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郭松民 |《集結號》：對戰爭的解讀也是政治的繼續——觀影筆記之十七

點擊：  作者：郭松民    來源：昆侖策網  發布時間:2018-06-01 11:11:59

 

         克勞塞維茨有一句名言：“戰爭是政治的繼續！”現在看來，對戰爭的解讀，也是政治的繼續——不管廣告上寫得怎樣冠冕堂皇，怎樣鏗鏘有力，怎樣清純無辜！

《集結號》表現的不像解放戰爭，倒更像是從別處“剪貼”來的戰爭。

這么說，并不僅是因為影片中的戰爭場面是由韓國煙火效果師制作的，以至于看起來更像是發生在漢江平原或奧哈馬海灘；

也不僅是因為片中的軍人會一反解放軍靈活機動的戰術作風，居然在街道中間打著美式手語搞所謂搜索前進，愚蠢地把自己暴露在敵人的火力下；

更不是因為他們的裝備和鋼盔看起來更像海豹突擊隊或SWAT而不像“中原野戰軍”；

——這些小毛病都是可以原諒的。

 一、別處“剪貼”來的戰爭 

說它是“剪貼”的戰爭，是因為當我們把目光轉向1948年的中國黃淮平原時，找不到一場谷子地和“九連”所經歷的戰爭。

導致“九連”全體陣亡的那場戰斗，給人的感覺是主力部隊逃跑得非常倉皇，倉皇到了脫險后還不敢通知掩護部隊撤退的程度。

但翻開戰史我們就能夠發現，在1948年的淮海戰場上，并沒有出現過這樣的情況——淮海戰役是以“共軍”的完勝和“國軍”的完敗而告結束的。

淮海戰役整個進程中，“國軍”先后被分割包圍在碾莊、雙堆集、徐州、陳官莊等幾個孤立地帶，完全喪失了戰役主動權。“共軍”在整個戰役中所進行的所有阻擊戰斗，包括為圍殲黃伯韜兵團而進行的最為慘烈的徐東阻擊戰，都是以“國軍”的最后潰敗而告結束的。

當然，電影不必和歷史一模一樣，但也不能和歷史截然相反，一部讓人一看就知道是子虛烏有的電影，又如何能夠取得真正撼人心魄的力量呢？

聽到集結號才能撤退，就更讓人感到摸不著頭腦了，這是一個明顯違反軍事常識的錯誤。

在缺乏現代通訊手段的情況下，指揮員在交代阻擊任務的時候，通常會同時規定撤退的時間，因為他完全可以判斷出主力需要多長時間能撤到安全地帶。而擔任阻擊任務的指揮員，則只要到了規定的時間，就可以下令撤退。

用集結號來通知擔任掩護任務的部隊撤退，在戰場上怎么操作呢？

待主力撤退到安全地區后再派號兵回來吹集結號嗎？號兵沒有飛毛腿，往返需要兩倍的時間，那不是黃瓜菜都涼完了嗎？

如果號兵負傷或者犧牲呢？那就眼看著掩護部隊被敵人全殲嗎？

戰場上敵我雙方近在咫尺，掩護部隊能聽到集結號，敵軍也可以聽得到，這不是通知敵軍“趁勢掩殺”，咬住我軍不放嗎？

 “集結號”只存在于《集結號》中，而不存在于現實的戰爭中，更不存在于“共軍”的作戰條令中，這就是結論。

最讓人感到匪夷所思的，還是團長蓄意要把“九連”推向死路。

在戰爭中，為全局的勝利而犧牲某一個局部，這是經常發生的事情，本來沒什么好大驚小怪的。但對一個負責任的指揮員來說，犧牲局部從來都不應該成為他追求的目標，完成任務才是他追求的目標。

因此，在保證完成任務的情況下最大限度地減少傷亡，才是符合邏輯的，否則的話，就不會再有什么人愿意在這位指揮員手下沖鋒陷陣。

但在《集結號》中，讓“九連”全部戰死似乎正的團長想要的，任務是什么反倒不清楚了。

他把九連放到敵人進攻的正面，首當其沖的位置上，下達了聽不到號聲就絕對不許撤退的死命令。

他又好象從一開始就決定不吹這個號，不論戰局發展的情況如何，也不管任務完成的情況如何，這從他在戰前，一反常態地給了谷子地一條大黃龍香煙就能夠看出一點端倪。

什么樣的軍隊會把自己的一部分讓敵人全殲作為作戰目標？古今中外有這樣的軍隊嗎？“九連”不是一個能打硬仗的英雄連隊嗎？團長和谷子地不是“第八區”碩果僅存的老戰友嗎？他為什么要故意置谷子地和九連于死地？他們兩人之間難道有殺父之仇，奪妻之恨？

令人費解。

任何一支能夠正常運轉的軍隊，部屬總是相信上級不會無緣無故地犧牲自己的，不會把犧牲自己作為直接的作戰目標，犧牲總是為了更大的目標而不得不做出的痛苦決定——沒有了這種信任，任何軍隊都會土崩瓦解。

 “看了《集結號》，才知道組織是靠不住的”——這是許多觀眾走出影院后得出的結論。

我們很難相信中國人民解放軍會是這樣一支“靠不住”的軍隊，因為這無法解釋它是如何從小到大，從弱到強，戰勝了無數國內外強敵而最終席卷全國的。

二、任何戰爭都是全人類是災難？

且看2008年1月3日《京華時報》的文章，《“集結號”重申珍惜和平》里的畫龍點睛之筆：

《集結號》表達了一種新的戰爭觀。一場戰爭，對所有參與者來說，均是兩敗俱傷。戰敗方固然要蒙受羞辱，戰勝方也一定傷痕累累。從這個意義上說，任何戰爭都是全人類的災難，沒有所謂的‘戰爭勝利者’。

和平是如何珍貴，值得珍惜。戰爭帶來的創傷，不僅僅是47個爹娘給起了名字的孩子，變成汶河岸邊找不到尸體的無名野鬼，更是險些讓他們的犧牲變成無價值的虛空，并進而在歷史里徹底失蹤。

2007年12月28日《南方都市報》上署名張鳴的文章《和平鴿能否落在“集結號”上》，其中也不乏警句：

仗打完了，死的都是中國人……但戰死的炮灰絕大多數只是炮灰而已，他們并不知道為什么要去赴死。

戰爭的雙方都是人，對于國共內戰而言，都是中國人，活生生的中國人。

應該說，凡是得出類似的結論的人，都看懂了《集結號》！

在某種程度上，《集結號》確實起到了“啟蒙”的作用，它使得發生在1948年前后的那場戰爭，有了一個新的名稱：“國共內戰”。

在此之前，我們習慣于稱它為“解放戰爭”，“學術”一點的名稱則是“第三次國內革命戰爭”。

中國人是最喜歡也最善于“正名”的，一個“內戰”的名字一冠，戰爭的是非、意義、性質便統統變得模糊不清了。

“內戰”既然成了“全人類的災難”，那么犧牲自然也就變成了“無價值的虛空”，而“戰死的炮灰絕大多數只是炮灰而已，他們并不知道為什么要去赴死”。

這個效果其實并不出乎《集結號》編導們的意料，甚至可能正是他們所想要的。

編劇劉恒說得很明白：“第一，我們不討論戰爭有沒有意義；第二，我們不討論犧牲有沒有價值。”

影片的監制陳國富對記者說：“畢竟講的是國共內戰，我們因此特意避開其正義、邪惡之名的爭論，讓觀眾看具體的故事，而不是看戰爭本身。”

那么，“具體的故事”都講了些什么呢？簡單點兒說，影片講述了一群不知為何而戰的炮灰被無意義地犧牲掉，而且還不被承認的憋屈故事。

北京電影學院崔衛平教授對此有一段精彩的評論：“這樣一來，主人公谷子地與他的戰友們已經不再是為理想而戰。他們不再是為了‘解放全中國’，不再是為窮苦人不再受苦及當家作主，他們出生入死的行為，不再是任何自愿的犧牲和獻身。他們變得沒有行為動機。”——一場沒有動機的人所進行的戰爭只能“全人類的災難”，除此之外，還能是別的什么？

有人說，《集結號》堪比《拯救大兵瑞恩》，但這兩部電影，其實是天差地別的。

在《拯救大兵瑞恩》中，雖然斯皮爾伯格也描寫了超乎尋常嚴酷的戰爭場面，奧哈馬海灘上血肉橫飛的細節，但由于片子的主題是美國政府下達命令時的人道主義考慮，因此所有的犧牲都顯得熠熠生輝，所有的殘酷都只能更加襯托出美國政府的偉大和美軍士兵的英勇。

而《集結號》所留給觀眾的全部暗示，卻僅僅是這樣一個結論——這是一個近似瘋子的組織所進行的一場毫無價值和人性的戰爭。

 對戰爭的解讀也是政治的繼續 

“國共內戰”肯定不是瘋子組織的戰爭，沒有任何瘋子能夠憑空煽動起一場把億萬國民全部卷入的戰爭。

在“國共內戰”中，“共軍”所以能夠最后取得決定性的勝利，除了仰賴毛澤東過人的軍事天才之外，主要還是依靠了農民的鼎力支持，而農民支持“共軍”的原因，又來自于他們對土地的渴望。

戰爭期間及其后開展的土地改革運動中，全國有3億多無地或少地農民獲得了7億畝耕地（當時全部耕地為14.68億畝），每年700億斤糧食的地租被免除，幾千年來的封建剝削因此被掃除，農民得到了解放。

與此相聯系的是，“國共內戰”的結局還同時消滅了中國的一個高消費集團。

這個高消費集團不論是當年以“反動派”命名，還是今天稱之為“精英階層”、“既得利益集團”等，其社會經濟的功能都是一樣的：

他們在中國人均資源極其有限的國情條件下，長期占有并消耗掉了過高的資源份額，從而一再阻礙著中國的工業化進程，使之遲遲無法啟動。

可以說，沒有這個集團的被消滅，就不會有中國獨立完整的工業體系，不會有以“兩彈一星”為代表的高科技成就，也不會有中國人生存狀況的根本性改善。

誠如張鳴所言，這場戰爭空前的殘酷，“規模和烈度都可以跟二戰媲美”，是“大規模的同胞間的廝殺，血肉橫飛，你死我活”。

但不得不指出的是，舊中國的“既得利益集團”必須要為此負主要的責任！

正是他們為了維護自己對有限資源的壟斷地位，一再大開殺戒——中共早期從事的其實主要是和平維權活動，但是，從安源路礦工人罷工（1922）、開灤煤礦工人罷工（1922）、京漢鐵路工人罷工（1923）和青島日商紗廠工人罷工（1925）等，這些和平抗爭或慘敗于血泊當中，或雖初期小勝，但不旋踵即遭血腥屠戮。

中國革命實在為是舊中國的“既得利益集團”逼迫所致，“國共內戰”的慘烈形式，也正是這個集團預先代為選擇的。

至于他們在戰爭中之被最后清除，倒是有點出乎他們自己的意料之外，但也不過是種瓜得瓜，種豆得豆罷了。

馮小剛在接受“《三聯生活周刊》記者采訪時說：“傳統的戰爭片是為政治服務的，這個電影，還是從市場切入，希望在市場上能夠贏得大部分觀眾。”

馮導的意思很明白，就是他想回避政治。

但對一部以戰爭歷史為主題的電影來說，政治豈是想回避就回避的？

正像一個人，如果他（她）被切除了決定他（她）性別特征的器官，他（她）就會表現出與自己本色相反的性別特征，而決不會沒有任何性別特征。電影也是一樣，不為“傳統的政治”服務，就必然會為“時尚的政治”服務——

透過《集結號》激烈晃動的鏡頭，1948年前后的那場戰爭，從代表歷史進步和正義的“解放戰爭”，變成了意義含混不清甚至負面的“國共內戰”，這難道不也是一種政治？

寫于2008年

（作者系昆侖策研究院高級研究員；來源：昆侖策網【作者授權】）