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 共產主義這面旗幟還打不打得下去？

一一在一次會議上的書面發言

張嘉國

各位領導、各位同志：

上午好！

我所寫《中國特色社會主義與中國共產黨》，在這次征文中獲獎，是我意想不到的。我要特別感謝同志們的抬愛！

我們所處的時代，應該是馬克思主義大放異彩的時代。世界資本主義在經歷幾百年風雨發展后，從鼎盛開始走下坡路，驗證了馬克思所說，資本主義制度己經容納不下它所創造的生產力，開始爆炸了。世界社會主義歷經挫折發展，愈來愈成為世界絕大多數勞動人民所向往的方向，并將成為一種浩浩蕩蕩的實踐運動。當代馬克思主義者的任務，就是要在這錯綜復雜、變化迅速的大時代中，揭示發展規律，指明發展方向，給人民以鼓舞和力量，為世界社會主義運動做出中國共產黨人的貢獻！

在座的都是學貫中西的飽學之士，通曉歷史，掌握現實，肩負未來。我們中國5000多年歷史，絕大多數時間，都是搞私有制基礎上的封建制度，“率土之濱，莫非王土，普天之臣，莫非王臣”，形成了以皇權為中心，以大地主階級為基礎的統治體系。據歷史學家們統計，在中國幾千年封建社會中，真正和平安寧 的只有幾百年，動亂、戰亂充斥了中國的歷史。一次農民起義，推翻一個王朝，再建立一個封建王朝。改朝換代成了幾千年中國歷史的主軸，人民依然受苦受難。我們的先賢早就看到了這一問題，在3000多年前，姜太公與周文王相對時，就明確提出：“天下非一人之天下，乃天下之天下也。同天下之義者則得天下，擅天下之利者則失天下”。并說：“義勝欲則昌，欲勝義則亡”，幾百年后，孟夫子則明確提出“君輕民貴”的民本思想。但他們除了教導君主之外，解決不了任何問題，最多只能在新王朝建立前后，保持一段清廉、興旺的景象。因為私有制從根本上就是追逐利益最大化的，所以，中國幾千年只在王朝更替中循環不己。

封建私有制解決不了社會發展和人民幸福問題，那資本主義私有制能不能解決這個問題呢？同樣沒有解決這個問題。馬克思說，資本一來到世上，每個毛孔都帶著骯臟的血。從資本主義幾百年發展的歷史看，資本最先盤剝、壓榨的是本國工人和農民的血，馬克思的《資本論》鮮明、生動地揭露了資本剝削工人的情形。然后，利用軍事武力，打開別國的大門，占領別人的土地，搜刮別國的財產，以在本國實行高福利，收買本國的人民，英國的殖民地比本土要大許多倍。美國則以第一、第二次世界大戰戰勝國的身份，大發不義之財，特別是第二次世界大戰以后，美國取代英國成了西方世界的霸主，美元成了國際通用貨幣，通過各種方式，包括控制別國的政權、資源，經濟，不惜動用武力，建立傀儡政權，推行國際經濟一體化等，美國過了幾十年好日子。但同樣，引爆2008年全球金融危機的是美國，2011年爆發的99%對1%“占領華爾街”、“占領華盛頓”的人民運動，則顯示美國人民的覺醒，證明私有制既解決不了美國的問題，更解決不了全球的問題，標志著資本主義制度正從興盛走向衰落。

我們中國沒有經歷過完整的資本主義階段，我們黨幾代領導人和中國人民，都沒有親歷過資本主義，對資本主義沒有切身的認識和體會，而改革開放以來，我們面對的是世界資本主義的鼎盛時期，特別是東歐易幟，蘇聯解體，使社會主義不如資本主義的論調大行其事，我們一些政治家、理論家立場動搖，見識淺薄，目光短視，以為以美為師，照搬美國模式為中國改革的不二選擇，追求的目標，以致成為我國改革的指導原則，偏離了“改革是社會主義制度的自我完善”這一馬克思主義命題。公有制經濟規模被大幅壓縮，全民所有制經濟被“國有經濟代替”，在國民經濟比重中只占20%左左，私營經濟和外商經濟成了國民經濟的主體。在這樣經濟基礎上，社會主義意識形態正在消解，貧富差距迅速擴大，社會矛盾空前尖銳，政府調控能力大為削弱，私營、外資企業的職工罷工此伏彼起，勞資對立日益顯現，可以說，資本主義所有特征在改革開放過程中都已經表現出來。如果我們按照美國的藥方繼續搞下去，中國幾千年封建社會的歷史必將重演，只是形式有所變化罷了。這也是不以人的意志為轉移的。

以美國為首的西方資本主義國家，不怕中國發展，怕的是中國堅持社會主義道路，怕的是中國社會主義道路的成功在全世界樹立了榜樣，導致資本主義的滅頂之災。因此，中國如果放棄了社會主義、共產主義信念，永遠也會沒有話語權，因為講“普世價值”講不過美國，講實力你拼不過美國，我們只有講社會主義、講共產主義，才會有人聽，有人信。畢竟，資本主義的千瘡百孔己經暴露無遺了，美國要改革，歷史給它的空間就是改掉華爾街，改掉私有制，可惜，正如奧巴馬總統在2010年9月的一次演講中說：“很長時間來，一些勢力強大的利益集團一直主導著華盛頓的議事日程，他們談論我的時候就像談論一條狗一樣”《參考消息》2010年12月30日第10版。主導美國政權的是華爾街，而不是白宮。當前我們需要警惕的是資本的瘋狂，發動戰爭轉移矛盾和視線，是資本主義長期以來自救的卑鄙選擇。

歷史的趨勢擺在這里。共產黨人厲害就厲害在能較先的認識、理解和把握這種趨勢，并盡自己最大的力量推動這種趨勢朝著有利于人民的方向發展。

如果說我們過去講堅持共產主義信仰，高舉共產主義的旗幟，還是基于對馬克思主義理論的堅信，那么，我們今天講堅持共產主義理想不動搖，而是基于當代資本主義和社會主義的實踐經驗，基于對這種不同社會制度實踐經驗的科學判斷。也就是說，其產主義的旗幟能夠打下去，既不是“烏托邦”，也不是空想，而是歷史發展實實在在的需求，是中國和世界人民迫迫切切的需要！