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李克勤｜毛主席讓新中國政府不缺鈣的秘密：一旦我們骨頭軟過一次就再也硬不起來了

點擊：作者：李克勤來源：濟學微信號發布時間:2024-08-13 10:25:42

李克勤（jixuie）題記：毛主席領導的新中國政府徹底改變了舊中國政府不敢與帝國主義列強抗爭的習慣，新中國政府不缺鈣——骨頭是硬的。

如今影視劇披露了許多歷史細節，實際上根據毛主席一貫的思維習慣和行為方式，我們就可以看出他老人家的想法說法做法，和其他領導人有所不同。可以說，沒有毛主席就沒有新中國，這不僅指在建立新中國過程中的情況，而且從新中國建立之后，能否繼續存在下去這一點上來看的話，依然可以說“沒有毛主席就沒有新中國”。請注意，毛主席指的是一個文化符號——毛澤東文化。

毛澤東文化第一個維度：優——異而優

毛主席個人的思維習慣和行為方式，與舊中國的領導人不同，同時，也與黨內其他領導人也不一樣，毛主席批判吸收了以孫中山先生為代表的資產階級革命家的想法說法做法，批判吸收了中國古代歷朝歷代仁人志士的想法說法做法，批判吸收了包括社會主義蘇聯的想法說法做法，在國家層面的文化建設上，道層面真可謂推陳出新，器層面真可謂破舊立新。

毛主席歷來指揮作戰講究初戰必勝。

新中國的初戰在哪里？

也許人們會想到抗美援朝。那也說得通，不過抗美援朝的雛形其實在人民解放軍打過長江的時候就已經顯現出來了。

毛主席領導的強外交，毛主席讓新中國的硬骨頭展現在世界面前，“紫石英號事件”可以作為標志。

新中國成立前夕，在1949年4月人民解放軍打過長江去時，英國“紫石英”號軍艦耀武揚威在長江上顯擺，被我軍炮火打得落花流水后不得不求饒。

從此，弱國無外交在毛主席領導的新中國不適用了，盡管我們還不強大，還是個弱國，但毛主席的強外交照樣橫空出世——中國外交道器變通之變，開始了。

毛主席的外交路線自主自立，自信自強，哪怕遇到那個時候世界上最強大的蘇美兩個霸權主義大國，在維護中國主權，維護世界和平，支持被壓迫民族被壓迫人民正義事業上，從來就沒有絲毫的退讓，名副其實的弱國強外交，可謂獨樹一幟。

從1949年底到1950年初，毛主席第一次出國訪問蘇聯，面對老大哥，毛主席沒有絲毫的弱國心理，更談不上文化自卑，而是昂首挺胸跟強勢的斯大林談判，并且說服斯大林否定了以前蘇聯和蔣介石政府簽訂的《中蘇友好同盟條約》，重新跟我們簽訂了《中蘇友好互助同盟條約》。連伸出臺灣的蔣介石也不得不贊嘆毛主席“在斯大林虎口里搶食吃”。

新中國和蘇聯的外交，從一開始就不弱。

抗美援朝，我們面對以美國為首的相當于2倍“八國聯軍”的“聯合國軍”，毫無示弱，并且把它們打得落花流水，不得不和中朝簽訂停戰協定。

這一仗，打得真漂亮。

當美國軍隊在中國人民志愿軍的強大攻勢下，不得不停戰的時候，新中國的硬骨頭，誰還敢不放在眼里呢？

毛主席遇強不弱，遇弱不強的人格，在新中國逐漸變成了一種普遍的思維習慣和行為方式，這不得不說是一種獨特的文化表現——毛澤東文化。

勇氣文化

毛主席的勇氣文化，從道器變通來看，其根與基在于人的無私無畏。

所謂無私，并不是說他沒有想到自己，無私是指他把自己想徹底了，也可以說他徹底的“自私了”。徹底的自私，意味著，他把自己和別人，和人民完全徹底地聯系在一起了。當然他把自己和國家、民族利益徹底聯系在一起了。因為國家民族都是屬于人民的。

毛主席把為人民就當作為自己。這是一種境界，一種智慧，也是一種勇氣。

是的，毛主席有一套自己的勇氣文化，并且用此文化塑造了新中國的新一代，而且這種文化在民間得到傳承。

在《為人民服務》里，我們看到毛主席的幾段話，十分有意思。

“因為我們是為人民服務的，所以，我們如果有缺點，就不怕別人批評指出。不管是什么人，誰向我們指出都行。只要你說得對，我們就改正。你說的辦法對人民有好處，我們就照你的辦。”

這里的“不怕”就是勇氣。關于“不怕”的原因，關于“不怕”的要求，老人家講的多清晰！

“只要我們為人民的利益堅持好的，為人民的利益改正錯的，我們這個隊伍就一定會興旺起來。”

這是毛主席給出實現集體有勇氣的兩種基本路徑——堅持好的，改正錯的。

“我們的同志在困難的時候，要看到成績，要看到光明，要提高我們的勇氣。”

這是毛主席給出勇氣產生的具體理由和方式，完全想得通說得通行得通。

“中國人民正在受難，我們有責任解救他們，我們要努力奮斗。要奮斗就會有犧牲，死人的事是經常發生的。但是我們想到人民的利益，想到大多數人民的痛苦，我們為人民而死，就是死得其所。不過，我們應當盡量地減少那些不必要的犧牲。我們的干部要關心每一個戰士，一切革命隊伍的人都要互相關心，互相愛護，互相幫助。”

這就是毛主席給出使用勇氣的準確的，鮮明的，生動的做法。正因為毛主席早就有這樣系統的，而不是零散的，堅定的，而不是飄忽的勇氣文化，所以，老人家才能夠始終如一地做到，雖然自己是個強者，但遇到弱者卻有勇氣不強，比如對待普通老百姓，他和他的隊伍怎么樣做的——“不拿群眾一針一線”。這樣人民群眾才能相信他，愛戴他，誠心誠意跟著他，當遇到強勁對手時，他才可能會更強。他才能在1970年代初期，依然能夠像打仗那樣面對那么大的不確定性，頂住那么大的風險，拿出如此大的勇氣，果斷地作出打開中美關系大門決策。從而產生如此深遠的歷史影響。

提起毛主席的勇氣，恐怕誰都會感到那是一種無與倫比的英雄氣概。哪怕是對毛主席恨之入骨的人，也難以否論他干事情的魄力，哪怕是干“壞事”的勇氣，更不敢去和毛主席比試勇氣。

也許會對毛主席的無私提出質疑，但對他的無畏，確實毋庸置疑。

顯然，要想學習毛主席的勇氣文化，就是要掌握一種無畏之道，那就不能太自私，不能搞狹隘的自私自利，不能在弱者面前呈強，欺壓弱者——老百姓，那絕對不是有勇氣的強者，而是強盜。

要想具有毛主席那樣的勇氣，就必須有堅定的信念，就必須學會完全徹底地為人民服務，普通人不妨學學張思德、雷鋒，創業者不妨學學王進喜，醫生不妨學學白求恩，學者不妨學學李四光、錢學森、華羅庚，領導不妨學學焦裕祿。

這樣，強者才會把你當對手，你才會成為強者。強者不可能隨便在弱者那里得到確認。如果你讓一個強勁的對手感到真是不好對付，那他就可能畏懼你，就像美國人畏懼毛主席一樣，你不就是強者了嗎？從而當你的對手要與你和解時，才不至于感到沒面子，因為他是和強者握手，那是強強聯合啊，就像當年尼克松來中國，和毛主席握手一樣。

那么毛主席勇氣文化告訴我們真正根本的東西，其實并不只是要有打敗對手，消滅對手的勇氣。毛主席是要我們有比打敗對手，消滅對手更大的勇氣，那就首先要能夠有不強——遇弱不強的勇氣，也就是遇到弱者，遇到人民敢于不強，人民就會和你融為一體，因而你的勇氣就戰勝你的最大敵人——你自己，你就不僅僅是你自己了，你也就有了比強者更強的實力。這就是說，你無私，才可能無畏。

這還不夠，一旦有機會，還要有勇氣化敵為友，化干戈為玉帛的勇氣。為什么要這樣？依然是為了那些弱者，也就是為了普通的老百姓少吃苦，少受累。這就是說，你只有為公，為天下百姓而去努力工作，那才是勇氣的真正用處，你的勇氣才會產生感化對手，瓦解敵人的神奇效果。

懂得了這些，我們是不是可以感悟到一點毛澤東敢于調動一切積極因素，團結一切可以團結的力量的勇氣來源！我們是不是會覺得毛澤東在1944年說“我們這個隊伍就一定會興旺起來”，他的勇氣絕對不是毫無依據的。

你說這是怎樣的勇氣文化？

這種勇氣文化，對任何有智且有志者，都會有吸引力。這種勇氣文化當然也就把美國總統尼克松吸引到中國來了。

朋友你說，創立并且實踐了這種勇氣文化的人，是不是“慧眼膽略誰堪比，巍巍昆侖第一峰”呢？