……斯大林對歷史進程的影響如此之大，使得任何機會主義者和叛徒都不得不正視他的存在。這也就是說，他們對斯大林的政治活動的嚴重歪曲的實質是為了埋葬斯大林對馬克思-恩格斯-列寧的學說的核心——辯證法在新時代的發展成果及其在列寧主義中的實踐成果的創新性貢獻。列寧和斯大林都強調，馬克思主義是一門分析社會現象和社會政治行為的方法論基礎。他們同時也曾警告說——僅僅依靠一個世紀或半個世紀前的假設來評估今天的現實是毫無意義和極其危險的。……斯大林時代，意識形態的力量來源于理論與經濟實踐的不可分割的聯系。馬克思主義最重要的結論得到了實際行動和實踐成果的支持——蘇聯大多數公民的生活的切實改善。……斯大林的一生都致力于工人階級的解放事業。他認為無產階級并不是一種同一性的歌名力量的觀點也對我們具有很高的啟發性。根據斯大林的觀點，工人階級并不是一個穩定卻具有明確單一結構的社會階級，而在其中還分為三層結構。……例如，斯大林相信，如果國家內部不穩定，如果中央與地區之間沒有牢固的關系，國家就不可能強大。因此，他反對國家系統中的聯邦制原則，而是一個堅定的和始終如一的中央集中主義者…他認為關于這個問題的爭論可能會導致黨的分裂，因此他軟化了自己的立場，承認了聯邦制的存在的合理意義并認為聯邦制注定要發揮向未來的社會主義集中主義過渡的作用。……斯大林提出了兩項最重要的原則作為這種政策的基礎——為反對任何形式的民族分裂主義進行堅決斗爭，以及依賴俄羅斯人民作為國家的主體民族來鞏固和發展國家的存在。……不斷出現的矛盾的本質是——存在于共產黨的內部的、自其誕生以來的所有階段都長期存在的兩個對立方向的矛盾。簡單地說是黨內的“我們的國家”派和“這個國家”派之間的矛盾…“這個國家”派盡管在數量上無法與“我們的國家”派相提并論，但是它在最高權利層的政治分量和影響力卻是巨大的，甚至在相當大的意義上來說是決定性的。這部分人主要由僅僅在形式上入黨——僅在是否持有“黨證”的意義上是黨員的人組成，對于他們來說，“這個國家”和“人民”只是一個競技場，是實現它們的個人的野心與權力欲望的基石，也是他們的冒險主義的社會實踐的試驗場………通過取消對包括神職人員在內的部分社會群體的社會限制，蘇聯政治生活中的另一個新的重要階段開啟了——斯大林小心翼翼地建立了對國家政權的意識形態支撐的新結構——這在符合蘇聯作為超級大國的戰后地位的同時，也恢復了它與前年俄羅斯歷史的連續性。斯大林認為，國家管控的教會是人民在精神和道德教育上的天然盟友。……斯大林將俄羅斯傳統理念在發展中積累的所有最好的東西——國家的自給自足、斯拉夫的語言空間與蘇聯社會主義制度的實踐能力成功結合了起來。……斯大林還明白，在（戰后）新的地緣政治形式下——在蘇聯國家的框架內需要進行意識形態復興的工作。這也就是20世紀40年代蘇聯國家意識形態變化的根本原因。新的意識形態框架是基于為創造能夠長期發揮鞏固國家的作用的愛國主義傳統的目的而搭建的………今天，通過傳承和發展斯大林的學說去將社會主義斗爭與爭取國家獨立，將爭取民主權利和工人解放運動有機融合的需求正變得越來越迫切。……在評估二十一世紀初的人類發展模式時，俄羅斯聯邦共產黨的觀點是基于這個事實而存在的——每個民族和每個國家都應該考慮到其國家的特點和自身的歷史經驗來實施帶有自己的特色的模式…只有俄羅斯社會主義才能解決俄羅斯社會的問題…俄羅斯社會主義是國家政權與人民解放、國家監管與人民友誼、百年的歷史經驗、蘇維埃制度的成就以及作為世界文化中的主流之一的俄羅斯文化中所固有的最高的東西的有效結合。……斯大林的社會主義觀點對我們很重要，因為在他看來，共產黨人為之奮斗的社會不僅應該是最公平的社會，而且應該是世界上最富裕的社會。……斯大林是一個對人民的創造力充滿信心的人…沒有統一的信仰、沒有言語和行動的統一，就不可能遵循斯大林曾選擇的道路。（編譯：冷西 陳慧；稿件種類：俄共動態；來源：昆侖策網【授權編發】，轉編自“ 在馬克思主義旗幟下”微信公眾號，修訂發布；圖片來自網絡，侵刪）
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