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子思:作為認(rèn)知革命的勝利者,中華文明如何應(yīng)對(duì)人工智能的挑戰(zhàn)?
點(diǎn)擊:  作者:子思    來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【授權(quán)】  發(fā)布時(shí)間:2023-04-30 08:43:52

 

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資料圖來(lái)源:新華網(wǎng)】

2023年伊始,生成式人工智能說(shuō)來(lái)就來(lái)。就像互聯(lián)網(wǎng)革命各次浪潮一樣,這項(xiàng)注定要深刻影響所有人的信息技術(shù),也未給人類(lèi)社會(huì)預(yù)留出反應(yīng)和準(zhǔn)備的時(shí)間。


一項(xiàng)新技術(shù),從某個(gè)實(shí)驗(yàn)室里誕生出來(lái),瞬間覆蓋世界上每一個(gè)角落,不分先后、不分輕重沖擊到人類(lèi)社會(huì)每一個(gè)領(lǐng)域,這是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代發(fā)生變革的新特點(diǎn)。

 

業(yè)界專(zhuān)家們坦承:“最近幾個(gè)月AI實(shí)驗(yàn)室陷入了一場(chǎng)失控的競(jìng)賽,沒(méi)有人——甚至包括AI的創(chuàng)造者——能夠理解、預(yù)測(cè)或可靠地控制AI的行為。”此情此景類(lèi)似于新冠疫情,都是突然降臨,都是超越國(guó)別,都是一個(gè)危機(jī)各自應(yīng)對(duì),而結(jié)果如何沒(méi)有人知道。

 

中國(guó)的情況尤其特殊,因?yàn)閯倓傔^(guò)去的2022年,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模首次突破了10億,移動(dòng)終端用戶(hù)占98%以上,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)75%以上。中國(guó)的“全員媒體”時(shí)代也同樣說(shuō)來(lái)就來(lái)了。

 

“全員媒體”時(shí)代會(huì)發(fā)生什么?當(dāng)“全員媒體”迎頭撞上了生成式人工智能又將會(huì)發(fā)生什么?同樣也是沒(méi)有人知道。

 

4月11日,中國(guó)國(guó)家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室起草發(fā)布了《生成式人工智能服務(wù)管理辦法(征求意見(jiàn)稿)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《辦法》)。畢竟,“十億網(wǎng)民”、“全員媒體”,這個(gè)現(xiàn)實(shí),意味著互聯(lián)網(wǎng)上的任何新生事物都不可能脫離政府的監(jiān)督管理,雖然是在倉(cāng)促之間,但也是必要的應(yīng)對(duì)之策。

 

根據(jù)該《辦法》,國(guó)家會(huì)支持鼓勵(lì)這項(xiàng)新技術(shù)的發(fā)展,同時(shí)也會(huì)遵照各項(xiàng)基本原則對(duì)其進(jìn)行全方位的管控,當(dāng)下的做法主要是依據(jù)法律條文劃定各種禁區(qū),并明確各方責(zé)任。

 

核心問(wèn)題遠(yuǎn)未觸及

 

這是典型的傳統(tǒng)應(yīng)對(duì)方式。在尚未完全理解新的挑戰(zhàn)的全部含義之前,這種方式只是最初的反應(yīng)。暫時(shí)看不透的事情,也只能先如此著手。

 

“全員媒體”疊加“全員人工智能”,內(nèi)在地包括了哪些重要的含義?必將會(huì)觸及到哪些核心問(wèn)題?目前還無(wú)人能夠給出解答。但是,僅從這場(chǎng)變革沖擊波的廣度和深度看,所觸及的問(wèn)題很可能大到難以想象。

 

根據(jù)《辦法》中的定義,“生成式人工智能,是指基于算法、模型、規(guī)則生成文本、圖片、聲音、視頻、代碼等內(nèi)容的技術(shù)。”

 

這里需要一些翻譯和說(shuō)明。因?yàn)楸砻嫔峡粗皇羌夹g(shù)說(shuō)明的這句話,合起來(lái)之后所指涉的問(wèn)題,直接關(guān)系到了人類(lèi)社會(huì)與人類(lèi)文明的本質(zhì)。

 

眾所周知,人是一種會(huì)使用復(fù)雜語(yǔ)言進(jìn)行相互交流的動(dòng)物,這是智人區(qū)別于其他動(dòng)物的根本之處。文本、圖片、聲音、視頻、代碼等,不過(guò)是用于交流的各種不同語(yǔ)言形式。事實(shí)上,交流先于社會(huì),人類(lèi)群體正是首先產(chǎn)生了相互之間的有效交流,才以此為基礎(chǔ)生成了復(fù)雜的社會(huì),所以最重要的是交流這個(gè)形式,而不是所交流的內(nèi)容。內(nèi)容是真是假,是好是壞,是美是丑,都沒(méi)有關(guān)系,只要是發(fā)生了充分和有效交流,復(fù)雜社會(huì)就產(chǎn)生了,人類(lèi)文明也就發(fā)生了。

 

在全球暢銷(xiāo)書(shū)《人類(lèi)簡(jiǎn)史》里,作者將這種不加任何主客觀標(biāo)準(zhǔn)的交流內(nèi)容稱(chēng)之為“虛構(gòu)之事”,并將“討論虛構(gòu)之事”這一行為稱(chēng)為智人演化史上的“認(rèn)知革命”。用他的說(shuō)法,“只有智人能夠表達(dá)關(guān)于從來(lái)沒(méi)有看過(guò)、碰過(guò)、耳聞過(guò)的事物,而且講得煞有介事”,而且“‘虛構(gòu)’這件事的重點(diǎn)不只在于讓人類(lèi)能夠擁有想象,更重要的是可以‘一起’想象,編織出種種共同的虛構(gòu)故事”。

 

他所強(qiáng)調(diào)的,就是人類(lèi)群體之間的這種可以承載任何內(nèi)容的交流活動(dòng)。

 

那么,問(wèn)題來(lái)了。“生成文本、圖片、聲音、視頻、代碼等內(nèi)容”,作為一種能力,指的恰恰就是智人這一項(xiàng)最獨(dú)特也是最重要的交流能力。而生成式人工智能,指的就是讓這種交流能力從此擺脫人類(lèi)大腦,單純通過(guò)機(jī)器的算法、模型和規(guī)則發(fā)揮出來(lái)。

 

這也就意味著,自智人出現(xiàn)以來(lái),至少10萬(wàn)年漫漫歷史中一直作為智人大腦最重要功能之一的共同“討論虛構(gòu)之事”這項(xiàng)工作,現(xiàn)在開(kāi)始要移交給人造機(jī)器來(lái)完成了。

 

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這不是一般的史無(wú)前例,而是10萬(wàn)年來(lái)無(wú)前例!

 

所以,在最近正在全球傳播的一封題為“暫停巨型AI實(shí)驗(yàn)”的公開(kāi)信中,數(shù)千名業(yè)界領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)出靈魂之問(wèn):“我們應(yīng)該冒險(xiǎn)失去對(duì)我們文明的控制嗎?”所以,正在歐洲議會(huì)中進(jìn)行討論的《人工智能法案》,提出要通過(guò)加強(qiáng)監(jiān)管“一起把歷史引向正確的方向”。

 

人們意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)關(guān)系到人類(lèi)文明的發(fā)育和人類(lèi)歷史的方向,但到目前為止,人們還不知道該如何把握如此宏大的問(wèn)題。出于思維慣性,大多數(shù)人試圖保持在技術(shù)應(yīng)用的層面上建立理解模型并進(jìn)行預(yù)測(cè),不去正視它所觸及的真正的核心問(wèn)題。

 

例如,《辦法》中的第四條第(四)款要求“利用生成式人工智能生成的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)真實(shí)準(zhǔn)確,采取措施防止生成虛假信息”。

 

如果僅在技術(shù)應(yīng)用層面上理解,何為“虛假信息”的問(wèn)題是可以進(jìn)一步討論的;但如果在哲學(xué)和文化的層面上理解,如前所述,沒(méi)有“虛構(gòu)之事”就沒(méi)有“認(rèn)知革命”,也就沒(méi)有人的有效交流以及以此為基礎(chǔ)的人類(lèi)社會(huì),這樣一來(lái)“虛假信息”又該如何定義呢?就其本質(zhì)而言,生成式人工智能就是為了制造出更多、更新、更虛、更假的“虛構(gòu)之事”而誕生的,“防止生成虛假信息”又如何能做到呢?

 

這是問(wèn)題核心的核心,但到目前為止,大多數(shù)人都在回避和擱置問(wèn)題。而生成式人工智能本身,當(dāng)然也樂(lè)見(jiàn)這種“大事化小,小事化了”的態(tài)度。


針對(duì)人們的質(zhì)疑,生成式人工智能自己目前給出的標(biāo)準(zhǔn)回答通常是這樣的:

 

總之,生成式人工智能未來(lái)的發(fā)展將會(huì)是一個(gè)不斷進(jìn)化和完善的過(guò)程,為人們提供更加智能、個(gè)性化、多樣化、人性化和廣泛應(yīng)用的服務(wù)。當(dāng)然,生成式人工智能可能會(huì)有一些反面例子:如誤導(dǎo)性......偏見(jiàn)性......隱私問(wèn)題......依賴(lài)性......安全問(wèn)題......等。需要注意的是,這些反面例子并不是生成式人工智能本身的問(wèn)題,而是在使用和開(kāi)發(fā)過(guò)程中可能出現(xiàn)的問(wèn)題。因此,我們需要采取相應(yīng)的措施來(lái)解決這些問(wèn)題,從而確保生成式人工智能的安全和可靠性。

 

它絕不會(huì)承認(rèn):人類(lèi)作為一個(gè)整體絕無(wú)可能在使用和開(kāi)發(fā)過(guò)程中避免這些問(wèn)題,更大的可能是放大這些問(wèn)題并制造出新的、更大的問(wèn)題。而“確保人工智能的安全和可靠性”恰恰也就是確保生成式人工智能對(duì)人類(lèi)本質(zhì)的改造和對(duì)人類(lèi)認(rèn)知和交流能力的取代。

 

成功的機(jī)會(huì)在哪里?

 

然而,無(wú)論怎樣,無(wú)論是技術(shù)問(wèn)題還是歷史問(wèn)題或文明問(wèn)題,中國(guó)都已經(jīng)大踏步進(jìn)入了“全員媒體”與“全員人工智能”疊加的新時(shí)代。

 

如何一方面支持鼓勵(lì)“虛構(gòu)之事”生成技術(shù)的大發(fā)展,另一方面又要防止虛假信息的大量生成,這個(gè)既是技術(shù)層面又是哲學(xué)和文化層面上的超級(jí)難題,也一夜之間擺在了全體中國(guó)人民面前。

 

超級(jí)難題有多么“超級(jí)”?前面說(shuō)了,從智人大腦自身演化發(fā)生基于“虛構(gòu)之事”的認(rèn)知革命,到今天由機(jī)器取代大腦制造出“虛構(gòu)之事”的人工智能革命,這中間是10萬(wàn)年。任何一種人類(lèi)文明,都只是這個(gè)時(shí)間長(zhǎng)度的零頭。

 

這也就意味著,最多只有1萬(wàn)多年的人類(lèi)文明史,不過(guò)是智人認(rèn)知革命在末端階段的一個(gè)自然產(chǎn)物。任何一個(gè)獨(dú)立發(fā)生的人類(lèi)文明,都是通過(guò)在“虛構(gòu)之事”上進(jìn)行充分交流而逐步發(fā)生的。什么是“天神”?什么是“圣人”?什么是“民族”?什么是“國(guó)家”?包括什么是“文明”?其實(shí)無(wú)不是“虛構(gòu)之事”。沒(méi)有這些“虛構(gòu)之事”,沒(méi)有眾人對(duì)于這些“虛構(gòu)之事”的共同相信和一起討論,任何一個(gè)文明都無(wú)從發(fā)育和發(fā)展。

 

這也就意味著,當(dāng)今存世的幾個(gè)主要文明,無(wú)一不是認(rèn)知革命的勝利者,也就是在圍繞“虛構(gòu)之事”進(jìn)行交流最為成功的文明。而那些在歷史中先后消失的文明,有很大可能正是因?yàn)檩斣诹诉@個(gè)方面。不難想象,一個(gè)對(duì)“虛構(gòu)之事”不加任何制約最終發(fā)展到人人撒謊、是非不分的社會(huì),或者一個(gè)對(duì)“虛構(gòu)之事”強(qiáng)加了太多的禁令最終導(dǎo)致思想枯竭、活力全無(wú)的社會(huì),都是會(huì)走向崩潰的。

 

這個(gè)認(rèn)識(shí)也許提供了一個(gè)啟發(fā):中華文明毫無(wú)疑問(wèn)是人類(lèi)歷史上最成功的文明之一,用一種演化主義的觀點(diǎn)來(lái)看,中華文明延續(xù)數(shù)千年未曾中斷直到今天,而且還在朝氣蓬勃地發(fā)展當(dāng)中,僅憑這一點(diǎn)即可確信,這一文明一定包含了眾多使其能夠連續(xù)取得成功的基因密碼。

 

這些密碼到底是什么并不重要,人們只需要知道它們?nèi)栽诓粩嗟匕l(fā)揮作用,尤其是在“虛構(gòu)之事”方面發(fā)揮正常作用,就可以對(duì)于這個(gè)文明未來(lái)的延續(xù)和發(fā)展保持信心。

 

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基于這種信心,可以認(rèn)為,即使在當(dāng)前這個(gè)“全員媒體”與“全員人工智能”疊加的新時(shí)代,今天的中國(guó)仍然可以按照慣常的方式從容應(yīng)對(duì)。盡管人們?cè)诜直婧螢?ldquo;好的”虛構(gòu)之事、何為“壞的”虛假信息,哪些方面可以鼓勵(lì)支持、哪些方面必須強(qiáng)行禁止時(shí)仍然困難重重,但也問(wèn)題不大。在現(xiàn)實(shí)世界無(wú)數(shù)活生生的具體實(shí)踐中,文明中那些推動(dòng)成功的基因密碼仍會(huì)被自動(dòng)激活,讓道德準(zhǔn)則和法律原則共同生效,最終的結(jié)果將不會(huì)嚴(yán)重偏離《辦法》中所指明的方向。

 

黨的二十大首次提出了中國(guó)式現(xiàn)代化的概念,并歸納出五大特征:一是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化,二是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化,三是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化,四是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,五是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這是一個(gè)面向全世界的宏偉藍(lán)圖。

 

可以相信,以中華文明的深厚底蘊(yùn)作為基本保障,“全員媒體”與“全員人工智能”時(shí)代的到來(lái),一方面將為中國(guó)式現(xiàn)代化提供一個(gè)全新的背景和局面,另一方面也必將助推以上五大特征的充分體現(xiàn)。

 

(作者系時(shí)政觀察者;來(lái)源:昆侖策網(wǎng)【授權(quán)】,轉(zhuǎn)編自“觀察者網(wǎng)-底線思維”)

 



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