前不久觀看了《哪吒2》，先說幾句不太中聽的話。對(duì)于我們這種年紀(jì)較大的人來說，這部電影音效的音量實(shí)在太大了，整部電影就沒有一秒鐘消停。我們的耳朵有點(diǎn)受不了，我們的神經(jīng)也有點(diǎn)不太能承受。但沒辦法。人家這是動(dòng)畫片，不是專門給年紀(jì)大的人拍攝的。我們要去看，就需要忍受這一切不適。看過電影之后，感覺這部電影特別像一部寓言。所謂寓言，就是它與現(xiàn)實(shí)有著很多關(guān)系，也有一些隱喻和暗喻。其中有的關(guān)系是直接的，有的關(guān)系是間接的，但肯定都是有關(guān)系的。另外，寓言與現(xiàn)實(shí)并不存在絕對(duì)的一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。有的情況，是寓言中所說的一，而在現(xiàn)實(shí)中，所對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是多。以一對(duì)多，這就讓人容易產(chǎn)生一種撲朔迷離的感覺。如果我們的腦筋轉(zhuǎn)得不太靈活，認(rèn)為這部電影中的人物、情節(jié)與現(xiàn)實(shí)中的關(guān)系就應(yīng)該完全一一對(duì)應(yīng)，那么我們對(duì)影片的認(rèn)識(shí)和理解就會(huì)產(chǎn)生偏差。所以在看這部電影的時(shí)候，如果你只把它當(dāng)成一場(chǎng)熱鬧來看，那也不需要費(fèi)什么腦子。如果你真的把它當(dāng)寓言來看，那我們的腦子就需要天馬行空，走到哪兒算到哪兒，千萬別較真。比如，代表仙界的玉虛宮，影片的編導(dǎo)讓哪吒說了好幾遍，“真白呀”，這樣的重復(fù)可以說沒有太大的必要，但編導(dǎo)可能生怕觀眾悟性不夠，所以多強(qiáng)調(diào)幾遍，也是可以理解的。編導(dǎo)也是為觀眾著想，這片好心不能辜負(fù)了。但玉虛宮顯然也不只是指稱為白宮或者美國，它更是代表著整個(gè)西方資本主義世界。所謂無量天尊，無量，另一個(gè)讀音就是無良；天者，老也。天若有情天亦老，尊者，大也，所以，無量天尊的另一種說法就是無良老大。這很確切。這個(gè)老大確實(shí)無良。至于龍族，是指中國嗎? 表面看，把龍族指謂中國似乎很明顯，但如果仔細(xì)琢磨，似乎也不那么絕對(duì)地確切。電影中的龍族開始還是比較窩囊的。新中國在過去一段時(shí)間內(nèi)，雖然不那么強(qiáng)，也比較窮，但似乎還沒有那么特別地窩囊。但只要我們想一想，這不過就是個(gè)寓言之類的作品，我們不需要太過較真于細(xì)節(jié)，不要一定把龍族的帽子戴在中國的頭上，那我們就能夠釋然了。實(shí)際上，整部影片的背景就是那些所謂妖族，他們被欺負(fù)、被壓迫、被束縛、被禁制，甚至仙界還要把它們煉成丹藥，完全是把被壓迫者當(dāng)作仙界大咖嘴里的、已經(jīng)擺上餐桌上的魚肉。煉丹鼎上的形似美元的符號(hào)，也恰恰在告訴我們，美元就如這個(gè)煉丹鼎一樣，就是壓榨全世界被壓迫者的工具，所煉出來的丹丸，都是被壓迫者們的生命和血汗所凝結(jié)而成的。這個(gè)煉丹鼎上美元符號(hào)的形象真的是太逼真，也太貼切了。妖族在仙人們眼中的形象是丑陋的，甚至是令人厭惡的。這種對(duì)妖族造型的設(shè)計(jì)，有些觀眾很不以為然。這種感覺也是可以理解的。但是從另一個(gè)角度上來看，最終還是妖族們自己團(tuán)結(jié)起來，拼力抗?fàn)帲v然犧牲了很多同類，最終還是沖破煉丹鼎的禁錮，使自身獲得了解放。雖然哪咤的引領(lǐng)作用也很重要。但是如果沒有妖族們的共同努力，只憑哪咤一己之力，也是非常有限的，不可能靠哪咤的一己之力沖破丹鼎的禁錮。妖族們形象的丑陋，也是從所謂仙界們正人君子的視角上看的。他們從來就看不起這些底層的人們，他們自己總是自以為高高在上，他們自己長(zhǎng)得眉清目秀，以證明他們的高雅和文明。而在他們眼里，底層的妖族則是丑陋的、齷齪的、骯臟的。但正如《國際歌》中所唱得那樣，舊世界打個(gè)落花流水，奴隸們起來起來。表面上看，主子們是干凈的，奴隸們身上有泥土和各種不干凈的東西；主子們是文明的，而奴隸們卻是粗俗和野蠻的，但在實(shí)際上，優(yōu)雅、文明、細(xì)皮嫩肉的主子們，最終都要被那些舉止粗俗、皮糙肉厚、嘴里也會(huì)偶然爆出一些粗話的奴隸們所打倒。這就是真實(shí)的歷史。在龍族和妖族的聯(lián)合之下，仙界的玉虛宮受到了很大的沖擊，但并沒有覆滅。現(xiàn)實(shí)中的西方帝國主義世界也受到了很大的沖擊，但也還沒有遭到徹底的覆滅。只是在影片的最后，無量天尊遭到鹿童與鶴童的毆打，表面上是兩位童仆為了矯正無良老大的面容，以便適應(yīng)人臉識(shí)別系統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)，但在實(shí)際上，誰知道這二位童仆是不是在借機(jī)報(bào)復(fù)這位無良老大? 畢竟，這無良老大對(duì)兩位童仆呼來喝去，頤指氣使，讓他們干什么，他們都必須要干。他們就是不想干，也不敢違抗無良老大的命令。童仆心里早就憋著一肚子氣，一肚子火。這場(chǎng)童仆毆打無良老大的戲碼，似乎正在西方資本主義世界里上演。在西方資本主義世界內(nèi)部，底層民眾與統(tǒng)治者階級(jí)上層之間的斗爭(zhēng)，統(tǒng)治者內(nèi)部的上層與下層之間的斗爭(zhēng)，以及在統(tǒng)治者階級(jí)上層內(nèi)部，都存在著這種相互撕咬、相互惡斗的場(chǎng)景。哪吒的魔童形象，表明他與妖族是屬于同一個(gè)階層的。在中國漢語中，妖與魔從來都是聯(lián)系在一起的。或許他就是妖族這個(gè)階層中的一個(gè)代表人物。作為一個(gè)具體的個(gè)體，他身上與妖族有著共同的屬性與氣質(zhì)，但也有他具體的、個(gè)別的、特殊的屬性。他年幼無知，容易受騙上當(dāng)。這是他作為一個(gè)孩童所不可避免的。但他疾惡如仇，敢作敢為，勇猛無前，也展示了妖族中那些最優(yōu)秀個(gè)體的精神和品質(zhì)。哪咤自身雖然有缺陷，但這仍不會(huì)影響他成為妖族中的英雄。英雄在人民的斗爭(zhēng)中是有著巨大影響力和作用的，但英雄不能代替人民群眾的偉大作用。不過，我們?nèi)匀惶貏e需要重視英雄們的英勇行為。他們的行為給我們鼓舞，給我們力量，成為我們的榜樣，這個(gè)作用是其他任何東西都無法取代的。影片中其他人物，特別是太乙真人，也是很生動(dòng)的。影片用一個(gè)說四川普通話的胖大叔作為太乙真人的形象，也顛覆了以往的有關(guān)哪咤動(dòng)畫片中太乙真人的那種威嚴(yán)和正經(jīng)的形象。這位胖大叔，碎嘴嘮叨，心眼不錯(cuò)，也有點(diǎn)本事，還很幽默，很多觀眾都很喜歡這個(gè)人物形象。這種形象，讓太乙真人看上去并不像無良老大那種仙人，倒像是被仙界邊緣化了的人物。從其人物的性格邏輯上看，太乙真人最終也有可能走進(jìn)妖族的陣營當(dāng)中，當(dāng)然也有可能只是妖族的同情者或者同路人。說四川普通話（國內(nèi)也通常稱這種方言為川普），很容易讓人聯(lián)想起特朗普，因?yàn)樵诿绹娜A人中間，特朗普通常就被稱為川普。從美國的建制派來看，特朗普（川普）就是一個(gè)被邊緣化的人物。仙界里的太乙真人也是一個(gè)被邊緣化的人物。只是這個(gè)梗在英語中也許是無法理解的。這部影片已經(jīng)開始在美國放映了。如果美國的當(dāng)政者們，或者美國那些反華的智庫中的研究者們，如果也看出了影片中的門道，他們會(huì)不會(huì)要求在美國禁映這部影片? 我想，這樣的可能性是存在的。他們?cè)趺茨軌蛉萑桃徊刻?hào)召全世界人民團(tuán)結(jié)起來，共同推翻美帝國主義的影片在美國放映? 當(dāng)然，如果這部影片在美國也有很不錯(cuò)的票房，那么美國的院線資本肯定不會(huì)同意禁映的指令。但是，美國的統(tǒng)治者精英們肯定對(duì)這部電影在美國的放映極不高興。他們的小心臟根本承受不住如此巨大的壓力。
（作者系昆侖策研究院高級(jí)研究員；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，修訂發(fā)布；圖片來自網(wǎng)絡(luò)，侵刪）
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