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　　一部世界近代、現代史（1640年——至今），就是資本主義發生、發展與衰落的歷史；同時，又是一部以歐洲和西方文明主導的發展與衰落的歷史。要了解當今世界發展的來龍去脈，就不得不從了解西方主要國家發展的歷史不可。

　　近代世界是古代世界的發展，歷史的發展是不可割裂的。只有了解它的過去，才能理解它的現在；只有了解、理解它的過去和現在，才有可能展望它的將來。

　　自從二三百萬年前，地球上出現了人類，人類的歷史也就開始了。人類歷史的演變，就是一個不斷發展與進步的過程。這是一個不斷地由低級向高級的發展過程，更是一個不斷地由野蠻向文明進步的過程。如果按照經濟發展的特點來進行劃分，人類歷史無疑歷經了三個時代：原始經濟時代、自然經濟時代和知識經濟時代。

　　原始經濟時代（二、三百萬年前——五千年前）。它是人類社會發展的第一個階梯。這一階段，從社會發展形態講，也就是原始社會階段。在原始社會中，受發展水平的限制，人們的需求只能依靠大自然的恩施。就生產方式而言，主要就是通過狩獵與采集的手段，獲取現成的生活資料。這一階段，人們以群體、氏族（母系、父系）公社為單位，共同居住，共同勞動，共同消費，過著無剝削、無階級的原始共產主義生活，大概歷經了漫長的二、三百萬年的時間。

　　自然經濟時代（五千年前——公元18世紀中期）。它是人類發展的第二階梯。從社會發展形態講，經歷了奴隸社會和封建社會兩個社會形態。五千年前，以文字產生為標志，人類進入文明階段。就生產方式而言，它已從人類單純向大自然的索取（狩獵、采集），轉化為通過利用自然條件，進行農業與手工業生產，獲取產品。這一階段，最大特點就是私有制的產生，階級、國家的形成——從公元前3100年古埃及國家出現開始，到公元18世紀中期工業革命，歷經了近五千年的時間。

　　知識經濟時代（公元18世紀中期——至今）。它是人類發展的第三階梯。從社會發展形態講，歷經資本主義和共產主義（社會主義是它的初級階段）兩個社會形態。它從公元18世紀中期工業革命至今，還不滿三個世紀。這一階段，人們把知識真正轉化為生產力，它以機器問世為標志。人類主要依靠自己的知識，運用科學技術手段，來獲取自己需要的工、農業產品。這一階段，人類社會的最大特點，就是階級矛盾的不斷尖銳與強烈的階級對抗；最終導致階級、國家的消亡。知識經濟時代必將從它的第一階段（低級階段）——資本主義階段，轉向它的第二階段（高級階段）——共產主義階段。

　　如今，人們習慣把原始經濟時代和自然經濟時代統稱為古代（包含了原始社會、奴隸社會和封建社會三個社會形態）；把知識經濟時代稱為近代、現代（包含了資本主義社會和社會主義社會——即共產主義社會的低級形態）。

　　世界近代史，是資本主義的發生、發展的歷史。它開端于1640年的英國資產階級革命，終止于1917年的俄國社會主義革命。這一時期世界經濟已成為一個整體，但整個世界又分裂為相互對立、又相互依存的兩個部分：

　　以英美法俄日德意七國為一方，是資本主義宗主國；以亞、非、拉美國家為另一方，是資本主義的殖民地、半殖民地附庸國。（這一世界格局，于19世紀中期隨著俄、日、德、意等資本主義宗主國地位的最終確立而形成）

　　資本主義宗主國同附庸國之間的關系，始終是少數與多數的關系（約1比9），它們共同構成一個“金”字塔式的世界格局。七個資本主義宗主國，高高在上地統治著亞、非、拉美廣大的殖民地、半殖民地附庸國：政治上是統治、奴役與被統治、被奴役的關系；經濟上是剝削、掠奪與被剝削、被掠奪的關系；軍事上是屠殺、征服與被屠殺、被征服的關系。

　　在這一“金”字塔式的世界結構中，存在著三大基本矛盾：資本主義宗主國內部無產階級與資產階級的矛盾；殖民地、半殖民地附庸國與資本主義宗主國之間的矛盾；資本主義宗主國之間為爭奪世界與地區霸權的矛盾。

　　以上三大基本矛盾又導致：資本主義國家內部持續的工人運動和無產階級革命斗爭；殖民地、半殖民地國家的民族解放運動和民族民主革命斗爭；資本主義宗主國之間爭奪世界與地區霸權的帝國主義斗爭。這些斗爭的最高形式就是戰爭。這個世界，只要這種“金”字塔式的結構一天不改變，世界的三大基本矛盾與斗爭就不會消失，戰爭也就難以避免。

　　五千年私有剝削制度，本身就是一個“金”字塔式的社會結構。它是人類進入文明社會發展的第一階段（低級階段），即感性自發的發展階段，資本主義是其發展的最后階段。

　　這是一個以“私”字為核心發展起來的社會形態。“私”字當頭，人與人之間，群體與群體之間，階級與階級之間，民族與民族之間，國家與國家之間，國家集團與國家集團之間——它們之間的利益全是對立的，這種對立關系是不可調和與對抗的。這就造成了一個“弱肉強食”的世界。五千年來人類互相殘殺不斷，許多民族先后滅絕、許多文明徹底毀滅，其根源皆在于此。

　　1848年馬克思、恩格斯發表《共產黨宣言》，馬克思主義——科學共產主義理論橫空出世。這是馬、恩繼承、總結了人類歷史上的優秀思想成果，為使人類徹底擺脫剝削、壓迫苦難深淵，公然向五千年的舊世界宣戰！目標是建立一個嶄新的共產主義社會。

　　人類文明社會必將進入它的第二階段（高級階段），即理性自覺的發展階段。也就是變“金”字塔式的不平等的私有制社會結構，為“柱”式的平等的公有制社會結構。這是人類發展與文明進步的必然結果，它是人類共同追求的理想社會——共產主義社會。

　　在馬克思主義的感召下，人類歷史開始由感性自發的發展階段，進入到理性自覺的發展階段。從此，資本主義宗主國的無產階級革命斗爭蓬勃發展，成為不可抗拒的歷史潮流；殖民地、半殖民地民族解放運動不斷高漲；資本主義宗主國之間的爭霸斗爭，導致了兩次世界大戰，最終匯集成兩個波次的社會主義革命運動。

　　兩次世界大戰給人類帶來了巨大的災難，同時也促使世界人民的不斷覺醒。戰爭引起革命，革命制止戰爭。1917年俄國發生十月社會主義革命，馬克思主義從無產階級的革命理論，變成了活生生的現實；世界反法西斯戰爭的勝利，促使1949年中國革命取得了偉大勝利，也促使世界范圍殖民體系的瓦解，很快形成了由14國組成的社會主義陣營，資本主義步上衰落之路。

　　然而，歷史發展不是直線運動，它總是曲折地前進的。誠如毛澤東所說：“前途是光明的，道路是曲折的”。

　　人類要從文明社會發展的第一階段（低級階段），完成向第二階段（高級階段）的轉變，由感性自發的發展階段，完成向理性自覺的發展階段的轉變；這也就是要從五千年不平等的私有剝削制度，向平等的公有制的共產主義制度轉變。這不單是要改變已推行了五千年的私有社會制度，更是要從根本上改變人們五千年來傳統的私有觀念。這種轉變猶如鳳凰涅槃，是一個浴火重生的痛苦過程，決不可能是一帆風順的。相反，這一過程，必然要經過多次的反復與曲折，不斷地汲取正、反兩方面的歷史經驗教訓，并在劇烈的階級斗爭的過程中完成。這也就是20世紀末期，為什么會出現社會主義陣營解體，國際共產主義運動走向低潮的真正原因。

　　面對國際共產主義運動的挫折，舊世界的衛道士們禁不住地為資本主義的“回光反照”大唱挽歌。美籍日裔作家福山，甚至狂妄地提出“歷史終結論”，認為：蘇東社會主義的解體就是共產主義的終結；歷史的發展只有一條路，即西方的市場經濟和民主政治——資本主義剝削制度會與世長存！

　　可悲的是，這些根本不懂得歷史發展規律的資本走狗，隨即就遇到了2008年由美國開始的、又一次世界性經濟危機；緊接著就是美國爆發“占領華爾街運動”，歐洲希臘、英國、法國、德國等主要國家的大規模的罷工運動，中東、北非等地的亂局┄┄。福山被歷史的發展狠狠地抽了一個耳光！

　　資本主義是私有剝削制度發展的最高形式。資本主義越發展，兩極分化就越極端。資本主義制度內在的三大基本矛盾，會隨時代的變化在形式上有變，但其矛盾本質不會消失與改變，而只會越來越尖銳。由此，資本主義國內人民的斗爭；第三世界（原殖民地、半殖民地）人民的反抗斗爭和帝國主義之間爭霸斗爭——尤其以美國霸權主義與反霸權主義的斗爭，也就越來越難以避免。隨著科技的發展，特別核武器、導彈技術的出現，世界就無時無刻不處于核戰爭的恐怖之中，人類文明也就無時不處在被毀滅的威脅之中。

　　人類只要不能以公有制取代私有制，只要不能以共同的“公”利，取代個體與民族的“私”利；只要仍在以“私”為核心的觀念處理國與國、民族與民族的關系，繼續奉行“叢林法則”，人類將永遠不可能進入真正的文明時代。在當今核武器導彈的條件下，只要人類不想毀滅自己，最終只能走以公有制為基礎的共產主義——世界大同之路！

　　《近代西方世界的“興”與“衰”》，力求反映世界近代歷史發展的這一軌跡。

　　（來源：昆侖策網【作者來稿】）

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