一 今天,2018年12月13日,是第五個“國家公祭日”,也是南京大屠殺紀(jì)念日。 現(xiàn)在世界上,每年隆重紀(jì)念大屠殺的國家有兩個,一個是以色列,另一個就是中國。 以色列紀(jì)念大屠殺的目的非常明確:確立并強(qiáng)化全球猶太人對以色列的政治認(rèn)同。 正是納粹制造的對猶太人的種族滅絕,使猶太人認(rèn)識到,單有錢是不行的,必須要有自己的民族國家。 對猶太人來說,選擇非常簡單:以色列,或者奧斯維辛集中營! 由于目的明確,以色列紀(jì)念大屠殺的效果也是十分顯著的:小小的以色列,團(tuán)結(jié)、堅(jiān)韌,獲得了全世界猶太人的支持,歷經(jīng)數(shù)次戰(zhàn)爭屹立不倒,儼然成了中東地區(qū)一個小型超級大國。 二 中國對南京大屠殺的紀(jì)念,很明顯受到以色列的影響。比如“哭墻”的設(shè)置,就是受到耶路撒冷猶太教“哭墻”的啟發(fā)。 但是,中國對南京大屠殺的紀(jì)念,目的又是為了什么呢?有沒有達(dá)到預(yù)期的效果呢? 和猶太人遭遇大屠殺時,還沒有建立自己的民族國家不同,中國人遭遇南京大屠殺時,已經(jīng)有了自己的民族國家——中華民國(1911~1949)。 南京是當(dāng)時中華民國的首都,它之被占領(lǐng)并遭到如此規(guī)模的屠城,是兩個因素共同存在的結(jié)果:一個是日軍的殘暴與獸性;另一個就是民國政府的腐敗無能,不能保護(hù)自己的首都,也不能疏散市民。 近代以來,中國的首都曾經(jīng)三次被外國軍隊(duì)占領(lǐng),并遭遇屠殺和劫掠。 第一次是1860年,英法聯(lián)軍占領(lǐng)北京,火燒圓明園;第二次是1900年,八國聯(lián)軍占領(lǐng)北京。 1937年,日軍占領(lǐng)南京,則是中國首都第三次淪陷。前兩次發(fā)生在晚清,這一次則已經(jīng)是民國了。 這意味著,民國相對于晚清,在保家衛(wèi)國方面,并沒有明顯進(jìn)步。 1949年新中國的成立,才打破了每隔40年左右首都就要淪陷一次的“規(guī)律”。 因此,如果今天紀(jì)念南京大屠殺,意在總結(jié)中華民國(主要是蔣介石主導(dǎo)的國民政府)失敗的教訓(xùn),避免中華民族再遭屠殺,增進(jìn)對新中國的認(rèn)同,那當(dāng)然是有意義的。 但現(xiàn)在對南京大屠殺的紀(jì)念,看來完全失去了焦點(diǎn)。 三 瀏覽了一下近日主流媒體與南京大屠殺有關(guān)的內(nèi)容,發(fā)現(xiàn)主要有兩個主題。 其一,是悲情—— 其二,是國軍的英勇犧牲—— 這樣的紀(jì)念格式就產(chǎn)生了一個嚴(yán)重問題:南京淪陷,教訓(xùn)在哪里呢? 合乎邏輯地推論,教訓(xùn)似乎只有一個:落后就要挨打! 由于“國軍”事先已經(jīng)被塑造成了英勇無畏、白璧無瑕的形象,所以這里的落后僅指工業(yè)落后和武器裝備落后。 由于工業(yè)落后是“歷史”形成的,“民國”、蔣記國民政府、“國軍”就被洗白了,對于南京的淪陷就變得完全無辜了,于是“民國”不僅不應(yīng)該被拋棄反而應(yīng)該被認(rèn)同了! 這樣的紀(jì)念,難道不是在誤導(dǎo)中華民族重蹈歷史覆轍嗎? 更嚴(yán)重的問題還在于,既然國軍如此英勇無畏,國民政府如此竭盡全力,還是不能避免首都被屠城,那中國還有什么希望呢? 這不是要把中國人引入到民族失敗主義情緒中去嗎? 難怪抗日戰(zhàn)爭已經(jīng)勝利70多年了,一些人中還存在嚴(yán)重的恐日情緒。 四 南京淪陷,中國的工業(yè)落后、國軍的武器裝備落后,僅僅是原因之一,甚至不是最主要的原因。 一個可作參考的例子是:抗美援朝戰(zhàn)爭爆發(fā)時,中國人民志愿軍的武器裝備與美軍武器裝備的差距,要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于南京保衛(wèi)戰(zhàn)時國軍與日軍武器裝備的差距,更何況志愿軍是在異國作戰(zhàn),國軍是在保衛(wèi)首都。 結(jié)果如何呢?志愿軍擊潰了美軍,收復(fù)了朝鮮首都平壤,解放了韓國首都漢城;而國軍則被日軍擊潰,丟掉了民國的首都南京! 南京淪陷,第一個重要原因是腐敗。 從國民政府軍事委員會委員長蔣介石,南京衛(wèi)戍總司令唐生智,再到下面的各級指揮官,沒有一個人真正為南京著想,為南京市民著想。 蔣介石只想保住自己的面子,唐生智只想借機(jī)抓點(diǎn)實(shí)力,他們既沒有與南京共存亡的決心,也不認(rèn)真指揮作戰(zhàn),形勢危急時,就率先逃走,反而要別人死守,甚至連疏散市民的工作都不做。 各級指揮官也效法他們都榜樣,如蔣介石的嫡系中央軍88師師長孫元良,戰(zhàn)前主要精力用于在南京夫子廟聽?wèi)蜴捂剑瞧浦髣t丟棄部隊(duì)跑到相好妓女家躲藏。 第71軍軍長王敬久,和孫元良一樣,戰(zhàn)前并不認(rèn)真布置城防,而是集中精力打麻將,在12日城破之后,竟從部署撤退的軍事會議上直接逃走,甚至懶得通知部隊(duì)。 指揮官散了,部隊(duì)也就散了。南京保衛(wèi)戰(zhàn)就這么一哄而散! 失去指揮的國軍士兵脫去軍裝,扔掉武器,四處藏匿,在日軍13日入城后開始的大屠殺中,許多人引頸就戮。 但腐敗還不是最重要的原因。 南京淪陷,最重要、最根本的原因,是蔣記國民政府政治上的落后與反動。 蔣介石在1927年建立的政權(quán),是一個以江浙買辦為基礎(chǔ)的半封建、半殖民地政權(quán),政治基礎(chǔ)極其狹窄,具有強(qiáng)烈反人民性。這樣的政權(quán)無法獲得人民的認(rèn)同,由于不能舍棄自己的利益,也不能有效動員全民族抗戰(zhàn),所以其在抗戰(zhàn)中遭遇慘敗是必然的。 南京淪陷,就是這個政權(quán)腐朽、落后、無能的集中體現(xiàn)。 如果不能通過紀(jì)念南京大屠殺的種種儀式與活動,向今天的人們清晰地指出這一點(diǎn),汲取歷史教訓(xùn),這樣的紀(jì)念有什么意義呢? 五 用落后就要挨打,遮蔽腐敗、反動就要挨打,就等于為腐敗和反動辯護(hù)。 紀(jì)念南京大屠殺紀(jì)念出了對民國的認(rèn)同,這是荒謬的,因?yàn)槊駠氖≌悄暇S陷并遭遇屠城的主要原因之一。
(作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】)
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