張洪林否定經(jīng)絡(luò)最著名的論斷就是他的“五否”，什么是他的五否呢？就是他在最新發(fā)布的《簡談邏輯學(xué)對我徹底否定經(jīng)絡(luò)等創(chuàng)新理論形成發(fā)揮的作用（二）》這篇文章里所陳述的五個(gè)事實(shí)。這五個(gè)事實(shí)是什么呢？大家請往下看：“我敢于徹底否定經(jīng)絡(luò)，就是以我匯總的針灸界公認(rèn)的多層次多角度的事實(shí)。其中與神經(jīng)系統(tǒng)有關(guān)的，有截肢患者針刺殘端部位仍然產(chǎn)生傳導(dǎo)到已被截掉肢體的循經(jīng)感傳事實(shí)，有在先天缺肢部位針刺產(chǎn)生從來沒有的肢體循經(jīng)感傳事實(shí)，有麻醉腰椎脊髓前后針刺下肢穴位循經(jīng)感傳變化的事實(shí)，有腰椎外傷截癱患者僅僅是局部脊髓神經(jīng)橫斷卻永遠(yuǎn)沒有了所謂得氣、循經(jīng)感傳等所有經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象的事實(shí)，有病理和生理刺激大腦皮層感覺區(qū)、并沒有針刺肢體穴位卻在對側(cè)肢體出現(xiàn)循經(jīng)感傳的事實(shí)……這些都是針灸界公認(rèn)的經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)科研人員分別在針灸臨床和實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)的鐵的事實(shí)，全部證明一個(gè)無可辯駁的科學(xué)結(jié)論——循經(jīng)感傳只與神經(jīng)結(jié)構(gòu)和功能有直接關(guān)系，與所謂的經(jīng)絡(luò)沒有一絲一毫一分錢關(guān)系！！”張洪林現(xiàn)在所說的問題，他之前也說過，我早已經(jīng)在我前些日子所發(fā)表的文章《董小華：對張洪林博士的回復(fù)》中進(jìn)行了歸謬。在發(fā)那篇文章時(shí)，我艾特了他，他不可能看不到我的那篇文章。他之所以無視我的歸謬，而重新把他的“殘兵敗將”再次拿出來進(jìn)行炫耀，無非是他實(shí)在是沒有能拿得出手的東西了。不可否認(rèn)，張洪林所說的都是事實(shí)。但是，他所陳述的事實(shí)，都能從醫(yī)學(xué)的角度得到合理性的解釋，進(jìn)而可以反證張洪林所謂：“循經(jīng)感傳只與神經(jīng)結(jié)構(gòu)和功能有直接關(guān)系，與所謂的經(jīng)絡(luò)沒有一絲一毫一分錢關(guān)系!!”的這個(gè)結(jié)論是不靠譜的。下面我就對應(yīng)張洪林的“五否”，進(jìn)行反否定！一、張洪林所陳述的第一個(gè)事實(shí)是：“有截肢患者針刺殘端部位仍然產(chǎn)生傳導(dǎo)到已被截掉肢體的循經(jīng)感傳事實(shí)。”有一種病痛叫“幻肢痛”。據(jù)了解，幻肢痛又叫做是肢幻覺痛，它主要是指主觀感覺已被截除的肢體仍然存在。主要表現(xiàn)為伴有劇烈疼痛，而且疼痛也多在斷肢的遠(yuǎn)端出現(xiàn)。疼痛性質(zhì)有多種，如電擊樣、切割樣、撕裂樣或燒傷樣等。對于幻肢痛的發(fā)生原理，西醫(yī)尚無統(tǒng)一意見，西醫(yī)也乏有效的療法。近幾年基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)和臨床醫(yī)學(xué)研究初步顯示，幻肢痛與“大腦皮質(zhì)功能重組”的中樞機(jī)制有關(guān)。截肢后，中樞不同水平相繼出現(xiàn)的可塑性改變和持續(xù)來自受損神經(jīng)以及來自體表觸發(fā)區(qū)的傷害性刺激，可能進(jìn)一步促進(jìn)大腦皮層的功能重組過程。中醫(yī)多認(rèn)為系由于外傷切割，痰濁瘀血阻滯經(jīng)絡(luò)，日久心肝心虛，腦失榮養(yǎng)，神魂失調(diào)，則出現(xiàn)如夢寐變幻的幻肢痛。針灸治療幻肢痛的首篇報(bào)道，見于上世紀(jì)的1959年，為一例截肢后幻肢痛個(gè)案。六、七十年在開展針刺麻醉及循經(jīng)感櫝現(xiàn)象研究過程中，人們發(fā)現(xiàn)刺激截肢痛病人患肢殘端，可使針感放射至缺失的部位。說到這里，我提請張洪林博士注意！幻肢痛的病因是“幻”！就是中醫(yī)所說的：“出現(xiàn)如夢寐變幻的幻肢痛。”就是說，這種針感放射至缺失的部位的現(xiàn)象，不是經(jīng)絡(luò)傳感所導(dǎo)致，只是心理幻像作用的結(jié)果，和經(jīng)絡(luò)存在與否沒有任何關(guān)系。心理醫(yī)學(xué)對此的解釋是：“一個(gè)下肢截肢的患者，經(jīng)裝假肢后總感殘肢痛，其原因在于患者無法接受的事實(shí)，便覺著傷肢猶存。因此，心理上的障礙與幻肢痛密切相關(guān)。”如果按張洪林的邏輯：“經(jīng)絡(luò)已經(jīng)被截掉了，還有循經(jīng)感傳出現(xiàn)，不可辯駁的證明循經(jīng)感傳與經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)無關(guān)! ”那么問題來了，類比一下張洪林的邏輯，患肢被截掉了，還會(huì)出現(xiàn)“幻肢痛”，是不是也證明了神經(jīng)傳導(dǎo)與神經(jīng)實(shí)質(zhì)無關(guān)啊？這種牽強(qiáng)附會(huì)的結(jié)論，是不是已經(jīng)暴露了張洪林邏輯思維上的混亂不堪？二、張洪林所陳述的第二個(gè)事實(shí)是：“有在先天缺肢部位針刺產(chǎn)生從來沒有的肢體循經(jīng)感傳事實(shí)。”心理醫(yī)學(xué)表明：“一個(gè)下肢截肢的患者，經(jīng)裝假肢后總感殘肢痛，其原因在于患者無法接受的事實(shí)，便覺著傷肢猶存。因此，心理上的障礙與幻肢痛密切相關(guān)。”而人的心理承受能力是有差異的，如果事情發(fā)生在心理強(qiáng)大的人身上，這個(gè)人承受心理打擊的程度就小，他就不會(huì)產(chǎn)生心理障礙。因?yàn)樵馐苄睦泶驌舻某潭扔写笥行。弥吹脑蜻€是因?yàn)?ldquo;中樞不同水平相繼出現(xiàn)的可塑性改變。”就是說，心理承受能力大的人，中樞可塑性改變實(shí)際上沒有發(fā)生，所以對他的先天缺肢部位進(jìn)行針刺，他就不會(huì)產(chǎn)生肢體循經(jīng)感傳事實(shí)。三、張洪林所陳述的第三個(gè)事實(shí)是：“有麻醉腰椎脊髓前后，針刺下肢穴位，循經(jīng)感傳變化的事實(shí)。”其實(shí)張洪林在這篇文章里的表述是籠統(tǒng)的，他的另一篇文章表述得很充分，他在另一篇文章里是這樣說的：“臨床腰椎麻醉，麻醉前針刺其下肢時(shí)，循經(jīng)感傳存在；腰麻后，按理說，麻醉的僅是腰部椎管內(nèi)的神經(jīng)，下肢的三陰三陽經(jīng)絡(luò)都正常存在，但是此時(shí)針刺下肢穴位循經(jīng)感傳卻不存在了，換言之，腰椎脊髓麻醉區(qū)域外的經(jīng)絡(luò)不起作用了。如果存在未知結(jié)構(gòu)未知功能的經(jīng)絡(luò)，它們此時(shí)為什么瀆職了？而在麻藥失效后再針刺，循經(jīng)感傳又恢復(fù)了。試問，這個(gè)循經(jīng)感傳的實(shí)質(zhì)是什么？結(jié)論也只能是與腰椎部位已知脊髓神經(jīng)結(jié)構(gòu)和其已知的傳導(dǎo)功能直接相關(guān)。”常識是，腰麻與全麻（全身麻醉）的區(qū)別是，腰麻主觀感覺是下半身麻木、痛覺消失。腰麻主要的適應(yīng)癥包括下腹部手術(shù)、盆腔手術(shù)、肛門與會(huì)陰部手術(shù)、下肢手術(shù)。因此，腰麻不只是麻醉腰部。所以，腰麻對腿部是有影響的。因此張洪林所謂“（腰部）麻醉的僅是腰部椎管內(nèi)的一小段神經(jīng)”之論是不準(zhǔn)確的。至于張洪林所言：“針刺下肢穴位，循經(jīng)感傳卻不存在了。而在麻藥失效后再針刺，循經(jīng)感傳又恢復(fù)了。”這一現(xiàn)象并不能武斷的認(rèn)為和“已知的神經(jīng)傳導(dǎo)功能直接相關(guān)，與所謂經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)沒有一丁點(diǎn)關(guān)系。”解剖研究發(fā)現(xiàn)，經(jīng)脈循行線上神經(jīng)末梢和小神經(jīng)束，還有肥大細(xì)胞特別密集，和非經(jīng)脈循行區(qū)相比有明顯的差異，這可能是針刺經(jīng)脈敏感程度比其他區(qū)域高的原因所在。而大腦感知經(jīng)脈循行，還是靠神經(jīng)傳導(dǎo)進(jìn)行，神經(jīng)就像通向大腦的電話線。但是大腦感知經(jīng)脈運(yùn)行，并不意味著經(jīng)脈就是神經(jīng)，而是經(jīng)脈運(yùn)行時(shí)，和經(jīng)脈附近的神經(jīng)細(xì)胞進(jìn)行信號交換所產(chǎn)生的效應(yīng)，否則你解釋不了，大腦感知經(jīng)脈循行的速度僅5米/分鐘，而神經(jīng)的運(yùn)行速度卻高達(dá)120米——7200米/分鐘，二者速度天壤之別如隔云泥，你怎么解釋？因此說，張洪林的所謂“已知的神經(jīng)傳導(dǎo)功能直接相關(guān)，與經(jīng)絡(luò)實(shí)質(zhì)沒有一丁點(diǎn)關(guān)系。”的結(jié)論是不符合實(shí)際的。因?yàn)檠柯樽硇?yīng)也會(huì)作用于下肢，而經(jīng)絡(luò)傳導(dǎo)與神經(jīng)和肥大細(xì)胞有密切的關(guān)系，當(dāng)腰部麻醉起效后，由于神經(jīng)傳導(dǎo)作用失效，腿部經(jīng)絡(luò)附近的神經(jīng)和經(jīng)絡(luò)附近的肥大細(xì)胞與腿部經(jīng)絡(luò)之間的信息傳遞被藥物阻斷，自然經(jīng)絡(luò)的循經(jīng)傳感信號也就在大腦中消失了。簡而言之，不是循經(jīng)沒有了，而是經(jīng)絡(luò)一直在運(yùn)行，但大腦感知經(jīng)絡(luò)的運(yùn)行，還要靠經(jīng)絡(luò)附近的神經(jīng)向大腦傳遞感知信號來感知，神經(jīng)阻滯了，當(dāng)然大腦也感知不到經(jīng)絡(luò)運(yùn)行了。因此，張洪林的認(rèn)知僅僅是局限于西醫(yī)近代解剖學(xué)基礎(chǔ)之上，從而忽視或漠視解剖學(xué)新發(fā)現(xiàn)所產(chǎn)生的結(jié)果，這是他接受新知識能力遲鈍所致。四、張洪林所陳述的第四個(gè)事實(shí)是：“有腰椎外傷截癱患者僅僅是局部脊髓神經(jīng)橫斷卻永遠(yuǎn)沒有了所謂得氣、循經(jīng)感傳等所有經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象的事實(shí)。”髓神經(jīng)橫斷會(huì)導(dǎo)致脊髓神經(jīng)受損，結(jié)果之一就是下肢感覺消失。我在張洪林上一問的反駁中說過：“簡而言之，不是循經(jīng)沒有了，而是經(jīng)絡(luò)一直在運(yùn)行，但大腦感知經(jīng)絡(luò)的運(yùn)行，還要靠經(jīng)絡(luò)附近的神經(jīng)向大腦傳遞感知信號來感知，神經(jīng)阻滯了，當(dāng)然大腦也感知不到經(jīng)絡(luò)運(yùn)行了。”所以沒有了得氣、循經(jīng)感傳等所有經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象，這是很正常的事。因?yàn)榇竽X感知經(jīng)脈循行，還是靠神經(jīng)傳導(dǎo)進(jìn)行，神經(jīng)就像通向大腦的電話線。但是大腦感知經(jīng)脈運(yùn)行，并不意味著經(jīng)脈就是神經(jīng)，而是經(jīng)脈運(yùn)行時(shí)，和經(jīng)脈附近的神經(jīng)細(xì)胞進(jìn)行信號交換所產(chǎn)生的效應(yīng)。五、張洪林所陳述的第五個(gè)事實(shí)是：“有病理和生理刺激大腦皮層感覺區(qū)、并沒有針刺肢體穴位卻在對側(cè)肢體出現(xiàn)循經(jīng)感傳的事實(shí)。”針灸師在開顱手術(shù)中對患者進(jìn)行針麻，可以在患者清醒的情況實(shí)現(xiàn)腦部麻醉。其運(yùn)針方式如下：第一根銀針扎進(jìn)左腳腳背太沖穴上，第二根扎進(jìn)左腳腳踝上方的跗陽穴。接著是頭后，三根銀針分別扎到了頭部風(fēng)池穴和上星穴。正極和負(fù)極的電線兩頭一頭綁在銀針的尾部，一頭與電麻儀相連。1臺(tái)電麻儀和5根銀針，這就是在開顱手術(shù)中使用的全部針刺。而張洪林所說的：“有病理和生理刺激大腦皮層感覺區(qū)，并沒有針刺肢體穴位，卻在對側(cè)肢體出現(xiàn)循經(jīng)感傳的事實(shí)。”這個(gè)事實(shí)是怎么發(fā)生的呢？1、太沖穴隸屬的經(jīng)絡(luò)是足厥陰肝經(jīng)。2、跗陽穴隸屬的經(jīng)絡(luò)是足太陽膀胱經(jīng)。3、頭部的上星穴隸屬的經(jīng)絡(luò)是督脈。4、頭部的風(fēng)池穴隸屬于足少陽膽經(jīng)絡(luò)。就是說，開顱手術(shù)中使用的全部針刺，并不是如張洪林所言的“并沒有針刺肢體穴位。”而是同時(shí)針刺了下肢的太沖穴和跗陽穴。退一萬步講，假設(shè)即使開顱手術(shù)僅僅是通過針刺頭部穴位而產(chǎn)生麻醉感的，此時(shí)在對側(cè)肢體出現(xiàn)循經(jīng)感傳的情況也不值得大驚小怪，因?yàn)槟X部穴位是處在經(jīng)絡(luò)上的。換句話說，人體的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)就如城市里面的馬路網(wǎng)，穴位就是路上的站點(diǎn)，而各條路都是相通的。所以腦部針麻，循經(jīng)感覺出現(xiàn)在肢體處，這又有什么奇怪的呢？本身就是合情合理。在中醫(yī)的治法里，有時(shí)采用“上病下取，下病上取;左病右取，右病左取”。這不是故弄玄虛，因?yàn)槿松硎且粋€(gè)整體，人體的每個(gè)部位之間是通過經(jīng)絡(luò)、臟腑的表里關(guān)系等互相關(guān)聯(lián)的，針刺哪里是根據(jù)具體病情分析得來的。綜上所述，張洪林的所謂：“鐵的事實(shí)，全部證明一個(gè)無可辯駁的科學(xué)結(jié)論——循經(jīng)感傳只與神經(jīng)結(jié)構(gòu)和功能有直接關(guān)系，與所謂的經(jīng)絡(luò)沒有一絲一毫一分錢關(guān)系！！”的定論是站不住腳的！因?yàn)樗?ldquo;五否”，并沒有否定掉經(jīng)絡(luò)是客觀存在的事實(shí)。恰恰相反，我對張洪林的“五否”的解析，偏偏又反證了張洪林對經(jīng)絡(luò)的“五否”是缺少醫(yī)學(xué)常識所導(dǎo)致。張洪林作為醫(yī)學(xué)博士，誆論什么“經(jīng)絡(luò)即神經(jīng)”的荒謬說辭，他難道不清楚誤扎到神經(jīng)上會(huì)引起神經(jīng)炎，嚴(yán)重時(shí)會(huì)導(dǎo)致癱瘓這個(gè)后果么？他的醫(yī)學(xué)知識“博”嗎？他會(huì)針灸，但懂針灸的中醫(yī)都會(huì)認(rèn)穴準(zhǔn)確，避免扎到神經(jīng)。我在多次反駁張洪林的文章中，文風(fēng)大部分都是擺事實(shí)，講道理。而不像張洪林的做派那樣，在用自吹自擂來藐視對方的前提下，還滿口辱罵，暴露出他學(xué)術(shù)道德的不堪，這種作派跟本上不了大臺(tái)面。而張洪林之所以如此歇斯底里，原因無非是因?yàn)槲矣|及到了其學(xué)術(shù)上的軟肋，捏住了他的七寸，張洪林如此氣急敗壞，只能說明被我戳到了痛點(diǎn)。因此他才會(huì)如此有失風(fēng)度的在他的所謂“駁文”中對我肆意漫罵。我秉持著“好女不和刁男斗”的原則，以實(shí)力來對應(yīng)心虛。張洪林在駁文中一味的自說自話。當(dāng)他把自己的所謂否定經(jīng)絡(luò)“理論”曬出來后，不敢和別人交流。為了不讓別人質(zhì)疑，還把人家拉黑，被他拉黑的人無計(jì)其數(shù)。可見其心里十分清楚，他所構(gòu)建出來的所謂“新理論”有多么的脆弱，有多么的經(jīng)不起推敲。奧，對了，有網(wǎng)友暴料，他的所謂“新理論”還是剽竊別人的。其實(shí)，在我發(fā)布《張洪林何以高掛免戰(zhàn)牌？》這篇文章時(shí)起，這場辯論已經(jīng)分出了勝負(fù)伯仲，張洪林以完敗而告終。我在前一篇文章《張洪林醫(yī)學(xué)博士何以高掛免戰(zhàn)牌？》的這篇文章里，所指出張洪林的六種認(rèn)識上的錯(cuò)誤，張洪林都沒有提出令人信服的反駁意見來進(jìn)行反歸謬。反倒是他通過他最擅長的自我標(biāo)榜和臟口辱罵來填充他那可憐的“駁文”，這意味著他已經(jīng)黔驢技窮了，只好用“只和業(yè)內(nèi)專業(yè)人士討論，不和非專業(yè)的董小華討論”的借口，來搪塞大家對辯論結(jié)果的判斷。我的看法是，張洪林和專業(yè)人士討論，是否還會(huì)如此放肆的對歸謬他謬論的專家爆粗口呢？我們試目以待。按常理，張洪林確實(shí)輸?shù)煤軟]面子，因?yàn)槭聦?shí)上的擂臺(tái)賽，誰退出，就判定誰輸。而且張洪林還帶著一個(gè)被我打得鼻清臉腫的先決條件，所以這次他敗得很徹底。為了掩飾這次失敗，同時(shí)也是為了化解尷尬，張洪林便重打鑼鼓另開張。但是由于他已經(jīng)沒有了新的貨色來出賣，只好拿出已經(jīng)被我多篇文章歸謬掉了的“理論”來支撐門面，兜售早就被我反駁掉了的《簡談邏輯學(xué)對我徹底否定經(jīng)絡(luò)等創(chuàng)新理論形成發(fā)揮的作用（二）》張洪林的這種舊瓶裝新酒，無視我早已經(jīng)完成了的歸謬，實(shí)行皇帝新裝式的自娛自樂和掩耳盜鈴，所導(dǎo)致的喜樂感瞬間爆棚，其臉皮之厚，令人望塵莫及。（作者系昆侖策網(wǎng)特約評論員；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，修訂發(fā)布；圖片來自網(wǎng)絡(luò)，侵刪）
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