中國(guó)有“忠”“患”兩個(gè)字,一個(gè)中心曰“忠”,兩個(gè)中心曰“患”,這反映了中國(guó)人對(duì)于統(tǒng)一性的認(rèn)識(shí)。“貧”字在中國(guó)文化中與“弱”相連,貧,非不富矣,分貝是也。凡事只要一分,就沒(méi)希望了。
這是中國(guó)人的整體認(rèn)識(shí)論。目前中國(guó)的一些所謂“普世派”想將中國(guó)改造成小國(guó)寡民,像瑞士那樣的國(guó)家,果真如此,那真是中國(guó)的災(zāi)難。看看歐洲中世紀(jì)打成什么樣子了,其版圖變化就像五彩斑斕的破畫(huà)布。歐洲人現(xiàn)在意識(shí)到這一點(diǎn)了,要統(tǒng)一;相反,他們卻利用那些不靠譜的“公知”們鼓勵(lì)中國(guó)和亞洲走歐洲曾走過(guò)的“威斯特伐利亞”[1]老路。《威斯特伐利亞和約》以對(duì)等主權(quán)共存的形式破壞了歐洲至少是形式上即在“神圣羅馬帝國(guó)”名義下的統(tǒng)一性,并使歐洲實(shí)質(zhì)性地陷入碎片化時(shí)代,這是兩次世界大戰(zhàn)在歐洲爆發(fā)的地緣政治原因。
張國(guó)燾在回憶錄中說(shuō):“我想起以往瞿秋白周恩來(lái)等路經(jīng)大連時(shí),都曾被日本偵探指出他們的真姓名,但結(jié)果并未引起麻煩而獲釋放了。我設(shè)想那偵探很可能也知道我的真姓名,只是在船艙中,眾目睽睽,不便多說(shuō)罷了。日本侵略者的作法,一向是樂(lè)于看見(jiàn)中國(guó)各派互相殘殺。”[2]1917年1月9日,日本寺內(nèi)內(nèi)閣作出對(duì)華政策的重大決議共計(jì)五項(xiàng),其中第三項(xiàng)是“對(duì)中國(guó)的任何政黨或派系,均保持不偏不倚的態(tài)度”[3]。1937年7月7日,日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng),這是日本在挑撥?chē)?guó)共繼續(xù)內(nèi)戰(zhàn)無(wú)望后所做的“圖窮匕見(jiàn)”式的攤牌。1939年日本人小池秋羊在《北支宣撫行》一書(shū)中說(shuō)得分明:“這次圣戰(zhàn)的原因,就在于敵人的國(guó)共合作。”[ 4]
漢代哲學(xué)家董仲舒說(shuō):“患,人之中不一者也。”[ 5]晉人庚冰[6]說(shuō):“王教不得不一,二之則亂。”[7]
誠(chéng)哉斯言!
注釋:
[1]《威斯特伐利亞和約》,象征三十年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束而簽訂的一系列和約。簽約雙方分別是統(tǒng)治西班牙、神圣羅馬帝國(guó)、奧地利的哈布斯堡王室和法國(guó)、瑞典以及神圣羅馬帝國(guó)內(nèi)勃蘭登堡、薩克森、巴伐利亞等諸侯邦國(guó)。而在1648年10月24日簽訂的西荷和約,正式確認(rèn)了威斯特伐利亞這一系列和約,并象征三十年戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束。
[2]張國(guó)燾著:《我的回憶》(下冊(cè)),東方出版社2004年版,第150頁(yè)。
[3]轉(zhuǎn)引自崔丕著:《近代東北亞國(guó)際關(guān)系史研究》,東北師范大學(xué)出版社1992年版,第330頁(yè)。
[4]轉(zhuǎn)引自王向遠(yuǎn)著:《日本對(duì)中國(guó)的文化侵略——學(xué)者、文化人的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)》,昆侖出版社2005年版,第239頁(yè)。
[5] 庚冰(296~344年)東晉潁川鄢陵(今河南鄢陵西北)人,字季堅(jiān)。曾仕明帝、成帝、康帝數(shù)朝。
[6][東晉]庚冰:《為成帝出令沙門(mén)致敬詔》,[清]嚴(yán)可均輯:《全晉文》第三十七卷《庚冰》,商務(wù)印書(shū)館1999年版,第377頁(yè)。
(作者系北京航空航天大學(xué)戰(zhàn)略問(wèn)題研究中心教授;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,轉(zhuǎn)編自“張文木戰(zhàn)略”微信號(hào))
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