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道路是“第一位問題”，關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗

道路本指人行走的路線、人到達(dá)目的地的途徑，引申意義是為人處世的遵循或事物發(fā)展的路徑。由具體到抽象，直至用于一個(gè)民族、一個(gè)國家怎樣發(fā)展，用于執(zhí)政黨怎樣引領(lǐng)國家民族發(fā)展，“道路”被賦予了更深厚的意蘊(yùn)。

我們所說的中國道路、中國特色社會(huì)主義道路，其中的“道路”，已經(jīng)不是具象化的路徑與方位，而是指向高度抽象、高度凝練的制度與體制；已經(jīng)不是可觸可見的走向與目標(biāo)，而是指稱具有總括性、全局性的戰(zhàn)略追求與未來愿景。

這樣的“道路”，從其根本要義來看，主要是指社會(huì)制度、國家體制與政治架構(gòu)，以及戰(zhàn)略規(guī)劃、發(fā)展路徑與實(shí)踐方式。

把道路定位為“第一位問題”，揭示了道路的根本性與重大性，強(qiáng)調(diào)了道路重要性的不可比擬和無可替代。

一個(gè)民族、一個(gè)國家怎樣發(fā)展，一個(gè)執(zhí)政黨怎樣帶領(lǐng)民族、國家發(fā)展進(jìn)步，歸根結(jié)底在于道路的選擇與確立、在于道路的開拓與創(chuàng)新。

走什么樣的路，成為最根本、最核心的問題，成為關(guān)系長遠(yuǎn)、關(guān)系全局的重大問題，成為民族、國家、政黨能不能成功、有沒有前途的關(guān)鍵所在。

歷史事實(shí)表明，我們黨的事業(yè)之所以能夠興旺發(fā)達(dá)，我們黨之所以能夠帶領(lǐng)億萬人民不斷從勝利走向勝利，就在于我們黨始終堅(jiān)持從我國國情出發(fā)，探索并形成了符合中國實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國特色社會(huì)主義道路。

中國道路既堅(jiān)守更創(chuàng)造，內(nèi)涵豐富且形態(tài)完備

中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。

一方面，它堅(jiān)守馬克思主義理論原則，堅(jiān)守科學(xué)社會(huì)主義基本精神，堅(jiān)守民族歷史和文化傳統(tǒng)，在根本性質(zhì)和立場(chǎng)上不游移、不含糊、不搖擺；另一方面，它立足當(dāng)代中國、順應(yīng)時(shí)代潮流、回應(yīng)人民期盼，始終堅(jiān)持問題導(dǎo)向，緊密結(jié)合經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，不斷提煉和升華實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

這樣一來，中國道路的穩(wěn)定性質(zhì)與豐富內(nèi)容就能夠相互聯(lián)結(jié)、相互滲透、互為支撐、相得益彰。　　

中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。

這就科學(xué)概括了中國特色社會(huì)主義道路的基本內(nèi)涵和豐富內(nèi)容，既回答了這條道路是什么、包括什么，又勾畫出這條道路的實(shí)質(zhì)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)在關(guān)聯(lián)與相互作用，將中國特色社會(huì)主義道路以完備形態(tài)呈現(xiàn)在我們面前。

中國道路具有鮮明特色，構(gòu)成一系列制度優(yōu)勢(shì)

中國道路的科學(xué)內(nèi)涵與完備形態(tài)，昭示出中國道路的獨(dú)特性，昭示出中國道路的鮮明特色。

這主要包括：以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)為根本，以社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)“最大實(shí)際”為基礎(chǔ)，以黨的基本路線這條“生命線”、“幸福線”為遵循，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)為總體布局，以人民為中心，以全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國為方向。

其中，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義的最本質(zhì)特征，是中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)；社會(huì)主義初級(jí)階段這一基礎(chǔ)，黨的基本路線這一遵循，是中國特色社會(huì)主義的原則要求；“五位一體”總體布局是中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略規(guī)劃，是我們推進(jìn)偉大事業(yè)的實(shí)踐路徑；以人民為中心是我們黨始終秉持的宗旨理念、核心價(jià)值，中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持人民主體地位，必須依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

中國道路實(shí)踐效能顯著，迎來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景

中國道路的鮮明特色與制度優(yōu)勢(shì)，凝結(jié)為顯著的實(shí)踐效能。

一是制定合乎實(shí)際的追求目標(biāo)：把“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)鎖定為全面建成小康社會(huì)、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，我們目標(biāo)如一、堅(jiān)定不移。

二是構(gòu)架清晰可行的發(fā)展戰(zhàn)略：由“五位一體”總體布局與“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局統(tǒng)領(lǐng)科教興國戰(zhàn)略、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等，一系列實(shí)踐舉措緊扣國情民意。

三是配套完整齊備的政策體系：以建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛等為重點(diǎn)，制定各領(lǐng)域的方針政策與策略措施，在互為促進(jìn)中同向發(fā)力。

四是形成嚴(yán)密有序的組織架構(gòu)：全社會(huì)架設(shè)起協(xié)調(diào)一致、運(yùn)轉(zhuǎn)順暢的管理體制，充分調(diào)動(dòng)各層面、各領(lǐng)域積極作用，不斷完善治理體系和協(xié)調(diào)機(jī)制，努力實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和整體效能。

五是凝聚合力共為的黨心民心：全黨形成不忘初心、牢記使命的統(tǒng)一意志，全民擰成心往一處想、勁往一處使的中國力量，海內(nèi)外華夏子孫一起砥礪前行。

六是增強(qiáng)迅即有效的動(dòng)員能力：發(fā)揚(yáng)中華民族團(tuán)結(jié)一致的優(yōu)良傳統(tǒng)，以強(qiáng)大動(dòng)員能力有效調(diào)動(dòng)資源，形成全國全社會(huì)一盤棋，萬眾一心應(yīng)對(duì)艱難險(xiǎn)阻、共創(chuàng)美好未來。

中國道路獨(dú)樹一幟，為人類探索更美好的社會(huì)制度提供了中國方案

中國特色社會(huì)主義道路在當(dāng)今世界獨(dú)樹一幟。

中國道路的成功，在于它真正依靠自己的探索，走出了一條更成功的現(xiàn)代化道路，進(jìn)一步揭示了走適合本國國情的發(fā)展道路才是人間正道；在于它致力于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)和優(yōu)越性，使世界社會(huì)主義事業(yè)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)，由此展現(xiàn)出科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力和無窮創(chuàng)造力；在于它在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、擺脫貧困上為發(fā)展中國家指出了奮斗方向，為發(fā)展中國家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化提供了新思路、拓展出新路徑，為各國自主探索適合本國國情的現(xiàn)代化道路、為人類探索更美好的社會(huì)制度提供了中國方案。

中國做負(fù)責(zé)任大國，勇立和平、發(fā)展、合作、共贏的時(shí)代潮頭，搭建“一帶一路”合作大平臺(tái)，打造人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)構(gòu)建良好國際發(fā)展環(huán)境和國際新秩序，為世界貢獻(xiàn)更多的“中國機(jī)遇”、“中國智慧”、“中國力量”。

中國道路以其創(chuàng)新性內(nèi)容和強(qiáng)大正能量，彰顯出自身的世界意義，正引領(lǐng)當(dāng)今世界走向未來。