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袁雍:研釋習近平破解“五大問題”的戰略思想(五)——關于“建設一個什么樣的世界,怎樣建設這個世界”
點擊:  作者:袁雍    來源:昆侖策網【原創】  發布時間:2019-01-01 07:56:57

 

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當今時代,人類交往的世界性比過去任何時候都更深入、更廣泛,各國相互聯系和彼此依存比過去任何時代都更頻繁、更緊密。十九大報告指出:“構建人類命運共同體,建設持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界。”強調要相互尊重、平等協商,堅決摒棄冷戰思維和強權政治;要堅持以對話解決爭端、以協商化解分歧;要同舟共濟,促進貿易和投資自由化便利化;要尊重世界文明多樣性;要保護好人類賴以生存的地球家園。從而在繼承和發展馬克思的人類命運共同體思想的基礎上,形成了習近平人類命運共同體思想。這一思想關切人類社會發展進步的前途命運,成為變革全球治理體系、構建新型國際關系和國際新秩序的共同價值規范。

 

習近平關于“建設一個什么樣的世界,怎樣建設這個世界”的戰略思想,是著眼應對新時代國際體系的深刻變化,提出的推進全球治理及其治理體系變革,確保人類社會沿著正確軌道前進的中國智慧。

 

2015年10月,習近平在中央政治局集體學習上,圍繞全球治理格局和全球治理體制,對國際形勢的變化做出了系統論述。一是全球治理體制變革正處在歷史轉折點上,很多問題不再局限于一國內部,很多挑戰也不再是一國之力所能應對。指出“數百年來列強通過戰爭、殖民、劃分勢力范圍等方式爭奪利益和霸權,逐步向各國以制度規則協調關系和利益的方式演進。”二是推進全球治理體制變革已是大勢所趨,事關給國際秩序和國際體系定規則、定方向。明確“加強全球治理、推進全球治理體制變革已是大勢所趨。”三是當今世界發生的各種對抗和不公,不是因為聯合國憲章宗旨和原則過時了,而恰恰是由于這些宗旨和原則未能得到有效履行。強調“中國不但不會挑戰國際秩序,還是它的堅定維護者。”四是要推動變革全球治理體制中不公正不合理的安排,使全球治理體制更加平衡地反映大多數國家意愿和利益。提出“特別是要增加新興市場國家和發展中國家的代表性和發言權。”五是全球治理規則體現更加公正合理的要求,離不開對人類各種優秀文明成果的吸收。強調“只要秉持包容精神,就不存在什么文明沖突,就可以實現文明和諧。”這五個方面的科學判斷,彰顯了以習近平為核心的黨中央主動作為的自信和世界擔當。

 

崇尚和平,是中華民族的優良傳統。無論是“四海之內皆兄弟”的大同理想,還是講信修睦、善待他人的平和稟性,在中國人的世界觀念中,和諧共存是最基本的關鍵詞。從“仁者愛人”“民惟邦本”“言必信,行必果”到“君子喻于義”“和而不同”“出入相友,守望相助”等諸多處世、治世哲理,如同一股清流,為完善當前全球治理注入了新內涵,提供了新思路。從“亞洲命運共同體”到“人類命運共同體”;“國家無論大小、強弱、貧富,都應該做和平的維護者和促進者,不能這邊搭臺、那邊拆臺,而應該相互補臺、好戲連臺”;在多個外交場合強調世界上的事情需要各國“商量著辦”,主張在國際合作中“要注重利,更要注重義”……回顧十八大來習近平總書記每一次在國際舞臺的亮相,所宣介的中國對全球治理的主張及方案,無一例外引起國際社會的強烈共鳴。究其原因,正在于它所代表的中國聲音、中國智慧。

 

習近平關于“建設一個什么樣的世界、怎樣建設這個世界”的戰略思想,是著眼遏制當前“反全球化”、“反多邊”逆流,提出的努力構建“不沖突不對抗、相互尊重、合作共贏”的新型國際關系的中國經驗。

 

當今世界正面臨百年未有之大變局中。全球治理體系和國際秩序變革加速推進,加強全球治理、完善全球治理體系是大勢所趨。但與之相反,目前世界上卻出現了“反全球化”、“反多邊”的一股逆流。特別是特朗普當選美國總統后,所釋放出的一些施政舉措,充分暴露了西方民主政治的固有局限。“美國優先”、英國脫歐、美國與歐洲的新矛盾新沖突等,加劇了所謂西方同盟的分裂和撕裂。西方金融寡頭和國家為追求超額資本利潤曾積極推動自己主導的經濟全球化,而今同樣為了各自利益而“關門砌墻”,逆全球化潮流而動,實行貿易保護主義政策。世界向何處去?人類走向何方?新世紀以來,以中國為代表的新興經濟大國深度融入并影響了經濟全球化的走向,不斷重塑世界經濟版圖,新興經濟體已經是全球經濟增長的新引擎,并且是驅動經濟全球化新的動力源泉。在以中國為首的新興經濟體崛起的帶動下,世界經濟將加速復蘇,經濟全球化也將繼續深化,反全球化現象會隨著全球經濟的復蘇而逐步消退、消解,全球化將在長期發展中深化的歷史大趨勢不可阻擋。

 

一套運轉成熟的社會治理體系,實質上就是在特殊文化生態背景下,受到適度約束制衡的公權力與社會自治權力間的一種有機組合狀態。黨的十八屆三中全會,將“國家治理體系和治理能力現代化”作為全面深化改革的總目標,“治理”思想首次成為新一屆中央領導治國理政的嶄新理念。從思想基礎來看,中國古代的傳統文化大師們提出過許多經典的社會治理理論和思想方法,如老子的“道大,天大,地大,人亦大”、“善者,吾善之;不善者,吾亦善之”、“人法地,地法天,天法道,道法自然”等;孔子的“為政以德、為國以禮、為政在人”、“德、禮、政、刑綜合為用”社會治理方案等。從實踐來看,古代中國的國家治理中,早已孕育了一套符合中華民族心理特征的社會治理結構和治理方式,實現整個社會治理。基于中華文明的優秀文化基因,我黨提出打造人類命運共同體,最根本的目的是促進和而不同、兼收并蓄的文明交流,使得各種文明相互尊重,平等相待,互學互鑒,推動人類文明實現創造性發展、和諧發展。正如,習近平總書記提出“共建人類命運共同體,各國要相互尊重、彼此包容,更要遵守全人類共同價值觀,各盡所能、相互借鑒、互惠共贏。”中國全球治理的新理念,正在引發國際社會越來越多的共鳴。聯合國在內的國際組織把“構建人類命運共同體”寫入各種決議中,充分體現中國構建相互尊重、合作共贏的國際關系,打造人類命運共同體的理念,已得到國際社會的普遍認同。這是中國為全球治理和人類社會發展所提供的中國經驗。

 

習近平關于“建設一個什么樣的世界、怎樣建設這個世界”的戰略思想,是著眼實現中華民族偉大復興新的宏偉目標,提出的建設“持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗”的世界的中國方案。

 

十八大以來,以習近平為核心的黨中央,站在新時代的高度,科學研判“世情、國情、黨情”發生的深刻變化,準確把握我們面臨的前所未有的發展機遇和風險挑戰,著眼改革開放在各方面繼續取得重大進展,確保中國站在更高的起點上,進一步凝聚人心、團結全部力量,去攻堅克難,提出實現中華民族偉大復興新的中國夢的宏偉目標。中國夢概念的提出,就是一份政治動員令,是集結號也是沖鋒號。同時也是向國際社會特別是某些發達國家明確亮出中國的目標和價值訴求的一種主動的表達。中國夢的基本內涵有三個層面:國家、民族、人民。從國家層面看,中國夢就是強國夢。中國要成為強大的現代化國家,贏得世界認同,并成為引領世界發展的主導力量。從民族層面看,中國夢就是民族復興夢。中華民族要對人類發展作出更大、更多、更重要的貢獻。從人民層面看,中國夢就是每個中國人的夢。總之,中國夢是歷史的、現實的,也是未來的。同時,中國夢是中國的,也是世界的。中國夢與人類追求和平與發展的夢想相一致,是開放、包容、共享的夢。

 

正在努力實現中華民族偉大復興的中國,同樣也關切著人類振興,大力倡導建設人類命運共同體;在努力構建中國的和諧社會的同時,也呼吁建設和諧世界。既積極參與全球治理,主動承擔國際責任,也盡力而為、量力而行。這是“內和乃求外順,內和必致外和”的邏輯延伸,是一個對世界負責任的“利益攸關者”的“利益訴求”,是一個有深厚文化底蘊的古老民族發自內心的“世界大同,天下為公”的責任擔當。中國提出的一系列重要理念及倡議,包括人類命運共同體、合作共贏、“一帶一路”,都是“國家無論大小一律平等”這一基本原則的豐富和發展。同時,中國發展遵循“五大發展理念”,也為人類社會發展貢獻了“科學發展、和平發展、包容發展、共贏發展”的新理念。倡導構建人類命運共同體,提出國際秩序新原則和人類社會關系新愿景,是我們黨對當今時代“建設一個什么樣的世界、如何建設這個世界”的創造性回答,其根本目的就是讓世界更美好,讓人民更幸福,是中國的“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”理念在當今世界的現實體現。正如習近平總書記所說的: “世界好,中國才能好;中國好,世界才更好。”

 

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(作者系北京華夏文化交流促進會會長;來源:昆侖策網【原創】) 

 


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