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張永杰:應(yīng)深刻反思并堅決糾正單純經(jīng)濟觀點
2024-11-23
應(yīng)深刻反思并堅決糾正單純經(jīng)濟觀點
1929年12月28日,中國工農(nóng)紅軍第四軍黨的第九次代表大會在福建上杭縣古田召開,即彪炳史冊的“古田會議”。
在殘酷的戰(zhàn)爭年代,武裝斗爭理所當然的是中心任務(wù),否則,革命者不僅生命難保,實現(xiàn)理想信念更成空談。但也正因如此,導致單純軍事觀點、流寇思想、軍閥主義等非無產(chǎn)階級思想盛行,認為戰(zhàn)爭時期理應(yīng)軍事至上,軍事高于一切,紅軍的任務(wù)就是單純地打仗,以致習慣于走州過府、流動游擊,熱衷于攻打城市,打了勝仗就吃吃喝喝。
在黨和軍隊關(guān)系上,突出個人領(lǐng)導,“長官說了算”,提出“黨不應(yīng)管理一切”,指責政治部妨礙司令部的工作,割裂軍事與政治的關(guān)系,認為“軍事好,政治自然會好,軍事不好,政治也不會好”,直接將政治與軍事對立起來,不承認中國工農(nóng)紅軍是一個執(zhí)行革命的政治任務(wù)的武裝集團。黨內(nèi)存在的各種錯誤思想,有離開無產(chǎn)階級革命立場的危險,并“犯有革命的急性病,不愿做艱苦細致的群眾工作,存在盲動主義的殘余。”
為糾正和克服紅軍黨內(nèi)存在的以單純軍事觀點為代表的非無產(chǎn)階級思想,解決中國共產(chǎn)黨面臨的、特別是紅四軍迫切需要回答的時代課題,經(jīng)過激烈爭論討論、挫折碰撞,在中央《九月來信》的正確指導下,召開了紅四軍黨的第九次代表大會(古田會議),討論通過了毛澤東同志起草的《中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會決議案》——即名垂青史的《古田會議決議》,以糾正紅四軍黨內(nèi)各種錯誤思想。
《決議》批評單純軍事觀點、極端民主化等錯誤思想,強調(diào)紅軍必須絕對服從黨的領(lǐng)導,明確規(guī)定紅軍“是一個執(zhí)行階級的政治任務(wù)的武裝集團”,而不是單純的軍事組織;確立“黨指揮槍,而不是槍指揮黨”的無產(chǎn)階級建軍原則;整頓肅清黨內(nèi)各種錯誤思想,明確思想建黨、政治思想工作的重要地位和作用,規(guī)定人民軍隊政治工作的原則和方法,從而為黨和人民軍隊的建設(shè)指明了方向。
《古田會議決議》的歷史豐碑意義,在于找準了黨和人民軍隊建設(shè)的正確方向——用無產(chǎn)階級思想建設(shè)無產(chǎn)階級的政黨和人民軍隊,使中國共產(chǎn)黨避免走向同時代其他黨派行列,使工農(nóng)紅軍避免淪為新式軍閥集團。古田會議確立的“思想建黨、政治建軍”原則,鍛造了黨對軍隊絕對領(lǐng)導的人民軍隊“軍魂”,鑄就了思想上建黨以保持黨的先進性的中國共產(chǎn)黨“黨魂”。黨和軍隊建設(shè)與發(fā)展的理論后來雖有極大的豐富和發(fā)展,但基本的原則還是來源于這個決議。可以說,沒有古田會議確立的這兩大原則,就不可能有后來的中國共產(chǎn)黨和中國人民解放軍,更不可能有后來的一切。
古田會議批判單純軍事觀點,至今仍極具重大現(xiàn)實意義。
改革開放以來,我們黨確立以經(jīng)濟建設(shè)為中心,這是黨和國家的大政方針,總方向毫無疑義是正確的。但如同戰(zhàn)爭年代以武裝斗爭為中心不能任由單純軍事觀點流行泛濫一樣,今天以經(jīng)濟建設(shè)為中心同樣不能任由單純經(jīng)濟觀點繼續(xù)蔓延,否則必將延緩甚至損害中華民族偉大復興的偉業(yè)。
一個時期以來,單純經(jīng)濟觀點造成的各種損害被我們熟視無睹,釀成的令人痛心的惡果被冠以改革開放探索中“交學費”之名而一抹了之。
如果說當年黨和軍隊尚處于幼年成長期,又囿于殘酷戰(zhàn)爭環(huán)境和舊軍隊的影響,單純軍事觀點沒能正確認識與弄清共產(chǎn)黨領(lǐng)導的武裝斗爭“為誰打仗”、“依靠誰打仗”、“戰(zhàn)爭勝利的果實屬于誰”等根本問題,還可以理解的話,那么,今天的中國共產(chǎn)黨已成熟偉大,還不能認清單純經(jīng)濟觀點刻意模糊淡化共產(chǎn)黨領(lǐng)導的“經(jīng)濟建設(shè)究竟為了誰、依靠誰”、“怎么建設(shè)”、“經(jīng)濟建設(shè)的成果究竟屬于誰”等根本問題,就必須深刻反思。
不妨反思一下單純經(jīng)濟觀點流行的一系列表現(xiàn)。
單純經(jīng)濟觀點故意曲解“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”,在處理國際關(guān)系上,面對外部敵對勢力的蓄意惡意挑釁,缺乏戰(zhàn)略視野、戰(zhàn)略招數(shù),采取鴕鳥政策,一味逃避,不敢抗爭,不敢斗爭,憂這怕那,畏手畏腳,喪失原則,屈辱退讓,使國格和民族尊嚴蒙羞,為祖國和中華民族留下恥辱與后遺癥。
單純軍事觀點將軍事與政治對立,以軍事決定政治、意圖“槍指揮黨”。而單純經(jīng)濟觀點與之類似,將經(jīng)濟與政治對立,讓經(jīng)濟建設(shè)的決策與方向脫離黨的領(lǐng)導監(jiān)督,強制實施“黨政分開”,“廠長、經(jīng)理說了算”,對堅持黨性原則的,指責是干涉經(jīng)濟建設(shè),扣上“左傾”“保守”帽子,強推“不換思想就換人”。
單純經(jīng)濟觀點為了經(jīng)濟而經(jīng)濟,只算經(jīng)濟賬不算政治賬,只講經(jīng)濟利益不講社會效益,導致“以經(jīng)濟建設(shè)為中心”被異化為“以GDP為中心”,各級政府考核不重視全面發(fā)展而唯GDP論,帶偏政績觀,只求短平快。為了GDP指標,不從實際出發(fā),不論環(huán)境條件,一窩蜂地開設(shè)經(jīng)濟開發(fā)區(qū),大多數(shù)沒見經(jīng)濟成果和社會效益,勞民傷財,造成難以挽回、難以估量的損失。打著刺激經(jīng)濟的旗號,怪招濫招頻出,甚至建所謂的“xx風情街”、頂風違規(guī)舉辦低俗的文娛活動。
在單純經(jīng)濟觀點誘導下,“一切向錢看”,為了金錢利益,忘卻權(quán)力是人民賦予的,搞權(quán)力尋租,沒有好處不辦事,給點好處亂辦事,貪贓枉法,前“腐”后繼。整個社會奉行“金錢價值觀”,醫(yī)療、教育、文藝、體育等行業(yè)領(lǐng)域忘卻自身初心使命,對自身核心價值也以經(jīng)濟指標、金錢利益來衡量。某些專家學者為了一己私利,鮮廉寡恥,毫無操守地為既得利益者搖旗吶喊。在金錢觀念支配下,社會浮躁,充滿戾氣,為了“先富”、“快富”,投機取巧,不擇手段,毫無底線,假冒偽劣、坑蒙拐騙等喪盡天良行為屢見不鮮。更為荒唐的是,連軍隊也一度卷入經(jīng)商辦企業(yè)大潮,為了經(jīng)濟利益犧牲戰(zhàn)斗力,甚至參與走私販私活動。
單純軍事觀點“犯有革命的急性病,不愿做艱苦細致的群眾工作,存在盲動主義的殘余。”而單純經(jīng)濟觀點同樣犯有經(jīng)濟建設(shè)急性病,急功近利。放棄獨立自主、自力更生原則,推行“造不如買、買不如租”政策。為了眼前利益,不慮民族未來,強推少生政策、轉(zhuǎn)基因作物。“有奶便是娘”,一度給外資以超國民待遇,所享受的特權(quán)待遇前所未聞。“崽賣爺田不心疼”,眾多的中小國企和集體企業(yè)被視為“包袱”而甩賣了之,出賣老祖宗流傳下來秘方,甚至出賣國家機密、國家利益,肆意開發(fā)販賣稀土等國家戰(zhàn)略資源。在事關(guān)國家和民族未來的國家產(chǎn)業(yè)、民族企業(yè)、經(jīng)濟命脈等保護方面,只認經(jīng)濟利益而不計后果。打著“發(fā)展是硬道理”的旗號,盲目推行野蠻開發(fā)、竭澤而漁、貽害子孫后代式的發(fā)展模式,使環(huán)境、資源遭到前所未有的破壞甚至毀滅。
單純經(jīng)濟觀點把黨的領(lǐng)導、黨的宗旨寫在紙上、掛在墻上、說在嘴上,行動上卻從不考慮經(jīng)濟建設(shè)依靠誰、經(jīng)濟發(fā)展的紅利賦予誰的問題。多少年來哪些人是決策者的“座上賓”,各級這“委員”那“代表”大多數(shù)是哪些人,人民群眾看得最清楚。很多地方經(jīng)濟運行的結(jié)果是,放任“座上賓”形成利益集團,略有效益的經(jīng)營項目形成黑社會性質(zhì)的壟斷,某些私家集團被寵得尾大不掉,撈足了就大肆向外轉(zhuǎn)移資產(chǎn),把難題交給政府,狂妄到以影響社會就業(yè)、影響當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展要挾、綁架政府。
單純經(jīng)濟觀點把“好日子”定義在生活富裕上,“讓大家過上好日子”成為叫得最響亮最漂亮也最迷惑人的口號。毫無疑問,“好日子”需要經(jīng)濟支撐,但貧富分化急劇擴大,社會矛盾凸顯,大多數(shù)人陷于經(jīng)濟壓力中苦苦掙扎,肯定不是“好日子”,真正的“好日子”也不僅僅是生活上不愁吃穿,還需要公平正義、精神愉悅與社會和諧等。
單純經(jīng)濟觀點還刻意只從經(jīng)濟角度解讀“落后就要挨打”,故意忽略政治、軍事、文化、民心、骨氣、血性等方面的作用及其綜合力量的重要性。當年的北宋,其經(jīng)濟之發(fā)達可謂是中國封建王朝的頂峰,社會經(jīng)濟生產(chǎn)總值占當時世界的百分之八十,富得流油冒泡。但其結(jié)果如何?一味避戰(zhàn)求和,社會沉醉于歌舞升平,朝野同唱“后庭花”,所奉行的以錢財換和平的策略最終換來的是靖康之恥、亡國之命。
……
黨的十八大以來,對單純經(jīng)濟觀點行為下大力氣進行了遏制和糾正,努力撥正經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展方向。但毋庸諱言,多少年來形成的單純經(jīng)濟觀點已深入骨髓,不以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣和決心,短期內(nèi)還難以徹底糾正。
里程碑式的古田會議,彰顯了共產(chǎn)黨人敢于直面問題、勇于糾正錯誤、善于探索進取的革命精神。這種精神依舊是激勵中國共產(chǎn)黨人實現(xiàn)中華民族偉大復興的力量源泉。毛澤東同志指出,“一切問題的關(guān)鍵在政治”,“政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線”。習近平同志一再強調(diào),“政治問題,任何時候都是根本性的大問題。”“我們黨作為馬克思主義政黨,必須旗幟鮮明講政治。”“講政治是第一位的。”中華民族的偉大復興需要堅實的經(jīng)濟基礎(chǔ),但民族真正復興,靠的是走社會主義道路,讓人民共同富裕。共產(chǎn)黨領(lǐng)導下搞經(jīng)濟建設(shè),就必須堅定正確的政治方向,堅持”以人民為主體、為中心“,抓好經(jīng)濟建設(shè)這個工作重心,推動和促進社會全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展。經(jīng)濟建設(shè)的結(jié)果不能只是孕育一批富翁豪族新貴,因為,如果社會不能全面健康發(fā)展,人民對“國”與“家”的認知分裂,丟失民心,一盤散沙,失去民族凝聚力,無論有多少名富豪擠進福布斯排行榜,也不可能真正實現(xiàn)中華民族的偉大復興!
(作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】修訂稿,作者授權(quán)首發(fā))
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