
除了許家印背后,給許家印和恒大違規(guī)提供各種便利,進(jìn)行利益輸送或一同參與利益分肥的暗黑力量,最著急的就是中國(guó)的私有化勢(shì)力。因?yàn)樵S家印和恒大出事,對(duì)他們來(lái)說(shuō)時(shí)機(jī)太不好了。

本來(lái)在此之前,他們從春節(jié)開(kāi)始,經(jīng)過(guò)大半年的努力,已經(jīng)初步建立起“私有制和民(私)營(yíng)企業(yè)神圣不可批評(píng),否則就是否定民營(yíng)經(jīng)濟(jì),反對(duì)改革開(kāi)放”的奇特邏輯關(guān)系,構(gòu)建了“公有制和國(guó)企可以隨便否定,而私有制和民企不能批評(píng)”的雙重標(biāo)準(zhǔn),并正在憑此邏輯和雙標(biāo),四處征討那些敢于批評(píng)他們要極力維護(hù)的民(私)營(yíng)企業(yè)的人,要把他們?cè)谳浾撋细愠簦谡紊吓埂?o:p style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">這些人其實(shí)也很辛苦的。他們不但要在公有制和私有制之間,踩前捧后,而且,還要維護(hù)部分民(私)營(yíng)企業(yè)的同時(shí),還要攻擊另一部分民(私)營(yíng)企業(yè),在民(私)營(yíng)企業(yè)內(nèi)部踩一捧一。你以為他們不加區(qū)分地攻擊公有制和國(guó)企,僅僅是反對(duì)社會(huì)主義,要在中國(guó)搞資本主義?那就低估人家了。他們還要攻擊中國(guó)有民族立場(chǎng)的資本,而不分國(guó)有和私有,他們只支持對(duì)美國(guó)有利,或者至少不被美國(guó)反對(duì)的資本和企業(yè)。那些出現(xiàn)在美國(guó)制裁名單上的中國(guó)企業(yè),不分國(guó)企還是民企,沒(méi)有一個(gè)能夠得到他們的支持。這些企業(yè)被美國(guó)制裁,他們中有哪個(gè)出來(lái)譴責(zé),哪怕是批評(píng)美國(guó)的做法?明明美國(guó)的做法嚴(yán)重違背他們平時(shí)主張的自由市場(chǎng)和自由貿(mào)易規(guī)則,就因?yàn)槭敲绹?guó)做的,所以,他們善于批評(píng)的嘴巴就默契地集體關(guān)閉了,表現(xiàn)為驚人一致的沉默。有的還更夸張,把美國(guó)制裁中國(guó)的企業(yè)導(dǎo)致中美關(guān)系受損,說(shuō)成是中國(guó)的問(wèn)題,怪中國(guó)不跟美國(guó)搞好關(guān)系。這些最堅(jiān)決支持私有制的勢(shì)力,他們不但要在國(guó)企與民企之間搞雙標(biāo),在民企內(nèi)部也要雙標(biāo),只為了他們的標(biāo)準(zhǔn)能夠跟美國(guó)的標(biāo)準(zhǔn)保持一致。他們的雙標(biāo)背后就是一套標(biāo)準(zhǔn),即美國(guó)標(biāo)準(zhǔn)。他們的立場(chǎng)鮮明,其實(shí)就是美國(guó)立場(chǎng)。他們有一個(gè)好聽(tīng)的名字“自由派”,以自由之名,否定中國(guó)的一切社會(huì)主義因素;同樣以自由為名,否定中國(guó)的愛(ài)國(guó)主義和民族立場(chǎng)。他們還有一個(gè)名字叫“普世派”,動(dòng)不動(dòng)就標(biāo)榜他們秉持普世價(jià)值,為了全人類的利益。但日本為了節(jié)省一點(diǎn)核污水的處理費(fèi)用而寧愿支出更高的費(fèi)用用于公關(guān),也要向海洋排核污水,污染地球的海洋,危害全人類的利益和生存家園,他們又選擇性集體沉默。他們以做世界公民為榮,而他們的世界只包括美西方國(guó)家,最多再加上韓日。他們就是靠雙標(biāo),對(duì)中國(guó)人進(jìn)行精神PUA,給中國(guó)人植入各種思想鋼印。這些鋼印最重要的就是這幾條:西方政治體制優(yōu)于中國(guó),私有制優(yōu)于公有制,西方文化優(yōu)于中華文化等。這樣就從政治、經(jīng)濟(jì)到文化完成了對(duì)新中國(guó)體制的全面否定,完成了逆向民族主義的理論建構(gòu)。他們對(duì)中國(guó)的否定,以新中國(guó)為重點(diǎn)目標(biāo),要中國(guó)人相信中國(guó)走上社會(huì)主義而沒(méi)有融入西方特別是英美所謂主流文明是歷史選擇錯(cuò)誤。但又不限于此,他們能從秦始皇時(shí)代開(kāi)始,否定到現(xiàn)在,言必稱希臘,認(rèn)為中國(guó)從兩千年前就走錯(cuò)了路。秦始皇一直都在挨批,之前是說(shuō)他搞的帝國(guó)制,讓中國(guó)走上了專制道路,而與希臘的民主傳統(tǒng)分野,現(xiàn)在是因?yàn)樗y(tǒng)一六國(guó),奠定華夏統(tǒng)一之基。這些人現(xiàn)在論證商周的分封制更優(yōu)于秦始皇的郡縣制,其實(shí)真正的理由是他們認(rèn)為大一統(tǒng)影響了他們的“自由”體制在中國(guó)落地,而他們的自由有什么特點(diǎn)呢?絕對(duì)不是允許不同意見(jiàn)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”。他們的烏克蘭同類已經(jīng)立法禁止在烏克蘭宣傳共產(chǎn)主義,他們的自由特征如果用最抽象的方式進(jìn)行概括,其實(shí)就是一句話:“你們給我閉嘴,我們正在討論自由。”

你以為他們否定了秦始皇以后的中國(guó)就行了?他們對(duì)中國(guó)的神話都沒(méi)有放過(guò),翻開(kāi)易中天《中華史》第一冊(cè)《祖先》,發(fā)現(xiàn)他的中華史是從亞當(dāng)夏娃開(kāi)始講起的,把圣經(jīng)創(chuàng)世紀(jì)的神話嫁接了過(guò)來(lái):“亞當(dāng)夏娃扯下無(wú)花果葉那一刻,是全人類的人之初”,
把中華文明的源頭接到圣經(jīng)的創(chuàng)世紀(jì)神話,并頗為得意地認(rèn)為,他這樣的處理解決了中國(guó)人的創(chuàng)世傳說(shuō)缺位,以及中國(guó)人的身份認(rèn)同問(wèn)題。還有時(shí)不時(shí)沉渣泛起的“中華文明西來(lái)說(shuō)”思潮,都在對(duì)中國(guó)的整個(gè)歷史下手。我說(shuō)的這些人,沒(méi)有一個(gè)不否定公有制的。比如,易中天把公有制稱作“極左制”。否定公有制的人,也幾乎沒(méi)有不崇拜美國(guó)體制的。同樣以易中天為例,他在《美國(guó)憲法的誕生和我們的反思》等著作里如此推崇美國(guó)的國(guó)父:“華盛頓有所為,美利堅(jiān)民族得以獨(dú)立;華盛頓有所不為,美利堅(jiān)人民不受其害”。這樣評(píng)價(jià)美國(guó)的體制:“美國(guó)以憲法為立國(guó)之本,用憲法來(lái)統(tǒng)一和治理國(guó)家,將立法、司法、行政和各州權(quán)力都置于憲法之下,這就保證了集權(quán)而不專制。”對(duì)美國(guó)國(guó)父?jìng)兪稚险慈镜挠〉诎踩撕秃谌伺`的斑斑血淚,統(tǒng)統(tǒng)視而不見(jiàn)。

我們說(shuō)這么多,其實(shí)就是想告訴大家,反對(duì)公有制,非要消滅公有制,并不只是一個(gè)制度和道路問(wèn)題,而且還是一個(gè)民族問(wèn)題。由此反推,我們支持公有制的主體地位,并支持華為這樣的民營(yíng)企業(yè),也并不只是為了維護(hù)社會(huì)主義,同時(shí)也是在維護(hù)中華民族復(fù)興的脊梁和筋骨。那些打著維護(hù)民營(yíng)企業(yè)權(quán)益的名義,要讓國(guó)企退出所有的競(jìng)爭(zhēng)性領(lǐng)域,把賺錢的行業(yè)留給民(私)企的人,不只是簡(jiǎn)單地?cái)骋曅轮袊?guó)的體制,而且還可能是敵視這個(gè)國(guó)家和民族。他們之所以共同敵視公有制,是因?yàn)樗麄兒芮宄焉鐣?huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)給拆除了,不但社會(huì)主義的上層建筑失去了地基,而且民族復(fù)興也失去了最重要的體制優(yōu)勢(shì)。一段時(shí)間內(nèi),他們的做法也確實(shí)取得一定的效果,讓網(wǎng)民覺(jué)得談民營(yíng)企業(yè)的問(wèn)題風(fēng)險(xiǎn)大,這就是他們想要的效果。這個(gè)時(shí)候,恒大徹底暴雷了,這些人一下子慌了。因?yàn)楹愦螅?jīng)是他們樹(shù)立的民營(yíng)企業(yè)的旗幟和標(biāo)桿。恒大又不是華為,美國(guó)制裁華為,但不會(huì)制裁恒大,而且還可能會(huì)給恒大對(duì)外轉(zhuǎn)移資產(chǎn)提供一些便利。首先這一點(diǎn),就符合他們的政治正確。如果中國(guó)多出幾個(gè)恒大,美國(guó)也就不用跟現(xiàn)在這樣,為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和產(chǎn)業(yè)升級(jí)焦慮和不安。美國(guó)怕的是中國(guó)多出幾個(gè)華為,能夠快速縮小與美國(guó)的科技差距,還能夠?qū)崿F(xiàn)反超。現(xiàn)在一個(gè)華為都已經(jīng)讓美國(guó)頭疼不已了,為了打壓華為,自由貿(mào)易的形象不要了,自由市場(chǎng)的理念也不顧了,他們認(rèn)為最有效的半導(dǎo)體技術(shù)和供應(yīng)鏈封鎖,都沒(méi)有起到阻止的效果。要是中國(guó)再出幾個(gè)華為,那美國(guó)連焦慮都可以省了,只剩絕望了。美國(guó)倒是希望中國(guó)多出幾個(gè)恒大,恒大把巨額的債務(wù)留在中國(guó),收益轉(zhuǎn)到國(guó)外,這正是美國(guó)金融戰(zhàn)想做的事情。

在中國(guó)的輿論場(chǎng),尤其是互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng),支持什么樣的企業(yè),反對(duì)什么樣的企業(yè),陣營(yíng)一向很分明:支持國(guó)企的,和支持華為等優(yōu)秀民企的,基本是一個(gè)陣營(yíng)。攻擊國(guó)企的,和攻擊華為的,基本構(gòu)成另一個(gè)陣營(yíng)。這兩個(gè)陣營(yíng)的對(duì)立,基本是以愛(ài)國(guó)和恨國(guó)劃線。所以呢,力挺華為的和維護(hù)中俄關(guān)系的,重合度很高。攻擊華為的和挑撥中俄關(guān)系的,重合度很高。可見(jiàn),跟這些人交流,離開(kāi)立場(chǎng)談是非對(duì)錯(cuò),意義不大。自我標(biāo)榜不偏不倚理中客,不是真糊涂就是真?zhèn)紊啤?o:p style="margin: 0px; padding: 0px; outline: 0px; max-width: 100%; box-sizing: border-box !important; overflow-wrap: break-word !important;">中國(guó)人的習(xí)慣選擇是既講立場(chǎng),又講道理。但是你看看那些逆向民主主義情結(jié)已經(jīng)根深蒂固的人,他們只認(rèn)立場(chǎng),不認(rèn)道理,不講邏輯,甚至可以跟西方經(jīng)濟(jì)學(xué)者那樣,讓事實(shí)服從于他們的假設(shè)。因?yàn)樗麄冊(cè)谒季S方式上面,受西方的影響很大。西方的一神教決定了,西方人的主流思維方式大體就是這樣,歷史上他們動(dòng)不動(dòng)把別人當(dāng)異教徒,現(xiàn)在則動(dòng)不動(dòng)就自我標(biāo)榜民主,把體制不同于自己的國(guó)家當(dāng)極權(quán)。對(duì)這些人來(lái)說(shuō),一旦立場(chǎng)確定了,是非對(duì)錯(cuò)基本也就決定了。這個(gè)關(guān)系不是絕對(duì)適合于每一個(gè)人,但在目前美國(guó)遏制中國(guó),打壓中華民族生存空間,中國(guó)奮力反擊,道義在手的情況下,對(duì)他們多數(shù)人都是適用的。所以,為什么對(duì)有些恨國(guó)黨,你跟他擺事實(shí)講道理是對(duì)牛彈琴,因?yàn)樗牧?chǎng)已經(jīng)確立,哪怕你說(shuō)的再有道理,他仍然不會(huì)認(rèn)可。很多時(shí)候,這些恨國(guó)黨比我們還明白我們說(shuō)的確實(shí)有道理,但他依然選擇立場(chǎng)大于道理。如果只是一時(shí)的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,這還好辦,道理讓他明白了,他就會(huì)改變自己的立場(chǎng)。互聯(lián)網(wǎng)這十年,確實(shí)有很多人都因?yàn)槊靼琢说览矶D(zhuǎn)變了立場(chǎng),從公知的粉絲變成公知的對(duì)手。但十年之后的今天,經(jīng)歷過(guò)那么多的輿論熱點(diǎn)事件翻燒餅,經(jīng)過(guò)那么多場(chǎng)輿論大戰(zhàn),該明白的也差不多都明白了,還沒(méi)有明白的,大多都是裝睡不肯醒的人。
比如,像最近這個(gè)火爆網(wǎng)絡(luò)的“甜甜圈”,還有前段時(shí)間在日本餓死的女公知,這樣的人,你怎么能喊醒他們?他們寧可在他們崇拜的國(guó)家過(guò)著忍饑挨餓的生活,甚至餓死,也不影響繼續(xù)恨著生養(yǎng)他們的中國(guó)。為什么說(shuō)愛(ài)國(guó)主義是底線呢?不但是因?yàn)橐粋€(gè)人一旦連自己的國(guó)家都恨,對(duì)自己的親人朋友也不會(huì)好到哪里去,而且還因?yàn)橐坏┰竭^(guò)這個(gè)底線,他的思維方式都不正常了。那個(gè)范士貴 ,為了自己的美國(guó)夢(mèng),都把自家人霍霍成什么樣了,連自己的閨女都算計(jì),為了他能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,勸自己的親生閨女去戰(zhàn)火紛飛、沒(méi)有安全保障的烏克蘭。自己生活過(guò)得狗都不如,還不斷用宗教安慰麻醉自己。所以,建議生活中要遠(yuǎn)離那些不愛(ài)中國(guó)的“中國(guó)人”。回到我們今天的主題。恒大高管及許家印因?yàn)檫`法犯罪被立案,還有不少人是為恒大和許家印鳴不平的。我看到他們的理由五花八門,有的是說(shuō)恒大是在規(guī)則范圍內(nèi)行事的,所以不應(yīng)該上升到刑事立案,還有的到現(xiàn)在還認(rèn)為許家印對(duì)中國(guó)貢獻(xiàn)巨大。看看這些理由,你就明白我為什么要在文中犧牲邏輯的連貫性,先后跑題兩次。第一次是說(shuō)明極力徹底否定公有制的是什么人;第二次是插入一段文字談立場(chǎng)。這些接受了西方價(jià)值觀和思維方式的人,一旦逆向民族立場(chǎng)確立,他們就會(huì)根本脫離事實(shí)和道理去維護(hù)他們的立場(chǎng)了。他們支持恒大和許家印的這些理由根本不能成其為理由,把這些理由當(dāng)成理由,只能解釋為他們?yōu)榱肆?chǎng)而強(qiáng)行編造理由。恒大和許家印用包括做假賬等極其惡劣的手段,侵吞企業(yè)利潤(rùn),對(duì)外轉(zhuǎn)移資產(chǎn),企業(yè)嚴(yán)重資不抵債,個(gè)人及家庭賺得盆滿缽滿,真正實(shí)現(xiàn)了收益?zhèn)€人化、債務(wù)公司化、風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)化,并把債務(wù)境內(nèi)化、收益境外化,竟然還有人為其辯護(hù),這還是道理之爭(zhēng)、認(rèn)識(shí)分歧嗎?只能用立場(chǎng)才能給這種言論以合理性解釋。他們的立場(chǎng)不但沒(méi)有站在那些被恒大詐騙錢財(cái)陷入困境的人,沒(méi)有站在那些交了房款卻交房遙遙無(wú)期的人,也沒(méi)有站在那些被恒大拖欠巨額工程款材料款而面臨破產(chǎn)或已經(jīng)破產(chǎn)的民營(yíng)企業(yè),他們?yōu)槊駹I(yíng)企業(yè)主張權(quán)利的虛偽性,也已經(jīng)越來(lái)越不加掩飾了。他們只在乎是不是能夠給中國(guó)制造問(wèn)題和麻煩,產(chǎn)生困難和危機(jī)。這樣的企業(yè),他們就支持,而且是無(wú)理由支持、無(wú)條件支持、無(wú)底線支持。他們只擔(dān)心其精心打造的“批評(píng)個(gè)別民營(yíng)企業(yè),等于批評(píng)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)”的公式,在恒大暴雷之后,會(huì)有著徹底破產(chǎn)的可能。他們只關(guān)心其極力營(yíng)造的“民營(yíng)有問(wèn)題也不能批評(píng)”的輿論環(huán)境也面臨著無(wú)法繼續(xù)下去的尷尬。但他們依然不肯放棄努力,拒絕在私有制的體制和私企的管理機(jī)制層面進(jìn)行反思和總結(jié),只允許反思公有制和國(guó)企。是因?yàn)橹挥羞@樣,他們才能繼續(xù)主張國(guó)退民(私)進(jìn)。所以,恒大出問(wèn)題之后 ,就有這么一幫人,把所有的責(zé)任推給政府的監(jiān)管。因?yàn)橹挥羞@樣,才能繼續(xù)掩蓋私有制和私企自身的體制性和機(jī)制性問(wèn)題。監(jiān)管有沒(méi)有問(wèn)題?當(dāng)然有。但這妨礙在私有制層面反思問(wèn)題嗎?而且,如果徹底私有化,政府的監(jiān)管能不能做到杜絕類似的事情發(fā)生?不能,全世界都不能。以為政府的監(jiān)管就能防止恒大現(xiàn)象的出現(xiàn),這是存在于想象中的“監(jiān)管烏托邦”。當(dāng)然,這幫人還有“自由市場(chǎng)烏托邦”和“法治烏托邦”,時(shí)不時(shí)根據(jù)情況需要要拿出來(lái)用。那幫推崇西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的主要主張就建立在這三個(gè)烏托邦之上,讓人相信只要把經(jīng)濟(jì)交給市場(chǎng),就能配置安排得妥妥的,只要法治到位、監(jiān)管到位,就不會(huì)出大問(wèn)題。可惜,他們的這三個(gè)烏托邦,在人世間一個(gè)也不會(huì)存在。所以他們的自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),只能是“經(jīng)濟(jì)烏托邦”。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)自始而終就是讓人相信“經(jīng)濟(jì)烏托邦”,所以西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)就是現(xiàn)代神學(xué),經(jīng)濟(jì)神學(xué)也比古代宗教神學(xué)更有害,已經(jīng)害人無(wú)數(shù)。一個(gè)恒大就能夠讓多少家上下游企業(yè),連帶多少打工人和家庭的生活遭遇困難。一個(gè)次貸危機(jī),就能讓美國(guó)政府債務(wù)大擴(kuò)張,美元大放水,到現(xiàn)在都沒(méi)有恢復(fù)元?dú)猓院笠膊豢赡芑謴?fù)元?dú)狻H绻粡乃接兄频膶用孢M(jìn)行反思,類似問(wèn)題還會(huì)出現(xiàn)。

美國(guó)的火車一年脫軌1700多次,美國(guó)的監(jiān)管在哪?俄亥俄州脫軌的火車屬于美國(guó)諾福克南方鐵路公司,據(jù)《今日美國(guó)》報(bào)道,該公司2012年僅有14輛火車損壞或脫軌,在2020年卻達(dá)到了117輛。監(jiān)管哪去了呢?這家公司持續(xù)游說(shuō)美國(guó)國(guó)會(huì),拒絕更換早已老舊的火車剎車系統(tǒng),也抵制更為嚴(yán)格的危險(xiǎn)品運(yùn)輸條例。據(jù)民間組織Open Secret,美國(guó)諾福克南方鐵路公司在2022年就花費(fèi)了約180萬(wàn)美元進(jìn)行游說(shuō)。那些主張說(shuō)不分公有私有、國(guó)企私企,只要監(jiān)管到位都不是問(wèn)題的人,他們可是美國(guó)的鐵粉,他們最推崇的理想國(guó)面對(duì)私有制資本的糖衣炮彈,監(jiān)管都強(qiáng)硬不起來(lái)。更進(jìn)一步講,私有制的美國(guó)“政客就是資本家的狗”,他們敢管他們的主人?美國(guó)要解決鐵路事故頻發(fā)最好的方法不是空談加強(qiáng)監(jiān)管,而是國(guó)有化改造,最好引入中國(guó)鐵路的管理。看看中國(guó)的鐵路系統(tǒng),哪有這么亂?沒(méi)有公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位,沒(méi)有國(guó)有經(jīng)濟(jì)的引導(dǎo),你看哪個(gè)國(guó)家的政府,能夠真正監(jiān)管好他們的企業(yè)?不但不能,而且,這些私有資本,還動(dòng)不動(dòng)以企業(yè)對(duì)外轉(zhuǎn)移,威脅本國(guó)的政府,以政治現(xiàn)金收買本國(guó)的政客。政府得罪不起資本,必須要看資本臉色。

美國(guó)的、歐洲的政府債務(wù)問(wèn)題越來(lái)越接近債務(wù)危機(jī),為什么無(wú)法減少?因?yàn)檎呢?cái)政入不敷出,而這又是因?yàn)檎鞫愒絹?lái)越難,征稅難是因?yàn)樨?cái)富在富人手里,但對(duì)富人征稅越來(lái)越不容易。美國(guó)給富人們開(kāi)辟了很多避稅的手段,富人們自己也在想辦法少交稅。2021年,英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》報(bào)道,在美國(guó),維持繳稅最多的是中產(chǎn)階段,而不是富豪們。美國(guó)中位數(shù)家庭支付了大約14%的聯(lián)邦稅(這還不包括州稅),億萬(wàn)富翁只支付其中的一小部分。加州大學(xué)伯克利分校兩位經(jīng)濟(jì)學(xué)家撰寫(xiě)的《不公正的勝利》披露,1960年,美國(guó)最富400家庭支付的平均有效稅率為56%,到1980年降至40%。而特朗普減稅后,平均有效稅率只有23%。需要提醒的是,因?yàn)楦蝗藗兊谋芏愂侄斡泻芏啵罡辉<彝サ挠行Ф惵蔬€不是真實(shí)稅率。根據(jù)ProPublica的計(jì)算,馬斯克2020年的“真實(shí)稅率”只是微不足道的3.27%。這里插播一段,為什么美國(guó)在1960年代有效稅率那么高?因?yàn)樯鐣?huì)主義來(lái)過(guò),因?yàn)楫?dāng)時(shí)的社會(huì)主義陣營(yíng)給資本主義陣營(yíng)造成很大的外部壓力,那是資本家歷史上過(guò)得最憋屈的日子。后來(lái)為什么富人稅率越來(lái)越低?因?yàn)樘K聯(lián)被修,后來(lái)被解體,資本主義壓力越來(lái)越小。2019年,英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》發(fā)表了美國(guó)前勞工長(zhǎng)羅伯特·賴克的一篇文章,文章指出,有半數(shù)的美國(guó)人40年都沒(méi)漲工資,差不多就是社會(huì)主義陣營(yíng)對(duì)資本主義壓力變小的時(shí)間段。美國(guó)的富人收稅老大難問(wèn)題,不是人類社會(huì)的新問(wèn)題。中國(guó)封建社會(huì)的歷史周期律,與土地兼并有關(guān),而且,與隨著土地兼并、財(cái)富更加集中,向富人征稅越來(lái)越難更有直接關(guān)系。明朝自從代表富商士紳利益的東林黨眾正盈朝之后,就從東南富商那里幾乎收不到多少稅了。這倒確實(shí)符合一些人說(shuō)的國(guó)窮“民”富了,只是這個(gè)“民”是指富商,大約就等同于現(xiàn)在的民營(yíng)資本,“人民富豪”之類的概念。而明末真正的勞動(dòng)人民,主要是農(nóng)民,大面積面對(duì)災(zāi)荒,都到了賣兒賣女的地步。中國(guó)那些注冊(cè)在這個(gè)群島那個(gè)群島的企業(yè),一個(gè)重要目的不也是為了少交稅嗎?我一直說(shuō),中國(guó)的民(私)企真沒(méi)必要抱怨國(guó)家對(duì)自己不公平,如果國(guó)家真的要求民(私)企和國(guó)企同樣納稅,或者以同樣的標(biāo)準(zhǔn)倒查三十年是否按規(guī)定納稅,嚴(yán)格按照偷稅漏稅五倍處罰,看看民(私)企的破產(chǎn)率會(huì)提高多高?如果國(guó)家再要求民(私)企和國(guó)企一樣為職工繳納五險(xiǎn)一金并繳納滯納金,看看民(私)企的破產(chǎn)率又會(huì)提高多少。國(guó)家不是對(duì)私企不公平,而是太照顧了。對(duì)民(私)企的社會(huì)責(zé)任,甚至應(yīng)盡義務(wù)要求從來(lái)沒(méi)有跟國(guó)企那樣高。有些行業(yè)主要是國(guó)企在經(jīng)營(yíng),是因?yàn)樯婕皣?guó)家安全、經(jīng)濟(jì)命脈,交給追求個(gè)體和短期利益的民(私)企,容易出大問(wèn)題。如果把鐵路交給民(私)企,我們現(xiàn)代可能還沒(méi)有高鐵,至少肯定沒(méi)有四萬(wàn)公里,高鐵通達(dá)率不會(huì)像現(xiàn)在一樣高。電力、電信行業(yè)與此同理。其實(shí),我們現(xiàn)在討論的問(wèn)題,都是以前政治課本都教的道理,只是現(xiàn)在的人不信這些,導(dǎo)致我們國(guó)家的人整體思維能力在下降。恒大這個(gè)事,真的需要多角度,更深層地思考總結(jié)太多東西,防止出現(xiàn)下一個(gè)恒大。(作者系昆侖策研究院研究員;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】,轉(zhuǎn)編自“明人明察”,修訂發(fā)布)
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