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法國作家托克維爾在他的《論美國的民主》一書中披露了當年印第安人切偌基部落向美國國會提交的一份請愿書的內容：

這是印第安人的控訴，更是哀求，不由得讓老夫想到中國的一則寓言《東郭先生和狼》。說的是一只狼遭遇獵人的追殺，向東郭先生求救，承諾“我躲過了這次劫難，一定報答您的救命之恩！”但事后恩將仇報，要吃了他……老夫似乎聽到了東郭先生又怕又氣的罵聲：“你這只惡狼，我剛才好心救了你的命，你現在卻要吃我，你可真不講理！”

狼會跟你講理嗎？否則就不叫狼了！托克維爾在書中說到：貝爾先生于1830年2月24日在以印第安人事務委員會的名義所作的報告中說：“印第安人不可能因為其祖先的占領而擁有產權和主權，我們從沒放棄過這個觀點，無論是公開場合還是私下里。”

老夫看到這里不禁拍案而起：簡直是厚顏無恥的強盜！人家從遠古時期開始多少萬年來祖祖輩輩居住在這里，還沒有產權和主權，你一個剛剛從6000多公里外的大西洋對岸逃難來的乞丐，卻可以擁有主權？天底下哪有這般道理！

事實上，美國人對北美印第安人所做的不僅僅是強占他們的地盤，更有慘無人道的種族滅絕。一般歷史學家都認為，北美印第安人的總數超過1000萬，到19世紀末期，只剩下20多萬，98%慘遭剿滅，怎么辯護都難掩美國政府對印第安人的野蠻滅絕行徑。而希特勒的集中營大約殺害了世界上三分之一的猶太人，就毫無疑問地確定為種族滅絕。

老夫根據《論美國的民主》一書提供的線索，粗略地梳理了北美印第安人慘遭美國人種族滅絕的原因，大致有以下七個方面：

首先，印第安人不知道他們救助的是一群“惡狼”，而狼的本性是要吃人的。當初美國人的祖先剛剛來到北美時，遇到了難以想象的困難，處在饑寒交迫之中，是心地善良的印第安人給他們送來了生活必需品，還特地派人教他們怎樣狩獵、捕魚和種植玉米、南瓜等作物……這樣才得以生存和繁衍。可是他們并不知道這幫人來者不善，他們來自侵略成性的大英“日不落帝國”，而英國人的祖先又可以追溯到盎格魯撒克遜人“入侵者”，印第安人真的是“引狼入室”！

其次，印第安人看不透美國人的兩面性，被“感恩節”所蒙蔽。在印第安人的幫助下，英國移民們獲得了豐收，在歡慶豐收的日子里，按照宗教傳統習俗，移民規定了感謝上帝的日子，并為了感謝印第安人的真誠幫助，邀請他們一同慶祝節日。印第安人很開心，感覺這些外來者很懂得知恩圖報，特別是專門設立了“感恩節”，雖然名義上是感謝上帝，但讓印第安人覺得他們沒有忘記自己給予的好處。所以，在后來的日子里，印第安人放松了警惕，對這些移民慷慨解囊，有求必應。

第三，印第安人被傳教士忽悠了，信以為真美國人是奉“上帝的旨意”而來。老夫注意到，托克維爾在講到美國人開疆拓土、擴大勢力范圍時，總是傳教士先行。這一方面是因為美國人的祖先是英國清教徒，傳播福音是他們的使命，更重要的是為了給印第安人“洗腦”，讓他們相信美國人是奉“上帝的旨意”而來，服從美國人就是服從上帝。一開始，美國人在北美大地強行推廣新教，比如1792年3月8日，馬薩諸塞州的立法團公布了一項法律，強制公民遵守禮拜日，否則就要受到處罰。他們被告知傲慢、貪欲所帶來的不計其數的危害，傳教士告訴他們，對于欲望，人非壓制不可，要想獲得偉大的享受，必須德行出眾，人應當追逐的是真正的幸福，要把奮斗目標放在來世，爭取上天堂……印第安人信了。而美國人自己呢？欲望瘋狂膨脹，從一開始的幾塊殖民地，迅速擴展到13個州，然后由東向西推進，很快發展到50個州。托克維爾感嘆：印第安人接受上帝的安排，來到新大陸這片肥沃的土地上時，好像只得到了這兒的短期使用權。在當地居住期間，他們似乎一直在等候新人。

第四，印第安人被連哄帶騙，美國人的工作從印第安女人做起。托克維爾說，歐洲人來了，他們帶來了火器、鐵器和酒。其實他們還帶來了一種更具誘惑力的“重器”——金銀首飾，討印第安女人的歡心。美國人進入印第安部落談判，讓他們廉價出讓土地，離開祖居地，遷移到別處生活……一開始阻力很大，但是美國人從歐洲買來一些“稀罕物”送給他們，以小恩小惠哄騙他們，特別是送給印第安女人一些金銀首飾，愛美之心人皆有之，先把女人搞掂了，男人們的工作就好做多了。托克維爾說，在威逼和利誘的雙重手段下，印第安人被迫以低廉的價格出讓他們曾經發誓“我們不會出售葬有祖先遺骨的土地”，比如1808年敖賽治部落以1000美元出讓4800萬畝土地，簡直就是明搶！

第五，印第安人輕信了美國人的“承諾”，被迫不斷遷徙。托克維爾在他的書中寫到：一次次“合眾國鄭重承諾”：“你們的祖先早已為你們準備好了土地，讓你們去那里安居樂業。你們的白人同胞不會去那里打擾你們的生活，因為他們對那里的土地沒有權利。你們可以在那里自由生活繁衍，像草木生長、河水流淌一樣，永遠生活下去，永遠享有那里的一切。”但是，又一次次違背承諾。各州是用殘暴的措施把印第安人趕走，而聯邦政府則用自己的財力支持幫助他們離開，手段不一樣，達到的目的是一樣。

第六，印第安人嚴重低估了美國人的殘暴本性，導致種族滅絕的惡果。印第安人以為美國人也是跟他們一樣的“人”，不會手足相殘。但是他們錯了，美國人是一種“吃人”的人，或者說是一種弱肉強食的禽獸。他們滅絕野牛，讓印第安人要么餓死，要么變成他們圈養的保留人種；他們推行“頭皮政策”，對屠殺印第安人實施懸賞制度；他們直接屠殺，美國政府從開始正式建軍那天起，軍隊就開始了對印第安人的殘暴屠殺和征剿，從1803年一直持續到1892年，差不多整整一個世紀。在屠殺滅絕印第安人過程中，華盛頓指示他的將軍說：“在所有印第安人居留地被有效摧毀前不要聽取任何和平的建議。”就是那個提出“所有的人都是生而平等的”天賦人權說的美國《獨立宣言》的主要起草人、美國第三屆總統托馬斯•杰斐遜指示他的戰爭部門：“如果印第安人反抗美國人去獲取他們的土地，那么，對印第安人的反抗就要用短柄斧頭反擊”，許多印第安人村莊在一夜之間變成鬼域……

第七，印第安人野蠻無知，缺乏團結一致的抵抗。托克維爾說，對于美洲的印第安人來講，只有兩種選擇：要么與白人戰斗，要么接受白人的文明。也就是說，要么消滅歐洲人，要么成為歐洲人。在一開始，白人剛剛來到這里建立根據地的時候，印第安人各部落可以聯合作戰，將那一小批登陸者趕走。他們也確實這樣做過，而且有幾次差點就成功了。印第安人中也有聰明人，他們已經預測到自己種族將來會面臨怎樣的結局，所以他們試圖聯合所有部落，一起對抗歐洲人。但一部分部落有心無力，一部分則根本不打算抵抗。可見印第安人存在兩個致命弱點：一是“有心無力”，也就是缺乏對抗的能力。客觀地講，印第安人與入侵者的文明程度相差幾個世紀，所以入侵者根本不把他們當人看，華盛頓曾把印第安人和狼作比較：“兩者都是掠食的野獸，僅僅在形狀上不同。”二是印第安人完全是一盤散沙，缺乏必要的團結，更談不上統一指揮、聯合作戰了。

這樣，等待印第安人的就只有死路一條，正如托克維爾說的，“他們可以做到無欲無求，生活再艱難也不會抱怨半句，他們會一邊唱歌一邊赴死。”

（作者系昆侖策特約評論員；來源：“老夫子雜貨鋪”微信公號；圖片來自網絡，侵刪） 

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