久久99国产精品尤物-国产高清色播视频免费看-男生肌肌往女人桶爽视频-精品国产-91PORNY九色|www.jqdstudio.net

鄭若麟：中華文明的復興勢不可擋

點擊：  作者：鄭若麟    來源：中央紀委國家監委網站  發布時間:2019-09-23 09:13:28

 中華文明復興是歷史的必然

——訪《文匯報》高級記者、研究員鄭若麟

 

圖為鄭若麟在《中國正在說》錄制現場。（資料圖片）

 

圖為《與你一樣的中國人》（法文版）封面。（資料圖片）

 

　　作為《文匯報》常駐法國巴黎和歐洲的資深記者，鄭若麟在法國工作生活了20多年。其間，他用西方人能夠理解和接受的方式來講述中國，讓更多的法國人讀懂中國。回國后，他通過電視節目等方式，為觀眾講述如何跳出西方的話語體系來看待中華文明，讓更多的中國人讀懂自己，堅定“四個自信”。

 

　　為什么說中華文明的復興勢不可擋，我們應該怎樣堅定文化自信？帶著這些問題，記者專訪了鄭若麟，聽他講述中國故事。

 

　　用事實講好中國故事

 

　　記者：您此前作為《文匯報》常駐巴黎和歐洲記者，經常在法國媒體上發表有關中國的文章，并應邀參加有關中國問題討論，受到廣泛關注和好評。您是如何向世界講述今日之中國的？

 

　　鄭若麟：今日世界、特別是西方最不了解中國的地方，就是不明白中國到底是如何崛起的。他們用西方的觀念、概念和理論，來觀察中國的政治、中國的經濟、中國的文化、中國的社會……卻不明白預測為什么都一一落空。

 

　　雖然他們所謂的“預測”五花八門，但萬變不離其宗：如果中國不采用西方的政治體制的話，那么要么中國崩潰、要么中國衰退、要么中國變成一個“法西斯國家”……總之，中國是不可能像今天這樣既發展發達，又和諧穩定。因此我就一直在思考，我們究竟應該如何向西方介紹中國的成功。最后我得出了四個結論。

 

　　首先，一定要盡可能詳盡地介紹中國共產黨。中國共產黨不是西方的政黨。西方的政黨，一定是某個利益階級的代表。因此每個政黨都只是代表社會各階層中某一階層的利益。因此他們需要多黨制、需要輪流執政，來輪流為法國各社會階層謀利。

 

　　法國社會黨在2017年大選時，登記黨員一共也就二十來萬。用西方的概念，二十來萬黨員的黨，統治一個6000多萬人口的國家，當然是不合適的，具有某種“獨裁”的性質。但中國共產黨9000多萬名黨員，代表的是中國所有各個階層，即全體人民的利益，無論是從比例還是從代表性來看，都是法國政黨無法相比的。法國所有政黨黨員全部加起來也不到百萬，其代表性遠不如中國共產黨。每次我將這個道理講清楚時，他們也立即明白，指責中國一黨執政“不民主”，絕對是荒誕無稽的。

 

　　其次，要介紹中國歷史，特別是近代中國半殖民地半封建的歷史，讓西方民眾明白，中國是在怎樣的歷史困境中，艱難地通過浴血奮斗才獲得今天的偉大成就的。很多西方人并沒有真正意識到，西方殖民主義對世界其他非工業化國家而言，是多么嚴重的歷史性災難。

 

　　再次，要介紹中國的自然環境。法國和歐洲國家，以及美國等西方發達國家，都擁有上佳的自然環境。大片的優質可耕地、一年四季的風調雨順、適宜人類居住的環境，使他們無法認識和理解一個僅有7%的可耕地的國家，是如何養活近20%的世界人口的。這一點，我在法國給當地公眾介紹的時候，很多法國人都感嘆：原來如此，中國真是太不容易了！很多法國人對中國的看法由此而改變。

 

　　最后，要講好今天中國人的個人故事。中國的每一個人都是一個故事。而這種個人的故事是最打動人的。中國今天的個人故事大多是美好的、成功的故事。我在用法語直接撰寫的《與你一樣的中國人》（Les Chinois sont des hommes comme les autres）里，就講述了很多普通中國人的故事，效果顯然是非常好的。

 

　　講好中國故事有很多方式方法，也有很多成功的例子。我個人的經驗是，一定要講事實。事實才是打動人心的最重要因素。我曾經在法國一次講座中，將中法兩國在2008年時的現狀進行了非常詳盡的比較，這樣的比較，顯示出中國還落后于法國，中國還是一個發展中國家；但是當我將中國從1978年到2008年的進步展現給法國人時，他們立即就明白了，必須以歷史的發展的目光去認識中國、理解中國，也明白了中國的不易、中國的進步。

 

　　中華文明的復興勢不可擋

 

　　記者：您多次參加法國電臺、電視臺等媒體有關中國問題的討論和辯論，并強調“中華文明的復興可以說是勢不可擋的，而且是歷史的必然”，為什么這樣講？

 

　　鄭若麟：世界上的一切事務，都要通過比較，才能得到一個比較確切的答案。中華文明的復興勢不可擋，而且是歷史的必然，并不是我隨口而談的，而是在與當今世界最發達、最富裕的國家群相比較之后，我才得出的一個結論，我認為是完全符合事實的結論。這個結論與很多國內外的專家、學者們的看法是一致的。

 

　　在與一批所謂的“漢學家”和“中國問題專家”進行激烈辯論后，我的觀點說服了一批又一批的法國聽眾、觀眾和讀者，最終一家法國出版社約我直接用法語撰寫了一本有關今天中國的書。這本書后來以《與你一樣的中國人》為書名，在法國出版發行。當時，有很多電視臺、電臺和紙質媒體介紹了我的這本書。

 

　　我在辯論中一直強調、甚至可以說是反復強調的，就是“中華文明的復興勢不可擋”，完全是因為中國是由一個強大的政黨——中國共產黨領導，擁有一支足以戰勝任何試圖在軍事上征服中國的軍隊，擁有非常自由、蓬勃的經濟貿易和完全獨立自主的金融體系，以及非常勤勞的人民。而這幾點，迄今為止西方和法國并不了解，更談不上認同。

 

　　所以，盡管今天的法國開始討論，為什么中國近二十年會發展得這么快，但這種討論其實是“中國威脅論”的另一個翻版。西方對中國一直是輪流使用“中國威脅論”和“中國崩潰論”這兩大版本的。目前似乎正輪到“中國威脅論”時期。

 

　　中國在歷史上是一個強大的國家，在近代工業化進程中落后。如今，我們有著重新崛起的一切必要因素，中華民族、中華文明的所有優勢，都在一一被重新評估、更加凸顯。所以，中華文明的復興勢不可擋，而且是歷史的必然！

 

　　筑起文化自信的新長城

 

　　記者：您在電視節目《中國正在說》中談道“筑起文化自信的新長城”，您認為我們應該怎樣堅定文化自信？

 

　　鄭若麟：首先要警惕西方無時無刻不在對我們進行的“精神征服”。我們中華文明是一種開放的文明，從來不拒絕來自西方或來自其他各類文明的文化和精神產品。但是，我們需要警惕的，是在這個世界上，有些文明具有一種征服特性；這種征服特性使得某些文明或多或少、或遠或近、或明或暗地帶有從精神上來改造其他文明麾下民眾的腦子的“使命”。

 

　　文化自信的一個非常重要的因素，就是要有“知彼”的意愿和“知彼”的能力。只有真正認識了西方，我們才能建立對我們自己文化的自信。但要做到“知彼”是非常困難的。在這里，我要呼吁我們的媒體，要勇敢地承擔起“知彼”的歷史重任。

 

　　所以，要樹立真正有價值的文化自信，必須從“知彼”做起，這樣我們才能取長補短，既看到對方的優點，也看到對方的缺點；同樣，也看到自身的弱點，但也看到自己的優勢，這樣才能真正建立起無懈可擊的文化自信。今天我們有了一個莫大的優勢，就是40多年來，我們經濟的高速發展，正在日復一日地印證，我們的政治體制是最適合我們國家、人民和歷史的發展模式。這一事實對我們建立起文化自信，將會起到非常重要的推動作用。因此，文化自信就在我們面前，伸手可及。

 

　　記者：當前，我們面臨的國際形勢日趨錯綜復雜，人們也往往會將西方道路與中國道路放在一起對比。您認為應該如何在國際視野下看待中國道路和中國模式？

 

　　鄭若麟：這里涉及的是如何建立起一個用以相互比較的坐標系的問題。我個人認為，在發展模式領域，世界沒有一個可以放之四海而皆準的坐標系；西方的一切，與中國的一切相比較，差異性非常明顯。問題在于，用在中國身上是正確的東西，如果搬到西方去就很有可能是錯誤的；反之亦然。這正是形成中國道路、中國模式的一個特殊的地方。

 

　　西方發達國家的政治體制基本上都是類似的，而且它們之間在宗教信仰、歷史、甚至人種方面也是類似的。中國卻與它們完全不同。問題在于，西方人不理解的是，中國體制與當年蘇聯和其他社會主義國家也不同。中國道路、中國模式就是一種中國人在中國文化傳統背景下實現的發展道路、發展模式。因此，我們需要說明的，恰恰是這種特殊性同時還形成了中國道路、中國發展模式的借鑒意義。

 

　　我相信，一旦這一點為世界所理解的話，中國道路、中國模式的魅力就會是無窮的。（中國紀檢監察報 記者 姜永斌 陳金來）

 

鏈接

讓中國故事深入人心

 

　　一條流蘇圍巾，一襲中式套衫，一副金邊眼鏡，這樣一位外表儒雅溫和的長者就是文風深刻、語言犀利的上海《文匯報》前駐法首席記者鄭若麟。作為一名駐外記者，他旅居法國二十余載，以文為媒，用西方人能夠理解和接受的方式講述中國故事。如今，作為復旦大學中國研究院研究員，他通過電視節目、發表著作等方式，以自己對中西方的深入了解為國人構筑文化自信。

 

　　鄭若麟出生于一個法文世家，父親鄭永慧是我國著名的法國文學翻譯家，他對鄭若麟的成長有著巨大的影響：“到現在回過頭來想想，父親不只是為我打開了知識的大門，更讓我明白了一個文明要想有利于國家、人民，就必須與不同的文明相互交流和學習。”

 

　　上世紀80年代，鄭若麟第一次踏上法蘭西的土地，隨后，他以《文匯報》記者的身份常駐巴黎，直到1997年才回國。2000年，鄭若麟再度被報社派往法國，一待就是十幾年。

 

　　作為為數不多的駐外時間長達數十年的中國記者，鄭若麟報道新聞的一個重要原則，就是寫自己的東西，不做國外媒體的傳聲筒。他深入一線獲取新聞信源，20余載筆耕不輟，在國內報刊上發表了數百萬字文章。他的筆下浸染過海灣戰爭的紛飛戰火，勾勒過圣火傳遞的臺前幕后。其中，刊載于1991年的新聞通訊《戰火映紅巴格達夜空》獲中國新聞獎二等獎。

 

　　除記者身份外，鄭若麟還被法國人視為“中國專家”，經常應邀在法國媒體上談論中國問題。2008年4月7日，北京奧運圣火經過巴黎受阻，引發輿論嘩然。當晚，在法國5臺的辯論節目《巴黎無圣火》上，鄭若麟舌戰群“儒”，憑借短短的2分鐘發言機會機智地揭露了某些被法國媒體刻意忽略的事實細節。面對主持人對自己發言的有意打斷，他不卑不亢，犀利以對：“請我來，是請被告來聽判決書的嗎？”節目之后，不少法國觀眾來信以示支持。

 

　　通過這次事件，鄭若麟發現，在法國，對中國不友好的人多數是因為對中國極端不了解。這讓鄭若麟感受到講好中國故事，傳播好中國聲音的重要性。

 

　　“講好中國故事，不是比誰的嗓門大、喇叭多。”為了讓更多的人了解真實的中國，鄭若麟產生了直接用法語寫一本給法國人讀的書的想法。2012年，《與你一樣的中國人》問世，不到三個月就在各大書店脫銷，成為了法國社科類的暢銷書，有評論家驚嘆，“這是第一次有中國人直接用‘莫里哀’的語言講述中國人自己的故事”。

 

　　除了外國人對中國的不了解，這些年，鄭若麟也逐漸感受到，相對于對西方文化的崇拜，中國人對本國文化缺乏應有的信心。構筑中國人尤其是年輕人的文化自信，顯得尤為重要。

 

　　2015年，在團中央等共同舉辦的“青年網絡公開課”第一課上，鄭若麟作為主講人，號召大家要重新奪回我們的話語權，不要迷信西方的話語體系，要對自己國家保持自信。各大視頻網站播放量過億，反響之強烈，令鄭若麟自己都始料未及。

 

　　此后，東南衛視《中國正在說》邀請鄭若麟擔任主持人。在節目中，鄭若麟用生動的講述，讓更多觀眾對西方有了更加清醒的認識，對自己的國家與文明有了更強大的自信。

 

　　今年是中法建交55周年。作為中法關系的見證者與推動者，鄭若麟依然堅定地希望自己扮演中法交流的橋梁，去解構由不理解產生的傲慢與偏見，讓更多外國人讀懂中國，也讓更多中國人讀懂自己。正如他所說的：“我們中國不僅要成為世界經濟的火車頭，也要成為歷史的書寫者和講解員。”（中國紀檢監察報 記者 王雅婧 見習記者 左翰嫡）