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　　新的歷史條件下，引領(lǐng)和支撐中國由大到強(qiáng)的科學(xué)理論是中國化馬克思主義。發(fā)展21世紀(jì)中國馬克思主義，應(yīng)著眼于如期實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢，緊緊圍繞中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的總布局，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新，科學(xué)建構(gòu)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國理論。

　　當(dāng)今中國正處于由大到強(qiáng)的關(guān)鍵歷史階段

　　新中國成立以來，在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下，經(jīng)過全國各族人民60多年的艱苦努力，我國克服一窮二白的物質(zhì)束縛，沖破圍追堵截的外部封鎖，開辟了符合世情國情黨情的科學(xué)發(fā)展之路，各項(xiàng)事業(yè)取得了舉世矚目的輝煌成就，綜合國力大幅提升。當(dāng)今中國，已到了由大到強(qiáng)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。

　　民族復(fù)興前景空前光明。據(jù)國際貨幣基金組織統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，2014年我國經(jīng)濟(jì)總量達(dá)10.38萬億美元（不含港澳臺），占世界經(jīng)濟(jì)的比重升至13.4%，是日本的2倍，接近美國的2/3；對全球經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率為27.8%，遠(yuǎn)高于美國的15.3%。我國已成為名副其實(shí)的世界第二大經(jīng)濟(jì)體、全球經(jīng)濟(jì)增長重要引擎。與此同時(shí)，我國文化軟實(shí)力有了質(zhì)的突破：社會主義核心價(jià)值觀的培育與踐行，提升了中華民族的凝聚力和向心力；中華文化、中國道路和中國精神在全球的廣泛傳播，提高了中國的國際影響力和話語權(quán)。可見，當(dāng)今中國由大到強(qiáng)的總體趨勢已經(jīng)明朗，民族復(fù)興前景空前光明。

　　建構(gòu)強(qiáng)國理論任重道遠(yuǎn)。在為我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展成就而歡欣鼓舞的同時(shí)，我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識到：目前我國所處的國內(nèi)外環(huán)境錯綜復(fù)雜，面對的新情況新問題前所未有。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、社會信息化深入發(fā)展，我國的國際交流、合作、交融、交鋒不斷擴(kuò)大，西方敵對勢力借機(jī)深挖“分化陷阱”，向我國滲透所謂“普世價(jià)值”，不遺余力地虛無化我們黨和國家的歷史，不斷制造網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)事件，妄圖和平演變中國。與此同時(shí)，我國社會矛盾呈多發(fā)態(tài)勢，經(jīng)濟(jì)增長速度、結(jié)構(gòu)、動力需要進(jìn)一步優(yōu)化，人民生活水平需要進(jìn)一步提高，生態(tài)環(huán)境需要進(jìn)一步改善。特別是在經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的情況下，如果不能順利實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級，就有可能陷入“中等收入陷阱”。此外，我們黨面臨“四種考驗(yàn)”“四大風(fēng)險(xiǎn)”，對保持黨的先進(jìn)性與純潔性、提高黨的執(zhí)政能力與領(lǐng)導(dǎo)能力提出了更高要求。所有這一切均表明，我們的強(qiáng)國之路絕非坦途，建構(gòu)強(qiáng)國理論任重道遠(yuǎn)。

　　圍繞“五位一體”總布局建構(gòu)強(qiáng)國理論

　　經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總布局，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨對社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)內(nèi)涵的深刻認(rèn)識、規(guī)律的深度把握。發(fā)展21世紀(jì)中國馬克思主義，應(yīng)緊緊圍繞這一總布局，在不斷推進(jìn)“五大建設(shè)”的基礎(chǔ)上，科學(xué)建構(gòu)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國理論。

　　圍繞適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)新常態(tài)，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論。經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，是中央深入分析國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢，對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段性特征作出的戰(zhàn)略性研判。這為我們發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論提供了新視角。經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)下，我國經(jīng)濟(jì)基本面發(fā)生了一些新變化，經(jīng)濟(jì)增速由高速轉(zhuǎn)向中高速。在這一背景下，經(jīng)濟(jì)發(fā)展雖然面臨轉(zhuǎn)型的陣痛，但仍處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，對我們提出了一系列現(xiàn)實(shí)課題，如：怎樣運(yùn)用好政府和市場“兩只手”，不斷激發(fā)市場主體的活力與創(chuàng)造力；怎樣主動作為、大膽改革創(chuàng)新，推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級；怎樣全面深化國有企業(yè)改革，充分發(fā)揮其“國之重器”作用；怎樣創(chuàng)造條件，促進(jìn)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展邁上新臺階；等等。因此，在經(jīng)濟(jì)新常態(tài)下發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論，需要積極探索如何發(fā)揮市場配置資源的決定性作用和更好發(fā)揮政府作用；探索推動經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級的規(guī)律，使經(jīng)濟(jì)增長由要素驅(qū)動、投資驅(qū)動轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)新驅(qū)動；探索如何積極穩(wěn)妥推進(jìn)國有企業(yè)改革，使其進(jìn)一步明確市場主體地位，完善治理結(jié)構(gòu)，增強(qiáng)創(chuàng)新能力，創(chuàng)新發(fā)展新型國有企業(yè)理論；探索如何進(jìn)一步打破行業(yè)壟斷、消除隱性壁壘，為非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供廣闊空間；等等。

　　圍繞擴(kuò)大人民有序參與，發(fā)展社會主義民主政治理論。人民民主是社會主義的生命。擴(kuò)大人民有序政治參與，是保證和發(fā)展人民民主、增強(qiáng)人民民主廣泛性與真實(shí)性的根本途徑。我國民主形式多樣，既有通過選舉人民代表，代表人民開展治國理政活動的選舉民主；又有通過廣泛討論和共同商量，找尋全社會意愿和要求最大公約數(shù)的協(xié)商民主。選舉民主是人民民主的基本形式，是人民代表大會制度所采用的主要民主形式；協(xié)商民主是我國將馬克思主義民主政治理論與我國革命、建設(shè)和改革實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是我國社會主義民主政治中獨(dú)特、獨(dú)有和獨(dú)到的民主形式。在發(fā)展中國特色社會主義民主政治過程中，我們一方面要進(jìn)一步健全發(fā)展選舉民主，另一方面要充分發(fā)揮協(xié)商民主搜集民情、集中民智、凝聚民力的強(qiáng)大功能，引導(dǎo)人民通過選舉民主和協(xié)商民主為國家大政方針制定、國家治理現(xiàn)代化、依法治國實(shí)踐建言獻(xiàn)策，廣泛、深度、有序參與民主政治實(shí)踐，在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和完善社會主義民主政治理論。

　　圍繞文化大發(fā)展大繁榮，建構(gòu)社會主義文化強(qiáng)國理論。古今中外，大國興衰的歷史充分證明：國家的繁榮和強(qiáng)盛，離不開先進(jìn)文化的支撐；國家的衰落和消亡，首先表現(xiàn)為文化的衰微。我國要在21世紀(jì)成為社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，不僅要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕、科技先進(jìn)、國防強(qiáng)大，而且要實(shí)現(xiàn)文化繁榮。推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，關(guān)鍵在于推動馬克思主義、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神、時(shí)代精神有機(jī)融合。馬克思主義在中國這塊土地上能夠取得兩大理論成果并指導(dǎo)中華民族取得前所未有的歷史進(jìn)步，引導(dǎo)實(shí)現(xiàn)國家獨(dú)立、人民解放、民族振興，很重要的一條就是中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義這個科學(xué)理論融入中國社會，使之與中國深厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合、與中華民族精神和時(shí)代精神相結(jié)合。建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國，必須堅(jiān)持以中國化馬克思主義文化理論為指導(dǎo)，積極探索文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展規(guī)律，建構(gòu)社會主義文化強(qiáng)國理論，不斷提高我國文化軟實(shí)力。

　　圍繞協(xié)同共治，建構(gòu)現(xiàn)代社會治理理論。全面深化改革的總目標(biāo)是，完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。社會治理是國家治理的重要內(nèi)容。國家和社會治理現(xiàn)代化的核心是法治，即堅(jiān)持法治國家、法治社會、法治政府一體建設(shè)，科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法統(tǒng)籌推進(jìn)，促進(jìn)全體公民尊法學(xué)法守法用法，將社會生活納入依法治理的軌道。推進(jìn)國家和社會治理現(xiàn)代化，應(yīng)堅(jiān)持以政府為主導(dǎo)，政府、社會組織和公民共同參與、協(xié)同共治。應(yīng)特別指出的是，中國共產(chǎn)黨在國家和社會治理現(xiàn)代化中始終處于領(lǐng)導(dǎo)核心地位；推進(jìn)依法治國離不開中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，協(xié)同共治更需要發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的核心作用。因此，建構(gòu)現(xiàn)代社會治理理論，應(yīng)進(jìn)一步探索中國共產(chǎn)黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的新理念、新思路、新舉措；探索政府、社會組織和公民在社會治理中的職能、作用及其有效實(shí)現(xiàn)形式。

　　圍繞“五化協(xié)同”，建構(gòu)生態(tài)文明理論。作為與新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化協(xié)同推進(jìn)的“第五化”，綠色化被我們黨作為政治任務(wù)提出來，有鮮明的時(shí)代背景、緊迫的現(xiàn)實(shí)需要。改革開放以來，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得了長足進(jìn)步，但付出的資源環(huán)境代價(jià)較大。一些地區(qū)生態(tài)系統(tǒng)遭到破壞，資源環(huán)境承載能力不堪重負(fù)。倡導(dǎo)綠色化，目的在于用科學(xué)的生態(tài)理念和發(fā)展方式破解經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展中遇到的生態(tài)環(huán)境難題，建設(shè)與社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國相適應(yīng)的生態(tài)文明。從一定意義上說，21世紀(jì)是綠色世紀(jì)、生態(tài)世紀(jì)，走綠色發(fā)展之路、建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展。建構(gòu)符合我國現(xiàn)實(shí)國情和未來發(fā)展要求的生態(tài)文明，應(yīng)以綠色化為核心理念，既加強(qiáng)方向引領(lǐng)，引導(dǎo)人民群眾樹立科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀，堅(jiān)信“綠水青山就是金山銀山”；又加強(qiáng)理論研究，建構(gòu)科學(xué)的生態(tài)文明理論，指導(dǎo)相關(guān)制度和體制機(jī)制建設(shè)，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的具體實(shí)踐。

　　圍繞推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，建構(gòu)新時(shí)期執(zhí)政黨建設(shè)理論。解決中國的問題，關(guān)鍵在黨。發(fā)展21世紀(jì)中國馬克思主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的偉大事業(yè)，與推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程息息相關(guān)、相輔相成。應(yīng)堅(jiān)持偉大事業(yè)與偉大工程有機(jī)統(tǒng)一，積極探索協(xié)同推進(jìn)的科學(xué)規(guī)律。圍繞協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，建構(gòu)新時(shí)期執(zhí)政黨建設(shè)的科學(xué)理論，不斷提高我們黨執(zhí)政興國的本領(lǐng)，不斷增強(qiáng)我們黨應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的能力，使我們黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

　　（作者：中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院院長；來源：人民日報(bào)）

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