息化能力結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變的本事，高新武器裝備的信息化智能化發(fā)展對官兵的管控“智能技術(shù)”的能力提出需求，亦即操縱官兵具備什么樣的能力素質(zhì)結(jié)構(gòu)才能有效開發(fā)使用高新武器裝備優(yōu)越設(shè)計(jì)性能和作戰(zhàn)潛能，實(shí)現(xiàn)“人——武器”一體化操縱。

　　綜合運(yùn)用和發(fā)揮武器裝備功能，不僅是技術(shù)革命，更是“腦力”的革命，是人對武器裝備駕馭本事上的重大革命，因此必須適應(yīng)信息化組訓(xùn)模式轉(zhuǎn)變，從過去僅有理論訓(xùn)練和實(shí)際操作兩種模式，到現(xiàn)在可以自主采取模擬仿真或在多功能實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行綜合能力訓(xùn)練等多種模式選擇。面對由“物力資源開發(fā)”向“智力資源開發(fā)”的重大時(shí)代轉(zhuǎn)變，如何充分認(rèn)識(shí)和有效發(fā)揮現(xiàn)有武器裝備及潛在優(yōu)勢作戰(zhàn)功能，也為軍人如何適應(yīng)新型戰(zhàn)斗力生成和模式轉(zhuǎn)變提出了更高的要求。

　　三、“有本事”——突出問題難題導(dǎo)向，把追蹤重大問題發(fā)現(xiàn)與突出矛盾解決作為人才價(jià)值的客觀檢驗(yàn)

　　當(dāng)前制約和阻礙軍隊(duì)“有本事”建設(shè)的因素是什么？

　　不可否認(rèn)，曾有一度，部隊(duì)的一些“壞作風(fēng)”把“有本事”搞歪搞斜了，導(dǎo)致一些人理想信念滑坡、價(jià)值觀念錯(cuò)位、是非觀念顛倒，這些都嚴(yán)重阻礙和破壞了“能打勝仗”唯一根本戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)的貫徹落實(shí)。比如，有把跑官要官、買官賣官當(dāng)本事，有把吹、拍、跑、送當(dāng)能力，會(huì)來事、能擺平事當(dāng)用人標(biāo)準(zhǔn)，致使出現(xiàn)了喪失人格、搞人身依附的現(xiàn)象。隨著軍隊(duì)清理徐、郭等腐敗案件影響的不斷深入，部隊(duì)實(shí)戰(zhàn)化教育訓(xùn)練指導(dǎo)思想的推進(jìn)，訓(xùn)練強(qiáng)度大了、內(nèi)容難了、考核嚴(yán)了，這本來是練本事、長本事、升本事的好時(shí)機(jī)，但仍有單位和個(gè)人抱著為訓(xùn)練而訓(xùn)練的投機(jī)取巧心態(tài)，只算時(shí)間賬、不算能力賬效益賬；有的大量進(jìn)行“驢推磨式”簡單課目重復(fù)訓(xùn)練，高難課目不敢飛、復(fù)雜氣象不敢上、邊界條件不敢練；有的戰(zhàn)術(shù)課目訓(xùn)練無背景、無對手、無標(biāo)準(zhǔn)，比技術(shù)訓(xùn)練還簡單。這樣的訓(xùn)練除了浪費(fèi)寶貴的訓(xùn)練資源，對于提高“能打仗、打勝仗”的戰(zhàn)斗能力和制勝本領(lǐng)，是有百害而無一利的。

　　而“有本事”的本質(zhì)內(nèi)涵就體現(xiàn)在，敢于挑戰(zhàn)看似“不可能”，以問題牽引、向問題開刀、把問題解決作為最重要、最關(guān)鍵的指標(biāo)。無論是解決思想問題、作風(fēng)問題、還是組織問題、技術(shù)問題，說到底都是對“有本事”的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。本事從哪里來，就從具體的矛盾和問題的發(fā)現(xiàn)、分析和解決中來。這是學(xué)本事、長本事、練本事、成本事的不二法門。

　　站在強(qiáng)軍精武、愛崗敬業(yè)，履職盡責(zé)、不辱使命的落腳點(diǎn)，我們需要的是能履職盡責(zé)、勝任崗位的本事。

　　能打勝仗的“本事”（即技能、本領(lǐng)）標(biāo)準(zhǔn)是隨著戰(zhàn)爭實(shí)踐發(fā)展而不斷變化的，過去能打仗不等于現(xiàn)在能打仗，現(xiàn)在能打仗不等于永遠(yuǎn)能打仗。當(dāng)前，戰(zhàn)爭形態(tài)和作戰(zhàn)樣式加速演變，軍隊(duì)轉(zhuǎn)型持續(xù)推進(jìn)，武器裝備不斷更新，如果官兵本領(lǐng)不及時(shí)“升級(jí)換代”“擴(kuò)容改造”，就不能適應(yīng)時(shí)代的新要求和戰(zhàn)場的新變化。信息化戰(zhàn)爭是體系與體系的對抗，每個(gè)戰(zhàn)位、每名官兵都是制勝的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。任何一名官兵素質(zhì)上的短板，都可能導(dǎo)致體系作戰(zhàn)能力的下降，甚至導(dǎo)致未來戰(zhàn)場的失敗。“有本事”核心是聚焦能打勝仗要求，做到殺敵本領(lǐng)過硬，忠實(shí)履行使命，勝任崗位要求，出色完成任務(wù)。

　　具體說，作為教員就要有能講好課的本事，作為研究員就要有出色的科研成果的本事，作為學(xué)員就要學(xué)有所獲、學(xué)以致用，用之能勝，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的本事。作為領(lǐng)導(dǎo)干部就要有出色的組織領(lǐng)導(dǎo)和組織指揮完成各項(xiàng)任務(wù)的能力素質(zhì)，特別是實(shí)現(xiàn)能打仗、打勝仗的能力本領(lǐng)。總而言之，每一級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、每一個(gè)行業(yè)、每一名軍人，都除了需要具備有共性本事外，更需要有勝任具體任務(wù)責(zé)任要求的針對性本事，這是更為具體和針對性的本事，是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)和落實(shí)能打勝仗要求的本事基礎(chǔ)。習(xí)主席“有本事”的重要思想，高度概括了馬克思主義生產(chǎn)力和戰(zhàn)斗力理論的精髓與核心，它是把毛澤東主席關(guān)于培養(yǎng)又紅又專革命接班人理論，以及鄧小平同志專未必紅、但紅必須要專的重要思想，推進(jìn)到一個(gè)新時(shí)代新階段。“有本事”既是對事情（事業(yè)）的聚焦，也是對技能和本領(lǐng)的整合，更是對目標(biāo)和結(jié)果的檢驗(yàn)。如果說實(shí)事求解決了我們黨的思想路線問題，那么，有本事將黨的實(shí)踐品格提出了明確標(biāo)準(zhǔn)。有本事是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國強(qiáng)軍戰(zhàn)略的落實(shí)要求和落實(shí)標(biāo)準(zhǔn)。

　　“有本事”不僅是一個(gè)抽象概念，又是一個(gè)人具體的能力素質(zhì)體現(xiàn)，尤其在實(shí)際檢驗(yàn)和實(shí)戰(zhàn)考核面前，軍人的本事是脫離不開實(shí)際、脫離不了戰(zhàn)場的。

　　對于這一點(diǎn)，毛澤東同志“從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭”的話就說得非常透徹了，軍人的本事就是針對“能打勝仗”提供能量與保障來的。對此，我國古人有很多描述：“其疾如風(fēng)，其徐如林、侵掠如火、不動(dòng)如山”，這是《孫子兵法》中表述軍人的本事；“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外”、“鎮(zhèn)國家、撫百姓、給餉饋、不絕糧道”、“連百萬之眾、戰(zhàn)必勝，攻必克”，這是漢高祖劉邦眼中張良、蕭何、韓信的本事；“但使龍城飛將在，不使胡馬度關(guān)山”，這是唐朝詩人王昌齡頌揚(yáng)“飛將軍”李廣的本事等，都說明了一支軍隊(duì)、一個(gè)將領(lǐng)所需要的本事集中體現(xiàn)在能打勝仗、能戰(zhàn)勝敵人上，能奪取和保衛(wèi)政權(quán)的特殊本領(lǐng)素質(zhì)，也是軍人的榮譽(yù)和地位所在。作為現(xiàn)代軍人來講，提升其“本事”的辦法和途徑只能是“仗怎么打，兵就怎么練”，這里既有從貫徹落實(shí)黨在新形勢下的強(qiáng)軍目標(biāo)的使命擔(dān)當(dāng)?shù)男枨笾衼恚灿袕耐瓿杉彪y險(xiǎn)重任務(wù)的摔打磨礪中來，還有從學(xué)習(xí)古今中外軍事思想和具體戰(zhàn)例的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)思考得來。

　　本事從哪里來，毛主席的那句從戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭是戰(zhàn)爭年代，那么今天和平時(shí)期我們怎么辦？

　　鄧小平曾經(jīng)指出過，在沒有戰(zhàn)爭的條件下，要把軍隊(duì)的教育訓(xùn)練提高到戰(zhàn)略地位。現(xiàn)在看所謂“提高到戰(zhàn)略地位”，就是無論從戰(zhàn)略全局上，還是戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)層面，都要訓(xùn)練出“能打仗、打勝仗”的本事來。這是實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍目標(biāo)，落實(shí)能打勝仗本質(zhì)要求的關(guān)鍵中推進(jìn)、落實(shí)和發(fā)展。具體方法和路徑應(yīng)該說是很多很豐富的。常說的“條條道路通羅馬”這句話用在提升和發(fā)展本事上也是可行的。但問題是，“每條道路”通向“羅馬”的實(shí)際過程，卻是各有各的具體路徑和方向。在這里我提出一個(gè)問題牽引和反復(fù)追問的落實(shí)思路，把提高和發(fā)展本事持續(xù)推進(jìn)到能打勝仗要求的本質(zhì)和深層。特別是把一般要求推進(jìn)到具體指標(biāo)，把應(yīng)該怎樣的推論精進(jìn)為什么沒有做到？差距和阻力在哪里？怎么解決、誰來解決，誰來檢驗(yàn)監(jiān)督落實(shí)等等。比如，大家都在說要立足本職崗位精武強(qiáng)能。因?yàn)楸韭殟徫皇嵌喾N多樣的，“精武”到什么程度？“強(qiáng)能”到什么水平？都有具體而明確的標(biāo)準(zhǔn)，不是抽象的形容。特別是空軍部隊(duì)由航空、導(dǎo)彈、空降、通信、雷達(dá)、電子對抗、技術(shù)偵查、防化等多兵種組成，更不要說部隊(duì)類型多樣、專業(yè)崗位繁雜的具體需求，因此，有本事就既包含軍種兵種共性本事要求，而且更有別人不可替代的具體分工崗位、專業(yè)、時(shí)段的有本事要求。再比如，大家都說，本事是從解決問題、破除難題、戰(zhàn)勝困境，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，經(jīng)歷失敗與坎坷中不斷摸索和體悟出來的。這話對不對，肯定是非常對的，但如果離開具體的有針對性分析和探索，從解決什么具體問題、破解什么具體難題、戰(zhàn)勝什么樣的困境，以及怎樣戰(zhàn)勝等等環(huán)環(huán)緊逼的層層推進(jìn)，就不能沖破“教條主義”、“形式主義”和“主觀主義”的困擾，一步一步把“立足本職崗位精武強(qiáng)能”的要求推進(jìn)和落實(shí)到“能打仗、打勝仗”的客觀標(biāo)準(zhǔn)上。同樣，對于貫徹落實(shí)其它諸如“真打真準(zhǔn)備”、“打鐵還需自身硬”“把好鋼用到刀刃上”等等的明確要求，都需要具體深入針對性連環(huán)追問。否則，就會(huì)出現(xiàn)“用會(huì)議落實(shí)會(huì)議”、“用文件貫徹文件”的形式主義。

　　要知道，本事的獲得與發(fā)展，是和事業(yè)緊密聯(lián)系的，是同解決問題和實(shí)現(xiàn)發(fā)展一同成長的。離開具體任務(wù)目標(biāo)和問題導(dǎo)向，離開難題解決和困境突破，特別是離開“能打仗、打勝仗”的具體使命完成，一切所謂抽象的本事和水平，都是無用的，甚至有害的。不干正事，不解決問題，不實(shí)踐和推進(jìn)強(qiáng)軍目標(biāo)，本事就無所附著，也不可能有什么發(fā)展，更不會(huì)有什么意義。