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黃瑋杰：人才培養(yǎng)與新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展——兼談對西方“人力資本”概念的批判

點(diǎn)擊：  作者：黃瑋杰    來源：中國社會科學(xué)網(wǎng)微信號  發(fā)布時(shí)間:2025-01-19 22:11:44

 

 

習(xí)近平總書記在二十屆中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出，“要根據(jù)科技發(fā)展新趨勢，優(yōu)化高等學(xué)校學(xué)科設(shè)置、人才培養(yǎng)模式，為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、推動高質(zhì)量發(fā)展培養(yǎng)急需人才”。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力需要扎實(shí)構(gòu)建適應(yīng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的人才培養(yǎng)模式。在當(dāng)代西方話語下，人才的培養(yǎng)被理解為“對人自身進(jìn)行投資”。與“對人自身進(jìn)行投資”相關(guān)的教育、醫(yī)療等行業(yè)成為當(dāng)代西方資本聚焦的重要領(lǐng)域。與之相關(guān)，“人力資本”的概念和理論逐漸成為當(dāng)代西方社會主流話語的一部分，在世界范圍內(nèi)廣泛傳播，較大程度上參與了主體思維方式的建構(gòu)。從馬克思主義哲學(xué)視角對西方“人力資本”話語展開分析與批判，有助于在人才培養(yǎng)方面避免當(dāng)代西方話語的誤導(dǎo)，科學(xué)思考推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的人才培養(yǎng)模式。

 

01

“人力資本”的話語特質(zhì)

 

在當(dāng)代西方，資本廣泛進(jìn)入教育、醫(yī)療等傳統(tǒng)勞動力再生產(chǎn)領(lǐng)域。與之相伴，“人力資本”概念和理論在20世紀(jì)60年代以后也逐漸走進(jìn)大眾的日常生活話語。在此領(lǐng)域，兩位諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者加里·貝克爾和西奧多·舒爾茨的理論產(chǎn)生了較大影響。其中，貝克爾曾對“人力資本的投資”作出一個(gè)較為明確的定義：“那些通過增加人的資源來影響未來貨幣和心理收入的人類活動。這些活動就是人力資本的投資。”根據(jù)“人力資本”理論的認(rèn)識論，要具體地而非抽象地研究勞動者，就需要從勞動者主體的個(gè)體親身體驗(yàn)出發(fā)研究其經(jīng)濟(jì)行為的規(guī)劃。在此視角下，消費(fèi)也是在生產(chǎn)和投資，其生產(chǎn)和投資的收益是作為消費(fèi)者親身體驗(yàn)的“心理收益”。

 

與之相似，從勞動者的第一人稱視角出發(fā)，工資也被視為一種投資的“收益”。那么，在此情境下，“投資”的“資本”是什么呢？“資本”被視為勞動者的技能。于是，工資被理解為勞動者技能的“人力資本”的“收益”。按照“人力資本”理論的推論，如果要增加工資“收益”，個(gè)人就需要追加“人力資本”的投資，這就意味著追加教育、醫(yī)療等領(lǐng)域的個(gè)人資金投入。“人力資本”理論話語回避了一個(gè)至關(guān)重要的問題：誰應(yīng)該為“人力資本”的“投資”負(fù)責(zé)？“人力資本”理論話語預(yù)設(shè)了勞動者個(gè)人理應(yīng)為“人力資本”的“投資”負(fù)責(zé)，同時(shí)預(yù)設(shè)了以“投資—收益”為模式的思維形式普遍適用。事實(shí)上，這些被預(yù)設(shè)的“理應(yīng)存在”的條件都生成于特定的歷史條件，也具有歷史界限。

 

02

“人力資本”話語與當(dāng)代資本主義積累方式

 

“人力資本”話語的建構(gòu)與當(dāng)代資本主義積累方式息息相關(guān)。面對過度積累的危機(jī)，當(dāng)代資本傾向于將資本的外部空間納入資本積累的領(lǐng)域，這一過程表現(xiàn)為20世紀(jì)60年代以后在西方日漸普遍化的社會公共領(lǐng)域的私有化、貨幣化、資本化。于是，社會公共領(lǐng)域的諸多事業(yè)（如教育、醫(yī)療等）成為由資本支配的從事“商品生產(chǎn)”的“產(chǎn)業(yè)”，并被賦予“第三產(chǎn)業(yè)”的概念。這些“新產(chǎn)業(yè)”吸收了因利潤率下降而游離出來的剩余資本和剩余勞動人口，在一定程度上緩解了資本主義的危機(jī)。這一過程的后果是，社會領(lǐng)域的公共事業(yè)變成了廣大勞動者必須在其中付出貨幣的商品交換領(lǐng)域，勞動者的生活負(fù)擔(dān)進(jìn)一步加重，但這在當(dāng)代西方話語下卻被打上了“市場化”“自由化”的虛假標(biāo)簽。

 

與此同時(shí)，從過剩資本中游離出來的勞動者成為相對過剩人口，變成了產(chǎn)業(yè)后備軍。這種狀況加劇了勞動者之間的競爭，致使勞動者都不得不將有限的工資用于提升自身的技能，以求資本的雇傭，獲得更高的工資。“人力資本”話語將這一過程敘述為勞動者通過對自身進(jìn)行技能方面的“投資”獲得了呈現(xiàn)為工資形式的“收益”。勞動者并未獲得“投資”的實(shí)際選擇權(quán)，他們在勞動人口相對過剩的狀況下被迫加大提高技能的投入，而他們所獲得的與其說是“收益”，不如說是一種被資本盤剝的可能性以及在此可能性下所能獲得的生活資料的滿足。

 

由此可見，所謂的“對自身進(jìn)行的投資”實(shí)際上是將勞動力再生產(chǎn)的責(zé)任和成本轉(zhuǎn)嫁到資本之外。當(dāng)勞動者被迫在教育、醫(yī)療等環(huán)節(jié)承擔(dān)更大的勞動力再生產(chǎn)負(fù)擔(dān)時(shí)，其生活狀況將進(jìn)一步惡化。甚至，缺少生產(chǎn)資料和生活資料的勞動者為了在資本主義條件下獲得工資的可能性，被迫在獲得勞動的可能性之前背負(fù)教育、醫(yī)療方面的債務(wù)，從而進(jìn)一步被貨幣資本所支配。

 

03

推動人才培養(yǎng)模式

服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展

 

當(dāng)“人力資本”話語認(rèn)為它們立足的支點(diǎn)是主動的經(jīng)濟(jì)主體，實(shí)際上看到的是被經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)所建構(gòu)的偽主體。在所謂“人力資本”的“投資”中進(jìn)行“自我規(guī)劃”的主體恰恰才是抽象的預(yù)設(shè)，“人力資本”話語在此所錯(cuò)失的，正是馬克思唯物史觀對于歷史生成的社會對象性形式之規(guī)定性的深刻洞見。

 

實(shí)際上，“人力資本”理論話語拋開了勞動者的歷史規(guī)定性，懸置了勞動者在當(dāng)代所處的社會對象性形式，因而往往將勞動者理解為資產(chǎn)階級的個(gè)人。這種“自我規(guī)劃”“自我投資”的個(gè)體主體的預(yù)設(shè)忽視了生產(chǎn)資料和生活資料所有權(quán)的維度，進(jìn)而并未回應(yīng)一個(gè)關(guān)鍵問題：沒有生產(chǎn)資料和生活資料、要素的所有權(quán)，主體將如何規(guī)劃？當(dāng)代資本主義的實(shí)踐擴(kuò)大了自然領(lǐng)域乃至社會領(lǐng)域的私有化和貨幣化，主體被迫以貨幣作為對象性形式“規(guī)劃”“投資”自己。對于勞動者來說，他們獲得貨幣的主要形式是工資，這是由勞動者所處的資本—勞動關(guān)系決定的。當(dāng)“人力資本”理論從第一人稱視角看待工資，這種視角恰恰掩蓋了資本與勞動之間的剝削關(guān)系。由此，“人力資本”理論也就將生產(chǎn)資料、生活資料歸資本所有的條件下的貨幣關(guān)系視為永恒存在的“天然”形式。

 

基于馬克思主義視角，我們可以看到“人力資本”理論是脫離了生活資料的生產(chǎn)維度分析經(jīng)濟(jì)的增長，進(jìn)而在拜物教思維下將資本的增殖和食利程度的提高等同于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，忽視了這種所謂的“經(jīng)濟(jì)的發(fā)展”是以犧牲廣大勞動者利益為代價(jià)的，站在了歷史的對立面。相反，要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展并使其發(fā)展成果惠及全體勞動者，就需要重視和推動教育、醫(yī)療等社會公共事業(yè)的公共投入與社會共享，減輕勞動者在成才過程中的負(fù)擔(dān)，促進(jìn)勞動者、勞動資料、勞動對象及其優(yōu)化組合的躍升，推動新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。

 

發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力需要重視教育、醫(yī)療等與人的發(fā)展相關(guān)的公共事業(yè)，“要著力培養(yǎng)造就戰(zhàn)略科學(xué)家、一流科技領(lǐng)軍人才和創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，著力培養(yǎng)造就卓越工程師、大國工匠，加強(qiáng)勞動者技能培訓(xùn)，不斷提高各類人才素質(zhì)”。對此，需要謹(jǐn)防生成于當(dāng)代資本主義積累方式的“人力資本”話語的入侵，避免教育、醫(yī)療等與人的發(fā)展相關(guān)的公共事業(yè)過度私有化，減輕勞動者在成才過程中的負(fù)擔(dān)，為培養(yǎng)服務(wù)于新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的優(yōu)秀人才提供公平有效的服務(wù)平臺。同時(shí)，需要深入實(shí)施新時(shí)代人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，“按照發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力要求，暢通教育、科技、人才的良性循環(huán)，完善人才培養(yǎng)、引進(jìn)、使用、合理流動的工作機(jī)制”，并不斷引導(dǎo)社會資源配置流向與人才培養(yǎng)、引進(jìn)、使用相關(guān)的事業(yè)，避免勞動力再生產(chǎn)的紅利被發(fā)達(dá)資本主義國家攫取和占有，有效推動人才培養(yǎng)模式服務(wù)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展。

 

作者：黃瑋杰 系南京大學(xué)哲學(xué)學(xué)院副教授；來源：中國社會科學(xué)報(bào)