如同10年前的北京奧運(yùn)開(kāi)幕式，我國(guó)慶日活動(dòng)從形式到內(nèi)容均為頂級(jí)水平，燦爛的文化、巨大的成就、發(fā)自內(nèi)心的歡樂(lè)、對(duì)巨人的緬懷，對(duì)英雄的禮贊，對(duì)未來(lái)的渴望……依靠強(qiáng)大的組織力，編織成幾個(gè)小時(shí)令人眼花繚亂的大戲，讓包括電視觀眾、手機(jī)用戶在內(nèi)的海內(nèi)外華人盡情地享用視覺(jué)盛宴，并久久地沉浸在壯美史詩(shī)的余韻之中。
有人盼著出事，例如深圳邊上的那個(gè)GDP總量早已經(jīng)被深圳比下去的那個(gè)城市里，專事打砸搶燒，已經(jīng)折騰幾個(gè)月的街頭爛仔，不出事兒不足以滿足其陰暗的心理。他們希望通過(guò)“出事兒”來(lái)提高街頭騷亂行為的國(guó)際關(guān)注度，不好意思啊，讓您失望了！
有人找茬兒生事，例如10年前，以西方舶來(lái)的可疑的所謂普世價(jià)值，格式化中國(guó)根本政治制度的，那群被稱之為公知的先生們，今天的日子難過(guò)。到處都是《我和我的祖國(guó)》深情優(yōu)美的歌曲，偌大中國(guó)他們找不到一塊清靜的地方，載著我軍現(xiàn)代化正規(guī)化建設(shè)成就的隆隆前進(jìn)的軍車，如同碾壓在他們的腳上，乃至心頭。
沒(méi)有人能夠改變中國(guó)在世界上的地位，也沒(méi)有人能夠阻止中國(guó)人民前進(jìn)的步伐。正如毛主席所說(shuō)：中國(guó)的命運(yùn)一經(jīng)操在人民自己的手里，中國(guó)就將如太陽(yáng)升起在東方那樣，以自己的輝煌的光焰普照大地。
今天慶賀新中國(guó)成立70周年，再經(jīng)歷一個(gè)人們期盼的更加輝煌的30年，我們將迎來(lái)新中國(guó)成立100周年，如果有幸活到那個(gè)時(shí)候，我這個(gè)94歲的老爺爺，一定會(huì)告訴孫兒們，這一切來(lái)之不易啊，百年輝煌掃除了中國(guó)近代史上的百年恥辱，切莫要忘記了歷史上接續(xù)奮斗的那些人們。與這場(chǎng)輝煌的儀式相比，更讓我感動(dòng)的是昨天上午出席烈士紀(jì)念日，集體向人民英雄敬獻(xiàn)花籃，集體瞻仰毛主席儀容，向毛主席的坐像三鞠躬。“天下從禮者治，不從禮者亂，從之者暗，不從之者畏，從之者存，不從之者亡”。
都是荀子說(shuō)的。“荀子三句”是荀子經(jīng)常叨咕的家常話。國(guó)家的命運(yùn)在禮啊，禮崩樂(lè)壞才不講禮呢，色恭禮隆，莊敬禮揖，導(dǎo)之以德，齊之以禮，這個(gè)禮不是可有可無(wú)的形式，而是有情、有義、有心、有德、有理的具體體現(xiàn)。一脈相承，焉有不拜之理？承繼大統(tǒng)，共和之國(guó)，人民本位，開(kāi)國(guó)者焉有不受拜之理？大理既在，禮者，理之粉澤也。“天地君親師”是荀子那個(gè)時(shí)代的道德譜系，跟我們今天的馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義這套順溜說(shuō)法的邏輯結(jié)構(gòu)是一樣的。荀子無(wú)論如何算是孔門的優(yōu)等生了，我這屬于弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的舉動(dòng)。他主張“圣人者，人之所積而致也”。大致的意思是說(shuō)，圣人和普通人一樣，經(jīng)過(guò)后天的努力，才能夠成就自己。上三代早過(guò)去時(shí)了，孔老夫子都沒(méi)見(jiàn)到周公，新情況新問(wèn)題啊，百年未有之變局呀，那么怎么辦呢？看來(lái)荀子是同意實(shí)踐出真知的，也想得通實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，圣人者，人之所積而至也，就是這個(gè)意思。關(guān)于國(guó)家治理體系和治理能力建設(shè)，他主張“禮法并施”，且提出了一套比今天鸚鵡學(xué)舌般政治學(xué)者口中民主、自由一類概念更高的更抽象更集中的政治哲學(xué)范疇，核心是“亂”與“治”。講到與領(lǐng)導(dǎo)者的關(guān)系，他強(qiáng)調(diào)“君賢者，其國(guó)治，君不能者其國(guó)亂。隆禮貴義者，其國(guó)治，簡(jiǎn)禮賤義者，其國(guó)亂”。能不佩服嗎？這道理多透徹呀！而今盛大的閱兵活動(dòng)，2012年以來(lái)中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代所展現(xiàn)的根本性的變化，既屬隆禮貴義，而不忘初心牢記使命，反對(duì)歷史虛無(wú)主義的舉動(dòng)，顯然是去簡(jiǎn)禮賤義化。隔壁王奶奶是我們胡同里參加革命最早的，這次老人家得到一枚紀(jì)念章。老太太說(shuō)，“我激動(dòng)的心都要跳出嗓子眼了”。看見(jiàn)經(jīng)過(guò)觀禮臺(tái)的彩車上坐著毛劉周朱陳等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的后代，舉著他們前輩的畫(huà)像，隔壁王奶奶老淚橫流，連聲說(shuō)：“應(yīng)該的、應(yīng)該的呀”……隔壁王奶奶為啥哭？在看閱兵式轉(zhuǎn)播的時(shí)候，為什么那么多老百姓心潮激蕩？看奧斯卡頒獎(jiǎng)，老百姓怎么不哭啊？這當(dāng)中有什么不同的地方？怎么科學(xué)定義道德感召力是一回事情，但就一般的理解，人同此心也，共產(chǎn)黨不是靠艱澀的大部頭經(jīng)典的講解來(lái)贏得人心的，而是站在道德本位上，今天流行“C位說(shuō)”，意思也差不多，宣言人文理想感動(dòng)工農(nóng)大眾，包括知識(shí)分子的。列寧反復(fù)講過(guò)，工人階級(jí)是從切身利益當(dāng)中領(lǐng)悟革命真理的。我們相信，中國(guó)一定有個(gè)可贊美的光明前途。......到那時(shí)，到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進(jìn)步，歡歌將代替了悲嘆，笑臉將代替了哭臉，富裕將代替了貧窮，康健將代替了疾苦，智慧將代替了愚昧，友愛(ài)將代替了仇殺，生之快樂(lè)將代替了死之悲哀，明媚的花園，將代替了凄涼的荒地！這時(shí)，我們民族就可以無(wú)愧色的立在人類的面前，而生育我們的母親，也會(huì)最美麗地裝飾起來(lái)，與世界上各位母親平等的攜手了。
這么光榮的一天，決不在遼遠(yuǎn)的將來(lái)，而在很近的將來(lái)，我們可以這樣相信的，朋友！
這是方志敏烈士犧牲前寫下的話，他正是抱定著這樣美好的理想而英勇就義的，他正是抱定這樣的理想，目睹那個(gè)積貧積弱被人欺辱的國(guó)家，才能寫下《可愛(ài)的中國(guó)》這催生大滴淚珠的美文。面對(duì)這樣的文字，誰(shuí)能不感動(dòng)呢？我們感動(dòng)于烈士的獻(xiàn)身精神，感動(dòng)于烈士的悲天憫人，感動(dòng)于烈士的崇高理想，感動(dòng)于烈士于清貧中的操守和自覺(jué)……方志敏為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人的道德感召力，是中共之所以有巨大的革命動(dòng)員力的內(nèi)在原因。在老百姓的心目當(dāng)中，共產(chǎn)黨理所當(dāng)然是全民族的道德模范。今天老百姓看你不順眼，或是因?yàn)槲覀兡承┴澑肿永习傩諜M著看豎著看，覺(jué)著他們和共產(chǎn)黨員的距離太遠(yuǎn)了，甚至弄不清是共產(chǎn)黨還是國(guó)民黨。張思德，白求恩，一個(gè)普通士兵，一個(gè)外國(guó)大夫，毛主席懷念這兩個(gè)人的文字，以最平白的語(yǔ)言講清了這其中的道理。正是共產(chǎn)黨人偉大的獻(xiàn)身精神，無(wú)我的工作狀態(tài)，才使得共產(chǎn)黨贏得了民心，贏得了天下。而今，昔日的英雄已經(jīng)眷刻在人民英雄紀(jì)念碑上。時(shí)至今日，怎樣體現(xiàn)人民至上的政治初心？如何表明舍我其誰(shuí)的政治擔(dān)當(dāng)？如何堅(jiān)守夙興夜寐的憂患意識(shí)？又如何保持永不懈怠的奮斗姿態(tài)？2012年以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨人所做的所有的努力人們都看到了，人心正在收復(fù)，大地微微暖氣吹，風(fēng)清氣正的局面正在形成，該抓的抓了，該打的打了，該掃的掃了，該規(guī)矩的規(guī)矩了，該收拾的收拾了，該平整的平整了，該梳理的梳理了。建國(guó)70周年的大閱兵，反映了建設(shè)的成就，反映了整軍的成就，反映了社會(huì)的心態(tài)，提供了中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變化形式感極強(qiáng)的“人文濃縮景觀”，人們可以從這里解讀前進(jìn)著的中國(guó)所有的一切。都市場(chǎng)化了，市場(chǎng)都作為配置資源的主要手段了，什么年月了，還在那里叨咕道德，扯什么扯？……不錯(cuò)，這種無(wú)底線的世俗化的腔調(diào)流行好一陣子了，這是一種可怕的腐蝕劑，它的確解構(gòu)了一部分共產(chǎn)黨人的道德，讓他們徹底喪失了道德追求，乃至突破了做人的底線。君不見(jiàn)，天安門廣場(chǎng)通過(guò)的彩車?yán)镞呌幸粋€(gè)黨風(fēng)廉政建設(shè)彩車，這輛彩車萬(wàn)萬(wàn)少不得，萬(wàn)萬(wàn)不能掉隊(duì)。今天康輝和海霞的解說(shuō)詞當(dāng)中，幾次提到了我軍某型某款武器“核常兼?zhèn)淙蜃鲬?zhàn)”概念，這個(gè)“全域”，我理解是將整個(gè)地球，連同100公里之上的太空統(tǒng)此包括，大國(guó)之劍，鎮(zhèn)國(guó)之寶，大殺器也，在這個(gè)地球上已經(jīng)沒(méi)有人能夠接得住。倘有敵來(lái)犯，必遭毀滅之打擊。這一點(diǎn)，在今天已經(jīng)很少有人懷疑了。但是，今天的大閱兵，展示我軍列裝現(xiàn)役之新武重武，尤在宣示：仗劍而行的人民軍隊(duì)，俠之大者，為國(guó)為民，聽(tīng)黨指揮，敢打硬仗，同時(shí)亦具備以空前的犧牲和奉獻(xiàn)精神勇立時(shí)代潮頭，占據(jù)道義制高點(diǎn)的強(qiáng)大軟實(shí)力，人民軍隊(duì)忠于黨，為人民服務(wù)是這個(gè)軍隊(duì)的根本的宗旨，這些井岡山的紅色傳統(tǒng)不會(huì)丟，高舉的依然是古田會(huì)議的旗幟。絢爛的大閱兵余韻未盡，廣場(chǎng)的群眾聯(lián)歡笙歌震天。我們已經(jīng)取得了偉大的輝煌的勝利，我們不能沉浸在勝利之中。今天早晨我發(fā)了一個(gè)拼圖，被有些人批評(píng)為不合時(shí)宜，我卻以為很有醒腦的作用。
內(nèi)容是美麗的芭蕾舞者那傷痕累累變形的腳趾，還有被無(wú)理扣押在加拿大，帶著電子鐐銬的華為孟晚舟的腳。
（作者系昆侖策研究院高級(jí)研究員，2019年10月1日寫于北京東城區(qū)南鑼鼓巷8號(hào)；來(lái)源：昆侖策網(wǎng)【原創(chuàng)】，新修訂稿）
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