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         蔣介石1932年日本《中央公文論》撰文闡述“不抵抗主義”與中日友好合作之譯文

《在亂流中搖搖欲墜的中國和日本》

一、緒論（此為該刊編者所寫）

　　六月的天氣很涼爽，在冰涼的長江邊走著，思戀隨著夜晚不斷加深。上海到南京坐火車，再從南京到九江坐船隨著河流悠悠地順流而上。在廬山，對這個世界懷有大抱負(fù)的風(fēng)云人物蔣介石和他所愛的夫人宋美齡一同，趁著繁忙之余，暫時脫離世俗，過著悠閑生活。這位蔣先生，立志于革命20年，如今志向半途而廢，最近，在張學(xué)良的陷落后控制住了北支的混亂場面，掌握了四百余州，在他身邊，有對他有反感知心的將士政客，也有想要取他性命的刺客徘徊在外。所以，他一點也不能有所松懈。事實上，春秋戰(zhàn)國時代所呈現(xiàn)的社會現(xiàn)狀正呈現(xiàn)于大中華民國。在這個危機(jī)四伏的亂世，蔣介石，到最后，如何能實現(xiàn)自己的抱負(fù)呢。他的一言一行，可能并不被世人所理解，然而，他默默地用自己的行動表示了自己強(qiáng)大的意志，他目光如炬，熠熠生輝。在他的胸中，所信仰的一頭是遙遠(yuǎn)的等待。江上的旅行在這一夜，如同長江之水，流淌著，永不停歇。長江水笑對人世間所有斗爭的丑惡，向世人展示著自己悠悠長長的自然之態(tài)。在人生小小旅程中發(fā)生的人與事，對于大江又算什么呢，忘掉這些吧。江水朝東海流去永不復(fù)返。古人的詩中想表達(dá)的心情也就是沉溺于這種感慨吧。

　　于是，到達(dá)九江的時候，是六月三日。廬山被霞彩染上了顏色。中國中部唯一的避暑之地廬山，在這兒，又山間別墅和幽涼的林間，乍一看很像輕井澤的風(fēng)光。蔣介石的山莊，最開始是由英國人John買下來開發(fā)的，現(xiàn)在成為蔣氏的別墅，向世人展示著他的威容。

　　那么，蔣氏在這閑靜雅致之地，說了什么，表達(dá)了什么，就讓作者我為這世間帶有疑問的人，真誠地給予解答。相信這本書會成為夏季的暢銷書。

二、上海事變與停戰(zhàn)協(xié)議（此為蔣介石投稿第一章）

　　上海事變是局部的帶有全民族情感的斗爭。在上海附近的中國部隊，根據(jù)他們的消極反抗，可看出他們雖有充分的戒備心，卻早已失去了進(jìn)攻的決心了。所以，誰也不能保證在全面的戰(zhàn)爭開始后，能夠抵抗得過日軍三日。然而，盡管使用的是特別劣質(zhì)的武器，卻抵抗了外敵一個月以上。這次戰(zhàn)役，完全是沾染了整個中華民族濃稠的血液和巨大的犧牲而戰(zhàn)的。義勇軍、學(xué)生軍、童子軍等等，全民族達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)，對于所深愛的祖國，沒有任何的要求和強(qiáng)制，付出了自己。在外界的壓迫下，國民的一致團(tuán)結(jié)下，我并未感到政治的丑惡，而是看到了我國的民族性，哪怕只是在我自己心里這樣感受到。

這次的停戰(zhàn)協(xié)議完全未帶有政治意圖，只不過是想停止這種一時間而起的局部戰(zhàn)爭， 追溯起來，長期持續(xù)抗戰(zhàn)并不能改變什么，不抵抗目的的貫徹是在行進(jìn)過程中不得不下的命令。在當(dāng)今的中國，每個人都悲痛至極，辱國比亡國更讓人難堪和難以忍受，全體中國人民深深明白中央政府的苦衷，在一致團(tuán)結(jié)、臥薪嘗膽的基礎(chǔ)上，綜合國內(nèi)的力量結(jié)成了擁護(hù)“三民主義“的統(tǒng)一戰(zhàn)線。在準(zhǔn)備收復(fù)失地的實力的基礎(chǔ)上、雪恥國家之辱、和各國共建自由平等的世界，為世界的和平貢獻(xiàn)我們自己的力量。

　　基于中央的“一面抵抗、一面與日本交涉”（此處是指當(dāng)時主持政府工作的汪精衛(wèi)制訂的政策，當(dāng)然也是他自己的意圖——筆者）的方針，根據(jù)長期抵抗的現(xiàn)實情況表明，長期抵抗并不能給我們帶來任何好處，然而如何能夠解除國民對政府辱國的誤解呢。雖說如此，我抵抗外來入侵者的決心從未放棄過，這種常識上的責(zé)任就是作為國民道德對當(dāng)局政府鞭策下的決心。

　　九一八事變后或在此期間，有直接干涉的用意，此中存在一種謬論，存在和擁立的這種謬論相互交錯，于是，我決定應(yīng)該馬上解除這種謬論。然而，這種難解的矛盾和國民的抗?fàn)幍慕獬?zé)任一直鞭策著我，在相互間找出有能力者是多難的一件事。我的腦海里一直浮現(xiàn)7000萬（此處應(yīng)是指東北與華北的7000萬人民——筆者）的正義之士在烈火之中英勇壯烈的場面，難以釋懷。

三、日本的對中外交與日美戰(zhàn)爭

　　人民是會輕視做事馬虎的人的群體。當(dāng)他們完全的輕視你的時候，也就是激發(fā)他們奮起反抗、將自己生死置之度外的時候。袁世凱以他的實力和睿智發(fā)布帝制的時候，其他的強(qiáng)權(quán)直到最后也并不信服于他。從對他的完全抵抗直至取得最后勝利可以看出，中國人的國民性是世界第一的。這種不屈不饒對于生長在溫室、易沖動的日本人來講是難以想象的。沒有法治的暴亂與空虛、軍閥混戰(zhàn)給這個地方帶來的數(shù)十年之久的摧殘，九一八事變后，中國人的民族意識被點燃后，在亡國滅種的壓力下，做好了完全抵抗的準(zhǔn)備，這種抵抗十分徹底，無論是在人力、物力、時間、空間、有形、無形的武裝都集中了起來。這種抵抗具有的持久力是非常強(qiáng)大的。忘我的、不怕犧牲的抵抗，包含了民族對于他們生存權(quán)利的訴求、哪怕只有一寸一毫的進(jìn)步也全力付出。

日本對于中國的外交、根據(jù)所謂的靜觀主義一步也無法邁進(jìn)。東北四省的根本解決辦法在于、在世界范圍內(nèi)的必要試壓，最重要的是在最初以非自主的合作干涉形式來取得進(jìn)展，或許這樣才能事無巨細(xì)。將來對日交涉的開始，要求關(guān)系各國參與公開，中央才是決定者。

【筆者注】

此處充分地闡述清楚了蔣對日本的最根本與最核心的政策：即不用武力收回東北，堅決訴諸國際干涉，對此，蔣介石顯然是信心滿滿的，也就是筆者在系列連載《日本之恩公——蔣介石》第09集中的《1930：日軍在準(zhǔn)備，蔣招降納叛》 所說的“以夷制夷”，即李鴻章的那一套老辦法，實際上直到1937年淞滬會戰(zhàn)爆發(fā)，他仍然是試圖以上演一出“苦肉計”把列強(qiáng)逼到談判桌上來壓制日本，對此，歷史已經(jīng)檢驗清楚了：蔣介石這種自信顯然是盲目的，但是另一面也反映了他的確發(fā)自內(nèi)心覺得自己既是日本的盟友，也是歐美列強(qiáng)的盟友，因為他直到死都是一位頑固到底的反共人士。所以，某些人煞費(fèi)苦心大力贊揚(yáng)的“蔣公用淞滬會戰(zhàn)”扭轉(zhuǎn)了日軍的進(jìn)攻路線（自北向南）根本是不存在的，純系生拉硬扯，要是真的有準(zhǔn)備，那么上海與南京地區(qū)的金融機(jī)構(gòu)怎么會在戰(zhàn)時才開始遷移？1932年時汪精衛(wèi)說遷都就遷了，兩者之間的完全不同完全印證了所謂“扭轉(zhuǎn)日軍進(jìn)攻方向”根本就是胡扯。

　　日美戰(zhàn)爭不用說是白日夢而已。那是包含中國現(xiàn)有的支配階級的逐漸沒落，如果那樣的話，意味著種族滅絕，會將這個現(xiàn)有的國家狀態(tài)改變成面目全非的樣子。日美戰(zhàn)爭，合作干涉是有利的，但是比起合作干涉，更有利的是獨自掌管。

【筆者總評】：

從此文字面理解，蔣介石對日本是既有“真誠渴求（友好合作）”又有“適度警告”（借民族意志），但是結(jié)合現(xiàn)實中他的種種表現(xiàn)以及文中反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“中日命運(yùn)共同體”（試圖將中國描寫成與日本是“同病相憐”的“東亞孤兒”。即還是孫中山年代時日本侵略滿清而鼓吹的“從洋人的堅船利炮中解放中國”的那種思想，對日本已經(jīng)掉轉(zhuǎn)槍頭并且成了屠戮中國人的急先鋒完全視而不見）。由此不難猜測，其實他的重點還是對日本的侵略虛與委蛇，沒有信心抵抗也不想抵抗，執(zhí)迷不悟的認(rèn)為日本會“浪子回頭”。他所說的中國抗戰(zhàn)的各種難處、力有不逮固是有一定道理，但是既然要做領(lǐng)袖，你不可能到已經(jīng)沒法講理和沒法退讓的情況下還采取不抵抗主義，所為者，無它——一為保存他自己的實力，以繼續(xù)實現(xiàn)他的政治抱負(fù)（獨裁統(tǒng)治），二為反共剿共。筆者此種推測大家可以去看陳公博的回憶錄《苦笑錄》，陳公博認(rèn)為，蔣介石堅持要攘外必先安內(nèi)，先剿滅共產(chǎn)黨再來抗日，其根本目的就在于先實現(xiàn)他自己一人治國的局面，然后再想辦法挑起日本與蘇聯(lián)的爭端，從而與蘇聯(lián)結(jié)盟，共同對付日本。

陳公博的這種猜測，其實只對了一半。

首先，作為蘇聯(lián)支持的共產(chǎn)黨，蔣介石要將其完全消滅，然后再與蘇聯(lián)合作，這種想法不是天真，根本就是白癡，當(dāng)斯大林是傻瓜，這有可能嗎？再說，斯大林有那么容易被蔣介石當(dāng)槍使嗎？1937年中日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，蔣介石立即要求蘇聯(lián)派地面部隊進(jìn)入中國與國軍聯(lián)合抗日，斯大林看得通透（因為蔣從1931-1937以來的表現(xiàn)，斯大林根本就不敢誠心和蔣介石合作，誰知道你是不是真心抗日？況蘇聯(lián)此時已經(jīng)是山雨欲來，納粹德國已蠢蠢欲動，要蘇聯(lián)為了一個“不誠實”的中國兩面作戰(zhàn)，這顯然是不講道理的），所以只派了航空兵過來幫忙以及提供蘇式裝備。你說這種事，蔣公是不是近乎天真白癡？

其二、由蔣介石的實際行動中看，就算他迫于無奈一時需要與蘇聯(lián)同盟，但絕對不會徹底倒向蘇聯(lián)，他的心還是向著日本，向著資本主義，向著西方列強(qiáng)的。這一點，沒有人能否認(rèn)。

所以，最終結(jié)論：蔣介石的做法是愚蠢又無知的，其不抵抗主義說穿了，最根本還是要他自己做皇帝，面對大片他本來就實際控制不了的北方領(lǐng)土，他根本就不介意丟失，他在乎的是在東、南建立他的蔣氏民國。