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　　人大為何要做出如此出爾反爾，受人病詬的事情？解聘司馬南最得意的又是誰？解聘司馬南會造成什么樣的社會效果？這些問題值得關(guān)注。

　　一、被某些人恨之入骨的司馬南

　　司馬南，1956年6月22日生人，祖籍山東，出生在黑龍江，畢業(yè)于哈爾濱商業(yè)大學(xué)，獨(dú)立學(xué)者，資深媒體人，無神論者。1998年，受聘北京大學(xué)科學(xué)與社會研究中心客座研究員，續(xù)任北京交大、中國政法、西安交大等多所大學(xué)客座教授、兼職教授。1999年，被美國《亞洲周刊》評為“中國當(dāng)代最具影響力50人”之一。

　　自1990年開始，司馬南公開在各種場合揭露當(dāng)時(shí)風(fēng)靡一時(shí)的特異功能，偽氣功，轟動國內(nèi)外。后又發(fā)表多篇文章和著作以及影視作品，代表作有專著《氣功與騙術(shù)》及影視作品《神功內(nèi)幕》。因其數(shù)次當(dāng)場戳穿特異功能和偽氣功的騙人伎倆，觸犯了不少人的利益，所以，被這些人視為眼中釘，多次被這些人圍毆，甚至曾遭到非法拘禁。

　　近些年，司馬南因?yàn)楣_對反毛反共、鼓吹西方“普世價(jià)值”的推墻派勢力，并在多個(gè)場合與所謂的“自由民主”人士激辯，遭到海內(nèi)外“推墻”勢力嫉恨，對其恨之入骨。其中，2012年11月9日《美國之音》節(jié)目《焦點(diǎn)對話》中，司馬南一人對三個(gè)海外所謂的“民主”人士：公民力量創(chuàng)始人、哈佛大學(xué)研究員楊建利、《北京之春》雜志總編、時(shí)事評論員胡平、美國之音中國部主任龔小夏的激辯，可算是一個(gè)標(biāo)志。

　　在這場50多分鐘的激辯中，司馬南不僅要一人對三人，還要隨時(shí)應(yīng)對主持人寧馨關(guān)鍵時(shí)刻打斷的“拉偏架”。在在這場不對稱的激辯中，司馬南毫不畏懼，有禮有節(jié)，有力駁斥了他們的攻擊、污蔑中國的觀點(diǎn)，揭露了他們鼓吹的普世價(jià)值的真相。特別是最后，司馬南的結(jié)束語非常有力：

　　“最后一句話，民主是方向，社會要穩(wěn)定，聽了各位觀點(diǎn)，越發(fā)堅(jiān)信，眼下中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國才有前途，你們致力于推翻共產(chǎn)黨，會毀掉中國。但是，量你們沒有這個(gè)機(jī)會了！”

　　其實(shí)，司馬南這樣揭露和駁斥國內(nèi)的推墻派也有許多次，所以，它成為這些勢力重點(diǎn)攻擊“關(guān)照”的對象一點(diǎn)也不足為奇。這樣的反美、反普世價(jià)值的“家伙”被聘為人大的兼職教授，確實(shí)讓那幾個(gè)生活在美國、享受著大西洋“普世價(jià)值”陽光的“人大校友”心里很不爽，不除司馬南難平他們心中的憤恨。于是向人大校方發(fā)出解聘司馬南的聯(lián)合申明也算“合情合理”。

　　二、被批“低俗”、夠“輕賤”冤枉嗎？

　　在三位“人大校友”的聯(lián)合聲明中，這樣寫道：“驚悉人大繼續(xù)教育學(xué)院聘請司馬南為教授，仿佛看到李海彬院長當(dāng)眾吞了一個(gè)蟑螂和一把蒼蠅......李海彬先生陷人大、萬千校友和我們尊敬的老師于無良無知無義無恥的境地，人大豈能如此低俗，如此下作，如此輕賤？”

　　也許這樣的用詞用語，極大地刺痛了人大校方，很快，三天后便“知錯就改”收回了聘書。難道這樣就可以變得“高尚”了？依筆者之見，不見得。

　　中國人民大學(xué)是一所有著優(yōu)良革命歷史的大學(xué)。它的前身是1937年誕生于抗日戰(zhàn)爭烽火中的陜北公學(xué)，以及后來的華北聯(lián)合大學(xué)和華北大學(xué)。1949年12月16日，中央人民政府政務(wù)院第十一次政務(wù)會議根據(jù)中共中央政治局的建議，通過了《關(guān)于成立中國人民大學(xué)的決定》。1950年10月3日，以華北大學(xué)為基礎(chǔ)合并組建的中國人民大學(xué)隆重舉行開學(xué)典禮，成為新中國創(chuàng)辦的第一所新型正規(guī)大學(xué)。

　　在人大官網(wǎng)上介紹該校中有一段話是這樣寫的：中國人民大學(xué)廣大師生秉持“立學(xué)為民、治學(xué)報(bào)國”的辦學(xué)宗旨，始終與黨和國家同呼吸、共命運(yùn)，勤儉辦學(xué)，艱苦奮斗，積極探索，求真務(wù)實(shí)，形成了“人民共和國建設(shè)者”的搖籃、人文社會科學(xué)高等教育的重鎮(zhèn)和馬克思主義教學(xué)與研究的高地三大辦學(xué)特色，被譽(yù)為“我國人文社會科學(xué)高等教育領(lǐng)域的一面旗幟”。

　　這些充分說明，中國人民大學(xué)比其它高等院校更有中國共產(chǎn)黨和中國政府的色彩，所以也有“中國第二黨校”的美譽(yù)。

　　然而，近些年來，人大某些教授并沒有“與黨和國家同呼吸、共命運(yùn)”，相反與黨和國家唱反調(diào)的言論不斷出現(xiàn)，在社會上引起不小影響。舉幾個(gè)例子：

　　周X正

 

　　原中國人民大學(xué)社會學(xué)系周X正，近年來一直在媒體發(fā)表反政府言論，這些在網(wǎng)上隨時(shí)都可以搜得到。2016年19日，周在鳳凰衛(wèi)視《鏘鏘三人行》欄目中，在談到南海爭議問題時(shí)，公然與國家唱反調(diào)，說“南海自古以來就屬于中國，是純屬胡說八道。”

 

　　時(shí)X弘

 

　　中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授時(shí)X弘，多次發(fā)表與政府政策相悖逆的言論。2016年9月22日，海內(nèi)外媒體刊登他的一篇文章，題目是“中國‘戰(zhàn)略透支’風(fēng)險(xiǎn)日增”。文章中，他將南海危機(jī)的責(zé)任歸罪于中國政府實(shí)施的“戰(zhàn)略軍事”政策，說“建設(shè)推進(jìn)、針對美國的廣泛軍事競爭、與日本持久激烈對抗、在南海和東海爭端中采取強(qiáng)硬姿態(tài)及密集軍事活動等，給中國周邊外交戰(zhàn)略環(huán)境增添了復(fù)雜性，加劇了與日本和美國的沖突風(fēng)險(xiǎn)，甚至促進(jìn)了美國戰(zhàn)略再平衡的強(qiáng)化和日本解禁集體自衛(wèi)權(quán)的進(jìn)程......”也就是說正是由于中國采取的戰(zhàn)略措施，才導(dǎo)致了南海局勢的復(fù)雜和美日與中國的對抗。

 

　　張  X

 

　　中國人民大學(xué)政治學(xué)教授張X，經(jīng)常在微博上發(fā)表反毛反共言論，幾乎眾所周知。他現(xiàn)在將其2013年全年的微博內(nèi)容都刪除了，因?yàn)檎窃谶@段時(shí)間，他的一些令人驚悚的語言傳播最為廣泛的時(shí)候。隨便舉兩條：2013年2月6日在微博隱射毛澤東：“中國人不脫毛，不管怎么裝文明，都是猴子。”；2013年1月，習(xí)近平在新進(jìn)中央委員會的會員和候補(bǔ)委員研討班講話“革命理想高于天”之后，張于1月15日發(fā)表微博：“現(xiàn)在上面總是想讓媒體人有理想，什么理想?無非是他們的理想，讓你也這樣理想，連夢都要代替你做的制度，什么玩意。”1月24日：“革命的理想，是上一個(gè)時(shí)代，很多人費(fèi)了才建立起來的。不管至今還崇拜這種理想的人有多惋惜，它已經(jīng)崩塌了，在全世界范圍內(nèi)崩塌了。如果有人覺得可以在市場條件下重建這個(gè)理想，這樣的人，不是出土文物，就是在夢游。”1月26日：““到了這個(gè)地步，還想整頓，不想更新，想靠學(xué)習(xí)革命理想，重建革命精神。我才知道，什么中國夢，就是一場春夢。”

　　這些人的上述言論在社會上影響極壞。這些是一個(gè)號稱“中國第二黨校”的大學(xué)教師應(yīng)該有的言行嗎？與校方的辦學(xué)宗旨和其標(biāo)榜的介紹相符合嗎？但，人大卻能容忍。

　　由此看來，人大解聘司馬南這樣在社會上一貫捍衛(wèi)中國政治體制、宣傳毛澤東思想、反對照搬美國普世價(jià)值的人，就不足為奇了。只是人們不禁要問：難道人大可以容忍與黨和政府唱反調(diào)的言論，而不容許擁共護(hù)國的言論么？

　　無論從哪個(gè)方面來看，從聘任到解聘整個(gè)過程，當(dāng)然不是人大“說明”中所表示的“程序瑕疵”，而是徹底地被反中國政治體制，鼓吹美國普世價(jià)值勢力的輿論所擊敗而致。至于其它，只要對比一下2015年12月，中國政法大學(xué)任聘鄧亞萍為其兼職教授引發(fā)爭議，而政法大學(xué)理直氣壯的“符合規(guī)定”予以回應(yīng)，就可見高低。因此，人大的這次解聘風(fēng)波帶被批“低俗”、“下作”和“輕賤”的并不冤枉。

　　三、解聘司馬南誰最得意？

　　這個(gè)問題其實(shí)上面已有答案。但在筆者收集相關(guān)資訊時(shí)，看到一些情況，認(rèn)為還是有必要披露一下。解聘司馬南事件，境外除了法廣、聯(lián)合早報(bào)等國外媒體外，所有反中反共的媒體及境外所謂“民運(yùn)”媒體、邪教FL功媒體報(bào)道最積極，并通過此事極盡煽風(fēng)點(diǎn)火之能量。

　　可以看出，這些勢力才是對人大解聘司馬南最得意的。面對這樣的局面，難道不值得我們深思嗎？