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金燦榮:有條造中國(guó)謠的百年?yáng)|洋暗道
點(diǎn)擊:  作者:金燦榮    來(lái)源:環(huán)球時(shí)報(bào)  發(fā)布時(shí)間:2017-08-12 11:21:46

 

          回顧近代史,恐怕中國(guó)人感情最為糾結(jié)的國(guó)家就是日本。近代以前,中國(guó)曾經(jīng)是日本的老師;但近代日本學(xué)西方,脫亞入歐,學(xué)到了很棒的工業(yè)體系,工業(yè)化做到世界前茅,一度將中國(guó)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩到后面,形成了非常明顯的全面工業(yè)技術(shù)優(yōu)勢(shì)。這是個(gè)事實(shí),必須尊重和承認(rèn),然后謙虛地學(xué)習(xí)改正。

但問題發(fā)生在下一個(gè)環(huán)節(jié),日本的理論家、政治家、戰(zhàn)略家及部分中國(guó)知識(shí)分子把這一段時(shí)間的技術(shù)優(yōu)勢(shì)解釋成了日本文明對(duì)中國(guó)文明永恒的優(yōu)勢(shì),有一些人甚至直接把它解釋成“日本人比中國(guó)人強(qiáng)”。

四大文化謊言

上述人群散播其觀點(diǎn)的主要途徑就是:日本人編造文化謊言,然后由中國(guó)有些知識(shí)分子一百年來(lái)不斷重復(fù)。

中國(guó)人“馬馬虎虎”。魯迅臨終時(shí)對(duì)內(nèi)山完造說(shuō):“中國(guó)人正患著一種疾病——馬馬虎虎。‘馬馬虎虎’若不治療,就無(wú)法救中國(guó)。”胡適的《差不多先生傳》也在影射這一點(diǎn)。對(duì)此,我在沒出過(guò)國(guó)時(shí)是同意的,出國(guó)后才發(fā)現(xiàn)這是日本知識(shí)界制造出來(lái)的概念。橫向?qū)Ρ绕渌麌?guó)家,更發(fā)現(xiàn)這概念不靠譜:去了美國(guó),發(fā)現(xiàn)美國(guó)人跟我們一模一樣;接著去俄羅斯才發(fā)現(xiàn),那才叫馬馬虎虎,后來(lái)又去巴西和印度,才知道真正馬馬虎虎的是他們,而且沒有底線。中國(guó)在大國(guó)里面算好的,馬虎竟然也被日本人說(shuō)成是中國(guó)人特有的毛病,實(shí)在令人難以理解。

中國(guó)人“不團(tuán)結(jié)”。“中國(guó)人不團(tuán)結(jié)、一盤散沙”的觀念對(duì)中國(guó)知識(shí)界、政治界影響頗大,連民國(guó)之父孫中山先生都這么說(shuō)。我之前也覺得這個(gè)判斷是對(duì)的,后來(lái)常在世界上來(lái)來(lái)往往,美國(guó)去了100多次,別的國(guó)家和地區(qū)也有70個(gè)左右,就發(fā)現(xiàn)跟很多國(guó)家比,我們其實(shí)團(tuán)結(jié)得多。

中國(guó)漢奸世界最多。粉碎這個(gè)謠言,我們要拿數(shù)據(jù)說(shuō)話。

首先計(jì)算一下抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)的總?cè)丝跀?shù)量。不少人熟悉譚嗣同的詩(shī)句“四萬(wàn)萬(wàn)人齊下淚,天涯何處是神州”,就以為民國(guó)時(shí)期中國(guó)總?cè)丝跒?span lang="EN-US">4,但事實(shí)上這一數(shù)字并不準(zhǔn)確。距離民國(guó)最近的人口調(diào)查數(shù)據(jù)應(yīng)該在1951,新中國(guó)邀請(qǐng)?zhí)K聯(lián)專家,搞了個(gè)真正現(xiàn)代意義上的人口調(diào)查,得出中國(guó)總?cè)丝跒?span lang="EN-US">5億。將內(nèi)戰(zhàn)、抗戰(zhàn)等戰(zhàn)爭(zhēng)減員因素考慮在內(nèi),民國(guó)時(shí)期人口數(shù)可能超過(guò)5億。

5億為人口基數(shù),我們很快可得出400多萬(wàn)抗戰(zhàn)時(shí)期各種偽軍所在總?cè)丝诘谋壤?mdash;—0.8%

同一時(shí)期,被納粹德國(guó)占領(lǐng)的捷克斯洛伐克總共1500萬(wàn)人口,卻出了近150萬(wàn)偽軍,比例高達(dá)10%,法國(guó)等地情況不比捷克好多少。

北洋水師大炮上面晾褲衩。“主炮晾衣說(shuō)”主要出自知名歷史學(xué)者唐德剛先生的《晚清七十年》,書中記載道:日本東京灣防衛(wèi)司令東鄉(xiāng)平八郎應(yīng)邀參觀丁汝昌率領(lǐng)的來(lái)訪北洋水師艦艇時(shí),發(fā)現(xiàn)中國(guó)水兵在兩尊主炮炮管上晾曬衣服。然而事實(shí)上,除東鄉(xiāng)平八郎時(shí)任職務(wù)有重大錯(cuò)誤外,北洋水師主力艦主炮根本不可能作晾衣之用。按照原始設(shè)計(jì)圖,另?yè)?jù)打撈上來(lái)的致遠(yuǎn)艦殘骸,當(dāng)時(shí)305毫米口徑主炮的炮管外徑接近半米,距主甲板高度接近3,平時(shí)主炮炮管露出炮罩外的長(zhǎng)度不足2,攀爬到這樣高、短、粗的柱子上曬衣服甚為困難,且彼時(shí)炮管材質(zhì)為生鐵而非鋼鐵。

據(jù)我了解,上述文字的出處實(shí)為當(dāng)時(shí)日本一個(gè)反華小說(shuō)家寫的小說(shuō)。此外,受技術(shù)條件限制,近代海軍軍艦上沒安空調(diào),因此各國(guó)海軍習(xí)慣每周設(shè)立一個(gè)內(nèi)務(wù)日,官兵在軍艦上統(tǒng)一打掃衛(wèi)生、清洗衣物。

類似的謠言還有很多,比如“東亞病夫”等。這些謠言通常由日本學(xué)者編出,中國(guó)學(xué)者進(jìn)口后再加工,出口再轉(zhuǎn)內(nèi)銷,最后散播開來(lái)。

謠言也非一無(wú)是處

謠言與人性有關(guān),人們?cè)谛畔⒔涣鲿r(shí),都會(huì)有選擇性地接收他們想要的信息。因此盡管很多學(xué)者努力去尋找,但至今很難找到制造謠言的人。事實(shí)上,當(dāng)下爭(zhēng)論誰(shuí)制造謠言意義不大,更重要的是梳理這些謠言對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響。

就動(dòng)機(jī)而言,日本人為保持所謂“種族優(yōu)越”,制造這些謠言污蔑中國(guó),貶低中國(guó)人是一種戰(zhàn)略需要。在中國(guó),有意或無(wú)意間傳播這類謠言的知識(shí)分子動(dòng)機(jī)復(fù)雜許多:一是對(duì)國(guó)家及社會(huì)現(xiàn)實(shí)相當(dāng)不滿,借謠言以泄私憤;二是被這些謠言激發(fā)了革命熱情,并試圖通過(guò)傳播相關(guān)信息,點(diǎn)燃更多人的革命熱情。

歷史老人的安排確實(shí)很奇妙也很吊詭。日本人的批評(píng)辱罵反而激發(fā)了中國(guó)人的革命熱情,以魯迅、李大釗、陳獨(dú)秀等為代表的進(jìn)步知識(shí)分子不時(shí)借日本人之口自我反省舊中國(guó)的國(guó)民性及社會(huì)結(jié)構(gòu)。這股革命熱情,在中國(guó)共產(chǎn)黨上世紀(jì)20年代登上歷史舞臺(tái),馬克思主義傳入中國(guó)后,融入新民主主義革命及社會(huì)主義革命的歷史洪流。打亂中國(guó)的既有社會(huì)結(jié)構(gòu)很不容易,沒有革命熱情,就沒有土改等一系列工業(yè)革命需要的條件。

“日吹”改頭換面

21世紀(jì),來(lái)自日本的此類謠言并未隨著信息時(shí)代的到來(lái)而消退,“日吹”大有人在。

日本工匠精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在上世紀(jì)四五十年代,日本產(chǎn)品跟20世紀(jì)末的中國(guó)產(chǎn)品一樣質(zhì)量不好,東洋貨彼時(shí)還是劣質(zhì)代名詞。然而受益于美國(guó)賜予的“韓戰(zhàn)特需”“越戰(zhàn)特需”,日本大量引進(jìn)西方技術(shù)改進(jìn)生產(chǎn)工藝,日本制造終于在上世紀(jì)八九十年代成為模范。

日本經(jīng)濟(jì)并未“失去20年”。縱觀日本排前十名的公司,不是汽車企業(yè),就是與汽車相關(guān)的配件公司,單一化顯而易見。隨著新能源汽車時(shí)代的到來(lái),特斯拉、比亞迪等企業(yè)正后來(lái)居上,日本企業(yè)能否繼續(xù)領(lǐng)跑未可知。況且20世紀(jì)80年代開始,日本海外投資并不成功。美國(guó)學(xué)者本尼迪克特·安德森對(duì)此早有研究:上世紀(jì)70年代開始,日本家電企業(yè)在東南亞和中國(guó)的投資幾乎全軍覆滅,它們本想將二流技術(shù)轉(zhuǎn)移至中國(guó)和東南亞,沒想到卻助推中國(guó)康佳等企業(yè)崛起。

一些“日吹”還喜歡引用“日本GNPGDP好幾倍”,但事實(shí)上,日本GNP只比GDP3%

古往今來(lái),謠言經(jīng)久不衰。尤其在國(guó)家遭遇連續(xù)失敗時(shí),國(guó)人往往很難保持定力,即使如熊十力般的新儒家對(duì)民族未來(lái)有些信心,也被旁人視為異類。但回看革命建立新中國(guó)、新中國(guó)工業(yè)化的過(guò)程,又在某種程度上離不開謠言的刺激,歷史邏輯的復(fù)雜與玄妙之處正在于此。(作者是中國(guó)人民大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院教授、副院長(zhǎng))

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