中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是中國(guó)化、時(shí)代化的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系是重要內(nèi)容。我們要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，立足中國(guó)國(guó)情和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)踐，在全面總結(jié)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的理論和實(shí)踐成果基礎(chǔ)上，進(jìn)行原始性話語創(chuàng)新，提煉新概念，形成新范疇，推動(dòng)構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系。
用好三種資源
構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系，必須運(yùn)用好馬克思主義的資源、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的資源和國(guó)外哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的資源。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為中國(guó)化、時(shí)代化的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，為改革開放和現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供理論指導(dǎo)，為世界經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧。南開大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)協(xié)同創(chuàng)新中心主任逄錦聚提出，中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系構(gòu)建，要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)總結(jié)。吸收我國(guó)理論界關(guān)于政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象、研究方法、體系結(jié)構(gòu)、主要內(nèi)容等研究成果和教材建設(shè)取得的重要成果，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，借鑒吸收其中的經(jīng)濟(jì)思想。以開闊的視野借鑒吸收包括西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在內(nèi)的人類文明成果。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了核心范疇、基本話語體系和理論方法。在南京大學(xué)教授洪銀興看來，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是開放的。要結(jié)合中國(guó)實(shí)際，批判地運(yùn)用西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的話語資源，借鑒吸收西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)理論和范疇，并將其融入中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的話語體系。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是新中國(guó)成立以來特別是改革開放以來我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和理論升華，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系構(gòu)建，要對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐作出概括和總結(jié)，以能夠充分體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論成果，探索出中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)建設(shè)的主線索。話語體系建設(shè)是推動(dòng)學(xué)科體系和學(xué)術(shù)體系建設(shè)必不可少的一環(huán)。武漢大學(xué)馬克思主義理論與中國(guó)實(shí)踐協(xié)同創(chuàng)新中心研究員周紹東表示，黨的十八大以來，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了巨大成就，謀劃、頒布、實(shí)施了一系列切實(shí)有效的發(fā)展戰(zhàn)略，形成了一整套“政策話語”。如何推動(dòng)這些政策話語的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)化，成為當(dāng)前構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系的首要工作。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院研究員余斌提出，在話語敘述上，要搭起中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系的基本內(nèi)容框架，更好地對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的形成、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、中國(guó)特色的經(jīng)濟(jì)管理、改革開放和城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)有企業(yè)的運(yùn)營(yíng)管理、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、經(jīng)濟(jì)全球化等問題進(jìn)行分析與闡述。同時(shí)，中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要研究說明中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生、發(fā)展和向中國(guó)特色社會(huì)主義更高階段升級(jí)，以至未來超越社會(huì)主義初級(jí)階段的規(guī)律。因此，既要闡釋中國(guó)道路和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)，說明中國(guó)特色社會(huì)主義道路的成因以及遇到的困難和克服困難的辦法，還要為全面深化改革和中國(guó)經(jīng)濟(jì)的未來長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展提供理論指導(dǎo)。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)中國(guó)化、時(shí)代化的成果，是注重發(fā)展創(chuàng)新的理論。要不斷創(chuàng)新理論話語，從而對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革和發(fā)展的最新實(shí)踐進(jìn)行理論概括。在構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系方面，還有很多創(chuàng)新性工作要做，特別是要解決標(biāo)識(shí)性概念的提煉不足、話語的學(xué)理化程度不高、話語的國(guó)際傳播力度不強(qiáng)等問題。周紹東提出，以“12345”概念體系為抓手，堅(jiān)持立場(chǎng)、找準(zhǔn)問題、設(shè)計(jì)制度、落實(shí)舉措、凝聚理念。其中，“1”是堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想；“2”是當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾的兩個(gè)方面，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展；“3”是包括所有制制度、分配制度和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制三項(xiàng)主要內(nèi)容的社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度；“4”是黨的十八大以來實(shí)施的重大經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)略，如現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、鄉(xiāng)村振興、新型對(duì)外開放；“5”是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念。中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)實(shí)踐的理論概括，必然有許多創(chuàng)新和創(chuàng)造。洪銀興認(rèn)為，這些創(chuàng)新的理論和話語是基于馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理和分析工具，結(jié)合當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)踐形成的科學(xué)認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨在不斷探索社會(huì)主義建設(shè)道路過程中，提出的一系列創(chuàng)新性觀點(diǎn)都應(yīng)該在中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的話語體系中有所體現(xiàn)。學(xué)者們一致認(rèn)為，黨的十八大以來，形成了以新發(fā)展理念為主要內(nèi)容的習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)思想，這是運(yùn)用馬克思主義基本原理對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理性概括，我們要以之為指導(dǎo)來推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)話語體系的建設(shè)。（來源：昆侖策網(wǎng)【授權(quán)】，轉(zhuǎn)編自“中國(guó)社會(huì)科學(xué)網(wǎng)”）【本公眾號(hào)所編發(fā)文章歡迎轉(zhuǎn)載，為尊重和維護(hù)原創(chuàng)權(quán)利，請(qǐng)轉(zhuǎn)載時(shí)務(wù)必注明原創(chuàng)作者、來源網(wǎng)站和公眾號(hào)。閱讀更多文章，請(qǐng)點(diǎn)擊微信號(hào)最后左下角“閱讀原文”】
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