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       最近，由張健籌拍并執(zhí)導(dǎo)，由張若昀擔(dān)當(dāng)主演的長(zhǎng)篇?dú)v史題材電視劇《霍去病》未播先火，還沒(méi)有正式播出，其曝出的劇情和相關(guān)人設(shè)就引起了不小的爭(zhēng)議。其中一個(gè)有關(guān)匈奴的設(shè)定引起了筆者的注意，劇中捏造出了一個(gè)“匈奴王子伯力”的人物形象，并將其設(shè)定為正面角色，是“主角的知己”，這一角色設(shè)計(jì)令筆者有了一些擔(dān)憂。這種把在歷史上長(zhǎng)期熱衷于侵略中原的匈奴貴族設(shè)置為正面人物的手法，有沒(méi)有可能為當(dāng)下中國(guó)的歷史虛無(wú)主義推波助瀾呢？

如果《紅燈記》里的鳩山不是笑里藏刀，而是寬容大度，觀眾們還會(huì)痛恨他嗎？

如果《地道戰(zhàn)》里的山田不是陰險(xiǎn)毒辣，而是光明正大，觀眾們還會(huì)痛恨他嗎？

如果《烈火金剛》里的豬頭小隊(duì)長(zhǎng)等人不是窮兇極惡，而是善良仁義，觀眾們還會(huì)痛恨他們嗎？

如果，抗戰(zhàn)劇中的日本侵略者不是笑里藏刀、陰險(xiǎn)毒辣、窮兇極惡，而是寬容大度、光明正大、善良仁義，那么這樣的影視作品愈來(lái)愈多、影響力愈來(lái)愈大之后，觀眾還會(huì)痛恨在中國(guó)犯下滔天罪行的日本侵略者嗎？

長(zhǎng)期以來(lái)，抗日神劇一直為觀眾所詬病，大部分抗日神劇制作拙劣、臺(tái)詞雷人，人物設(shè)計(jì)荒謬、劇情莫名其妙，極大地解構(gòu)了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的嚴(yán)肅性。而其中最為荒謬的，便是某些制片方熱衷于在劇中加入“為人正派的日本軍官”這類角色，這種角色的加入看似是為了增加戲劇沖突，實(shí)際上則是模糊了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的反侵略性質(zhì)，通過(guò)塑造“反派正面人物”這種形象來(lái)解構(gòu)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的反侵略、反壓迫和民族解放的偉大意義，而是將其偷換為“各為其主”的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，并實(shí)質(zhì)上瓦解了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性。應(yīng)該明確認(rèn)識(shí)到，這種在影視作品中模糊是非觀、美化侵略者的行為，其本質(zhì)就是在宣揚(yáng)歷史虛無(wú)主義，令青年一代喪失基本的是非觀念，成為歷史虛無(wú)主義以及逆向民族主義的擁躉，最終墮落為“日雜”“精日”那樣的敗類渣滓。

原本，這種做法僅僅局限于抗日神劇領(lǐng)域，但近些年，這種做法開(kāi)始向其他影視題材蔓延。不久前，在明代抗倭題材電影《蕩寇風(fēng)云》中，不知是出于什么用意，片方將倭寇的形象進(jìn)行了極大的美化，與歷史上對(duì)中國(guó)人民的生命財(cái)產(chǎn)安全造成極大傷害的倭寇簡(jiǎn)直判若兩人。片中的倭寇“少主”彬彬有禮，會(huì)保護(hù)擄掠來(lái)的中國(guó)女子。片中的倭寇老將足智多謀，有大將風(fēng)度。就連片中的倭寇小頭目，也只是個(gè)熱衷戰(zhàn)場(chǎng)而不近女色的武癡。而對(duì)于明朝方面導(dǎo)演便明顯沒(méi)這么客氣了，他不僅將抗倭名將俞大猷描寫(xiě)為一個(gè)只會(huì)武術(shù)不會(huì)打仗的莽夫，還把戚繼光這位百戰(zhàn)百勝的民族英雄描繪成一個(gè)依靠運(yùn)氣和對(duì)方的愚蠢才碰巧贏得勝利的庸將。這么一番描寫(xiě)之下，仿佛前來(lái)中國(guó)沿海奸淫擄掠的倭寇，都是光明正大的戰(zhàn)士，而倭寇都中國(guó)沿海的侵略也變成了“兩國(guó)交兵、各為其主”的沒(méi)有正義性可言的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。

眾所周知，明朝時(shí)期倭寇對(duì)中國(guó)沿海的侵犯就是赤裸裸的強(qiáng)盜行徑，他們的目的就是劫掠中國(guó)沿海地區(qū)的財(cái)富，在劫掠的過(guò)程中，倭寇瘋狂屠戮中國(guó)居民，造成了巨大的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失。但就是這么一群野蠻殘暴的侵略者，卻在影視劇中被賦予如此高大的形象，不僅是對(duì)真實(shí)歷史的嚴(yán)重歪曲，更是對(duì)觀眾歷史認(rèn)識(shí)的誤導(dǎo)，看過(guò)這部電影的觀眾如果將電影中的情節(jié)信以為真，那么極有可能成為歷史虛無(wú)主義的信徒，甚至走到逆向民族主義的邪路上去。但就是這樣一部電影，還被某些影評(píng)人評(píng)價(jià)為“不可多得的佳作”，實(shí)在是很讓筆者懷疑這些所謂影評(píng)人的專業(yè)水平和基本素養(yǎng)。

最近，一些古代歷史題材的電視劇也開(kāi)始出現(xiàn)了這種通過(guò)捏造一個(gè)正面人物來(lái)客觀上為歷史上的侵略者或壓迫者翻案的例子。在據(jù)說(shuō)即將上映的電視劇《霍去病》中，片方捏造了“匈奴貴族伯力王子”這一形象，根據(jù)片方的說(shuō)法，這一角色不僅智勇雙全，是主角霍去病的大敵，又有情有義，是霍去病的知己。此外，伯力還真心愛(ài)著一名漢人女子，是個(gè)典型的癡情王子。將這樣一個(gè)“真善美”的人設(shè)，安在一個(gè)捏造出來(lái)的匈奴王子身上，不僅會(huì)對(duì)觀眾造成誤導(dǎo)，還會(huì)對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生偏差。

歷史上的匈奴民族自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期建立汗國(guó)之后，其統(tǒng)治者出于對(duì)中原地區(qū)的富饒與繁華的覬覦，不斷南下侵?jǐn)_中原各國(guó)。各國(guó)為了抵御匈奴的入侵，不僅在北方布置重兵，還修筑了長(zhǎng)城來(lái)阻撓匈奴的南下，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙國(guó)名將李牧，其最為人所稱道的功績(jī)之一就是大敗南侵的匈奴軍隊(duì)。秦朝末年，匈奴汗國(guó)趁著中原陷入戰(zhàn)亂，再度開(kāi)始了南下侵?jǐn)_中原的活動(dòng)，并大肆劫掠中原地區(qū)的財(cái)富和人口。漢朝建立后，漢高祖劉邦親征匈奴，意圖解決匈奴問(wèn)題，卻因輕敵而被困白登山，幾經(jīng)周折才成功脫困。此后，漢朝不得不通過(guò)和親和向匈奴支付金錢才能維持邊境的大致和平，但即使?jié)h朝付出了金錢和和親的代價(jià)，匈奴依舊經(jīng)常侵犯漢朝邊境、屠戮漢朝邊民、掠奪漢民財(cái)富。漢武帝繼位后，一改過(guò)去通過(guò)與匈奴和親和支付金錢的軟弱政策，集結(jié)軍隊(duì)對(duì)南下的匈奴迎頭痛擊，并深入草原打擊匈奴，最終才遏制了匈奴貴族們的囂張氣焰，令他們不在熱衷于通過(guò)南下劫掠來(lái)牟取利益，轉(zhuǎn)而通過(guò)對(duì)漢朝爭(zhēng)相歸附來(lái)獲取好處。善良、癡情這些美德，本來(lái)與歷史上的匈奴貴族沒(méi)有多少關(guān)系，但是某些電視劇的制片方卻將這些美德安在一個(gè)捏造出來(lái)的匈奴貴族的身上，并聘請(qǐng)頗有人氣的著名演員來(lái)演繹這一角色，以至于電視劇還沒(méi)開(kāi)播，就出現(xiàn)了極少數(shù)演員粉絲愛(ài)屋及烏，并開(kāi)始散布“希望霍去病失敗”一類的歷史虛無(wú)主義、逆向民族主義言論，在社會(huì)中造成了極壞的影響。

利用文藝作品來(lái)傳播歷史虛無(wú)主義和逆向民族主義的手段并不是什么新把戲，而是古已有之。早在抗戰(zhàn)時(shí)期日本侵略者就曾依靠創(chuàng)作大量宣揚(yáng)所謂“大東亞共榮”的文藝作品以達(dá)到其奴化中國(guó)人民、削弱中國(guó)人民的抵抗意志的目的。前些年，美籍作家桐華在自己的多部作品中宣揚(yáng)逆向民族主義和歷史虛無(wú)主義，將匈奴描繪為單純的受害者，又將華夏民族的先祖黃帝描繪成一個(gè)卑鄙陰郁的陰謀家，造成了惡劣的影響。

歷史虛無(wú)主義和逆向民族主義的本質(zhì)，就是對(duì)自身無(wú)限度的輕賤和貶低和對(duì)其他國(guó)家和民族無(wú)原則的吹捧與拔高，所謂的“日雜精日”“洋奴美分”就是其催生出的怪胎。在這種思潮的影響下，很多中國(guó)人天真的以為外國(guó)就是人間天堂，紛紛以出國(guó)移民為最大愿望，最終成為了某些國(guó)家的廉價(jià)外勞而不自知。更荒謬的是，一些人因?yàn)榻邮芰藲v史虛無(wú)主義和逆向民族主義思想從而對(duì)外國(guó)無(wú)限向往，最終竟然同境外間諜積極合作，為他們提供情報(bào)或充當(dāng)線人，出賣國(guó)家利益，成了國(guó)家和民族的罪人。

所以，對(duì)于任何或主觀或客觀宣揚(yáng)歷史虛無(wú)主義與逆向民族主義的事物，我們都要抱以足夠的警惕，不僅要對(duì)有關(guān)內(nèi)容加以反駁，更要及時(shí)取締和制止其傳播，尤其是對(duì)于美化侵略者、模糊是非觀、宣揚(yáng)歷史虛無(wú)和逆向民族主義的影視作品，更要及時(shí)加以處理，責(zé)令其刪除相關(guān)內(nèi)容或禁止其上映。另一方面，國(guó)家應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)影視業(yè)從業(yè)人員投資拍攝制作精良、內(nèi)容優(yōu)秀、宣揚(yáng)正確歷史觀和價(jià)值觀的影視作品，以在大眾中傳播正確的歷史觀、世界觀、價(jià)值觀。只有這樣，才能有效打擊歷史虛無(wú)主義和逆向民族主義在中國(guó)社會(huì)中的蔓延，減少其對(duì)國(guó)家社會(huì)造成的危害，最終塑造風(fēng)清氣正的社會(huì)氛圍。