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錢昌明：從“二戰”中吸取怎樣的歷史教訓？——評德法《亞琛條約》與日俄首腦會談

點擊：作者：錢昌明來源：昆侖策網【作者來稿】發布時間:2019-02-24 14:34:50

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從“二戰”中吸取怎樣的歷史教訓？

——評德法《亞琛條約》與日俄首腦會談

作者：錢昌明

“二戰”結束已74年了！然而，歷史仍在影響著現實和未來。

無巧不成書。2019年的1月22日，這世界又發生了兩起與“二戰”歷史相關的政治事件：

這天中午，德國總理默克爾和法國總統馬克龍，在德國邊境小城亞琛①簽署了友好條約——《亞琛條約》。往昔“二戰”中的死敵——德意志與法蘭西，在化敵為友的今天，決心進一步強化“合作和一體化”，共同走向未來。

同一天下午，日本首相安倍晉三與俄羅斯總統普京，在莫斯科克里姆林宮舉行首腦會談。雙方就簽署結束“二戰”的法律文件——“和平條約”問題進行磋商，最后仍無果而終。

德國、日本，同是策動“二戰”——這場史無前例人類浩劫的罪魁禍首，同是兩個法西斯戰敗國。但兩國在戰敗投降、吸取歷史教訓問題上，出現了截然不同的兩種取向。它們從不同立場對“二戰”歷史進行“反思”，得出了兩種不同的結論，從而導致兩種不同的當今，并影響著不同的未來。

德國人真誠地認罪、悔罪

1945年5月2日蘇軍攻克柏林，5月8日德國簽署無條件投降書。同年11月，盟國對納粹德國的軍政頭目，包括內閣在內的6個組織進行“紐倫堡審判”，納粹的法西斯暴行遭受充分的揭露與清算。

戰后，德國雖被分割為東、西兩部分，民族分裂，政治對立、意識形態各異；然而，在對納粹德國“二戰”罪行的認識上，卻同持批判立場。兩德統一后更是如此。盡管德國社會也不乏有為希特勒及其幫兇招魂的人，但總體上說，特別是德國的主流社會、主要政黨，政府政要，都能直面歷史，勇于承擔“二戰”的歷史罪責。

早自1949年12月7日，聯邦德國首位總統特奧多爾·豪斯，在一次集會上談到納粹對猶太人的罪行時就公開承認：“這段歷史現在和將來都是我們全體德國人的恥辱”！其后，總理阿登納等歷屆多位德國領導人，均多次發出“認罪”、“悔罪”的聲音。其中最為令人震驚的是：

1970年12月7日，當時的聯邦德國總理勃蘭特，在訪問波蘭向華沙猶太人死難烈士紀念碑敬獻花圈時，在細雨蒙蒙中，突然雙膝跪在死難烈士紀念碑前濕漉漉的大理石板上。被稱為“驚世一跪”！

勃蘭特留下的一句名言是：“誰忘記歷史，誰就在靈魂上有病。”

在戰后德國的《基本法》中，更是明確規定：任何宣傳納粹思想、美化納粹戰犯、懸掛納粹旗幟和呼喊口號的行為，均被視為非法，有關當事人均要被判罰或處以徒刑。

德國對戰爭罪行的深刻反省，獲得了法國政府和人民的諒解。正是有了對“二戰”歷史的正確認識，并能正確吸取了歷史教訓，德、法這兩個被稱為“世代冤家”的國家，才出現了“化敵為友”的局面。

1963年1月22日，法國總統戴高樂和西德總理阿登納，共同簽訂的《愛麗舍宮條約》（即《法德合作條約》），決心把兩國的命運連結在一起，推動歐洲的一體化。條約規定，兩國首腦和政府定期就外交、防務政策進行磋商和協調，強化兩國青年、文化、教育的交流與合作，促進民間情感的融合。

自《愛麗舍宮條約》簽訂以來，已過去了56年。如今，德、法兩國在總結徹底和解、“化敵為友”歷史經驗的基礎上，再簽《亞琛條約》，無疑就是要進一步強化兩國的融合、鞏固歐洲一體化的基礎。

歷史上，歐洲是戰爭頻發的是非之地，“一戰”、“二戰”，兩次世界大戰的展開，都與德、法矛盾直接相關。法、德融合與歐洲一體化的發展，無疑會讓法、德兩國的民族利益與歐洲的整體利益不斷地趨同，這對化解歐洲內部紛爭、消弭戰爭，無疑不可或缺，是唯一正道。

歷史的經驗值得注意。“二戰”爆發的根本原因，固然是由資本主義制度內在危機的必然性所造成；然而，資本主義各國的民粹主義和民族主義的狂熱，無疑又是釀成戰禍的必要條件。請勿忘記，納粹所以能成氣候，不正是希特勒煽動德國民粹主義和民族主義狂熱的惡果？

誠如默克爾在本次簽約儀式上所講，當今，“民粹主義和民族主義在我們所有的國家中都在變強。在第二次世界大戰結束七十四年，也就是一個人一生的時間之后，一些原本不言而喻的事情開始再次受到懷疑。這就是我們為什么急需對歐盟內部的責任作出新的承諾，這也是德國與法國的責任。”

當今在歐洲各國民粹主義日趨囂張之際，德、法《亞琛條約》的簽訂，尤為必要。它無疑是人類良知的覺醒，無疑是對罪惡再現防微杜漸的必須，無疑是歷史的進步。

日本人不愿反省“二戰”罪惡

1931年9月，日本軍國主義發動侵華戰爭，“二戰”戰火首先在亞洲燃起，很快燃遍了大半個中國。1941年12月，日軍再偷襲珍珠港，發動太平洋戰爭，“二戰”范圍進一步擴大。直到1945年9月2日，日本天皇接受《波茨坦公告》，實現無條件投降，“二戰”戰火最終才在亞洲熄滅。

“二戰”歷時14年，日本法西斯在中國犯下了滔天罪行：燒殺搶奪、奸淫擄掠，毒氣戰、細菌戰，南京大屠殺、重慶大轟炸，到處“萬人坑”，處處“無人村”，真可謂：無惡不作，天人共憤。這場浩劫，中國軍民傷亡3500多萬人！造成直接、間接的財產損失高達6000億美元。

“二戰”結束后，盟國雖然也對日本進行了“東京審判”，然而，美國出于冷戰的需要，僅滿足于日本對美國的臣服，除了對發動太平洋戰爭有關的幾名戰犯——東條英機等進行懲處外，對日本軍國主義罪惡根本沒有進行真正的清算。其結果就是：

“二戰”頭號戰犯裕仁壓根兒未曾問罪，照樣做他的“天皇”；甲級戰犯的岸信介，戰后仍然能復出擔任首相；軍國主義思潮根本未受認真批判，右翼團體繼續猖狂；連象征日本法西斯的標志——“膏藥旗”、日軍武士道的軍旗，依然耀武揚威……

按理，早在1945年8月15日、9月2日，日本政府就向盟國——中蘇美英四國，以天皇裕仁名義發布《停戰詔書》和蓋有“天皇御璽”的無條件投降書《降書》，莊嚴地承諾全部接受盟國提出的《波茨坦公告》。

《波茨坦公告》的第八條規定：

“（八）開羅宣言之條件必將實施，而日本之主權必將限于本州、北海道、九州、四國及吾人所決定其他小島之內。”（這就是說：日本的領土只局限于“四島”，其他小島主權歸屬，需由“吾人”——即盟國中蘇美英“所決定”！）

可是，在美國的庇護下，戰后日本實質上否定了上述內容。如今的日本，不僅與朝鮮爭獨島，還與俄國爭南千島群島，更與中國爭釣魚島、爭東海，這不就是在否定《降書》？是在翻“二戰”的鐵案？日本在“二戰”對華戰爭中所犯下的滔天罪行，更是缺乏起碼應有的悔罪。

戰后的日本政界、學界主流，大多不能正視“二戰”歷史。

他們混淆是非，惡意歪曲戰爭的起因與性質。把“侵略”稱之為“進入”，把發動“二戰”的侵華戰爭，稱之為“大東亞共榮戰爭”；把這場法西斯侵略戰爭，胡謅成是“一場為了自存自衛、為了解放亞洲的戰爭”。（見東京大學教授藤岡信勝：《大東亞戰爭的總結》）一下就把法西斯侵略者，裝扮成了“天使”、“解放者”。

他們死不認罪、悔罪，公然質疑“東京審判”的法理依據。胡說對“‘甲級戰犯’存在誤解”、“戰犯在國內法上不是罪犯”；否認日本法西斯在侵略戰爭中所犯下的殘暴的罪行：否認南京大屠殺，否認強征“慰安婦”，否認擄掠、奴役中國平民為“奴隸勞工”，否認731部隊——進行生化、細菌戰與進行“活體試驗”；等等。

它們顛倒因果，不談事情的前因后果，模糊“加害者”與“受害者”的關系。一面不承認加害他國諸如“南京大屠殺”等的罪行；一面卻借著“東京大轟炸”與廣島、長崎遭原子彈轟炸事件，竭力把自己變成這場戰爭的“受害者”，騙取世人的同情。

它們無視歷史教訓，至今堅守“皇國史觀”。把自明治維新以來的對外侵略活動中的“戰犯”，一概視為“英雄”，政客們堅持參拜靖國神社。

細觀戰后日本政壇，鮮有能認真反省“二戰”侵略歷史的頭面人物。難得盼到的宮澤、河野和村山的“三大談話”②，卻被2015年安倍的一個談話，就從實質上作了全盤否定。“安倍談話”以回顧歷屆內閣對歷史認識的方式，只間接提及“反省”、“道歉”，但作為現任首相卻拒不“謝罪”。——相反，他卻高調宣稱：戰后出生的日本人不必肩負“謝罪的宿命”！

日本人的所作所為，堪稱化腐朽為神奇。不過，他們倒不是沒有對“二戰”進行“反思”，只是這個“反思”的價值取向錯了！

以東京都前知事石原慎太郎為代表的日本右翼人士，他們不是從“二戰”中去反思發動侵略戰爭的錯誤與罪惡，棄惡從善；而是“反思”他們在軍事戰略、戰術上的所謂“失誤”。認為當年日軍在偷襲珍珠港得手后，就不應該松懈。如果當時日軍能再接再厲、隨后登陸美國西海岸，挺進落基山，逼降美國，日本就成功了。

在石原等軍國主義分子的眼里，大和民族就是“優”，其他民族就是“劣”，由他們來統治其他民族，似乎就是“天經地義”！他們至今仍崇尚叢林法則，迷信強權政治，因而，“反思”的結果，不僅未能正確地吸取“二戰”的歷史教訓，反而強化了他們軍國主義東山再起的狂妄夢想。

1989年，石原曾經與盛田昭夫合寫過一本叫《日本可以說“不”》的書，書中明確提出：日本已從戰后事事依從美國的小弟弟，變成可跟美國和蘇聯抗衡的強國，日本掌握最尖端的半導體和物料技術，可左右軍備發展，日本應善用這張牌向美國說“不”！“日本可在一年里造出核武器”！

看，吃人的野獸又露出了它的獠牙！石原的狂妄，讓日本軍國主義的野蠻、殘暴的本性暴露無遺。

是的，“二戰”離我們已經遙遠。人們究竟要從“二戰”的災難中吸取怎樣的歷史教訓？這是非常值得深思與警惕的。

此番德、法《亞琛條約》的簽訂，標志兩國已走上民族和解、共同發展的道路，這無疑是正確反思“二戰”歷史的正道。反之，此番日、俄莫斯科首腦會談的失敗，是日本至今不承認“二戰”歷史、不愿正確反思歷史教訓的必然結果。

德國、日本同為“二戰”中的法西斯戰敗國，然而，它們卻在走兩條截然不同的道路。

說到底：棄惡從善是正道，怙惡不悛是邪路。相信正義必勝，邪惡必亡！

（來源：昆侖策網【作者來稿】）

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