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李克勤｜2025年迎來又一位熱愛毛主席的外國總統(tǒng)：神圣的殿堂【18】

點擊：作者：李克勤來源：濟學微信號發(fā)布時間:2025-02-06 14:24:57

李克勤（jixuie）題記：不知從何時起，外國領(lǐng)導人前往毛主席紀念堂的消息，就不見報道了。一直到自媒體的興起，國內(nèi)熱愛毛主席的人才從其它渠道得知，原來還是有許多外國總統(tǒng)、總理、部長這樣的來訪貴賓去瞻仰他們所敬仰的偉人毛主席遺容。尤其是最近幾年，這樣的事情明顯多了起來，這是必然的，還是偶然的？

2025年1月訪問我國的斯里蘭卡總統(tǒng)阿努拉·庫馬拉·迪薩納亞克（Anura Kumara Dissanayake）瞻仰毛主席遺容

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毛主席紀念堂：革命的人民心中神圣的的殿堂

這里說的革命的人民，包括世界被壓迫民族被壓迫人民，包括所有熱愛毛主席的人。

強調(diào)一句，是真愛毛主席的人，不包括那些打著毛主席旗號，干些見不得人勾當?shù)娜恕?span lang="EN-US">

據(jù)說，1970年代末到1980年代初，有人曾經(jīng)提出要拆毛主席紀念堂，結(jié)果引發(fā)自下而上熱愛毛主席的人強烈反彈，可謂勢如破竹。

后來這幫人不敢公開搞這些事情了，但他們這些年一刻也沒有停息，手法改成隱蔽的了。

在電影《列寧在1918年》里，有這樣的情節(jié)：列寧在工廠演講過程中，一個反動分子悄悄寫了一個紙條，折疊后經(jīng)人傳給了列寧，列寧看了之后，毫不猶豫念給大家聽，并且說我看寫這紙條的人未必敢站出來，工人聽眾立即說他站出來試試......

正如那個暗殺列寧的女特務被抓到以后，如果不是士兵架著他，工人們肯定要把她撕成碎片，你信不信？

那些對毛主席還有刻骨仇恨的人，其實也是非常可憐的，他們對毛主席和熱愛毛主席的人，恨得咬牙切齒，可又怕得要命。他們不得不采取極其隱蔽的手法，干他們不得不干的齷齪之事。

不過時間久了，狐貍的尾巴終歸是藏不住的。

中華大地，那是有毛澤東文化的土壤、空氣的。

毛澤東文化，異而優(yōu)，

這種文化就是和世俗的東西不一樣，就是適合那些富有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神的人敢想敢干敢闖敢創(chuàng)。有人想搞市場經(jīng)濟那一套，結(jié)果市場經(jīng)濟里，企業(yè)家群體里比較過得硬的民族企業(yè)家——愛國企業(yè)家，清一色都是熱愛毛主席的人，他們崇拜毛主席的心智，極為特別，看看任正非的經(jīng)歷就知道了。

毛澤東文化里的善，是有階級性的善。

在毛澤東文化氛圍里，革命的階級，革命的人民的首要問題是分清敵我友，講究具體問題具體分析。這是想得通說得通行得通的善舉。

毛澤東文化里的——易，既有宇宙觀層面講究對立統(tǒng)一，又有方法論上講究“三易”——易識別、易認可、易實踐。

毛澤東文化的強，是要遇強不弱，遇弱不強。

毛澤東文化的圓，是圓滿的圓。想法說法做法，都要有頭有尾，善始善終，不能搞片面的，尤其不能為了一己私利而坑害百姓，禍國殃民。

毛澤東文化的出發(fā)點和落腳點都在人民群眾這里，不傾聽群眾的呼聲，群眾叫天天不應叫地地不靈，那就不是毛澤東文化氛圍。

毛澤東文化里，好人好事層出不窮，壞人干壞事的成本高得出奇，所以好人越來越多，向往好的未來的人，必然會喜歡并且捍衛(wèi)毛澤東文化。

毛主席人生的起點在韶山，那是被稱作革命圣地的。

毛主席紀念堂，是毛主席作為一個人的生命的終點，同時那又是毛主席無為之道的新起點，開國大將是這里的警衛(wèi)員——羅瑞卿是毛主席紀念堂首任管委會主任，他也將永遠會用另一種方式警衛(wèi)這神圣的殿堂。

警衛(wèi)毛主席的人，警衛(wèi)毛主席紀念堂的人——捍衛(wèi)毛主席的人，自然就團結(jié)起來了，這對中華民族的安全，這對世界人民的安居樂業(yè)，難道有壞處嗎？

究竟何人不喜歡這些呢？

毛澤東文化，喜歡不喜歡，可以判斷一個人的立場，是不是？

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在神圣的殿堂

在那里，人的心靈會得到凈化。

盡管我們一言未發(fā)，但心心相印，意氣風發(fā)。

我們是他著作的忠實讀者，我們依然持續(xù)地感悟他的一系列想法。

我們是他的親人，我們最聽他老人家的話。

他才是我們真正的人生導師，無論在何種情況下，無論工作、學習、生活怎么變化，他似乎都在給我們傳道、授業(yè)、解惑，各式各樣的難題，都能在他那里找到合理的說法。

不管實踐的路上多么坎坷，不管各式各樣的壞蛋多么狡猾，只要按照他指引的方向走，就不會有錯，他教給我們的做法，經(jīng)過正反兩方面的檢驗，是完全想得通說得通行得通的人間詞典，如同一幅幅波瀾壯闊的風情畫。在那里，人的感情會得到升華；在那里，人的智慧會閃出靈光；在那里，人的思想會迸發(fā)新光；在那里，人會覺得真理似乎就在前方...... 在人民群眾心里，那就是神圣的殿堂。

我們都是這座神圣的殿堂的警衛(wèi)員。

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擬把關(guān)于毛主席紀念堂的文章作為神圣的殿堂系列

毛主席神，還是不神：神圣的殿堂【開篇】2018-09-08

這篇文章的題目，適合作為開篇。有人總喜歡拿“個人崇拜”之類事，請問生活中究竟有沒有個人崇拜？你敢說沒有嗎？如果有的話，如今這么多人是不是自發(fā)崇拜毛主席，這又有什么問題呢？你們不是主張市場自發(fā)調(diào)節(jié)嗎？

外國元帥不等毛主席紀念堂落成就前往瞻仰【1】

此文發(fā)布時間2018-07-31，在新華博客寫作時間更早。

吳仁寶的兒子率領(lǐng)村黨員骨干瞻仰毛主席紀念堂【2】

2018-10-17

2011年3月6日上午全國勞模、華西新市村黨委書記，吳仁寶的兒子吳協(xié)恩于率部分黨員骨干，懷著對中國共產(chǎn)黨的堅定信仰和對革命先輩的崇敬之情，瞻仰了毛主席紀念堂，并莊嚴宣誓。

毛主席紀念堂繼續(xù)實踐辯證法：處無為之事，行不言之教【3】 2018-11-03

詆毀毛澤東的人很沮喪——越是說毛澤東的不是——毛澤東的形象不但不受影響，相反越發(fā)高大——他們越是達不到其目的——實際效果還朝相反的方向發(fā)展，這已經(jīng)成為不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀事實，這就是客觀規(guī)律，這就是歷史的辯證法。毛澤東雖然作為一個人已經(jīng)不在人間，但是作為一種精神，作為一種哲學，作為一個思想體系，毛澤東永遠活著，不管你從正面，還是從反面提起他，只會增加他的影響力。有些不喜歡毛澤東的人，從邏輯上講，不徹底消除毛澤東的影響，似乎又不能實現(xiàn)其目的，這樣他們總是會變著法要攻擊毛澤東，在客觀上幫助著毛澤東的思想的傳播，從而我們就看到眼下的這樣一種格局，毛澤東依然在紀念堂里實踐著辯證法。毛主席在紀念堂繼續(xù)“處無為之事，行不言之教”。

卡斯特羅最愛讀《論持久戰(zhàn)》，瞻仰過毛主席紀念堂【4】

2018-12-22 新華博客原文2016-11-26

中國CPU誕生，胡偉武去毛主席紀念堂報捷【5】

2019-03-06

2002年（8月10日）“龍芯一號”誕生之時，胡偉武和一群人打車去天安門，去毛主席紀念堂報告了成功的消息之后才回去睡覺。

古巴革命領(lǐng)袖熱愛毛主席，瞻仰毛主席紀念堂【6】

95歲老英雄張富清來到毛主席紀念堂【7】

2019年7月10日

百歲維族老奶奶瞻仰毛主席遺容【8】

2019年8月7日

黨中央領(lǐng)導瞻仰毛主席遺容與10年前的“毛澤東思想萬歲”方陣【9】2019-09-30

2021清明瞻仰毛主席遺容的人數(shù)能否準確統(tǒng)計？【10】2021-03-30