“是他,而不是任何別的什么人,使中國和中華民族在西方建立并主導的世界體系中獲得了平等地位!” 【本文為作者在“人民英雄與國家精神”論壇上的書面發言】 各位與會的老師、同學們,大家好: 由于行程的關系,今天不能參加這個研討會,深感遺憾。只能起草一個簡短的書面發言,委托主持會議的朋友宣讀—— 中國是一個特別需要英雄的國家,中華民族也是一個特別需要英雄的民族。英雄與我們的國家命運、民族命運休戚相關。 為什么呢?這是因為,華夏文明是一個非常“早熟”的文明,我們在兩千多年前的秦漢時代,就基本建立起了一個“皇權官僚+自由小農”的體系,也可以比較簡單地概括為“農業市場經濟”。 與市場經濟相對應的文化是什么?世俗理性。對“成本/收益”的考量,是我們文化的真正內核。 中國的自由主義知識精英,喜歡攻擊中國人“奴性”,這如果不是故意污蔑,就是差之毫厘,謬之千里了。 在西方的啟蒙運動興起之前,華夏民族是世界民族之林中最具“現代性”的民族,類似日本那樣的武士文化,才是一種真正的奴性,武士道就是一種奴道。歐洲中世紀教權的黑暗統治,也使歐洲遍布奴性。 “世俗理性”是我們的特點,不是缺點。 在這樣的文化支撐下,中華民族創造了人類農業時代最高水平和最大規模的繁榮,看看“清明上河圖”,就知道中華民族早就過上了一種繁榮的、世俗的生活,這是同一時期的歐洲人把世俗生活的全部意義,都視為為進入天國創造條件的想法所不能比擬的。 但是,以“世俗理性”為特征的文化也有缺點。概括起來有兩條: 第一、 容易腐敗。無論是精英還是民間,都把享受現世的世俗生活看得無比重要,不太重視超越性的價值。黃炎培所說的“其興也勃焉,其亡也忽焉”,從文化上找原因的話,正在于此。 第二、 當重大危機來臨時,容易潰散。在中國歷史上,經濟和文化發展水平比較高的中原文明,每每被周邊的野蠻民族所征服。“清明上河圖”的繁榮,正是被相對野蠻的女真的金戈鐵馬終結的。 這種現象,概由于精英階層把現世的享受看得無比重要,既不愿意約束自己的享受,更不愿意獻出生命。當危機來臨時,他們往往率先逃跑,甚至率先投降,于是整個國家也就隨之潰散了。 中國這樣的文化特點,決定了我們是一個特別需要英雄的民族。 為什么呢?因為英雄的基本特征就超越世俗理性,把忠誠、榮譽、整體利益等看得高于個人利益,乃至生命。有了英雄的帶領,中華民族才能戰勝重重危機與挑戰,實現偉大復興。 當然,英雄并不是橫空出世的,英雄必須是來自于人民、執行人民的意志,反映人民的愿望,只有這樣,才能真正成為英雄! 在今天的中國,要弘揚英雄主義精神,最主要、最關鍵的任務就是保衛毛澤東主席! 毛澤東是近代以來中國最偉大的民族英雄,也是最偉大的人民英雄!——是他,而不是其他任何別的什么人把中國帶出近代陷阱,使中國獲得了獨立自主的地位并完成了工業化;是他,而不是任何別的什么人,使中國和中華民族在西方建立并主導的世界體系中獲得了平等地位! 摧毀了毛澤東,中國勢必會在精神上、文化上逐漸淪為西方的殖民地,并最終會在政治上、經濟上也淪為殖民地。獨立之不存,復興也就更談不上了! 保衛人民英雄,請從保衛毛澤東主席開始。 謝謝大家!也再次感謝會議主辦方對我的盛情邀請!
(作者系昆侖策研究院高級研究員;來源:昆侖策網【作者授權】,轉自“散兵坑觀察哨”)
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