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疫情防控至今，有心媒體、資本平臺造了尊神：張文宏。沒有和鐘南山、李蘭娟同框宣傳前，我沒有覺得有多大點事?，F在，是時候把這尊假神被塑造的過程還原給公眾了。

張文宏去過武漢一線抗疫么？

很多人在媒體的炒作下，都以為張文宏在武漢一線參與抗擊疫情。其實人家壓根沒去！不過頻繁采訪他的媒體，倒是和武漢疫情期間制造輿論恐慌、煽動恐怖情緒、擴大交叉感染、癱瘓醫療系統的媒體高度重合。

疫情網紅張文宏，硬生生的被打造成了一個所有人在家隔離時，快言快語、幽默風趣、睿智機靈、無所不知的疫情“專家”。有官方媒體直接報道：“要專業的張文宏，也要出圈的張文宏！”這個報道很說明問題，從疫情開始，張文宏其實是被“信息圈養”的符號。

早餐不要喝粥？

這是個討巧的話術，當時就引發了很大的爭議。飲食文化，全世界沒有任何地方可以媲美中國。吃什么、怎么吃，這是幾千年來中國人最講究的事情之一。所以有“民以食為天”、“衣食父母”等詞，也有“病從口入”等詞。

張文宏的說法，是沾了點洋墨水，就覺得歐美祖宗吃生的是文明、中國先人吃熟食是土鱉的偽公知思維。五谷雜糧，美味佳肴？歐洲野蠻人學會大規模種植都是東羅馬帝國解體后的事情，吃生導致滿身毛，一身臭，這些他和偽公知是不會告訴大家的。

讓中國人學到現在豆子只會煮熟澆點汁吃的歐洲人怎么吃？這本身就是個笑話。傳染科專業的跨界營養學，卻缺乏最基本的飲食歷史常識，徒增笑料。這世上沒有比中國人更會吃的國家，不信你隨便去個小鎮子的小館子點菜，都比紐約的名餐廳菜品豐富。

中華文明5000年是扯蛋？

說這話才是混蛋。這個話徹底暴露了張文宏的偽公知本性，我不反對任何個體選擇是否崇洋媚外，那是他的自由。不過我很反感非要自恃而貫之以人！但凡偽公知序列，話術都是這樣：中國的文明不算文明，歐洲才是文明的軸心。

這是胡說八道，是跨界扯著蛋。大家要看到的是，為什么這樣去中國文化的偽公知網紅，總是能夠即時迅速的在任何特殊時期被選擇并包裝出來？資本媒體趨之若鶩也就罷了，因為穿一條褲子。官媒也蜂擁而上，這就很耐人尋味了?

我們究竟要一個什么樣的網絡價值觀？社會責任感？信口雌黃加信口開河，偽公知們做歷史發明家蔚然成風，怎么就能夠大行其道，任由其影響公共價值？

越文明性越開放？

張文宏的這個論調，是替全世界所有性病的發源地歐洲洗地，不過這同樣是惹笑話。

歐洲的淫亂和荒誕、野蠻和無道，是早已論證的史實。張文宏說，正因為歐洲文明，所以性開放，所以推導的結果是：梅毒死幾千萬歐洲人是因為文明使然。你看看，他沒提淋病、濕疣、艾滋病等，這些病也是這一文明的結晶。

張文宏不理解三千年前我們垂服而治的時候，歐洲人還在光屁股蛋子跑；三千年前我們禮儀天下的時候，歐洲人還連什么是國家都不知道。張文宏也不知道，歐洲真正現代國家的出現是東羅馬帝國解體之后，之前就是奴隸城邦。張文宏也不清楚，羅馬帝國時幾千人同浴亂倫濫交。

這都沒關系，不妨礙張文紅的偽公知論調有公眾影響，因為很多人也一樣不知道，他們要影響的正是沒有常識的一撥信息韭菜。

黨員先上是傳播技巧？

這是句實話。張文宏在被捧為超級網紅之后，說出了怎么搞“大眾傳播”的心聲，這個點是他被信息圈養的終極價值和深刻作用。

前面講了，媒體活生生的把張文宏包裝成在公眾心里似乎在武漢一線參與抗疫的假象，然后使用這個符號對疫情防控前線的戰役搞各種視聽混淆，影響公眾判斷和引導公眾認知，實際上是給防控疫情添堵。

張文宏專業么？不見得！作為上海疫情防控專家組組長，從技術指導上，上海在全國的疫情防控效果排名是第20位。媒體打造了張文宏的嘴，用來吹疫情的喇叭，但專業上沒見張文宏發揮多大的作用。

這張嘴，告訴公眾，他忽悠大家相信自己的方法就是第一句話先講“黨員先上”，然后自己后面講啥大家都信。是的，實際上他壓根沒有派自己醫院的黨支書和黨員赴武漢一線，而是一直在上海以媒體寵兒的角色享受被追捧網紅的明星信息紅利。

其它的就不舉例了，我說了不是為了批評張文宏，而是為了對比疫情至今攻防雙方的輿論信息操控能力。方方往前沖，文宏走側翼，雙賤齊下而不合璧，效果明顯但不交叉。你敢捧鐘南山，我就搞信息粘連，至少禁毒宣傳片張文宏有了院士同等的學術、社會、輿論地位。

同時，堅決擠掉、打掉疫情防控期間中醫中藥的試圖崛起，所有資本媒體、信息霸主、代言買辦一致行動，淡化張伯禮等人的關注，弱化他們的貢獻，從信息機制上保持西醫對中醫的絕對優勢。進而，遏制國家的中醫戰略，打擊疫情后要推動的中醫改革。

張文宏這個符號，網絡至今不是孤例，比比皆是，每每如此。問題就在于我們的相關部門壓根沒有反應機制，甚至內部有人大力支持這種操弄。信息時代，所有信息路徑十分清晰，我們都能清楚掌握，有司肯定也心知肚明。那么，我們是不是就一直這樣被動挨打、主動被辱下去？