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             信息時(shí)代的“龍卷風(fēng)”，要求人們觸角更敏銳、應(yīng)變更迅速，保持敏感也成為適應(yīng)社會(huì)、跟上時(shí)代的一種要求。可與此同時(shí)，也有研究者提出：我們不僅要有敏感，還要有“鈍感”。

這里的“鈍感”不是遲鈍，而是以理智與克制排除外界紛擾，以良好心態(tài)向正確人生方向前行。顯然地，“鈍感”非但不是“傻慢”，還是一種“不破樓蘭終不還”的決心、“咬定青山不放松”的篤定、“吹盡狂沙始到金”的堅(jiān)守。面對(duì)紛擾的人情、多變的風(fēng)口、時(shí)現(xiàn)的逆境，為什么現(xiàn)在許多人焦慮浮躁、處處掘井？一個(gè)重要原因，不是因?yàn)樗麄內(nèi)狈γ舾校且驗(yàn)樗麄內(nèi)鄙?span lang="EN-US">“鈍感”。

成大事不可無(wú)“鈍感”。牛頓登上科學(xué)的巔峰，是因?yàn)樗?span lang="EN-US">“并沒(méi)有什么方法，只是對(duì)于一件事情很長(zhǎng)時(shí)間很熱心地去考慮罷了”；丁肇中曾面對(duì)“不可一世的反對(duì)意見(jiàn)”，卻義無(wú)反顧埋頭實(shí)驗(yàn)，最終獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。揆諸這些“大家”，他們的成功就像清代彭端淑筆下那位往返西蜀到南海的貧僧，“一瓶一缽而已”。一個(gè)人有這種純粹的內(nèi)心、能夠勇毅篤行，什么樣的困難不被踩在腳下？

“鈍感”并不拒絕敏感，兩者往往不可分。敏感是“見(jiàn)事早、行動(dòng)快”，“鈍感”是沉下心來(lái)鉆、沉住氣來(lái)干。離開(kāi)“鈍感”，敏感就可能淪為一時(shí)沖動(dòng)；離開(kāi)敏感，“鈍感”就會(huì)造成過(guò)于滯后。把兩者有機(jī)結(jié)合，則既能遠(yuǎn)離見(jiàn)異思遷的陷阱，又能保持專注、提高效率。

現(xiàn)在，新軍事革命的大潮風(fēng)起云涌。在爭(zhēng)奪戰(zhàn)略主動(dòng)權(quán)的競(jìng)爭(zhēng)中，人人奮先、千帆競(jìng)渡。你搞“流星錘”，他搞“追云劍”，戰(zhàn)法戰(zhàn)術(shù)層出不窮、眼花繚亂。這個(gè)時(shí)候，“兩耳不聞窗外事”不行，人云亦云、亦步亦趨也不行。我們只有對(duì)各種變化保持敏感、洞若觀火，對(duì)各種干擾保持“鈍感”、篤定前行，搞出符合我軍特色、符合打贏需要的那一套，才能在軍事斗爭(zhēng)中有效塑造態(tài)勢(shì)、管控危機(jī)、遏制戰(zhàn)爭(zhēng)、打贏戰(zhàn)爭(zhēng)，憑過(guò)硬本領(lǐng)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益。

劉伯承元帥曾說(shuō)：“與其有百發(fā)一中的槍百枝，倒不如有一發(fā)一中的槍一枝。”既保持敏感、又保持“鈍感”，在本職崗位上做到視野開(kāi)闊、專注深研，我們就能底氣更足、把握更大。朝著這個(gè)方向用力，人人成為強(qiáng)軍制勝途中“一發(fā)一中”甚至“百發(fā)百中”的精兵、尖兵，我們的軍隊(duì)就能無(wú)往不勝。（楊雄勛）